憂與五臟的相互影響

五臟主五志，七情傷五臟，這在兩千多年前的我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有詳細(xì)的論述。《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確提出了五志與五臟的關(guān)系，即：“心在志為喜、肝在志為怒、脾在志為思、肺在志為憂、腎在志為恐”。本書在前幾篇中已經(jīng)闡述了我個(gè)人的觀點(diǎn)，就是把“憂”離肺歸脾，對(duì)七情去“思”補(bǔ)“急”。這就形成了新的七情，即：喜、怒、急、憂、悲、恐、驚，同時(shí)也就有了新的五臟配五志的關(guān)系，即：心在志為喜，肝在志為怒與急，脾在志為憂，肺在志為悲，腎在志為恐與驚。下面就計(jì)對(duì)新的七情與五臟之間的相互影響做具體的論述。

憂。因憂和愁同歸脾所主，而又特點(diǎn)極為相近，所以憂和愁同篇論述。憂和愁同歸脾所主，當(dāng)脾的功能異常時(shí)，由于運(yùn)化功能下降，人的氣血陰陽也會(huì)失去平衡，此時(shí)首先會(huì)出現(xiàn)以憂愁為主的情志變化。反之憂愁也會(huì)對(duì)脾有所損傷。憂愁日久必致氣結(jié)，氣結(jié)則血凝，氣血凝結(jié)不能營養(yǎng)脾胃，脾胃運(yùn)化功能自然失常，也就會(huì)出現(xiàn)水谷腐熟障礙和水谷精微輸布異常，從而影響“脾為后天之本”的功能發(fā)揮，最明顯的癥狀就是不思飲食，食之無味，食后飽脹等。每個(gè)人都有憂愁的時(shí)候，所以每個(gè)人都體驗(yàn)過憂愁時(shí)茶不思、飯不想、吃不好、睡不香的滋味。因此人在憂愁的時(shí)候損傷脾胃最為明顯。

憂愁同樣會(huì)損傷其他臟器。

憂愁對(duì)心臟的損傷主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，心主血脈的前提是必須有足夠的血液，而脾胃是氣血生化之源，憂愁傷及脾胃，脾胃生化氣血功能減弱，心失所養(yǎng)，心臟功能必然下降。第二，人在喜悅的時(shí)候心臟的功能才會(huì)正常發(fā)揮，因?yàn)椤跋矂t氣活”，氣活血亦活，血活心血才不會(huì)虛，心臟才能正常主血脈；而“憂則氣結(jié)”，氣結(jié)則血凝，心臟沒有充足的活躍的血液營養(yǎng)，心臟功能必然下降；更何況“氣活”與“氣結(jié)”一動(dòng)一靜，本身就是一對(duì)對(duì)立的矛盾關(guān)系，怎么可能不相互制約呢？第三，一旦氣結(jié)血凝發(fā)生在心臟內(nèi)部，還會(huì)發(fā)生心內(nèi)經(jīng)絡(luò)氣血瘀阻的危險(xiǎn)疾病，即心血瘀阻。

憂愁對(duì)肝的損傷也很明顯，主要是“憂則氣結(jié)”阻礙了肝的疏泄功能，尤其是調(diào)氣機(jī)、主情志的功能。

對(duì)肺的影響不但體現(xiàn)在憂愁阻礙了肺的主氣功能和宣發(fā)肅降的功能，還體現(xiàn)在憂愁在一定的情況下可以向悲的方向發(fā)展，從而損傷肺臟。

腎為先天之本，而脾為后天之本，后天之本被憂愁損傷，先天之本就沒有培育的源泉。