岐黃名醫(yī)：唐容川

       唐容川（1846-1897），清代醫(yī)學(xué)家，即唐宗海。經(jīng)方家也同時是中西醫(yī)匯通早期代表人物之一。字容川。四川彭縣人。著有《中西匯通醫(yī)書五種》(1884)，于血證的論治有獨到之處。

      著《中西醫(yī)匯通醫(yī)經(jīng)精義》兩卷（1892），認(rèn)為西醫(yī)長于“形跡”，中醫(yī)長于“氣化”，在內(nèi)科的治療方面，中醫(yī)的優(yōu)越性確為西醫(yī)所不能及，主張“損益乎古今”，“參酌乎中外”，并試圖用西醫(yī)解剖、生理等知識來印證中醫(yī)理論，對此后中西醫(yī)匯通論者影響較大。他重視氣血說，著有《血證論》8卷(1884),受楊西山《失血大法》影響，討論氣血水火關(guān)系以及血證與臟腑、脈證死生、用藥宜禁等問題。提倡止血、消瘀、寧血、補(bǔ)血四大治血證原則，較為實用。另有《本草問答》兩卷(1893)，議及本草學(xué)理論，比較中西藥學(xué)之異同與短長。《金匱要略淺注補(bǔ)正》9卷(1893)和 《傷寒論淺注補(bǔ)正》7卷（1893） 則是對陳修園《金匱要略淺注》和《傷寒論淺注》兩書的刪補(bǔ)、正誤，并合中西醫(yī)之說而成。以上五書合稱《中西醫(yī)匯通醫(yī)書五種》。唐宗海在維護(hù)中醫(yī)，融合西學(xué)的同時，認(rèn)為宋元以后的醫(yī)學(xué)水平不如《傷寒論》以前。