1.《品匯精要》：“舊本不載所出州郡，今齊魯山中有之。青色微有金星，其質(zhì)堅(jiān)理細(xì)，鑿制為磨，取其出物最速，為末亦細(xì)。及考王隱君論痰致病百端，入滾痰丸用之，丹溪治食積成痰，良有驗(yàn)也?！?/span>
2.《本草乘雅半偈》：“有青、白、赭三色，以青色堅(jiān)細(xì)，擊開(kāi)有白黑點(diǎn)之者為貴?！?/span>
3.《本經(jīng)逢原》：“青者入肝力勝，色黃者兼脾次之。者，不宜久服。楊士瀛謂其功能利痰，而性非胃家所好，如慢驚之類，皆宜佐以木香。而王隱君則謂痰為百病，不論虛實(shí)寒熱，概用滾痰丸通治百病，豈理也哉？朱丹溪言一老人忽病目盲，乃大虛證，一醫(yī)與礞石藥服之，至夜而死。吁!此乃盲醫(yī)虛虛之過(guò)，礞石豈殺人者乎！況目盲之病，與礞石并不相干?！保ā毒V目》）
3.1.繆希雍：“礞石稟石中剛猛之性，體重而降，能消一切積聚痰結(jié)，消積滯，墜痰涎，誠(chéng)為要藥。然而攻擊太過(guò)，性復(fù)沉墜，凡積滯癥結(jié)脾胃壯實(shí)者可用，如虛弱者忌之；小兒驚痰食積實(shí)熱，初發(fā)者可用，虛寒久病者忌之。如王隱君制滾痰丸，謂百病皆生于痰，不論虛實(shí)寒熱概用，殊為未妥。不知痰有二因，因于脾胃不能運(yùn)化積滯生痰，或多食酒面濕熱之物，以致膠固稠粘，咯唾難出者用之，豁痰利竅，除熱泄結(jié)，應(yīng)如桴鼓；因于陰虛火炎，煎熬津液，凝結(jié)為痰，或發(fā)熱聲啞，痰血雜出者，如誤投之，則陰氣愈虛，陽(yáng)火反熾，痰熱未退而脾胃已為敗矣，可見(jiàn)前人立方不能無(wú)弊，是在后人善于簡(jiǎn)擇耳?！保ā侗静萁?jīng)疏》）
3.2.周志林：“青礞石善化老痰癖積，沉降下行，吐痰在水上，以末摻之，痰即隨水而下。同火硝煅煉者，取其疏利之性，則礞石之性更為剽悍耳。獨(dú)入肝家，治驚癇痰涎膠粘不化，不外咸能軟堅(jiān)，重以鎮(zhèn)邪之意?！保ā侗静萦梅ㄑ芯俊罚?/span>
4.論礞石宜煅：唐容川：“礞石，必用火硝煅過(guò)，性始能發(fā)，乃能墜痰，不煅則石質(zhì)不化，藥性不發(fā)，又毒不散，故必用煅?！保ā侗静輪?wèn)答》）
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