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神奇的火療起源于宮廷愛情故事

來源:發(fā)布時(shí)間:2015/10/8
導(dǎo)讀:火療到底是什么?曾經(jīng)有人將它宣導(dǎo)得極為神秘,于是各種帶有神秘感的名字應(yīng)運(yùn)而生,藏經(jīng)火療、藏御火療、經(jīng)絡(luò)火療、宮廷火療等等。其實(shí),火療所謂的神秘,原因在于它起源于明代初期的宮廷,后由皇族婚姻紐帶傳入西藏。幾百年來這門養(yǎng)生技藝從未流入民間,一直是皇族、達(dá)官顯赫…

火療到底是什么?曾經(jīng)有人將它宣導(dǎo)得極為神秘,于是各種帶有神秘感的名字應(yīng)運(yùn)而生,藏經(jīng)火療、藏御火療、經(jīng)絡(luò)火療、宮廷火療等等。


其實(shí),火療所謂的神秘,原因在于它起源于明代初期的宮廷,后由皇族婚姻紐帶傳入西藏。幾百年來這門養(yǎng)生技藝從未流入民間,一直是皇族、達(dá)官顯赫和西藏活佛們的秘傳養(yǎng)生之道,加之所用藥液的配方也是秘而不傳。所以,它不像一直廣為流傳于民間的針灸、按摩、拔火罐、刮痧、足療、熏蒸、熱敷、酒療等,被世間普通百姓所了解和認(rèn)識(shí)。但它又不神秘,不神秘的原因,就在于容易掌握和操作。


談起火龍療法的起源,中醫(yī)灸法是以艾葉為灸,一樁一樁的將艾葉放到選好的局部穴位上,點(diǎn)燃艾條,熏熱穴位。在這個(gè)基礎(chǔ)上我們結(jié)合東北民間廣為流傳的傳統(tǒng)火療方法,加以整理總結(jié)和提高形成了現(xiàn)代的火龍療法?;鸠煼ㄊ菓?yīng)用火性炎上、善行數(shù)變,化積破堅(jiān),迅猛不可擋之勢(shì)來疏通人體的經(jīng)絡(luò),祛除風(fēng)、 寒,濕、淤等各種邪氣,使氣血津液、各種營養(yǎng)物質(zhì)在經(jīng)絡(luò)內(nèi)正常運(yùn)行到達(dá)人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅,起到預(yù)防保健、強(qiáng)身健體的作用,達(dá)到健康長壽的目的。


火療起源于明朝永樂年間,因永樂皇后身患乳癌,雖經(jīng)太醫(yī)長期精心治療,但仍然痛苦的死去。永樂皇后是永樂皇帝最深愛的女人,永樂皇后的死,讓這位皇帝勃然大怒。我們都知道在宮廷做太醫(yī),不同于民間郎中或大夫,有言道:伴君如伴虎?;实鄞笈?,對(duì)于太醫(yī)而言,輕者流放,重者殺頭,甚至?xí)赀B九族。當(dāng)時(shí)的永樂皇帝雖然比較開明,但太醫(yī)治死了自己心愛的永樂皇后,肯定要重罰有責(zé)任的太醫(yī)。幸好,為皇后治病的太醫(yī),既是她的至親表弟,又曾為永樂皇帝順利登基立下過汗馬功勞。太醫(yī)雖被免除一死,但仍被免職,離開了宮廷的太醫(yī)院。


不幸之中有萬幸,太醫(yī)到了南京,接受皇帝內(nèi)旨,籌備建立了一個(gè)研究機(jī)構(gòu),用6000名死囚犯做實(shí)驗(yàn),開發(fā)治療安全的宮廷秘方,火療技術(shù)也同時(shí)被另一位太醫(yī)開發(fā)出來。于是,經(jīng)流傳于幾千年的傳統(tǒng)的中醫(yī)治療,由此也分成了兩大流派。


第一,民間流派:治療疾病的技術(shù)廣泛流傳于民間,運(yùn)用祖?zhèn)髅胤?、偏方、?jīng)驗(yàn)方。在具體的治療方法上,主要是服藥、針灸、按摩、拔火罐、刮痧、足療、熏蒸、酒療等。治療的原則,對(duì)癥治療,有效、安全。


第二,太醫(yī)流派:治療疾病的技術(shù)僅限于宮廷之內(nèi)秘不外傳,在具體的治療方法上,主要以預(yù)防為主。治療的原則,注重日常保養(yǎng),辨證施治,針對(duì)具體病癥的治療上遵循“安全、有效”,即“七分養(yǎng),三分治”。


火療在宮廷內(nèi)的應(yīng)用,就是以養(yǎng)生為主,保證身體內(nèi)外處于平衡狀態(tài),最大限度地防止疾病發(fā)生。只有有效防止疾病發(fā)生,才能確保避免因治病發(fā)生失誤,造成殺頭、株連九族的危機(jī)。又因此法操作極為簡單易學(xué),所以宮廷上下人人會(huì)操作。這項(xiàng)養(yǎng)生技法,秘不外傳,幾百年來就一直深藏宮廷內(nèi)院,成為宮內(nèi)皇室、貴族獨(dú)有的養(yǎng)生秘法。


為何火療會(huì)被皇室如此重視,而秘不外傳,這自然有其獨(dú)特的作用和功效。今天在此將它公之于眾。稍有中醫(yī)或養(yǎng)生知識(shí)的朋友都清楚,人有十四大經(jīng)脈,即七條陰經(jīng),七條陽經(jīng)。陰經(jīng)統(tǒng)攝、調(diào)理陰血,陽經(jīng)推動(dòng)內(nèi)元、經(jīng)氣。一個(gè)人只有保證內(nèi)元充盈,陰陽和氣血平衡,才能身體健壯,延年益壽。人的內(nèi)元儲(chǔ)藏于兩處:一是先天的內(nèi)元——腎,屬水;腎精、腎氣充足,腎陰、腎陽平衡,人則健壯。二是后天之源——脾、胃,屬土;《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾有“人有胃氣而生,無胃氣而亡”的精辟論述,脾主運(yùn)化、消食、吸收食物之精華;脾胃運(yùn)化正常,身體才得以強(qiáng)壯、長壽。水和土乃自然界所有生命之源,樹無土不生,無水不長,人也同樣如此。


根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生原理,除先天因素外,人原本就不該生病,而生病的根本原因,就在于身體失養(yǎng)。加之內(nèi)外致病因素,長此以往,積患成疾,這是一個(gè)量到質(zhì)的變化過程。所以,調(diào)理、強(qiáng)化脾腎功能,就是從預(yù)防疾病發(fā)生入手,長期保持機(jī)體的內(nèi)外、陰陽、氣血平衡,就完全可以延年益壽,無疾而終。火療就是基于這個(gè)原理,在操作中注重陰陽、氣血的平衡;同時(shí),激發(fā)腎元經(jīng)氣,強(qiáng)化脾胃運(yùn)化功能,以達(dá)到補(bǔ)元固本的目的。


 

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