中華中醫(yī)文化事跡：吳有性著《瘟疫論》

《瘟疫論》，又稱《溫疫論》，是中國(guó)第一部系統(tǒng)研究急性傳染病的醫(yī)學(xué)書籍。作者為明朝末期的醫(yī)學(xué)家吳有性。


吳氏認(rèn)為瘟疫之因，為無形之“戾氣”，從口鼻侵入人體。戾氣有多種，各有“特適”性和“偏中”性，即不同戾氣具有侵犯一定臟器的特異性，人或動(dòng)物對(duì)某種戾氣也具有不同感受性。提出“能知以物制氣，一病只有一藥之到病已”的原則。把戾氣侵入途徑分為“自天受”(空氣傳染)和“傳染受”(接觸傳染)，既可形成流行之疫，也可出現(xiàn)散發(fā)之疫。提出“達(dá)原”、“三消”等治法。


吳氏創(chuàng)論外感瘟疫病因及傳受途徑，實(shí)開我國(guó)傳染病學(xué)之先河，對(duì)后世戴天章等有很大影響。清代葉天士、薛生白、吳鞠通、王孟英等溫病學(xué)家并未按吳氏的思路繼續(xù)探索，而返回中醫(yī)傳統(tǒng)思維方法中，使吳氏戾氣說未能得到充分發(fā)展。


從醫(yī)經(jīng)歷

在闖軍侵襲、瘟疫橫行的背景下，明朝舉國(guó)陷入混亂恐慌之中，百姓民不聊生。吳氏生活時(shí)代正值明末戰(zhàn)亂，饑荒流行，致使疫病流行。

著書論作

著有《瘟疫論》。

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