如何理解“肺主一身之氣”？

肺主一身之氣，是由于肺主呼吸作用而決定的。

肺主呼吸能使自然界的清氣，通過肺進(jìn)入體內(nèi)，而體內(nèi)的濁氣通過肺呼于體外，肺吸進(jìn)的清氣與水谷之氣結(jié)合形成宗氣，所以說“肺為宗氣之化源”。故《靈樞·邪客篇》說：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉?！薄秳?dòng)輸篇》又說：“其清氣上注于肺，肺氣從太陰而行之。其行也，以息往來，故人一呼，脈再動(dòng)，一吸，脈亦再動(dòng)，呼吸不已，故動(dòng)而不止?！笨梢钥闯?，宗氣貫注心脈，又通

過心主血脈而布散周身，從而維持各臟腑組織器官的功能活動(dòng)。而宗氣的形成與肺有關(guān)，所以說“肺主一身之氣”，或“諸氣者，皆屬于肺”。

肺主氣，除上述“司呼吸”與“形成宗氣”外，從《素間·經(jīng)脈別論》說：“食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈。脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈……”的記載分析，古人似乎亦粗淺地認(rèn)識(shí)到在體循環(huán)中的氣體交換——體呼吸。經(jīng)肺吸入的氧氣“歸心”，由“心主血脈”到全身各部組織，“脈氣流經(jīng)”與各部組織進(jìn)行氣體交換，變動(dòng)脈血為靜脈血，然后再回“歸于肺”，便是“肺朝百脈”，也可以說是“肺循環(huán)”。這是從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)分析“肺主一身之氣的另一個(gè)方面。