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如何因時(shí)而異調(diào)養(yǎng)情志?

來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2016/10/12
導(dǎo)讀:中醫(yī)認(rèn)為“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”,故而養(yǎng)生也必須順應(yīng)自然,不能違逆。因四季變化不同,天下萬物形成了生、長、化、收、藏的自然規(guī)律。人在宇宙當(dāng)中,只有適應(yīng)四時(shí)氣候變化,才能保持清靜的狀態(tài),正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言:“精神內(nèi)守,病安從來”。

中醫(yī)認(rèn)為“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”,故而養(yǎng)生也必須順應(yīng)自然,不能違逆。因四季變化不同,天下萬物形成了生、長、化、收、藏的自然規(guī)律。人在宇宙當(dāng)中,只有適應(yīng)四時(shí)氣候變化,才能保持清靜的狀態(tài),正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言:“精神內(nèi)守,病安從來”。

舂生、夏長、秋收、冬藏和春溫、夏熱、秋涼、冬寒,同是四季氣候變化的自然現(xiàn)象,既是人類賴以生存的外界條件,又是引起疾病的重要原因,所以

《素問·四氣調(diào)神大論》指出,調(diào)攝精神活動(dòng),應(yīng)順應(yīng)自然界四時(shí)氣候的變化,以適合自然界生、長、化、收、藏的規(guī)律,從而達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。

古人的養(yǎng)生理論是:應(yīng)符合天意,順應(yīng)四時(shí)。根據(jù)季節(jié)變化的不同規(guī)律,我們的情志也要順應(yīng)其變化才能達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。

1)春季要心情舒暢

春天是一個(gè)生發(fā)的季節(jié),人的情志也應(yīng)該是積極生發(fā)的。中醫(yī)說五臟里面,肝在季為春?!案蜗舱{(diào)達(dá),而惡抑

郁。”所以春季調(diào)神,應(yīng)適應(yīng)春生之氣,使體內(nèi)的陽氣得以抒發(fā),保持與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)與和諧,避免惱怒或生悶氣,使肝氣保持正常生長。(2)夏季要淡泊寧靜夏季的三個(gè)月,是萬物繁榮秀麗的季節(jié),天氣與地氣上下交合,萬物成熟結(jié)果。此時(shí),人們的精神容易疲倦,但夏主長氣,人氣不宜惰,應(yīng)保持情志愉快不怒,以使體內(nèi)陽氣宣泄,向外升發(fā),這樣才能使情志與“夏長”之氣相適應(yīng)。

3)秋季要神志安寧

立秋后陰氣始盛,陽氣始衰,氣候由熱轉(zhuǎn)涼,出現(xiàn)天氣清涼勁急、萬物肅殺之氣,容易使人情緒悲愁傷感,而悲

憂最易傷肺。因此,《素問`四氣調(diào)神大論》指出:“使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平;無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也。”說明秋季養(yǎng)生首先要培養(yǎng)樂觀情緒,保持神志安寧,以避肅殺之氣;收斂神氣,以適應(yīng)秋天容平之氣。

4)冬季要安靜自如

中醫(yī)認(rèn)為,腎主水,藏情,在志為驚與恐,與冬令之氣相應(yīng)?!端貑?/span>`六節(jié)臟象論》說:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也?!毙闹骰?,藏神,只有水火相應(yīng),心腎相交,方可神清心寧。因此,在冬月閉藏之時(shí),應(yīng)調(diào)養(yǎng)心腎,以保精養(yǎng)神。

 

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