所謂七情,即是指:喜、怒、急、憂、悲、恐、驚七種情志變化。在中醫(yī)學(xué)里七情是和內(nèi)臟密不可分的,不同內(nèi)臟的疾病會表現(xiàn)出來不同的七情反映;同樣,不同的七情變化又會傷及不同的臟器。因此在現(xiàn)存最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已將不同的情志分別同不同的臟腑相配屬,這樣既符合五臟和情志的陰陽屬性,又體現(xiàn)了五臟與情志的生理特點,對人體生理功能及病因病機的闡述提供了切合實際的理論基礎(chǔ)。下面就分別地敘述一下。
喜。心在志為喜。也就是說喜悅的情志變化主要和心臟密切相關(guān)。心主血脈,當(dāng)心臟的功能正常時,血液運行就通暢,人也會處于喜悅的狀態(tài);如果心臟的功能發(fā)生異常時,血液運行就會出現(xiàn)障礙,喜悅的心情也會隨之消失,從而導(dǎo)致其他不良的情志出現(xiàn)。反之,喜悅的情志也會促使心臟功能的正常發(fā)揮,有益于血液的運行。當(dāng)喜悅的情志過度時,同樣會傷及心臟,使心臟的功能發(fā)生變化,“范進中舉”就是由于中舉之后過度喜悅而傷及心智的典型例子。
怒。肝在志為怒與急。也就是說憤怒和著急的情志變化主要和肝臟密切相關(guān)。肝主疏泄、主情志,肝臟的主疏泄的功能正常,氣機就條達,血液就通暢,心情就好,人就不容易生氣;如果肝主疏泄的功能異常,氣機就會逆亂,人就會易怒,愛生氣。相反,如果人過于憤怒,就會擾亂氣機,影響血行,這樣必然會導(dǎo)致肝的疏泄功能異常,而發(fā)生各式各樣的與肝臟相關(guān)的疾病。
急。“著急”的情志變化在人們的日常生活中是極為普遍的:等待時著急,某個目標(biāo)達不到著急,什么愿望不能實現(xiàn)也會著急,盼望親人歸來時更會著急等等。但在肝功能正常時,即使有等待、盼望的時候也不會發(fā)生亟不可待的情況,即人體自身可以有效地調(diào)節(jié)情志,也就是自己能安慰自己,使自己不過分著急;如果肝主疏泄、主情志的功能異常時則可發(fā)生著急、上火的現(xiàn)象,再嚴重還可變化為怒。同樣,當(dāng)人們經(jīng)常處于等待、期盼、著急、上火的狀態(tài)下則可擾亂氣機,傷及肝臟,從而引發(fā)許許多多與肝臟密切相關(guān)的疾病。比如親人出門上學(xué)、上班或出差沒有按時回家,而且還聯(lián)系不上,這時家人就會著急。如果親人出門多年沒有回家,而且還沒有消息捎回來,在這種情況下,親人甚至還可會望眼欲穿,嚴重的還可能導(dǎo)致雙目失明的嚴重后果。這恰是肝主目的有力證明,也是“肝在志為急”的有力證明。
憂。脾在志為憂。就是說憂的情志變化主要和脾相關(guān)。脾的運化功能正常,氣血就充足,就不易發(fā)生由于氣血虧虛而致的情志異常,也就不易發(fā)生憂的情志變化;由于脾為后天之本,氣血生化之源,當(dāng)脾的運化功能異常時,人就會出現(xiàn)氣血不足,從而引起很多虛損的疾病,甚至變生他病。這時人們的第一個情志變化就是憂,擔(dān)憂自己是不是得了什么大病,甚至是得了不治之癥。如果人們長期處于擔(dān)憂和犯愁的狀態(tài)時,就會影響脾的功能,出現(xiàn)脾失健運的病理變化,導(dǎo)致不思飲食,消化不良,甚至厭食、惡心、嘔吐等癥,這是憂愁之后極為常見的病理變化和癥狀反映。
悲。肺在志為悲。也就是說悲的情志變化主要和肺臟關(guān)系密切。肺主一身之氣,,肺功能正常時,諸氣則充足,氣充則陽盛,陽盛則情緒高昂;反之,肺功能下降則諸氣虛,氣虛則陽衰,陽衰則情緒低落,易悲傷。同時悲傷也傷肺,使肺功能下降,導(dǎo)致氣機消散,嚴重時還可以損傷神明。平時我們就可以看到有的人由于過度悲傷而出現(xiàn)暈厥的現(xiàn)象?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通,營衛(wèi)不散?!?/span>
恐。腎在志為恐與驚。就是說恐與驚的情志變化主要和腎有關(guān)。腎主一身元陰元陽,腎臟不虛,元陰元陽就充足,人就不會輕易害怕、恐懼;當(dāng)腎臟受損傷導(dǎo)致腎臟功能減弱時,兒陰元陽也會不足,腎無所藏,心無所養(yǎng),心虛膽怯故而恐懼。如果恐懼日久或恐懼嚴重,也會損傷腎臟,“恐則氣下”,固守腎臟之氣下移,腎氣不固就會出現(xiàn)遺尿,甚至大小便失禁的現(xiàn)象。
驚。驚是與恐極為相近的情志變化。驚是突然發(fā)生,突然受驚嚇;而恐則是怕自己的人身和利益受到危害而害怕,是緩慢體會到的。驚的發(fā)生是和腎臟虛損密不可分的,腎臟受損后,人的元陰元陽也就減弱,此時人稍受點驚嚇就會承受不了,也就是易受驚嚇。同樣經(jīng)常受驚嚇或一次受驚嚇很嚴重,也可傷及腎臟,并可通過腎傳至他臟,尤以心臟和大腦為主。
以上分別討論了七情與五臟的配屬關(guān)系。實際上在我們?nèi)粘I钪?,情志的變化是極為復(fù)雜的。某一個臟器發(fā)生了病變,會產(chǎn)生很多種情志變化,只不過以哪種情志變化更為突出罷了;同樣發(fā)生任何一種情志變化,也會影響到所有的臟腑,也只不過是以哪個臟腑為主、以哪個臟腑為次而已。臨床一定要辨別清楚。
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