經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中國(guó)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的核心之一,源于遠(yuǎn)古,服務(wù)當(dāng)今,在兩千多年的醫(yī)學(xué)長(zhǎng)河中一直為保障中華民族的健康發(fā)揮著重要的作用。
經(jīng)絡(luò)是什么?經(jīng)絡(luò)在特色中醫(yī)針灸療法中起著怎樣的作用?經(jīng)絡(luò)存在于人體何處?經(jīng)絡(luò)有哪些作用?是通過(guò)什么途徑實(shí)現(xiàn)的?這些問(wèn)題既是中外科學(xué)家研究的重大課題,也是老百姓非常想了解的奧秘。至今,盡管有關(guān)經(jīng)絡(luò)的研究已取得相當(dāng)大的成果,有了很大的進(jìn)展,但無(wú)論是實(shí)驗(yàn)研究,還是假說(shuō)論證,就其總體來(lái)說(shuō),仍處于百家爭(zhēng)鳴的科學(xué)數(shù)據(jù)和理論學(xué)說(shuō)的形成、積累階段。因此,有關(guān)經(jīng)絡(luò)的科學(xué)結(jié)論還需要長(zhǎng)期的、艱苦的探索與研究。
在中國(guó)第一部醫(yī)學(xué)巨著——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,一個(gè)重要的概念貫
穿于全書(shū),那就是經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱(chēng),古人發(fā)現(xiàn)人體上有一些縱貫全身的路線,稱(chēng)之為“經(jīng)脈”;又發(fā)現(xiàn)這些大干線上有一些分枝,在分枝上又有更細(xì)小的分枝,古人稱(chēng)這些分枝為“絡(luò)脈”,“脈”是這種結(jié)構(gòu)的總括概念。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)經(jīng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)是從大量的臨床觀察中得來(lái)的,記載這些臨床觀察的文獻(xiàn)近年來(lái)已在馬王堆帛書(shū)、張家山竹簡(jiǎn)和綿陽(yáng)木人經(jīng)絡(luò)模型等出土文物中逐漸找到。這些早期文獻(xiàn)主要描述了經(jīng)脈系統(tǒng),并涉及了三種古老的醫(yī)療手段:一個(gè)是灸法,一個(gè)是砭術(shù)(即用石頭治病的一種醫(yī)術(shù)),另一個(gè)就是導(dǎo)引術(shù)(一種古老的氣功),而經(jīng)脈是這三種醫(yī)術(shù)施用時(shí)借助的途徑。
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