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認(rèn)識經(jīng)絡(luò)和穴位

來源:嶺南中藥網(wǎng)收集發(fā)布時(shí)間:2022/7/14
導(dǎo)讀:認(rèn)識經(jīng)絡(luò)和穴位 經(jīng)絡(luò)是什么東西?對于這個(gè)問題,聰明的古人早在幾千年前就已經(jīng)給出了答案,并繪制出了詳細(xì)的經(jīng)絡(luò)圖譜。 在幾干年的中醫(yī)發(fā)展和應(yīng)用過程中,經(jīng)絡(luò)學(xué)說在指導(dǎo)臨床實(shí)踐中起著決定性作用。然而,自現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入我國以來,關(guān)于經(jīng)絡(luò)學(xué)說的爭論此起彼伏,即使…
      認(rèn)識經(jīng)絡(luò)和穴位
      經(jīng)絡(luò)是什么東西?對于這個(gè)問題,聰明的古人早在幾千年前就已經(jīng)給出了答案,并繪制出了詳細(xì)的經(jīng)絡(luò)圖譜。
      在幾干年的中醫(yī)發(fā)展和應(yīng)用過程中,經(jīng)絡(luò)學(xué)說在指導(dǎo)臨床實(shí)踐中起著決定性作用。然而,自現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入我國以來,關(guān)于經(jīng)絡(luò)學(xué)說的爭論此起彼伏,即使到了科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,人們對經(jīng)絡(luò)的認(rèn)識還只處在爭鳴階段,至今仍沒有一個(gè)統(tǒng)一的、清楚的科學(xué)解釋。但種種跡象表明,經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的。

      1、經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的 

      雖然早在2000多年前就已經(jīng)有了詳細(xì)的經(jīng)絡(luò)圖譜,但是用現(xiàn)代的解剖方法,根本就找不出與圖譜一致的經(jīng)絡(luò)。手術(shù)刀不能幫助人觀察到經(jīng)絡(luò),無論用哪一種現(xiàn)代的精密儀器,對此也無能為力,于是,不少人對經(jīng)絡(luò)的存在表示懷疑。
      有人說研究出經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的人可以獲得諾貝爾獎,于是研究經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì),在全世界都變得十分狂熱。20世紀(jì)60年代,朝鮮有一位叫金鳳漢的科學(xué)家宣稱他找到了實(shí)質(zhì)存在的經(jīng)絡(luò),并命名為“鳳漢小管”,后來卻拿不出實(shí)際的證據(jù),只得承認(rèn)是弄錯(cuò)了。
      20世紀(jì)70年代,美國總統(tǒng)尼克松在訪華時(shí)現(xiàn)場觀看了針灸治病,并為之驚嘆不已。隨后針灸傳入美國,西方各國亦開始了對經(jīng)絡(luò)穴位的研究。
      半個(gè)多世紀(jì)以來,國內(nèi)外許多學(xué)者對經(jīng)絡(luò)不懈地進(jìn)行探索,使用了各種最先進(jìn)的研究技術(shù),但都沒能提出一種得到公認(rèn)的理論來描述經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)。

      雖然經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)研究并沒有得出一個(gè)令人信服的結(jié)論,但是經(jīng)絡(luò)并非子虛烏有,我國科學(xué)家已經(jīng)用現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)了經(jīng)絡(luò)存在的客觀性。此外,還有很多現(xiàn)象都能證明經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的。
      一是感覺。針灸或按壓穴位時(shí),人體經(jīng)絡(luò)循行部位會出現(xiàn)酸、麻、脹、痛等感覺,中醫(yī)把這種現(xiàn)象稱為“得氣”,得氣后治療的效果會更好。是否能得氣,與個(gè)人的體質(zhì)有關(guān),有的人經(jīng)絡(luò)比較敏感,感覺比較明顯,有的人感覺則很微弱。
      二是皮膚病循經(jīng)分布某些人患皮膚病后,皮膚上的斑疹是沿著經(jīng)絡(luò)循行部位分布的,而并不是沿著神經(jīng)或血管分布的。
      三是皮膚低電阻經(jīng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),經(jīng)絡(luò)循行部位的電阻比其他部位低,這種現(xiàn)象不僅在活人身上可以觀察到,在活的動物身上也可以觀察得到。
      四是皮膚血管反應(yīng)。在刺激某些穴位后,循經(jīng)感傳的路線上會出現(xiàn)紅線、白線、皮疹、皮下出血、皮丘帶等皮膚血管反應(yīng)。
      五是經(jīng)絡(luò)跡象。經(jīng)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人體是一個(gè)發(fā)光體,可以主動發(fā)出很微弱的冷光,發(fā)光強(qiáng)的點(diǎn)絕大多數(shù)在經(jīng)絡(luò)上。幾年前,法國研究人員通過在穴位注射放射性物質(zhì)锝,借助電子照相機(jī)成功拍下了锝的行走路線,發(fā)現(xiàn)它的行走路線與中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)基本相同,同時(shí)證明穴位是經(jīng)絡(luò)上的某些點(diǎn)。日本的科學(xué)家接著采用電子計(jì)算機(jī)和全息技術(shù),將人體由平面轉(zhuǎn)為立體觀察,通過熒光染色發(fā)現(xiàn)穴位實(shí)際上是某些組織的“聚合物”,具有高度的靈敏性。另外,同位素跟蹤、聲音的傳導(dǎo)等檢測手段都表明經(jīng)絡(luò)循行的存在。
      各種跡象證明,經(jīng)絡(luò)確實(shí)是真實(shí)存在的。隨著科學(xué)的發(fā)展和越來越多的科學(xué)家投入到經(jīng)絡(luò)的研究之中,相信在不遠(yuǎn)的某一天,經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)會大白于天下。
2、經(jīng)絡(luò)的基本介紹(總覽表)

3、經(jīng)絡(luò)對人體的重要作用
      經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部位的通道?!敖?jīng)”,原意是“縱絲”,有路徑的含義,即直行主線的意思,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干,深而在里,貫通上下,溝通內(nèi)外;“絡(luò)”,有網(wǎng)絡(luò)的含義,是經(jīng)脈別處的分支,淺而在表,縱橫交錯(cuò),遍布全身。
      經(jīng)絡(luò)中的經(jīng)脈、經(jīng)別與奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈,縱橫交錯(cuò),入里出表,通上達(dá)下,聯(lián)系人體各臟腑組織;經(jīng)筋、皮部聯(lián)系肢體筋肉皮膚;浮絡(luò)和孫絡(luò)聯(lián)系人體各細(xì)微部分。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道,能將營養(yǎng)物質(zhì)輸布到全身各臟腑組織,使臟腑組織得到營養(yǎng)、筋骨得到濡潤、關(guān)節(jié)得到通利。
      經(jīng)絡(luò)行氣血而使?fàn)I衛(wèi)之氣密布周身,在內(nèi)和調(diào)于五臟,灑陳于六腑;在外抗御病邪,防止內(nèi)侵。外邪侵犯人體,由表及里,先從皮毛開始。衛(wèi)氣充實(shí)于絡(luò)脈,絡(luò)脈散布于全身而密布于皮部,當(dāng)外邪侵犯機(jī)體時(shí),衛(wèi)氣首先發(fā)揮其抗御外邪、保衛(wèi)機(jī)體的屏障作用。如《素問,繆刺論》所說:“夫邪客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孫脈,留而不去,入舍于絡(luò)脈,留而不去,入舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五臟,散于腸胃?!?/span>
      經(jīng)絡(luò)學(xué)說闡述人體經(jīng)絡(luò)的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑的相互關(guān)系,是針灸學(xué)科的基礎(chǔ),也是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)理論貫穿于中醫(yī)的生理、病理、診斷和治療等各個(gè)方面,對中醫(yī)各科的臨床實(shí)踐有重要指導(dǎo)意義。醫(yī)家通過辨證,可以選擇不同的經(jīng)絡(luò)進(jìn)行施治。古人有“寧失其穴,勿失其經(jīng)”的記載,可見經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)外治法辨證論治的基礎(chǔ)。


 

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