凡以補益藥為主組成,具有補養(yǎng)人體氣、血、陰、陽等作用,用以治療各種虛證的方劑,統(tǒng)稱補益劑。屬于“八法”中的“補法”。
虛證,系指人體氣、血、陰、陽不足而產(chǎn)生的病證。虛證的成因很多,但歸納言之,有先天不足與后天失調(diào)兩個方面。無論是先天不足或后天失調(diào)引起的虛證都不能離開五臟,而五臟的虛損又不外乎氣、血、陰、陽。因此,以氣、血、陰、陽為綱,結(jié)合五臟為目,是對虛證辨證論治的關鍵。虛證臨床表現(xiàn)的種類很多,但歸納起來有氣虛、血虛、陰虛、陽虛,因此補益劑相應的分為補氣、補血、補陰、補陽四類。
1、補氣劑
補氣劑,適用于脾肺氣虛病證。癥見肢體倦怠乏力,面色蒼白,少氣懶言,語聲低微,食少便溏,舌淡苔白,脈虛弱,甚或虛熱自汗,脫肛,子宮下垂等。
補氣劑常用補氣藥,如人參、黃芪、自術、甘草等為主組成根據(jù)具體病證,酌情配伍行氣、化濕、補血、養(yǎng)陰之品。代表方如四君子湯、參苓白術散、補中益氣湯、生脈散等。
2、補血劑
補血劑,適用于血虛的病證。血虛與心、肝、脾三臟的關系最為密切。癥見頭暈眼花,面色萎黃,唇爪色淡,心悸失眠,舌淡,脈細,或婦女月經(jīng)不調(diào),經(jīng)閉不行等,以及勞倦內(nèi)傷、血虛發(fā)熱與氣血虛弱的便血、紫癜等。
補血劑常以補血藥,如當歸、熟地黃、芍藥、阿膠等為主組成。由于營血虧虛之時多伴見心神失養(yǎng),抑或因血虛而兼瘀滯之證,故本類方劑在組成時尚須根據(jù)具體病證,配伍養(yǎng)心安神或理氣活血之品,如酸棗仁、遠志、川芎、桃仁等。代表方如四物湯、當歸補血湯、歸脾湯、炙甘草湯等。
3、補陰劑
補陰劑,適用于陰虛的病證。陰虛與五臟均有關系,尤其以腎陰虛為主,而且心腎、肝腎、肺腎等往往結(jié)合為病。癥見形體消瘦,頭暈耳鳴,唇赤顴紅,虛煩失眠,五心煩熱,潮熱盜汗,腰酸遺精,咳嗽咯血,口燥咽干,舌紅少苔,脈細數(shù)等。
補陰劑常以補陰藥,如熟地黃、麥門冬、沙參、龜版等為主組成。由于陰液不足之時,多伴虛火內(nèi)擾之象,故常酌情配伍清熱之品。此外,根據(jù)兼證和藥物的特性,有時須配伍補陽藥及理氣藥等。代表方如六味地黃丸、大補陰丸、一貫煎、百合固金湯等。
4、補陽劑
補陽劑,適用于陽氣虛弱一類病證。陽虛與心、脾、腎三臟的關系密切,有關心、脾陽虛的方劑,已在溫里劑介紹,本節(jié)主要論述治療腎陽虛的方劑。腎陽虛一般癥見面色蒼白,形寒肢冷,腰膝酸痛,下肢酸軟無力,少腹拘急,小便不利或小便頻數(shù),尿后余瀝,男子陽痿早泄,女子宮寒不孕,舌淡苔白,脈沉細無力等。
補陽劑常以補腎助陽藥,如附子、肉桂、肉蓯蓉、仙茅、仙靈脾等為主組成。因為腎陽虛弱,不能化氣,常致水液潴留,因此本類方劑的組成,常配伍利水滲濕藥。另外,根據(jù)陰陽互根的原理,有時在補陽藥中酌情配伍補陰藥,以收到“陰中求陽”的效果。代表方如腎氣丸。
氣虛補氣,血虛補血,氣血俱虛則應氣血雙補,這是補益氣血辨證施治的常規(guī)。然而,由于氣血同源,相互為用,氣為血帥,血由氣生,所以補氣與補血雖各有側(cè)重,但不能截然分開。如血虛兼有氣虛,補血必輔以補氣;即使血虛而氣不虛,亦應少佐補氣之品,以資生化;若大出血而致血虛者,尤應重用或急投補氣之藥以固脫,使氣旺而血生。正如《脾胃論》所說:“血不自生,須得生陽氣之藥,血自旺矣?!钡鐨馓摚话阋匝a氣為主,較少運用補血藥物,以防陰柔礙胃。
陰虛補陰,陽虛補陽,陰陽俱虛,則陰陽俱補,這是補益陰陽辨證施治的常規(guī)。由于陰陽互根,陰陽為相互資生,相互為用的關系,因此陽虛補陽,常兼以補陰之品,陰虛補陰,多兼以補陽之品。正如《景岳全書》所說,“善補陽者,必于陰中求陽,善補陰者,必于陽中求陰”。
人體氣、血、陰、陽不足出現(xiàn)的各種虛證,與臟腑有著密切的關系。治療時可直接補益受病臟腑,如肺氣虛則補肺氣,腎陽虛則補腎陽。也可按五行相生的理論,使用“虛者補其母”的方法進行治療,如肺虛補脾,肝虛補腎等。由于腎為先天之本,內(nèi)藏真陰真陽,脾為后天之本,為氣血生化之源,故五臟補法,尤重脾腎,通過補益脾腎之根本來達到治療虛損的目的。
使用補益劑時,首先應辨清虛實真假,所謂“大實有羸狀”(真實假虛證)“至虛有盛候”(真虛假實證),前者當攻反補,則實者愈實,后者應補反攻,則虛者愈虛。其次,如正虛不甚,而外邪未解,不宜輕投補益,以免“閉門留寇”。另外,使用補益劑,應注意脾胃功能,大凡補益之劑,多由味厚滋膩之品組成,應酌情配伍理氣健脾和胃藥物,以防補益藥滋膩礙胃。