1.李杲：沉香，能養(yǎng)諸氣，用為使，最相宜。
2.《雷公炮制藥性解》：沉香屬陽而性沉，多功于下部，命腎之所由入也。然香劑多燥，未免傷血，必下焦虛寒者宜之。若水臟衰微，相火盛炎者，誤用則水益枯而火益烈，禍無極矣，今多以為平和之劑，無損于人，輒用以化氣，其不禍人者幾希。
3.《本草經疏》：沉香，氣芬芳，《本經》療風水毒腫者，即風毒水腫也。水腫者，脾濕也，脾惡濕而喜燥，辛香入脾而臊濕，則水腫自消。凡邪惡氣之中人，必從口鼻而入，口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入，得芬芳清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣。沉香治冷氣、逆氣，氣郁氣結，殊為要藥。
4.《本草通玄》：沉香，溫而不燥，行而不泄，扶脾而運行不倦，達腎而導火歸元，有降氣之功，無破氣之害，洵為良品。
5.《藥品化義》：沉香，純陽而升，體重而沉，味辛走散，氣雄橫行，故有通天徹地之功，治胸背四肢諸癰及皮膚作癢。且香能溫養(yǎng)臟腑，保和衛(wèi)氣。若寒濕滯于下部，以此佐舒經藥，善驅逐邪氣；若跌撲損傷，以此佐和血藥，能散瘀定痛；若怪異諸病，以此佐攻痰藥，能降氣安神?？傊柰ń浗j，血隨氣行，痰隨氣轉，幾屬痛癢，無不悉愈。
6.《本草述》：按諸香如木香之專調滯氣，丁香之專療寒氣，檀香之升理上焦氣，皆不得如沉香之功能，言其養(yǎng)諸氣，保和衛(wèi)氣，降真氣也。木香能疏導滯氣，而沉之宜于氣郁氣結者，則有不同；木香能升降滯氣，而沉之能升降真氣者，則有不同；丁香能祛寒開胃，而沉之調中止冷者，則有不同；檀香能開發(fā)清陽，而沉之升降水火者，則有不同。
7.《本草新編》：沉香，溫腎而又通心，用黃連、肉桂以交心腎者，不若用沉香更為省事，一藥而兩用之也。但用之以交心腎，須用之一錢為妙，不必水磨，切片為末，調入于心腎補藥中同服可也。
8.《本經逢原》：沉水香專于化氣，諸氣郁結不伸者宜之。溫而不燥，行而不泄，扶脾達腎，攝火歸原。主大腸虛秘，小便氣淋，及痰涎血出于脾者，為之要藥。凡心腹卒痛、霍亂中惡、氣逆喘急者，并宜酒磨服之；外命門精冷，宜入丸劑。同藿香、香附，治諸虛寒熱；同丁香、肉桂，治胃虛呃逆；同紫蘇、白豆蔻，治胃冷嘔吐；同茯苓、人參，治心神不足；同川椒、肉桂，治命門火衰；同廣木香、香附，治強忍入房，或過忍尿，以致胞轉不通；同蓯蓉、麻仁，治大腸虛秘。昔人四磨飲、沉香化氣丸、滾痰丸用之，取其降泄也；沉香降氣散用之，取其散結導氣也；黑錫丸用之，取其納氣歸元也。但多降少升，久服每致矢氣無度，面黃少食，虛證百出矣。
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