情志與人體的“氣機”有什么關(guān)系？

很多人都知道，情志對五臟有著直接的影響，如大怒傷肝，大悲傷肺，大喜傷心，大恐傷腎、大思傷脾等。其實，這都是由氣機失調(diào)引起的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，許多疾病都是由于氣機失調(diào)引起的，比如發(fā)怒就會使氣機上逆，歡喜就會使氣機舒緩，悲哀就會使氣機消沉，恐懼就會使氣機下降，遇寒就會使氣機收斂，受熱就會使氣機外泄，受驚就會使氣機紊亂，過勞就會使氣機耗散，思慮激會使氣機郁結(jié)……

（1）怒則氣上

怒則氣上，意思是說，一發(fā)怒，氣就會往上走。生活中常會有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)人發(fā)怒時，會覺得臉紅脖子粗，覺得好像有一股熱血直沖腦門。所以，有腦血栓、腦梗塞等病癥的病人，一定要學(xué)會保持心境的平和，切忌發(fā)怒。如果勃然大怒的話，怒氣就會往上沖，腦血管就會破裂。因此，在平時，要多按

摩腦部穴位，舒緩腦部神經(jīng)，就可以減輕頭部的壓力。另外，人們形容自己很生氣的時候，會說“氣得吐血”。氣得吐血不是夸張，生活中確實會出現(xiàn)這樣的情況。由于氣往上走而胃氣不降，這個時候人就會出現(xiàn)嘔血的現(xiàn)象。在《三國演義》中，諸葛亮就是利用激怒法，而罵死王朗的，可見，大怒對身體的傷害之大。

古人就曾有這樣一首《不氣歌》他人氣我我不氣，我本無心他來氣；倘若生病中他計，氣下病來無人替；請來醫(yī)生把病治，反說氣病治非易；氣之為害大可懼，誠恐因病將命棄；我今嘗過氣中味，不氣不氣真不氣。

（2）喜則氣緩

大喜之后這個氣就緩，緩意思是渙，表示氣一下子渙散開來。太高興、太興奮了，往往氣就散掉了，而產(chǎn)生喜笑不休、心悸、失眠等癥，嚴(yán)重的甚至發(fā)瘋?！度辶滞馐贰防锩嬗幸粋€故事《范進中舉》。范進考舉人老考不取，到五十多歲還考不取，屢考屢敗。最后一次在他自己都不抱任何希望的時候，卻突然接到通知考中舉人了，這時候他是大喜過望，結(jié)果沒想到，大喜之后就瘋了。為什么瘋了呢？就是傷心了。因為心藏神，心主神明，心是管思維意識、神志活動的。正常的喜樂，使精神愉快，心氣舒暢?？墒强裣矘O樂，會使心氣弛緩，精神渙散，所以人也就迷失了，喪失神志，所以人千萬不要大喜過望。

（3）悲則氣消

悲是由于精神拂逆、煩惱、傷感而產(chǎn)生的。悲慟過度，能損害內(nèi)臟。悲主要可傷心、傷肺，這是由于肺“主氣”、“心藏神”之故。但也有內(nèi)臟先有了病，而后容易發(fā)生悲哀證狀，如心氣不足，意志薄弱的人，常易產(chǎn)生悲觀情緒。過度悲憂可使肺氣抑郁、意志消沉、肺氣耗傷。同時，憂愁過度的人，往往因消化不良而傷脾。如果用五行理論來解釋，脾為肺之母，子母通氣，所以相互影響?！端貑枴づe痛論》說：“悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，營衛(wèi)不散，熱氣在中，故氣消矣?！薄都t樓夢》里的林妹妹就是這樣，因為過著寄人籬下的生活，終日郁郁寡歡，待到寶哥哥大婚，終于悲傷到了極點肺氣消耗殆盡，最后咳血而亡。

（4）恐則氣下

恐是一種精神上極度緊張所引起的膽怯表現(xiàn)。這一現(xiàn)象，大都是由于腎氣虛虧，或血虛心力不足的關(guān)系而產(chǎn)生的。另一方面，也有因恐怖過度而傷及腎氣的，這是因為腎為藏氣之臟，“恐則氣下”，恐懼過度，可使氣趨于下，血亦隨之下趨，出現(xiàn)面色蒼白，頭昏欲倒，甚則氣陷于下，腎氣不固，出現(xiàn)大小便失禁等癥。

（5）寒則氣收

寒則氣收，是指寒性收縮，使陽氣不得宣泄的病機。寒在皮毛腠理，則毛竅收縮，衛(wèi)陽閉束，出現(xiàn)四肢冰冷、惡寒、無汗等病。

（6）炅則氣泄

“炅”是熱的意思。炅則氣泄，是說熱邪侵襲人體，就會使腠理開放，榮衛(wèi)暢通，汗水大量排泄，使得氣也隨著排汗而外泄。所以我們說，適量排汗，有利于機體榮衛(wèi)暢通，但是排汗過多的話，就會對身體產(chǎn)生傷害，出現(xiàn)虛脫、中暑等癥狀。

（7）驚則氣亂

驚則氣亂，是指大驚則氣機紊亂，氣血失其調(diào)和，出現(xiàn)心神不安，甚則精神錯亂等癥狀。

（8）勞則氣耗

勞則氣耗，古代提到的“勞”，不僅僅是勞動，也指房事、房勞。所以房勞在古人看來是耗氣最厲害的。房勞會喘息出汗，實際上是動了五臟六腑。所以，房勞對人的損傷很大。古代帝王為什么大都短命，原因就在于三宮六院，三千佳麗，讓這些帝王房勞太過，以至年紀(jì)輕輕就將體內(nèi)的氣機消耗殆盡，斷送了性命。

（9）思則氣結(jié)

思則氣結(jié)，意思是如果過思的話，人的氣就會凝聚而不通暢。氣凝聚在那里，就會影響消化，久而久之，脾胃都會出現(xiàn)問題。