陽起石的故事

關(guān)于陽起石古代醫(yī)家在其著述中多有論述。

《名醫(yī)別錄》：“陽起石，云母根也，生齊山山谷及瑯邪，或云山、陽起山。采無時。

陶弘景：“陽起石，此所出即與云母同.而甚似云母，但厚實爾。今用乃出益州，與礬石同處，色小黃黑，即礬石云母根?！?/span>

《唐本草》：“此石以白色肌理似殷孽，仍夾帶云母，綠潤者為良，故《本經(jīng)》一名白石，今用純黑如炭者誤矣。云母條中既云黑者名云膽，又名地涿，服之損人，黑陽起石必為惡矣。”

《本草圖經(jīng)》：“陽起石，今惟出齊州，他處不復(fù)有。或云邢州鵲山亦有之，然不甚好，今齊州城西惟一土山，石出其中，彼人謂之陽起山。其山常有溫暖氣，雖蓋冬大雪遍境，獨此山無積白，蓋石氣熏蒸使然也。以色白，肌理瑩明若狼牙者為上，亦有夾他石作塊者不堪。舊說是云母根，其中猶夾帶云母，今不復(fù)見此色。古服食方不見用者，今補下藥多使之。采無時?！?/span>

《本草行義》：“陽起石如狼牙者佳，其外色不白，如姜石，其大塊者，亦內(nèi)白。治男子、婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子臟久寒，須水飛研用。凡石藥冷熱皆有毒.正宜斟酌。”

《本草蒙筌》：“陽起石，有云頭雨腳及鷺鷥毛者尤佳。欲試緊慢，絕細研成，鋪有釉盆中，照當午日下，盆面濕紙密掩，盆底文火微熏，升起粘紙者力洪，仍復(fù)在盆者力劣。”

《綱目》：“以云頭雨腳，輕松如狼牙者為佳，其鋪茸茁角者不佳。《典術(shù)》乃云，黃白而赤重厚者佳，云母之根也。《庚辛玉冊》云，陽起石也，齊州揀金山出者勝，其尖似箭簇者力強，如狗牙者力微，置大雪中，倏然沒者為真。”