信仰是人們?cè)谏钪袑?duì)某種思想、主義、宗教,甚至是某個(gè)人的信服、崇拜而產(chǎn)生的心理依托,并奉行為自己行為的準(zhǔn)則。由于人們的生活環(huán)境不同,性格不同,思想不同,世界觀不同,所形成的信仰也就不盡相同,甚至?xí)a(chǎn)生很大的差異。由于信仰的差異,對(duì)不同信仰的人的人生影響也有很大的差別,同時(shí)信仰對(duì)人的情志的影響也是不容忽視的。在這里我們主要探討一下不同的信仰對(duì)于情志變化的調(diào)理作用。
人們的信仰種類很多,單是宗教信仰就有幾十種,不過影響較大的而且和情志密切相關(guān)的宗教主要有佛教、基督教、道教等。
【墨家思想】
除了宗教信仰外還有很多思想可以信仰,比如戰(zhàn)國時(shí)的墨子創(chuàng)立了墨派思想。墨派思想的精髓是“兼愛”和“非攻”?!凹鎼邸焙汀胺枪ァ敝饕岢伺c人之間要和睦團(tuán)結(jié),友善互助,不要你爭(zhēng)我奪,爾虞我詐,用這些時(shí)間來研究自然科學(xué),會(huì)更有益于人類。墨子用他提倡的“兼愛”和“非攻”影響和教育了很多人,也阻止了很多戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。墨子和公輸班的云梯較量就是一個(gè)很有說服力的例子:公輸班研究成功了一種可以攻打城墻的云梯,將用來攻打宋國,墨子聽說后,不怕辛苦,走了很多天趕到楚國,針對(duì)公輸班的攻城云梯用自己研制的器械給破解了,公輸班無奈只能放棄用云梯攻城的想法,從而避免了一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),使楚國和宋國的人民免遭生命的涂炭和家破人亡的痛苦。這個(gè)例子說明墨子的“兼愛”和“非攻”的思想小可調(diào)節(jié)人們的情志,大可拯救一個(gè)國家。由此我們可以聯(lián)想到假如中國古代的歷朝君王都能采取墨子的“兼愛”和“非攻”的做法,好用省下的時(shí)間和精力去發(fā)展自然科學(xué),用發(fā)展自然科學(xué)作為治國的方針的話,中國古代的人民不但可以長期安居樂業(yè),無憂無慮,同時(shí)我們的偉大祖國也會(huì)更加發(fā)達(dá)強(qiáng)盛,也不至于被帝國主義列強(qiáng)燒殺搶掠,人民流離失所,國破家亡。這是一個(gè)非常值得深思的問題。a
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