俞 跗:據(jù)《史記》的“扁鵲傳”中,曾經(jīng)提到黃帝之時有一位良醫(yī)俞跗,相傳,這位以濟世活人之術(shù)而名傳知古的俞跗,就是數(shù)千年來中國姓俞的始祖。這位上古良醫(yī)的醫(yī)術(shù)之高超,幾乎已到達現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的水準和境界。在5000年以前,俞跗醫(yī)療疾病時就不僅僅限于“對癥 下藥”,而已經(jīng)懂得使用“割皮解肌,洗滌五臟”的現(xiàn)代外科技術(shù),這種表現(xiàn),可以說為中國人的智慧提供了最有力的證明。
相傳黃帝時期出現(xiàn)了三位名醫(yī),除了雷公和岐伯兩人外,名氣最大的是俞跗(fū)。他的醫(yī)道非常高明。特別是在外科手術(shù)方面很有經(jīng)驗。據(jù)說,他治病一般不用湯藥、石針和按摩。而是診斷清楚病因后,除非要做手術(shù)時就用刀子劃開皮膚,解剖肌肉,結(jié)扎。傳說有一次,俞跗在過河時,發(fā)現(xiàn)一個掉河里淹死了的女人被幾個人打撈出來準備埋葬,俞跗擋住他們詢問死者掉進水里多長時間。抬尸體的人說,剛掉進水里,撈上來就斷氣了。俞跗讓他們把尸體放在地上,先是摸了摸死者的脈搏,又看了看死者的眼睛,然后又讓人找來一條草繩,把死者雙腳捆綁好,倒吊在樹上。開始大家都不理解俞跗為什么要這樣做。死者剛一吊起,就大口大口地往外吐水,直到不吐時,俞跗才叫人慢慢將死者解下來,仰面朝天放在地上,雙手在死者的胸脯上一壓一放。最后他拔掉自己的幾根頭發(fā),放在死者鼻孔上觀察了一陣,發(fā)現(xiàn)發(fā)絲緩緩地動了動,才放心地對死者家里人說:“她活過來了,抬回家好好調(diào)養(yǎng)吧!”
傳說俞跗還有一次在山谷走路,忽見一個年輕的獵人不慎從懸崖上跌下來,被半山腰的藤條掛住脖子,上不去下不來,又喊不出聲,俞跗正在著急時,迎面來了一個跛子老人,俞跗請老人設(shè)法把吊在半空的年輕獵人救下來。跛子老人一看,二話沒說,取下腰間的弓箭,“嗖”的一聲,射斷藤條,獵人掉落在地,眼看著沒氣了。俞跗蹲下為死者切了脈,從地上采了一把野草塞進獵人肛門,又用手緊緊捂住獵人的鼻孔。時間不長,就把塞進鼻孔的草藥噴出來。俞跗這才松了一口氣,說了聲“有救了!”跛子老人在旁邊看到這樣的醫(yī)術(shù),嘴里不停地說:“活神仙,活神仙!”
《史記·扁鵲倉公列傳》記載:“上古之時,醫(yī)有俞跗,治病不以湯液、醴酒、饞石、撟引、按扤、毒熨,一撥見病之氣?!闭f的是俞跗摸腳治病不用湯藥、不用藥酒、不用砭石、不用搖動筋骨按摩、不用牽動皮肉推拿、不用熱灸敷藥,只要找到腳上的特效穴,點撥之間就治好了病。
在俞跗晚年的時候,黃帝派倉頡、雷公、岐伯三人,用了很長時間,把俞跗的醫(yī)術(shù)整理出來,纂成卷目,然而,還沒有來得及公布于眾,倉頡就去世了。后來,俞跗的兒子俞執(zhí),把這本書帶回來交給父親修訂。不幸全家遭到了大火,房屋、醫(yī)書和俞跗、俞執(zhí)全家人,一起化為灰燼。