七情六欲,人皆有之。在一般情況下,這屬于正常的精神生理現象。喜愛或厭惡、愉快或憂愁、振奮或恐懼等都是人類正常的情感活動。各種情志活動都能抒發(fā)自己感情,起著協(xié)調生理活動的作用。因為憤怒、悲傷、憂思、焦慮、恐懼等不良情緒壓抑在心中而不能充分疏泄,便對健康有害,甚至會引起疾病。若能恰當而有目的、合理地使用感情,則有益于健康。但是,如果情志波動過于持久,過于劇烈,超越了常度,則將引起機體多種功能紊亂而導致疾病。此時,七情便成了致病因子。因此情感對人體的損益效果,不單取決于情志本身,而同時取決于人們對感情的態(tài)度和使用感情的方式。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情的變化,若是在正常的范圍內,不會引起什么病變。但是如果七情太過,就會引發(fā)腎功能障礙。
長期恐懼,會傷了腎氣。我們知道腎氣有固攝腎精的作用,腎氣一傷,固攝無力,精就容易外流,造成遺精。情緒失常也會傷腎,易導致腎陰虛。一會兒高興、一會兒悲傷,喜怒哀樂無常,或者經常精神緊張的話會影響氣在身體里面的運行。氣在身體里面橫沖亂撞就會化火,導致腎陰不足,腎經不通。陰虛則火旺,腎水不能上濟于心,心火偏亢,又會出現頭暈、心悸、失眠、多夢、耳鳴、腰酸、咽干口燥、舌紅少苔等癥。由于氣運行失常,腎經不通,腎經循行的部位還會出現疼痛感。所以為了保持腎臟健康,平時應盡量保持心情舒暢。
《黃帝內經》從醫(yī)學角度提出了“恬淡虛無”的養(yǎng)生防病思想。“恬淡虛無”之要旨是保持靜養(yǎng),思想清靜、暢達情志,使精氣神內守而不散失,保持人體形神合一的生理狀態(tài),有利于防病去疾,促進健康。社會調查發(fā)現,凡經過重大精神挫折、思想打擊之后,又未得到良好的精神調攝,多種疾病的發(fā)病率都有明顯增加。社會實踐證實,經常保持思想清靜,調神養(yǎng)生,多練氣功,可以有效地增強抗病能力,減少疾病發(fā)生,有益身心健康。
要做到清凈養(yǎng)神,首先要做到少私寡欲。減少私心、欲望,從實際情況出發(fā),節(jié)制對私欲和對名利的奢望,則可減輕不必要的思想負擔,使人變得心地坦然、心情舒暢,從而促進身心健康。明確私欲之害,以理收心,還要正確對待個人利害得失。其次,要養(yǎng)心斂思,從養(yǎng)生學角度而言,神貴凝而惡亂,思貴斂而惡散。凝神斂思是保持思想清靜的良方。隨著科學的發(fā)展,實驗已證明,清靜養(yǎng)神這種自我調節(jié)能保持神經系統(tǒng)不受外界精神因素干擾,使人體生理功能處于極佳狀態(tài)。要想取得保養(yǎng)心神之良效,必須具備心地光明磊落、志有所專的品德。只有精神靜謐,
從容溫和,排除雜念,專心致志,才能做到安靜和調,心胸豁達,神清氣和,樂觀愉快,這樣不僅有利于學習和工作,而且能使整體協(xié)調、生活規(guī)律,有利于健康長壽。要善于自我調節(jié)情感,以便養(yǎng)神治身。對外界的事物刺激,既要有所感受,又要思想安定,七情平和,明辨是非,保持安和的處世態(tài)度和穩(wěn)定的心理狀態(tài)。