1.《湯液本草》：仲景茵陳梔子大黃湯，治濕熱也；梔子檗皮湯，治燥熱也；濕則瀉之，燥則潤(rùn)之可也。此二藥治陽(yáng)黃也。韓祗和、李思訓(xùn)治陰黃用茵陳附子湯，大抵以茵陳為君主，佐以大黃、附子各隨其寒熱也。
2.《本草經(jīng)疏》：茵陳，其主風(fēng)濕寒熱，邪氣熱結(jié)，黃疸，通身發(fā)黃，小便不利及頭熱，皆濕熱在陽(yáng)明、太陰所生病也?？嗪茉餄癯裏?，濕熱去，則諸證自退矣，除濕散熱結(jié)之要藥也。
3.《本草正》：茵陳，用此者用其利濕逐熱，故能通關(guān)節(jié)，解熱滯，療天行時(shí)疾，熱狂頭痛，利小水。專(zhuān)治黃疸，宜佐梔子。黃而濕者多腫，再加滲利，黃而燥者干澀，再加涼潤(rùn)，只有陰黃一證，因以中寒不運(yùn)，此非所宜。又解傷寒、瘴瘧火熱，散熱痰、風(fēng)熱疼痛，濕熱為痢，尤其所宜。
4.《本草述鉤元》：茵陳，發(fā)陳致新，與他味之逐濕熱者殊，而滲利為功者，尤難相匹。黃證濕氣勝，則如熏黃而晦，熱氣勝，則如橘黃而明。濕固蒸熱，熱亦聚濕，皆從中土之濕毒以為本，所以茵陳皆宜。海藏謂隨陽(yáng)黃陰黃皆用之。又云內(nèi)傷變黃，只用理中、建中，茵陳不必用。試思人身濕熱之病居多，如七情、房勞、酒食違宜，勞役過(guò)度，傷其中氣，以累元?dú)?，致脾陰大損，不能力胃行其津液者，何可勝數(shù)。第有因如是之損傷以病黃疸者，亦有損傷而不能調(diào)養(yǎng)以成虛勞者，虛勞雖亦有發(fā)黃，實(shí)則區(qū)以別矣。海藏所云不必用，當(dāng)是此類(lèi)。至于黃證，小便赤澀為濕熱盛，惟小便清白定屬虛，投以茵陳，反為虛虛。然則小便不利及赤澀者，乃濕兼熱甚，大都始于胃，次及脾，更次及腎，自微而甚，皆茵陳之對(duì)治。至于內(nèi)傷，原屬虛證，果至標(biāo)急,則雖虛而舍本以治標(biāo)。又有元?dú)馑厝?，避滲利之害，過(guò)服滋補(bǔ)，以致濕熱愈增者，則有不可拘于久病調(diào)補(bǔ)之例。更有勞役傷氣已甚，復(fù)因口食冷物或雨，體脆感其氣，致寒濕相合以發(fā)黃者，此種投姜、附、術(shù)、蔻，不得不藉茵陳以化濕，所謂陰黃也。總之，茲物之投于外感之陽(yáng)黃陰黃皆宜，于內(nèi)傷之濕熱亦宜，惟于內(nèi)傷之寒濕合者不宜。蓋內(nèi)傷寒濕，為陽(yáng)氣不足之所化，宜投術(shù)、附，不可以有余之治法化之也。
5.《本草正義》：茵陳，味淡利水，乃治脾、胃二家濕熱之專(zhuān)藥。濕疸、酒疸，身黃溲赤如醬，皆胃土蘊(yùn)濕積熱之證，古今皆以此物為主，其效甚速。蕩滌腸胃，外達(dá)皮毛，非此不可。蓋行水最捷，故凡下焦?jié)駸狃W，及足脛跗腫，濕瘡流水，并皆治之。其陰黃一證，雖曰虛寒，然亦內(nèi)有蘊(yùn)熱，故能發(fā)見(jiàn)黃色，則以入于溫經(jīng)隊(duì)中而掃蕩之，即仲景茵陳附子之法。惟女勞疸一癥，則瘀滯痹著，非漢通利所可奏功，故必以硝石、礬石之峻利者，為刮垢磨光之治，而無(wú)取于茵陳也。
6.《本經(jīng)》：主風(fēng)濕寒熱邪氣，熱結(jié)黃疸。
7.《別錄》：治通身發(fā)黃，小便不利，除頭熱，去伏瘕。
8.《本草拾遺》：通關(guān)節(jié)，去滯熱，傷寒用之。
9.《日華子本草》：治天行時(shí)疾，熱狂，頭痛頭旋，風(fēng)眼痛，瘴瘧，女人癥瘕，并內(nèi)損乏絕。
10.《本草蒙筌》：行滯，止痛，寬膈，化痰。
11.《醫(yī)學(xué)入門(mén)》：消遍身瘡疥。
12.《醫(yī)林纂要》：堅(jiān)腎，燥脾濕，去郁，解熱。
13.《本草再新》：瀉火，平肝，化痰，止咳發(fā)汗，利濕，消腫，療瘡火諸毒。
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