余紹興辛巳。為葉表弟桷伯材集方六卷。前敘陰陽病脈證。次及所因之說。集注脈經(jīng)。類分八十一門。方若干道。題曰根據(jù)源指治。伯材在行朝。得書欲托貴人刊行。未幾下世遂已。淳熙甲午。復(fù)與友人湯致德遠(yuǎn)。慶德夫。論及醫(yī)事之要。無出三因。辨因之初。無逾脈息。遂舉脈經(jīng)曰。關(guān)前一分。人命之主。左為人迎。右為氣口。蓋以人迎候外因。氣口候內(nèi)因。其不應(yīng)人迎氣口。皆不內(nèi)外因。儻識三因。病無余蘊(yùn)。故曰醫(yī)事之要。無出此也。因編集應(yīng)用諸方。類分一百八十門。得方一千五十余道。題曰三因極一病源論粹?；蛟滑F(xiàn)行醫(yī)方山積。便可指示。何用此為。殊不知晉漢所集。不識時宜。或詮次混淆?；蚋綍s揉。古文簡脫。
章旨不明。俗書無經(jīng)。性理乖誤。庸輩妄用。無驗有傷。不削繁蕪。罔知樞要。乃辨論前人所不了義。庶幾開古賢之蹊徑。為進(jìn)學(xué)之。使夫見月忘指可也。于是乎書。
青田鶴溪陳言無擇序
學(xué)醫(yī)之道，須知五科七事。五科者，脈病證治及其所因；七事者，所因中復(fù)分為三，博約之說，于斯見矣。脈為醫(yī)門之先，雖流注一身，其理微妙，廣大配天地，變化合陰陽，六氣緯虛，五行麗地，無不揆度。是以圣人示教，有精微氣象之論；后賢述作，為《太素》《難經(jīng)》之文。仲景類集于前，叔和詮次于后，非不昭著。六朝有高陽生者，剽竊作歌訣，劉元賓從而解之，遂使雪曲應(yīng)稀，巴歌和眾，經(jīng)文溺于覆甕，正道翳于辭，良可嘆息。
今乃料簡要義，別白討論，分人迎氣口，以辨內(nèi)外因；列表里九道，以敘感傷病。六經(jīng)不昧，五臟昭然，識病推因，如指諸掌，類明條備，文略義詳，倘能留神，則思過半矣。
凡欲診脈，先調(diào)自氣，壓取病患脈息，以候其遲數(shù)，過與不及，所謂以我醫(yī)彼，智與神會，則莫之敢違。
凡診脈，須先識脈息兩字。脈者，血也；息者，氣也。脈不自動，為氣使然，所謂長則氣治，短則氣病也。
凡診，須識人迎、氣口，以辨內(nèi)外因，其不與人迎、氣口相應(yīng)，為不內(nèi)外因，所謂關(guān)前一分，人命之主。
凡診，須先識五臟六經(jīng)本脈，然后方識病脈。歲主臟害，氣候逆?zhèn)鳎庩栍袝r，與脈為期，此之謂也。
凡診，須認(rèn)取二十四字名狀，與關(guān)前一分相符；推說證狀，與病者相應(yīng)，使無差忒，庶可根據(jù)源治療。
《經(jīng)》云∶常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進(jìn)，經(jīng)脈未盛，絡(luò)脈調(diào)勻，乃可診有過之脈?；蛴凶鳛?，當(dāng)停寧食頃，俟定乃診，師亦如之。
釋曰∶停寧俟定，即不拘于平旦。況倉卒病生，豈待平旦，學(xué)人知之。
《經(jīng)》云∶切脈動靜，而視精明，察五色，觀五臟有余不足，六腑強(qiáng)弱，形之盛衰，可以參決死生之分。
釋曰∶切脈動靜者，以脈之潮會，必歸于寸口。三部診之，左關(guān)前一分為人迎，以候六淫，為外所因；右關(guān)前一分為氣口，以候七情，為內(nèi)所因；推其所自，用背經(jīng)常，為不內(nèi)外因。三因雖分，猶乃未備，是以前哲類分二十四字，所謂七表八里九道。七表者，浮芤滑實弦緊洪；八里者，微沉緩澀遲伏濡弱；九道者，細(xì)數(shù)動虛促結(jié)代革散。雖名狀不同，證候差別，皆以人迎、氣口一分而推之，與三部相應(yīng)而說證。故《脈贊》曰∶關(guān)前一分，人命之主，左為人迎，右為氣口，神門決斷，兩在關(guān)后。而漢論亦曰∶人迎緊盛傷于寒。以此推明，若人迎浮盛則傷風(fēng)，虛弱沉細(xì)為暑濕，皆外所因；喜則散，怒則激，憂澀思結(jié)，悲緊恐沉驚動，皆內(nèi)所因。看與何部相應(yīng)，即知何經(jīng)何臟受病，方乃不失病機(jī)也。其如診按表里，名義情狀，姑如后說。但《經(jīng)》所述，謂脈者血之腑也，長則氣治，短則氣病，數(shù)則煩心，大則病進(jìn)。文藻雖雅，義理難尋，動靜之辭，有博有約。博則二十四字，不濫絲毫；約則浮沉遲數(shù)，總括綱紀(jì)。故知浮為風(fēng)為虛，沉為濕為實，遲為寒為冷，數(shù)為熱為燥。風(fēng)濕寒熱屬于外，虛實冷燥屬于內(nèi)，內(nèi)外既分，三因穎別，學(xué)人宜詳覽，不可憚煩也。
《經(jīng)》中所謂視精明者，蓋五臟精明聚于目，精全則目明，神定則視審，審視不了，則精明敗矣；直視上視，眩瞑瞑，皆可兼脈而論病狀也。
所謂察五色者，乃氣之華也，赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如白璧之澤，不欲如堊；青欲如蒼玉之澤，不欲如藍(lán)；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如漆重澤，不欲如炭。五色精敗，壽不久矣。
所謂觀五臟有余不足者，候之五聲。五聲者，臟之音，中之守也。中盛則氣勝，中衰則氣弱。故聲如從室中言者，是氣之澀也；言微終日乃復(fù)言者，是氣之奪也，譫妄不避善惡，神明之亂也；鄭聲言意不相續(xù)，陰陽失守也。故曰得守者生，失守者死。
所謂六腑強(qiáng)弱，以候形之盛衰。頭者精明之府，頭傾視深，精神奪矣；背者胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣；腰者腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣；膝者筋之腑，屈伸不能，筋將憊矣；骨者髓之府也，行則振掉，骨將憊矣。倉廩不藏者，腸胃不固也；水泉不止者，膀胱不藏也。得強(qiáng)者生，失強(qiáng)者死。此等證狀，醫(yī)者要門，在脈難明，惟證易辨。是故圣智備論垂教，學(xué)人宜兼明之，不可忽也。
三部從魚際至高骨得一寸，名曰寸口；從寸口至尺，名曰尺澤，故曰尺中；寸后尺前名曰關(guān)，陽出陰入，以關(guān)為界。又云∶陰得尺內(nèi)一寸，陽得寸內(nèi)九分，從寸口入六分為關(guān)分，從關(guān)分又入六分為尺分，故三部共得一寸九分。
心部在左手寸口，屬手少陰經(jīng)，與小腸手太陽經(jīng)合。
肝部在左手關(guān)上，屬足厥陰經(jīng)，與膽足少陽經(jīng)合。
腎部在左手尺中，屬足少陰經(jīng)，與膀胱足太陽經(jīng)合。
肺部在右手寸口，屬手太陰經(jīng)，與大腸手陽明經(jīng)合。
脾部在右手關(guān)上，屬足太陰經(jīng)，與胃足陽明經(jīng)合。
右腎在右手尺中，屬手厥陰(心包)經(jīng)，與三焦手少陽經(jīng)合。
手少陰之脈起于心中，出屬心系，下膈，絡(luò)小腸；其支者，從心系上挾咽，系目；其直者，復(fù)從心系卻上肺，出腋下，下循內(nèi)后廉，行太陰心主之后，下肘內(nèi)廉，循臂內(nèi)后廉，抵掌后兌骨之端，入掌內(nèi)廉，循小指之內(nèi)出其端。
手太陽之脈起于小指之端，循手外側(cè)上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡(luò)心，循咽，下膈，抵胃，屬小腸；其支別者，從缺盆循頸，上頰，至目兌，卻入耳中；其支者，別頰上，抵鼻，至目內(nèi)。
足厥陰之脈起于大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上內(nèi)廉，循股陰，入毛中，環(huán)陰器，抵小腹，挾胃屬肝，絡(luò)膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會于巔；其支從目系下頰里，環(huán)唇內(nèi)；其支復(fù)從肝別貫膈，上注肺。
足少陽之脈起于目兌，上抵頭角，下耳后，循頸行手少陽之脈前，至肩上，卻交出少陽之后，入缺盆；其支者，從耳中出走耳前，至目兌后；其支者，自兌下大迎，合手少陽，于，下交頰車，下頸，合缺盆，下胸中，貫膈，絡(luò)肝，屬膽，循脅里出氣街，繞毛際，橫入髀厭中；直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅，下合髀厭中，以下循髀太陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間；其支者，從跗上入大指，循歧骨內(nèi)，出其端，還貫入爪甲，出三毛。
足少陰之脈起于小指之下，斜趨足心，出然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，上內(nèi)，出內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊，屬腎，絡(luò)膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支從肺出，絡(luò)心，注胸中。
足太陽之脈起于目內(nèi)，上額，交巔上；其支者，從巔至耳上角；其直行者，從巔入絡(luò)腦，還出，別下項，循肩膊內(nèi)，挾脊，抵腰中，入循膂，絡(luò)腎，屬膀胱；其支者，從腰中，下貫臀，入中，其支者，從膊內(nèi)左右別下貫胛，挾脊內(nèi)，過髀樞，循髀外后廉，下合中，下貫內(nèi)，出外踝之后，循京骨至小指外側(cè)端。
手太陰之脈起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈，屬肺，從肺系橫出腋下，下循內(nèi)，行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際出大指之端；其支者，從腕后直出次指內(nèi)廉，出其端。
手陽明之脈起于大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上外前廉，上肩，出肩骨之前廉，上出柱骨之會上，下入缺盆，絡(luò)肺，下膈，屬大腸；其支者，從缺盆上頸，貫頰，下入齒縫中，還出，挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。
足太陰之脈起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際，過核骨后，上內(nèi)踝前廉，上內(nèi)循脛骨后，交出厥陰之前，上循膝股內(nèi)前廉，入腹，屬脾，絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃別上膈，注心中。
足陽明之脈起于鼻，交中，下循鼻外，入上齒中，還出挾口，環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱；其支者，從大迎前，下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃，絡(luò)脾；其直行者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣沖中；其支者，起胃下口，循腹裹下，至氣沖中而合，以下髀關(guān)，抵伏兔下，入膝臏中；下循外廉，下足跗，入中指內(nèi)間；其支者，下膝三寸而別，以下入大指間，出其端。
手厥陰之脈起于胸中，出屬心包，下膈，歷絡(luò)三焦；其支者，循胸，出脅，下腋三寸，上抵腋下，下循內(nèi)，行太陰少陰之間，入肘內(nèi)，下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指，出其端；其支者，從掌中，循小指次指，出其端。
手少陽之脈起于小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循外，上肩，交出足少陽之后，入缺盆，交膻中，散絡(luò)心包，下膈，遍屬三焦；其支者，從膻中上，出缺盆，上項，挾耳后，直上出耳上角，以屈下頰，至；其支者，從耳后入耳中，卻出，至目銳。
國家以文武醫(yī)入官，蓋為養(yǎng)民設(shè)。未有不自學(xué)古而得之者，學(xué)古之道，雖別而同。為儒必讀五經(jīng)三史，諸子百家，方稱學(xué)人。醫(yī)者之經(jīng)，《素問》《靈樞》是也；史書，即諸家本草是也；諸子，《難經(jīng)》《甲乙》《太素》《中藏》是也；百家，《鬼遺》《龍樹》《金鏃刺要》《銅人》《明堂》《幼幼新書》《產(chǎn)科保慶》等是也。儒者不讀五經(jīng)，何以明道德性命，仁義禮樂；醫(yī)不讀《靈》《素》，何以知陰陽運變，德化政令。儒不讀諸史，何以知人材賢否，得失興亡；醫(yī)不讀本草，何以知名德性味，養(yǎng)生延年。儒不讀諸子，何以知崇正衛(wèi)教，學(xué)識醇疵；醫(yī)不讀《難》《素》，何以知神圣工巧，妙理奧義。儒不讀百家，何以知律歷制度，休咎吉兇；醫(yī)不讀雜科，何以知脈穴骨空，奇病異證。然雖如是，猶未為博，況經(jīng)史之外，又有文海類集，如漢之班馬，唐之韓柳，及我大宋，文物最盛，難以概舉，醫(yī)文漢亦有張仲景華佗，唐則孫思邈王冰等，動輒千百卷，其如本朝《太平圣惠》《乘間集效》《神功萬全》《備見崇文》《名醫(yī)別錄》，豈特汗牛充棟而已哉?使學(xué)人一覽無遺，博則博矣，倘未能反約，則何以適從。予今所述，乃收拾諸經(jīng)筋髓，其亦反約之道也。讀醫(yī)方者，當(dāng)推上圣養(yǎng)民設(shè)教為意，庶不負(fù)于先覺也。
凡學(xué)醫(yī)，必識五科七事。五科者，脈病證治，及其所因；七事者，所因復(fù)分為三。故因脈以識病，因病以辨證，隨證以施治，則能事畢矣。故《經(jīng)》曰∶有是脈而無是診者，非也。究明三因，內(nèi)外不濫，參同脈證，盡善盡美。
凡學(xué)脈，須先識七表八里九道名體證狀，了然分別，然后以關(guān)前一分應(yīng)動相類，分別內(nèi)外及不內(nèi)外。又須知二十四脈，以四脈為宗，所謂浮沉遲數(shù)，分風(fēng)寒暑濕，虛實冷熱，交結(jié)諸脈，隨部說證，不亦乎。
凡審病，須先識名，所謂中傷寒暑風(fēng)濕瘟疫時氣，皆外所因；臟腑虛實，五勞六極，皆內(nèi)所因；其如金瘡折，虎野狼毒蟲，涉不內(nèi)外。更有三因備具，各有其名，所謂名不正則言不順，言不順則事不成，學(xué)不可不備。
凡學(xué)審證，須知外病自經(jīng)絡(luò)入，隨六經(jīng)所出，井營輸源經(jīng)合各有穴道，起沒流傳，不可不別。內(nèi)病自五臟郁發(fā)，證候各有部分，溢出諸脈，各有去處。所謂上竟上，頭項胸喉中事也；下竟下，腹肚腰足中事也。
凡用藥，須熟讀本草，廣看方書，雷公炮灸，隨方過制，汗下補(bǔ)吐，輕重澀滑，燥潤等性，量病淺深，飲服多寡，五德五味，七情八反，升合分兩，朝代不同，一一備學(xué)，將欲對治，須識前后。故《經(jīng)》曰∶先去新病，病當(dāng)在后。
凡治病，先須識因，不知其因，病源無目。其因有三，曰內(nèi)，曰外，曰不內(nèi)外。內(nèi)則七情，外則六淫，不內(nèi)不外，乃背經(jīng)常，《金匱》之言，實為要道?！冻彩喜≡础?，具列一千八百余件，蓋為示病名也，以此三條，病源都盡，不亦反約乎。
凡學(xué)醫(yī)，既明五科，每科須識其要。脈有浮沉遲數(shù)，病有風(fēng)勞氣冷，證有虛實寒熱，治有汗下補(bǔ)吐，若于三因推明，外曰寒熱風(fēng)濕，內(nèi)曰喜怒憂思，不內(nèi)外曰勞逸作強(qiáng)，各有證候，詳而推之，若網(wǎng)在綱，有條不紊。
凡看古方類例，最是朝代沿革。升合分兩差殊，若數(shù)味皆用分兩，不足較也，第中間有用升合枚數(shù)，大段不同。升斗秤尺，本自積黍，黍自不可見，度量衡卒亦難明。今以《錢譜》推測，粗知梗概。
凡度者，分寸尺丈引。本以一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引。觀今之尺數(shù)等不同，如周尺長八尺，京尺長一尺六寸，淮尺長一尺二寸，樂尺長一尺二寸五分，并以小尺為率，小尺既自三微起，卻自可準(zhǔn)。唐武德年，鑄開元錢八分，當(dāng)十二錢半得一尺，排錢比之，十一個已及一尺，又不知唐用何尺。顧漢唐龠量，并用尺寸分布，尺寸如是不齊，將何憑據(jù)，博古君子，必有說矣。
凡量者，龠合升斗斛。本以黃鐘龠容十二銖，合龠為合，重二十四銖。今以錢準(zhǔn)，則六銖錢四個，比開元錢三個重，升斗斛皆累而成數(shù)。漢唐同用，至宋紹興，升容千二百銖，則古文六銖錢二百個，開元二百二十個，以紹興一升得漢五升，其余私有，不足計也。
凡衡者，銖兩斤鈞石。亦以黃鐘龠所容重十二銖，兩之為兩，二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。每兩則古文六銖錢四個、開元錢三個。至宋廣秤，以開元錢十個為兩，今之三兩，得漢唐十兩明矣。《千金》《本草》，皆以古三兩為今一兩，以古三升為今一升，諸藥類例，尤為難辨。且如半夏一升準(zhǔn)五兩，不知用何升何兩。此修合制度之要務(wù)，不可不知。漢銅錢質(zhì)如周錢，文曰半兩，重如其文。孝文五年，錢益多而輕，乃更鑄四銖，其文為半兩，雜以鉛鐵錫，非淆雜為巧，則不得贏，而奸或盜，磨錢質(zhì)取熔。有司言錢輕重，請郡國鑄五銖錢，周郭有質(zhì)，令不得磨取熔。則知漢以二半兩錢為兩，重十銖明矣，漢唐例以二十四銖為一兩，抑未知修史人改作唐例，亦不可知。觀《錢譜》漢無六銖錢，至唐方有，今以五銖錢十六個，正得開元錢十個重。又以六銖錢十二個，正得開元錢九個重。則知開元錢每個以重八銖。唐武德四年鑄開元通寶，徑八分，重二銖四累，積十錢為兩，似難考據(jù)，明食貨者，必有說焉。
按藥書，漢方湯液，大劑三十余兩，小劑十有余兩，用水六升或七升，多煎取二升三升，并分三服。若以古龠量水七升，煎今之三十兩，未淹得過；況散末藥只服方寸刀圭匕，丸子如梧桐子大，極至三十粒，湯液豈得如此懸絕。又如風(fēng)引湯，一劑計五十五兩，每兩只用三指撮，水三升，煮三沸，去滓溫服一升。觀其煮制，每只三指撮，未應(yīng)料劑如此之多，此又可疑也。今以臆說，漢方當(dāng)用半兩錢二枚為一兩，且以術(shù)附湯方較，若用漢兩計一百八十銖，得開元錢二十二個半重，若分三服，已是今之七錢半重一服；若以唐方準(zhǔn)計，三百三十六銖，得開元錢四十二個重，每服計今之十四錢重，大略可知；若以開元錢準(zhǔn)得一百單五個重，分三服，每服計三十五錢重。此猶是小劑，況有大劑各件，兩數(shù)之多者，未易概舉。留心此道，幸少詳焉。
凡古書所詮，不出脈病證治四科，而撰述家有不知此，多致顯晦，文義重復(fù)。要當(dāng)以四字類明之，四字者，即名體性用也。如脈，浮則為名，舉有余按不足為體，為風(fēng)為虛曰性，可補(bǔ)可汗曰用；如病，太陽傷風(fēng)為名，感已嗇嗇為體，惡風(fēng)自汗為性，傳變經(jīng)絡(luò)為用；如證，太陽風(fēng)證為名，頭項疼腰腳痛為體，不與諸經(jīng)濫為性，候其進(jìn)退為用；如治，藥桂則為名，出處形色為體，德味備缺為性，汗下補(bǔ)吐為用。以此推之，讀《脈經(jīng)》，看病源，推方證，節(jié)本草，皆用此法，無余蘊(yùn)矣。
夫陰陽運五氣，行乎天地之間，則神明為之紀(jì)，故有德化政令變眚之異；物類稟五行，孕于八方之內(nèi)，則生靈賴其資，故有功能氣味性用之殊。茍氣運之失常，非藥石則不療，所謂功奪造化，恩備裁成者，無逾于藥石也。故敷和、彰顯、溽蒸、清潔、凄者，五氣之德也；安魂、育神、益氣、定魄、守志者，百藥之功也；生榮、蕃茂、豐備、緊斂、清謐者，五氣之化也；通潤、悅懌、輕身、潤澤、益精者，百藥之能也；舒啟、明曜、安靜、勁切、凝肅者，五氣之政也；開明、利脈、滑膚、堅肌、強(qiáng)骨者，百藥之氣也。風(fēng)熱濕燥寒者，五氣之令也；酸苦甘辛咸者，百藥之味也。顧茲氣運，與萬物雖種種不齊，其如成象效法，無相奪倫；一一主對，若合符契。至于勝復(fù)盛衰，不能相多；往來升降，不能相無；故各從其動而興災(zāi)變，亦不相加也。于是有振發(fā)、銷鑠、驟注、肅殺、凜冽者，五氣之變也；在藥則有收斂、干焦、甜緩、斂澀、滋滑者，百藥之性也。散落、燔炳、霜潰、蒼隕、冰雪者，五氣之眚也；在藥則有鼽衄、溢汗、嘔吐、涎涌、泄利者，百藥之用也。德化者氣之祥，功能者藥之良；政令者氣之章，氣味者藥之芳。古之治法，遇歲主臟害，雖平治之不同，必以所勝而命之，故《經(jīng)》曰∶上淫于下，所勝平之，平天氣也；下淫于內(nèi)，所勝治之，治地氣也。故司天之氣，風(fēng)淫所勝，平以辛涼；諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼，此之謂也。至于折抑主客，郁發(fā)勝復(fù)，治之亦莫越于功能氣味，蓋從其德化政令之所為也。今則不然，惟取其性用之所利，而治其災(zāi)變之所傷，寒者熱之，熱者寒之，溫者清之，清者溫之，散者收之，收者散之，滑者澀之，澀者滑之，燥者潤之，急者緩之，堅者之，脆者柔之，衰者補(bǔ)之，強(qiáng)者瀉之。故略去功能氣味，隨其性用，以備治法之總目，合和修治之大綱，備御災(zāi)變之要略爾。衛(wèi)生明哲之士，當(dāng)不拘于此也。夫五味各隨其所喜攻，酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎，久而增氣，則臟氣偏勝，偏勝則有偏害，偏害則致偏絕，夭之由也。是以政理觀化，藥集商量?！斗D》云∶藥不具五味五氣，而久服之，雖且獲勝，久必暴夭，此之謂也。近世庸俗為治，使人單服附子，為害滋多，可不謹(jǐn)乎。
韓子曰∶形而上者謂之天，形而下者謂之地，介于其兩間者謂之人。人受天地之中以生，莫不稟二氣以成形。是以六氣緯空，五行麗地，人則默而象之。故足厥陰肝居于巳，手厥陰右腎居于亥，巳亥為天地之門戶，故風(fēng)木化焉。足少陰腎居于子，手少陰心居于午，子午得天地之正中，故君火位焉。足太陰脾居于未，手太陰肺居于丑，丑未為歸藏之標(biāo)本，故濕土守焉。足少陽膽居于寅，手少陽三焦居于申，寅申握生化之始終，故相火麗焉。足陽明胃居于酉，手陽明大腸居于卯，卯酉為日月之道路，故燥金行焉。足太陽膀胱居于辰，手太陽小腸居于戌，辰戌為七政之魁罡，故寒水注焉。此三才應(yīng)奉，二氣相須，不刊之說，如指諸掌。至于五行六氣，第相資生，亦莫不有自然之序。如厥陰風(fēng)木生少陰君火，君火生太陰濕土，濕土生少陽相火，相火生陽明燥金，燥金生太陽寒水，順天道而右旋，所謂營運也。或問君火生土，土復(fù)能生相火，火復(fù)生金，其義何在?此生成之道也。相火既已發(fā)焰，暈暈灰滅，非土不成，未見虛空能聚火，金在礦，非火不能出。所以《河圖》火七居西室，金九居南室，蓋互顯其成能也，若以一性而推之，無所不備。故木焚則為火，絞則為水；石擊則為火，熔則為水。洲澶之內(nèi)，江河競注；大海之中，火光常起，此皆性之本有也，又何疑土中火、火中金。夫木火土金水，此乃常度，人皆知之；至于風(fēng)暑濕燥寒，謂之揆度，鮮有能明其狀者。故以木比風(fēng)，以火比暑，以土比濕，以金比燥，以水比寒，仍以上下二氣而配手足三陰三陽，則謂之奇度。又況五行各各不同，有正氣，有太過，有不及。天地氣化既然，人之臟腑亦然，感而為病，或外邪，或本氣，或稟賦，必當(dāng)推類，隨三度而調(diào)之。非究心明道之士，孰能與此。
夫人稟天地陰陽而生者，蓋天有六氣，人以三陰三陽而上奉之；地有五行，人以五臟五腑而下應(yīng)之。于是資生皮肉筋骨、精髓血脈、四肢九竅、毛發(fā)齒牙唇舌，總而成體，外則氣血循環(huán)，流注經(jīng)絡(luò)，喜傷六淫；內(nèi)則精神魂魄志意思，喜傷七情。六淫者，寒暑燥濕風(fēng)熱是；七情者，喜怒憂思悲恐驚是。若將護(hù)得宜，怡然安泰，役冒非理，百生焉。病診既成，須尋所自，故前哲示教，謂之病源。《經(jīng)》不云乎，治之極于二者因得之，閉戶塞牖，系之病者，數(shù)問其經(jīng)，以從其意。是欲知致病之本也。然六淫，天之常氣，冒之則先自經(jīng)絡(luò)流入，內(nèi)合于臟腑，為外所因；七情，人之常性，動之則先自臟腑郁發(fā)，外形于肢體，為內(nèi)所因；其如飲食饑飽，叫呼傷氣，盡神度量，疲極筋力，陰陽違逆，乃至虎野狼毒蟲，金瘡折，疰忤附著，畏壓溺等，有背常理，為不內(nèi)外因?！督饏T》有言∶千般難，不越三條，以此詳之，病源都盡。如欲救療，就中尋其類例，別其三因，或內(nèi)外兼并，淫情交錯；推其深淺，斷其所因為病源，然后配合諸證，隨因施治，藥石針艾，無施不可。
治卒中風(fēng)，涎潮昏塞不知人。并主瘀冷癖氣，胸滿嘔沫，頭痛，飲食不消。
大附子(一枚,生去皮臍，切作八片)上以水二碗，生姜一兩切，同煎至一大盞，去滓，溫冷服。一法，加沉香一錢。一法，加辰砂末少匕。凡中風(fēng)，無問冷熱虛實，皆可服。蓋此藥能正氣消痰，散風(fēng)神效。
治肝腎虛，為風(fēng)所襲，卒中涎潮，昏塞不語，嘔吐痰沫，頭目眩暈，上實下虛，真陽耗竭。兼治陰證傷寒，六脈沉伏，昏不知人。又治霍亂吐瀉，飲食不進(jìn)；及小便淋瀝不通，眼赤口瘡，咽喉冷痛。
大附子(生去皮臍)桂府滑石（各半兩）圓白半夏(湯洗二十一次，三分)上為末。每服二錢，水二盞，姜七片，蜜半匙，煎七分，空腹冷服?；魜y，加藿香；小便不利，加木通、燈芯、茅根煎。此藥就有差互，亦無所苦。
治中風(fēng)，開關(guān)竅。
朱砂(別研)五靈脂(各半兩）茯神(去心中木)萆(各一兩）全蝎(半兩）腦麝(各一錢，別研)上為末。每服二錢，酒調(diào)服。先服此，次服神異溫風(fēng)丹。
治中風(fēng)一切諸疾。
麻黃（五兩，不去節(jié)，擇凈生用)人參白術(shù)干姜(炮,各二兩)茯神附子(炮，去皮臍)白膠香(別研)甘草(炙,各兩半)乳香(別研)全蝎(炒,各一兩)上將麻黃細(xì)銼，用水五升，熬去半，入蜜六兩，又熬成膏，入前件藥末，和丸如彈子大。每服一丸，溫酒下，日三服。
治風(fēng)虛濕冷，邪氣入臟，狂言妄語，精神錯亂。肝風(fēng)發(fā)則面青心悶，吐逆嘔沫，脅滿頭眩，不聞人聲，偏枯筋急，曲蜷而臥；心風(fēng)發(fā)則面赤，翕然而熱，悲傷嗔怒，目張呼喚；脾風(fēng)發(fā)則面黃，身體不仁，不能行步，飲食失味，夢寐顛倒，與亡人相隨；肺風(fēng)發(fā)則面白，咳逆，唾膿血，上氣，奄然而極；腎風(fēng)發(fā)則面黑，手足不隨，腰痛，難以俯仰，冷痹骨疼。諸有此證，令人心驚，志意不定，恍惚多忘。服此湯安心定志，聰耳明目，通臟腑。諸風(fēng)疾悉主之。
白鮮皮白術(shù)芍藥桂心芎當(dāng)歸杏仁(湯去皮尖)防風(fēng)(去叉)甘草(炙,各二兩)獨活麻黃(去節(jié)，湯)茯苓(各三兩)上銼散。每服四錢，水盞半，姜七片，棗二枚，煎七分，去滓服。
且人之冒風(fēng)也，輕則為傷，重則為中，蓋風(fēng)散氣，動于陽，腠理開，故自汗而惡風(fēng)。其色診，皆隨臟氣而言，六腑無論，惟胃有中者，蓋飲食所致。故孫真人曰∶新食竟取風(fēng)，為胃風(fēng)。瘧論亦然。然六腑經(jīng)絡(luò)邪既能中，豈不能中諸腑也。雖曰轉(zhuǎn)輸，在大小腸則有脹，在胞則有轉(zhuǎn)戾，在膽則有攝縮，但文缺不論?；蛑^竟中諸臟，故不論諸腑，此亦一說，故兩存之。諸方論中，所謂左癱右瘓者，蓋邪氣中人，邪氣反緩，正氣即急，正氣引邪，僻不隨。為風(fēng)懿者，以心肺間閉不能言，但噫噫作聲，蓋肺氣入心則能言，邪中心肺，涎潮逼塞，故使然也。四肢緩縱，為風(fēng)痱者，以風(fēng)散涎，注于關(guān)節(jié)，氣不能行，故使四肢不遂也。舌強(qiáng)不能言者，以風(fēng)入心脾經(jīng)，心之別脈，系于舌本，脾之脈絡(luò)胃，挾咽，連舌本，散舌下，風(fēng)涎入其經(jīng)絡(luò)，故舌不轉(zhuǎn)，而不能言也。四肢拘攣者，以中風(fēng)冷，邪氣入于肝臟，使諸筋攣急，屈不可伸也。風(fēng)柔者，以風(fēng)熱入于肝臟，使諸筋弛張，緩而不收也。故《經(jīng)》云∶寒則攣急，熱則弛張。風(fēng)顫者，以風(fēng)入于肝臟經(jīng)絡(luò)，上氣不守正位，故使頭招搖，而手足顫掉也。風(fēng)喑者，以風(fēng)冷之氣客于中，滯而不能發(fā)，故使口噤不能言也，與前所謂涎塞心肺同候，此以口噤為瘥耳。猥退風(fēng)者，半身不遂，失音不語，臨事不前，亦偏中于心肺經(jīng)所致也。諸證類例，可推而治之。
凡因不內(nèi)不外而致風(fēng)中者，亦各從其類也。如新沐中風(fēng)，名曰首風(fēng)；飲酒中風(fēng)，名曰漏風(fēng)，又曰酒風(fēng)；入房中風(fēng)，名曰內(nèi)風(fēng)，又曰勞風(fēng)。治之各有方。
治因沐頭中風(fēng)，多汗惡風(fēng)，當(dāng)先風(fēng)一日而病甚，頭痛不可以出，至日則少愈，名曰首風(fēng)。
大附子（一個，炮去皮臍)鹽（等分）上二味為散。沐了，以方寸匕摩上，令藥力行。
治因醉中風(fēng)，惡風(fēng)多汗，少氣口干，善渴，近衣則身熱如火，臨食則汗流如浴，骨節(jié)懈惰，不欲自勞，名曰漏風(fēng)。
澤瀉白術(shù)（各一兩）麋銜（半兩）上為末。每服二錢，酒飲任調(diào)下，食前服。
治房室竟中風(fēng)，惡風(fēng)多汗，汗出沾衣，口干上瀆，不能勞事，身體盡疼，名曰內(nèi)風(fēng)。
附子(生去皮臍)人參（各半兩）茴香(炒)茯苓山藥（各一分）甘草(炙)干姜(炮，各三分）上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜三片，鹽少許，煎至七分，去滓，食前服。
夫寒者，乃天地殺厲之氣，在天為寒，在地為水，在人臟為腎，故寒喜中腎。腎中之，多使攣急疼痛，昏不知人，挾風(fēng)則眩暈，兼濕則腫疼。治之唯宜溫劑，不可吐下，皆逆也。
然寒性雖喜歸腎，五臟皆能中之，若中于經(jīng)絡(luò)之表則易散，入里則不消，與傷寒脈證無異，但輕重不同。其有本臟即中寒者，經(jīng)論既載，不可不辨明也。詳論在傷寒門。
肝中寒者，人迎與左關(guān)上脈緊而弦。肝虛中寒，乃母子相因，弦多則吉；但緊不弦，舌卷囊縮，為不利，故使本部脈，緊如切繩。肝中寒之狀，其人灑灑惡寒，翕翕發(fā)熱，熏然面赤，如有汗，胸中煩熱，脅下攣急，足不得伸。
心中寒者，人迎與左寸口脈緊而洪。心虛中寒，賊邪相克，脈應(yīng)本部，洪滑則吉；但緊，舌干焦，為不利。心中寒之狀，其人如啖韭齏狀；劇則心痛掣背，背痛掣心，猶如蠱疰，惡寒，四肢厥，自吐，少間頃時復(fù)發(fā)，休作不已，昏塞不知人。
脾中寒者，人迎與右關(guān)上脈緊而沉細(xì)。脾虛中寒，寒邪乘克，脈應(yīng)本部，長則吉；沉緊，唇揭，為不利。脾中寒之狀，心腹脹，四肢攣急，噯噫不通，臟氣不傳，或秘或泄。
肺中寒者，人迎與右寸口脈緊而澀。肺虛中寒，母子相感，脈應(yīng)本部，浮者為吉；但緊而澀，鼻干燥，為不利。肺中寒之狀，喜吐濁涎，氣短不能報息，灑灑而寒，吸吸而咳。
腎中寒者，人迎與左尺中脈沉緊而滑，腎虛中寒，寒喜中腎，以類相從，脈應(yīng)本部，沉滑者吉；緊澀，耳葉黑，目睛，為不利。腎中寒之狀，色黑氣弱，吸吸少氣，耳聾腰痛，膝下清，拘攣而疼，昏不知人。余例見傷寒門。
治五臟中寒，口噤，四肢強(qiáng)直，失音不語。昔有武士守邊，大雪，出帳外觀瞻，忽然暈倒，時林繼作隨行醫(yī)官，灌以此藥兩劑遂醒。
大附子(炮去皮臍)人參干姜(炮)甘草(炙)白術(shù)（各等分）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，不以時服；口噤，則斡開灌之。
治中寒，卒然暈倒，或吐逆涎沫，狀如暗風(fēng)，手腳攣搐，口噤，四肢厥冷，或復(fù)燥熱。
干姜(炮)附子(炮去皮臍，等分)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。入肝，加木瓜；入肺，加桑白皮；入脾，加術(shù)；入心，加茯苓。隨證加之。
中暑，其脈陽弱而陰虛，微遲似芤。夫暑，在天為熱，在地為火，在人臟為心，故暑喜歸心。中之，使人噎悶，昏不知人。入肝，則眩暈頑痹；入脾，則昏睡不覺；入肺，則喘滿痿；入腎，則消渴利小便。凡中死，治之切不得用冷，惟宜溫養(yǎng)，得冷則死。
道涂無湯，即以熱土熨臍中，仍使更溺，概可見矣；若發(fā)其汗，則惡寒甚；加溫針，則發(fā)熱甚；下之，則淋甚，治之不可不謹(jǐn)也。然傷暑中，其實一病，但輕重不同。新校正《要略》者乃云傷寒家別有病，非也。詳論治法，見傷暑門。
治中暑眩暈，昏不知人；或身熱，惡寒頭痛，狀如傷寒；或往來寒熱，煩躁渴甚，嘔吐泄瀉。常服去暑毒，分利陰陽。
硫黃硝石（各一兩）雄黃(通明者)滑石白礬（各半兩）寒食面（四兩）上為末，滴水為丸，如梧子大。每服五丸至七丸，漸加至二十丸，新汲水下；昏塞不知人，則以水化開灌之。中暑忌得冷，此藥卻以冷水下之，乃熱因寒用，疑者釋之。
中暑悶倒，急扶在陰涼處，切不可與冷，當(dāng)以布巾衣物等蘸熱湯熨臍中及氣海，續(xù)以湯淋布上，令徹臍腹，暖即漸惺；如倉卒無湯處，掬道上熱土于臍，以多為佳，冷即易。古法，道涂無湯，即掬熱土于臍上，仍撥開作窩子，令人更溺于其中以代湯，續(xù)與解暑毒藥，如白虎、竹葉石膏湯。凡覺中暑，急嚼生姜一大塊，冷水送下；如已迷亂悶，嚼大蒜一大瓣，冷水送下；如不能嚼，即用水研灌之立醒；路中倉卒無水，渴甚，急嚼生蔥二寸許，津同咽，可抵飲水二升。
中濕者，脈沉而細(xì)，微緩，以濕溢人肌，肌浮，脈則沉細(xì)。夫濕者，在天為雨，在地為土，在人臟為脾，故濕喜歸脾，脾虛喜中濕，故曰濕流關(guān)節(jié)。中之，多使人脹，四肢關(guān)節(jié)疼痛而煩，久則浮腫喘滿，昏不知人。挾風(fēng)，則眩暈嘔噦；兼寒，則攣拳掣痛。治之不得猛發(fā)汗及灼艾，泄瀉惟利小便為佳。故論云∶治濕不利小便，非其治也。大汗大下皆死，詳論治法，見傷暑門。
治中濕，口噤，不知人。
白術(shù)（半兩）上酒三盞，煎一盞，頓服；不能飲酒，以水代之，日三夜一。
風(fēng)寒暑濕，本乎一氣，性中相同，用中相背，風(fēng)寒既能中五臟，暑濕其可不論。方論有肝著，其人常欲蹈其胸上，未苦時，但欲飲熱；脾著，四肢浮腫，身重如石，不能自反身；腎著，身重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，食飲如故，心肺不見明文，恐文簡脫，難以臆補(bǔ)?；蛟啤脻裎┲凶闳?，故不及心肺。然五臟有本病，并乘克勝克，相感相因而得之，假如風(fēng)中肝為本病，中脾為勝克，中肺為乘克，中心為相因，中腎為相感，則無所不通。謂濕不及心肺，未為確論，故缺以俟明哲。暑病亦然。況六淫均被，四氣皆能中人。中風(fēng)則有汗，脈必浮弦，惡風(fēng)走注；中寒則無汗，脈必緊數(shù)，惡寒疼痛；中暑則昏憒面垢，脈必虛緩，倦怠；中濕則重著，脈必輕緩，四肢節(jié)疼痛，皆能交絡(luò)互織，所謂風(fēng)寒、風(fēng)濕、風(fēng)溫、寒濕、濕溫等，當(dāng)以人迎脈證別之，令無差誤。更有七情內(nèi)忤，亦能涎潮昏塞，手足曳，一如中風(fēng)，不可例作六淫氣治，其至夭枉。及素蓄痰涎，隨氣上厥，使人眩暈，昏不知人，半身不遂，口眼斜，手足曳者。故有中氣中痰之別，猶當(dāng)詳辨，毋使混濫。除外所因方見于此后，內(nèi)所因各見本門。
治五臟中風(fēng)寒，手足不仁，口面斜，昏暈失音，眼目動，牙車緊急，不得轉(zhuǎn)動。
附子(炮去皮臍)桂心（各半兩）細(xì)辛(去苗)防風(fēng)(去叉)人參干姜(炮，各六錢)上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服；或為末，酒調(diào)二錢服。
治中風(fēng)挾暑，卒然暈倒，面青黑，四肢緩弱，喜呻欠，口斜，四肢不仁，好笑。
防風(fēng)(去叉)澤瀉桂心杏仁(麩炒，去皮尖)干姜(炮)甘草(炙，各等分)上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
治中風(fēng)濕，昏悶恍惚，脹滿身重，手足緩縱，自汗，失音不語，便利不禁。
附子(生去皮臍)干姜（各半兩）白術(shù)（一兩）甘草（一分，炙)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
治寒濕所中，昏暈緩弱，或腰背強(qiáng)急，口，語聲混濁，心腹脹，氣上喘，不能轉(zhuǎn)動。
附子(炮去皮臍)麻黃(去節(jié)湯)白術(shù)干姜甘草(炙)人參（等分）上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
夫風(fēng)濕寒三氣雜至，合而為痹。雖曰合痹，其用自殊。風(fēng)勝則為行痹，寒勝則為痛痹，濕勝則為著痹。三氣襲人經(jīng)絡(luò)，入于筋脈、皮肉、肌膚，久而不已，則入五臟。凡使人煩滿，喘而吐者，是痹客于肺；煩心上氣，嗌干恐噫，厥脹滿者，是痹客于心；多飲，數(shù)小便，小腹痛如懷妊，夜臥則驚者，是痹客于肝；善脹，尻以代踵，脊以代頭者，是痹客于腎；四肢解惰，發(fā)咳嘔沫，上為大塞者，是痹客于脾。又有腸痹者，數(shù)飲而小便不利，中氣喘急，時發(fā)飧泄。又胞痹者，小腹按之內(nèi)痛，若沃以湯，澀于小便，上為清涕。又六腑各有俞，風(fēng)寒濕中其俞，而食飲應(yīng)之，故循俞而入，各舍其腑。治之，隨其腑俞，以施針灸之法，仍服逐風(fēng)濕寒發(fā)散等藥，則病自愈。大抵痹之為病，寒多則痛，風(fēng)多則行，濕多則著；在骨則重而不舉，在脈則血凝不流，在筋則屈而不伸，在肉則不仁，在皮則寒，逢寒則急，逢熱則縱。又有血痹，以類相從，附于此門。外有支飲作痹，見痰飲門。
治風(fēng)濕寒痹，骨節(jié)疼痛，皮膚不仁，肌肉重著，四肢緩縱。
附子(生去皮臍)白芍藥桂心甘草白茯苓人參（各三分）白術(shù)（一兩）上為銼散。每服四錢，水三盞，煎七分，去滓，食前服。
治尊榮人骨弱肌重，因疲勞汗出，臥不時動搖，加以微風(fēng)，遂作血痹，脈當(dāng)陰陽俱微，尺中少緊，身體如風(fēng)痹狀。
黃芍藥桂心(各等分)上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓，食前服。
治風(fēng)濕寒痹，舉體腫滿，疼痹不仁，飲食惡冷，澀澀惡寒，胸中痰滿，心下塞。(方見中風(fēng)門)
夫節(jié)，疼痛不可屈伸，身體羸，其腫如脫，其痛如掣，流注骨節(jié)，短氣自汗，頭眩，溫溫欲吐者，皆以風(fēng)濕寒相搏而成。其痛如掣者，為寒多；腫滿如脫者，為濕多；節(jié)黃汗出者，為風(fēng)多。顧《病源》所載，飲酒當(dāng)風(fēng)，汗出入水，遂成斯疾。原其所因，雖涉風(fēng)濕寒，又有飲酒之說，自屬不內(nèi)外因。亦有不能飲酒而患此者，要當(dāng)推求所因，分其先后輕重為治。久而不治，令人骨節(jié)蹉跌，變?yōu)榘d病，不可不知。
治諸肢節(jié)疼痛，身體羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐。
桂心知母防風(fēng)(各四兩）芍藥甘草(炙)麻黃(去節(jié))附子(炮去皮臍,各三兩)上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，煎七分，去滓，空腹服。一法，有白術(shù)、川芎、杏仁、半夏。
治病節(jié)，痛不可屈伸。
烏頭(五枚,銼，以蜜二升煎取一升，去烏頭)甘草(炙)麻黃(去節(jié))芍藥黃上為銼散。每服四錢，水二盞，煎至七分，去滓，投前蜜煎一合，空腹溫服?！肚Ы稹酚欣辖?、桂心、大棗，無黃、麻黃，治寒疝，腹中絞痛，賊風(fēng)入腹攻五臟，拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)，叫呼發(fā)作有時，使人手足厥冷。
治風(fēng)節(jié)，四肢疼痛，如槌鍛不可忍。
附子(炮，去皮臍)干姜(炮)芍藥茯苓甘草(炙)桂心(各三兩）白術(shù)(四兩）人參(三兩)上為銼散。每服四大錢，水二盞，煎七分，去滓，食前服。一方，去桂心，用干地黃二兩。
最治節(jié)風(fēng)。近人用之甚效。亦治腰背痛，及香港腳流注。(方見腰痛門)
夫中風(fēng)寒暑濕，與香港腳，皆漸、頓、淺、深之不同。中風(fēng)寒暑濕，得之頓而淺；香港腳得之漸而深，以其隨臟氣虛實寒熱發(fā)動，故得氣名。其如循經(jīng)絡(luò)入腑臟，證候雖不一，然三陽多熱躁，三陰多熱煩，亦可類推。但香港腳不專主一氣，亦不專在一經(jīng)，故與中風(fēng)寒暑濕為異耳。兼有續(xù)生諸病，混雜多端，未易分別。治之，須尋其經(jīng)絡(luò)病證，所在去處，然后以脈察其虛、實、淺、深為治。假如三陽經(jīng)，其診多在足外踝及手背；三陰經(jīng)，其診多在足內(nèi)踝及臂內(nèi)。以此粗分陰陽，可知大概矣。其如風(fēng)寒暑濕，性用各各不同，所謂風(fēng)為行，寒為痛，暑為頑，濕為著，乃不刊之說?！肚Ы稹贩秸?，與董氏顓門，類皆蹈襲舊說，似難憑據(jù)。惟留心斯道者，必有至當(dāng)之論焉。
《千金》論香港腳，皆由感風(fēng)毒所致，多不令人即覺，會因他病，乃始發(fā)動?；蜓偃淮髳灒?jīng)三兩日，方乃覺之。庸醫(yī)不識，謾作余疾治之，莫不盡斃。緣始覺甚微，食飲嬉戲，氣力如故，惟卒起腳屈弱為異耳。及論風(fēng)毒相貌云，夫有腳未覺異，而頭、項、臂、膊，已有所苦；諸處皆悉未知，而心腹五內(nèi)，已有所困?；蛞娛硣I吐，憎聞食臭；或腹痛下利；或大小便秘澀；或胸中沖悸，不欲見光明；或精神昏憒，語言錯亂；或壯熱頭痛；或身體酷冷疼煩；或覺轉(zhuǎn)筋；或腫；或腿頑痹；或時緩縱不隨；或復(fù)百節(jié)攣急；或小腹不仁，皆謂香港腳狀貌也。乃至婦人產(chǎn)后取涼，多中此毒，其熱悶掣縱，驚悸心煩，嘔吐氣上，臍下冷痞，然不快，兼小便淋瀝，不同生平，皆是香港腳之候。頑弱為緩風(fēng)，疼痛為濕痹。上件《千金》節(jié)文，但備敘諸證，不說陰陽經(jīng)絡(luò)所受去處，亦不分風(fēng)濕寒熱四氣，及內(nèi)臟虛實所因，后學(xué)從何為治。若一向信書，不若無書為愈，此之謂也。
香港腳證狀固多，但當(dāng)以脈診分其陰陽，使無差互。所謂脈浮為風(fēng)，緊為寒，緩細(xì)為濕，洪數(shù)為熱，見于諸陽病在外，宜發(fā)散之愈；沉而弦者亦為風(fēng)，沉而緊者為寒，沉細(xì)為濕，沉數(shù)為熱，見諸陰病在里，宜溫利之愈；外證自汗走疰為風(fēng)勝，無汗疼痛攣急為寒勝，腫滿重著為濕勝，煩渴熱頑為暑勝。四氣兼有，但推其多者為勝。治之，當(dāng)以諸證互辨而分表里，寒則溫之，熱則寒之，在表則散，在里則下，若太虛氣乏，間作補(bǔ)湯，隨病冷熱而用之，不可拘不得服補(bǔ)藥。
病者頭痛，目脫項強(qiáng)，腰脊連體樞、循髀外出外踝之后，循京骨至小指外側(cè)皆痛者，乃足太陽膀胱經(jīng)為風(fēng)寒暑濕流注。自汗者為風(fēng)勝，無汗疼痛為寒勝，熱頑為暑勝，重著腫滿為濕勝，諸經(jīng)皆當(dāng)如此推。凡太陽經(jīng)宜隨四氣發(fā)散愈。
治風(fēng)寒暑濕流注足太陽經(jīng)，手足攣痹，行步艱難，憎寒發(fā)熱，無汗惡寒，或自汗惡風(fēng)，頭疼眩暈，腰重，關(guān)節(jié)痛。
麻黃(去節(jié))干葛細(xì)辛白術(shù)(切，米泔浸)茯苓防己桂心(不見火)羌活防風(fēng)甘草(炙,各等分)上為粗末。每服四錢，水二盞，姜三片，棗一個，煎七分，去滓，空腹服。自汗，去麻黃，加桂、芍藥；重著，加術(shù)、橘皮；無汗，減桂，加杏仁、澤瀉。所加并等分。
病者凄凄寒熱，呻欠，口鼻干，腹脹，髀膝臏中循外廉、下足跗、入中指內(nèi)間皆痛者，乃足陽明胃經(jīng)為風(fēng)寒暑濕流注之所為。四氣偏勝，并如上說。治之，宜隨四氣微利之。
治風(fēng)寒暑濕流注足陽明經(jīng)，使腰腳痹痛，行步艱難，涎潮昏塞，大小便秘澀，腹痛嘔吐，或復(fù)下利，惡聞食氣，喘滿肩息，或自汗譫妄。
大黃(蒸)細(xì)辛(去苗)茯苓防己羌活黃芩前胡枳殼(麩炒，去瓤)濃樸(去皮，銼，姜制，炒)甘草(炙)杏仁(麩炒，去皮尖，別研,各等分)上銼散。每服四大錢，水盞半，姜三片，棗一個，煎七分，去滓，空腹熱服。腹痛，加芍藥；秘結(jié)，加阿膠；喘，加桑白皮、紫蘇；小便秘，加澤瀉；四肢瘡癢浸淫，加升麻。所加并等分。
治腳脛生瘡，浸淫腿膝，膿汁淋漓，熱痹痛癢。
干荷葉(四張)本(一分)上為銼散。以水二斗，煎減五升，去滓，溫暖得所。淋渫，仍服前大黃左經(jīng)湯佳。
病者口苦，善太息，脅痛面垢，體無膏澤，頭頷目兌皆痛，缺盆并腋下馬刀腫，自汗，振寒發(fā)熱，胸中脅肋髀膝外至絕骨外踝及諸節(jié)指皆痛者，乃足少陽膽經(jīng)為風(fēng)寒暑濕流注之所為。四氣偏勝，例如前說。治之，宜隨四氣和解。
治足少陽經(jīng)為風(fēng)寒暑濕流注，發(fā)熱，腰脅痛，頭疼眩暈，嘔吐宿汁，耳聾驚悸，熱悶心煩，氣上喘滿，肩息腿痹，緩縱不隨。
半夏(湯去滑)干葛細(xì)辛白術(shù)茯苓桂心(不見火)防風(fēng)干姜(炮)黃芩小草甘草(炙)柴胡麥門冬(去心,各三分)上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，棗一個，煎七分，去滓，空腹服。熱悶，加竹瀝，每服半合；喘滿，加杏仁、桑白皮。
三陽經(jīng)，有并有合。如太陽并少陽，少陽并陽明，陽明并太陽。三陽合病，皆于經(jīng)絡(luò)中推考其診，隨證治之。所謂并者，二經(jīng)相并；合者，三經(jīng)會合。以此強(qiáng)分，使名義易曉，不必論其一二也。
病者憎寒壯熱，自汗惡風(fēng)，或無汗惡寒，暈眩重著，關(guān)節(jié)掣痛，手足拘攣，疼痛冷痹，緩縱不隨，心躁氣上，嘔吐下利，此皆三陽經(jīng)中風(fēng)寒暑濕，其脈必浮弦緊數(shù)。
治足少陽經(jīng)為風(fēng)寒暑濕流注，發(fā)熱，腰脅痛，頭疼眩暈，嘔吐宿汁，耳聾驚悸，熱悶心煩，氣上喘滿，肩息腿痹，緩縱不隨。
半夏(湯去滑)干葛細(xì)辛白術(shù)茯苓桂心(不見火)防風(fēng)干姜(炮)黃芩小草甘草(炙)柴胡麥門冬(去心,各三分)上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，棗一個，煎七分，去滓，空腹服。熱悶，加竹瀝，每服半合；喘滿，加杏仁、桑白皮。
治三陽經(jīng)香港腳流注，腳踝上熱赤腫，寒熱如瘧，自汗惡風(fēng)，或無汗惡寒。
羌活獨活前胡柴胡枳殼(麩炒，去瓤)桔梗甘草(炙)人參茯苓川芎大黃(蒸)蒼術(shù)(米泔浸,各等分)上銼散。每服四大錢，水盞半，姜三片，薄荷一頭，煎七分，去滓，熱服，不過二服愈。皮膚瘙癢赤疹，加蟬蛻煎。
病者腹?jié)M，夾咽連舌系急，胸膈痞滿，循骨下股膝內(nèi)前廉內(nèi)踝、過核骨后、連足大指之端內(nèi)側(cè)皆痛者，乃足太陰脾經(jīng)為四氣流注之所為也。四氣偏勝，并如前說。治之，各隨其氣所中輕重溫散之。
治四氣流注于足太陰經(jīng)，骨節(jié)煩疼，四肢拘急，自汗短氣，小便不利，惡風(fēng)怯寒，頭面手足，時時浮腫。
附子(炮去皮臍)桂心(各四兩）白術(shù)(三兩）甘草(炙,二兩）防己(四兩）茯苓(三兩)上銼散。每服四錢，水二盞，姜七片，煎七分，去滓溫服。
病者腰脊痛，小指之下連足心循內(nèi)踝入跟中、上內(nèi)、出中內(nèi)廉、股內(nèi)皆痛，上沖胸咽，饑不能食，面黑，小便淋閉，咳唾不已，善恐，心惕惕若人將捕之狀，小腹不仁者，難治。足少陰腎經(jīng)為四氣流注之所為也。四氣偏勝，并如前說。治之，各隨其氣所中輕重而溫之。
治少陰腎經(jīng)香港腳入腹，小腹不仁，上氣喘急，嘔吐自汗。此證最急，以腎乘心，水克火，死不旋踵。
牡丹皮澤瀉茯苓(各三兩）附子(炮去皮臍)桂心(各二兩）山茱萸山藥(各四兩）熟地黃(八兩)上為末，煉蜜丸，梧子大。每服五十丸，溫酒、米湯食前任下。
病者腰脅偏疼，從足大指連足跗上廉，上，至內(nèi)廉，循股，環(huán)陰氣，抵小腹，夾臍諸處脹痛，兩腳攣急，嗌干嘔逆，洞泄者，足厥陰肝經(jīng)為四氣流注之所為也。四氣偏勝，并如前說。治之，各隨其氣所中輕重調(diào)理之。
治厥陰肝經(jīng)為四氣進(jìn)襲肝臟，左癱右瘓，涎潮昏塞，半身不遂，手足頑麻，語言謇澀，頭旋目眩，牙關(guān)緊急，氣喘自汗，心神恍惚，肢體緩弱，上攻頭目，下注腳膝，榮氣凝滯，遍身疼痛。兼治婦人產(chǎn)后中風(fēng)，角弓反張，墮車落馬，打撲傷損，瘀血在內(nèi)。
當(dāng)歸(酒浸)天麻川芎羌活白芍藥熟地黃(各等分，一法，無羌活，入木瓜、熟阿膠,等分)上為末，蜜丸，如雞子黃大。每服一丸，木瓜、菟絲子浸酒下；腳痹，薏苡仁浸酒下；中風(fēng)，溫酒米湯下。
傷寒，三陽有并合，三陰無并合，臟腑不同故也，亦自不妨傳變。香港腳則不然，以久滯臟氣，隨其虛實寒熱而流注，故病多并合，不可不知。
治肝腎臟虛，風(fēng)濕進(jìn)襲，流注腿膝，行步艱難，漸成風(fēng)濕香港腳，足心如火，上氣喘急，小腹不仁，全不進(jìn)食。
赤小豆(四兩，略炒)五靈脂白膠香破故紙(炒)狗脊(火去毛)木鱉子(去殼)海桐皮威靈仙地龍(炒)草烏(米泔浸三日，凈洗，去皮尖)上各一兩為末，酒糊為丸，如梧子大，辰砂為衣。每服五十丸，空心鹽酒任下。
治肝腎虛，為風(fēng)寒濕毒所中，流注腿膝，節(jié)疼痛，如錐刀鍛刺，不可名狀。
大烏頭(十個,端正者，槌破，以紙袋盛，用烏豆一斗藉覆，蒸一日取出，去豆不用，去皮尖)牛膝(二兩，去蘆穣干)上二味，并不得見銅鐵器及火與日，木臼搗碎牛膝，同入石磨中磨為末，酒糊丸，梧子大。每服四十丸，用無灰酒一瓶，中樣木瓜一個，切作片，入瓶中，煨木瓜爛為度，用此酒下，不拘時候。然肝氣惡鐵，忌則有之；不見火日，此好事者妄忌，且如烏頭、牛膝，采時豈一向陰干也。
治香港腳上攻，心腎相系，足心隱痛，小腹不仁，煩渴，小便或秘或利，關(guān)節(jié)攣痹疼痛，神效不可具述。
蓯蓉(酒浸)石斛(酒浸)狗脊(火去毛)萆茯苓牛膝(酒浸)地仙子遠(yuǎn)志(去心炒,各一兩）熟地黃(三兩）杜仲(去皮，銼炒,三兩)上為末，蜜丸，梧子大。每服五十丸，溫酒、鹽湯任下。
治體虛為風(fēng)濕寒襲，四氣相搏，半身不遂，手足頑麻，骨節(jié)煩疼，足脛浮腫，惡寒發(fā)熱，漸成香港腳，肝腎不足，四肢攣急，遍身攻注；或閃肭打撲，內(nèi)傷筋骨；及風(fēng)邪內(nèi)搏；男子疝氣；婦人經(jīng)脈不調(diào)。常服活血止痛，補(bǔ)虛壯筋骨。
威靈仙(去蘆，洗)烏藥(去木)茴香(炒)川楝子(銼炒)牽牛子(炒)橘皮(去白)萆防風(fēng)(各二兩）五苓脂乳香(各半兩）草烏(黑豆一協(xié)議煮，竹刀切看透黑為度，去皮焙秤,半兩)上為末，酒糊丸，梧子大。每服五十丸，鹽酒、鹽湯任下；婦人醋湯下，食前服。
《千金》香港腳論，在諸風(fēng)之前，良有以也。方論雖多，識病者少，或覺之傷晚，或狐疑不決，枉死者半，信不誣矣。凡有此證，最宜急治，緩則入腹攻五臟，雖神丹亦無如之何。又久患續(xù)生諸病，如大小便不利，腫滿，飲食傷等，不妨分別為治，所謂先去新病，病當(dāng)在后，若總而治之，則亦庶乎其可也。
治香港腳上攻，喘滿；及五臟偏勝，諸氣不和，喘咳奔沖，坐臥不安，頭暈?zāi)_弱，上實下虛。
烏藥(去木)人參白術(shù)川芎當(dāng)歸茯神(去木)甘草(炙)白芷木瓜干五味子紫蘇子（各等分）上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，棗兩枚，煎七分，去滓溫服；或作細(xì)末，湯點下。
治腳弱上氣，陰陽交錯，清濁不分，上重下虛，中滿喘急，嘔吐自汗，無復(fù)紀(jì)律。《千金》云∶宋湘王在南州，患香港腳困篤，服此得效。
紫蘇子(略炒)半夏(湯洗，各五兩）前胡(去苗)濃樸(去皮制)甘草(炙)當(dāng)歸（各二兩）桂心(不見火)橘皮（各三兩）上為銼散。每服四錢，水二盞，姜七片，棗兩個，煎七分，去滓食后服。人謂俞山人降氣湯是也，好事者復(fù)加附子、黃，又改其分兩，亦班入太醫(yī)方，用者宜知之。
治寒濕香港腳，冷濕下注，腳弱無力，或腫急疼痛。兼治婦人血風(fēng)。大固腎氣，活血壯筋絡(luò)。
木瓜(大者，三四個，切開蓋，去瓤，先用糯米漿過，鹽焙干，為末，卻將鹽末入瓜內(nèi)令滿，仍用蓋針定，蒸三次，爛研作膏)川烏(大者，去皮尖，用無灰酒一升浸薄切，酒煮干研為膏，三兩）牛膝(酒浸)萆茴香(炒)羌活青皮青鹽(別研入)狗脊(燎去毛)巴戟海桐皮（九件各一兩）上為末，入青鹽和勻，將前二膏搜為丸，如硬，再入酒，杵數(shù)千下，丸梧子大。每服五十丸，食前鹽湯、鹽酒任下。
治香港腳入腹，腹脹不仁，喘悶欲死。
吳茱萸(湯洗)木瓜(去瓤，切作干)上等分為末，酒糊丸，如梧子大。每服五十丸至百丸，酒飲任下；或以木瓜蒸爛，研膏為丸尤妙。
經(jīng)云∶春傷風(fēng)，夏飧泄，此乃四時之序也。或表中風(fēng)在經(jīng)絡(luò)中，循經(jīng)流注，以日傳變，與傷寒無異。但寒泣血，無汗惡寒；風(fēng)散氣，有汗惡風(fēng)，為不同。仲景正以此格量太陽經(jīng)傷寒傷風(fēng)，用藥不同。而纂集者不識門類，遂雙編二證，使后學(xué)混濫，卒不知歸。甚者，以傷風(fēng)暑濕，時氣疫疹，凡曰太陽病者，皆謂之傷寒。晉人不經(jīng)，類皆如此，固不足道，但名義乖錯，惑于后世，不可不與之辨。今別立傷風(fēng)一門于四淫之前，且根據(jù)先哲以太陽為始，分注六經(jīng)，學(xué)人當(dāng)自知。
足太陽膀胱經(jīng)傷風(fēng)，有汗惡風(fēng)，不惡寒，頭項強(qiáng)，腰脊痛。以其脈從巔入絡(luò)腦，還出，別下項，循肩膊內(nèi)，挾脊，抵腰中，故太陽諸證如是。治之宜桂枝湯。
治太陽傷風(fēng)，脈陽浮陰弱，榮弱衛(wèi)強(qiáng)，頭痛鼻鳴，干嘔發(fā)熱，自汗惡風(fēng)；或煩熱汗出則解，有如瘧狀，脈浮洪虛大者。
桂枝(去皮)生姜芍藥（各一兩半）甘草(炙，一兩）大棗（六枚，擘)上咀。每服五錢，水一盞半，煎八分，去滓，食前服，溫覆，令遍身微汗愈?；虬l(fā)汗，漏不止，惡風(fēng)，小便難，四肢拘急者，加熟附子一分；或項背強(qiáng)KTKT，反汗出惡風(fēng)者，加葛根一兩三錢；或汗出后，身疼痛，脈沉遲者，加芍藥生姜各半兩、人參一兩半；或下后，脈促，胸滿者，去芍藥；若微寒，乃加附子；或下后，頭項強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿，微痛，小便不利者，去桂，加茯苓、白術(shù)各一兩半。太陽外證未除而數(shù)下之，挾熱，利不止，心下痞硬，表里不解，加人參一兩；或下之微喘者，加濃樸六錢三字、杏仁十七粒；因燒針令汗，針處被寒，核起而赤，必發(fā)奔豚，灸其核各一壯，加桂一兩與服；因燒針煩躁者，去芍藥，減桂一兩，牡蠣、龍骨各一兩，可代救逆湯。
足陽明胃經(jīng)傷風(fēng)，口燥煩渴，自汗，嗜臥身重，小便難。以其脈俠鼻，絡(luò)目，下膈，屬胃，絡(luò)脾，俠臍，入氣街，故陽明諸證如是。治之宜杏子湯。
治陽明傷風(fēng)，能食，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡風(fēng)，自汗嗜臥，身重，小便難，潮熱而噦，其脈浮弦長而數(shù)，悉主之。
杏仁(去皮尖)半夏(湯去滑)五味子（各二錢半）芍藥桂心細(xì)辛干姜(炮)大黃(蒸)甘草(炙，各三錢）茯苓（四錢）上咀。每服四錢，水一盞半，煎至七分，去滓，食前服。
足少陽膽經(jīng)傷風(fēng)，身熱，惡風(fēng)自汗，項強(qiáng)脅滿。以其脈起于目兌，上抵頭角，交出，入缺盆，下胸中，貫膈，絡(luò)肝，循脅里，出氣街，合髀厭中，故少陽諸證如是。治之宜柴胡加桂湯。c
治少陽傷風(fēng)四五日，身熱惡風(fēng)，頸項強(qiáng)，脅下滿，手足溫，口苦而渴，自汗，其脈陽浮陰弦；或發(fā)汗多，亡陽譫語，可以此和其榮衛(wèi)，通其津液自愈。
柴胡（一兩三錢）半夏(湯去滑，四錢一字)甘草(炙，三錢一字)芍藥黃芩人參桂（各半兩）上咀。每服五錢匕，水一盞半，姜五片，棗一個，煎七分，去滓，食前溫服。
足太陰脾經(jīng)傷風(fēng)，自汗，胸滿腹痛，四肢倦怠。以其脈入腹，絡(luò)胃，上膈，俠咽，連舌本，散舌下，故太陰諸證如是。治之宜桂枝芍藥湯。
經(jīng)云∶冬傷于寒，春為溫病。以冬不即病，其寒毒藏于風(fēng)府之上，至春，溫暖之氣發(fā)而為病，故曰溫病?；蛴蛩?，死則六七日間，愈則多出旬日之外，世號為大病。要當(dāng)隨此經(jīng)絡(luò)傳變，仍以脈證別之，乃可施治。治傷寒法，蓋盡于此。至?xí)x集仲景論，于太陽經(jīng)，出麻黃桂枝二方治傷寒傷風(fēng)，并錄預(yù)備救失加減之法甚詳。至陽明少陽與三陰經(jīng)傷風(fēng)證治，則蔑聞矣，故知仲景只就太陽一經(jīng)格量二病，令勿差互。編集既不詮辨，后學(xué)懵無所知，昏翳典墳，千有余載，略不加省，良可嘆息。今輒提其六經(jīng)傷寒合用對治諸方，以為宗兆，其如壞證治法，除各見本門外，編集于后，使皂白自分，初不敢取諸胸臆，蓋有所本于圣經(jīng)也。
《內(nèi)經(jīng)》論傷寒，惟說足三陰三陽，六經(jīng)傳受，愈否日數(shù)，及各隨其臟腑經(jīng)絡(luò)，流注去處，而證以行汗下，并兩感脈應(yīng)病形而已。至張長沙以伊芳尹《湯液》作治法，兼述傷風(fēng)暑濕等，詳略不同，格量互顯，使后學(xué)舉隅而反。至?xí)x不解其義，隨行編集，遂行于世，此后蹈襲者，不可勝計。所謂《百問》、《證治》、《提綱》、《目錄》、《撮要》、《備全》、《活人書》、《傷寒論》、乃至《圖形》、《指脈》，皆剝采晉集，初無反隅，雖有意于廣傳，皆未明其義類，緣晉集不識偏正，以此類預(yù)備之方，雜于正治，而正治之方，多所簡脫，故使典籍愈翳，后學(xué)固封，不削繁蕪，罔知樞要，因別論于后云。
足太陽膀胱經(jīng)傷寒，頭項強(qiáng)，腰脊痛，無汗惡寒。其經(jīng)絡(luò)流注去處，與傷風(fēng)同，但脈浮洪緊數(shù)為異耳。惟足太陽寒水，為諸陽主氣，故寒先傷之。
治太陽傷寒，脈浮緊而數(shù)，頭痛身疼，發(fā)熱惡寒，無汗，胸滿而喘者。
麻黃(去節(jié))桂心（各一兩）甘草(炙，半兩）杏仁（二十五粒）上咀。每服五錢，水一盞半，煎八分，去滓，食前服，覆取微汗。夏則加知母半兩、石膏一兩、黃芩一分；或汗出后，無大熱而喘者，去桂，加石膏四兩。
治傷寒，表未解，心下有水氣，干嘔，發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，小腹?jié)M而喘者。
麻黃(去節(jié))細(xì)辛(去苗)干姜(炮)甘草(炙)桂心芍藥（各三兩）半夏(湯去滑)五味子（各二兩半）上咀。每服五錢，水二盞，煎八分，去滓，食前溫服。噎者，去麻黃，加熟附子一錢；若小便不利，小腹?jié)M者，加茯苓一錢；喘者，加杏仁七枚，去皮尖。
《內(nèi)經(jīng)·熱論》論傷寒云∶太陽為諸陽主氣，傷寒必先自太陽始。至漢諸師，凡外所因，皆曰太陽病，未為了義。足太陽寒水，其位居辰，辰為六氣化原，故丙辛遁起戊子，至辰為壬辰水，而太陽正化居焉。在天為寒，在地為水，寒喜歸水，故寒必首傷太陽。以此例推，寒既自太陽入，風(fēng)當(dāng)自少陽入，濕當(dāng)自陽明入。《經(jīng)》曰∶陰為之主，陽與之正。別于陽者，知病從來；別于陰者，知死生之期。此之謂也?；騿杺髯兇涡?，當(dāng)如何耶?然陰陽流行，出入次序，固有定說，及其中病，或喜入，或成虛，或成兩感，或守一經(jīng)，其可拘也?但當(dāng)以脈證分別陰陽表里盛衰為治，尤不可以日數(shù)期也。
論曰∶有汗不得服麻黃，無汗不得服桂枝。切忌不得誤。若寒證見風(fēng)脈，風(fēng)證見寒脈，卻以麻黃桂枝各半湯。古人治傷風(fēng)，熱多寒少，惡風(fēng)，脈浮緊，無汗，用青龍湯，蓋先傷風(fēng)而后傷寒，風(fēng)證尚在，而寒脈已行，故有是備也。若先傷寒而后傷風(fēng)，寒多熱少，不煩躁，微厥，脈當(dāng)浮緩弱而自汗，即傷寒見風(fēng)脈；但青龍緊暴，不若各半湯平和無悔吝也。諸經(jīng)皆仿此。
夫傷寒，始自太陽，逆?zhèn)麝柮?，至于厥陰而止。六?jīng)既別，治法不同，太陽屬膀胱，非發(fā)汗則不愈，必用麻黃者，以麻黃生于中牟，雪積五尺，有麻黃處，雪則不聚，蓋此藥能通內(nèi)陽氣，卻外寒也。陽明屬胃，非通泄則不愈，必用大黃、芒硝以利之。少陽屬膽，無出入道，柴胡與半夏能利能汗，佐以子芩，非此不解。太陰屬脾，中州土也，性惡寒濕，非干姜、白術(shù)，不能溫燥。少陰屬腎，性畏寒燥，非附子則不能溫。厥陰屬肝，藏血養(yǎng)筋，非溫平之藥，不能潤養(yǎng)。此經(jīng)常之道也。后學(xué)不知倫類，妄意進(jìn)餌，遂致錯亂，諸證蜂起，夭傷人命，可不究辨。且三陽病，汗下和解，人心知之；至太陰脾經(jīng)，溫燥不行，亦當(dāng)溫利自陽明出，如溫脾丸用大黃者是也。少陰腎經(jīng)，雖用附子，復(fù)使麻黃，則知少陰亦自太陽出。厥陰用桂，自少陽出明矣。及其二陽郁閉，皆當(dāng)自陽明出。故三陰皆有下證，如少陰口燥咽干，下利清水；太陰腹?jié)M時痛；厥陰舌卷囊縮，皆當(dāng)下之。學(xué)人宜審詳，不可率易投也。
治久病虛羸，脾氣弱，食不消，喜噎。
黃柏大麥(炒)吳茱萸桂心干姜(炮)細(xì)辛附子(炮去皮臍)當(dāng)歸大黃(蒸)神曲(炒)黃連（各一兩）上為末，蜜和丸，如梧子大。每服三十丸，空腹、酒飲任下。
三陽有合病，三陰無合病。所謂三陽合者，有太陽陽明，有少陽陽明。自太陽傳至陽明，頭疼腰痛者，太陽也；肌熱目痛鼻干者，陽明也。尚惡寒，脈必浮大而長。浮者，太陽脈也；長者，陽明脈也，當(dāng)隨證調(diào)之。本太陽證，因發(fā)汗多則譫語，屬陽明，故有太陽陽明也。少陽證未罷，猶當(dāng)和解，不可便作陽明下之。
治太陽病，項背強(qiáng)KTKT然，無汗惡寒。并治三陽合病自利方。
葛根（一兩）麻黃(去節(jié)，三分）桂心（半兩）甘草(炙)芍藥（各半兩）上銼散。每服五錢匕，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前溫服。三陽合病，不下利，但嘔者，加半夏六錢。
兩感傷寒者，表里俱病也。一日太陽與少陰俱病，頭痛口干，咽滿而渴；二日陽明與太陰俱病，腹?jié)M身熱，不食譫語；三日少陽與厥陰俱病，耳聾囊縮而厥。兩病俱作，治有先后，先宜救里，臟氣內(nèi)正，急宜攻表，救內(nèi)固宜急，而表亦不可緩也。救里解表，各隨諸證而善用之，自非精妙甄別，其孰能與于此也。
治少陰傷寒，自利不渴，嘔噦不止；或吐利俱發(fā)，小便不利；或汗出過多，脈微欲絕，腹痛脹滿，手足冷；及一切虛寒厥冷。凡病傷寒，有此證候，皆由陽氣虛有寒，雖更覺頭痛體疼，發(fā)熱惡寒，四肢拘急，表里悉具者，未可攻表，宜先服此藥以助陽救里。
甘草(炙，一分）干姜（二錢，炮)附子(炮去皮臍，半兩)上銼散。每服五錢匕，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。強(qiáng)人，加干姜一錢；或惡寒脈微而利，利止仍亡血者，加人參半兩；或發(fā)汗，若下之，病仍不能解，煩躁者，仍加茯苓半兩；面赤者，加連須蔥九莖；腹中痛者，去蔥，加芍藥一兩；嘔者，加生姜一兩；咽痛者，去芍藥，加桔梗半兩。
桂枝、麻黃，皆攻太陽經(jīng)表藥，方各見太陽經(jīng)，其如陽明、太陰、少陽、厥陰，并可于風(fēng)寒二方論中，隨證施治。
陰毒為病，手足冷，腰背強(qiáng)，頭疼腹痛，或煩渴，精神恍惚，額與手背，時出冷汗，音聲鄭重，爪甲面色青黑，多因脾腎虛寒伏陰，重感于寒所致。
治陰毒傷寒，唇青面黑，身重強(qiáng)，四肢冷；或因服冷藥過度，心腹脹滿，昏沉不識人。
附子(炮去皮臍，三分）桂心（半兩）當(dāng)歸白術(shù)（各半兩）半夏(湯洗去滑)干姜（各一分，炮)上為末。每服三錢，水二盞，生姜三片，煎六分，不以時熱服，衣覆取汗。
治陰毒傷寒，心神煩躁，頭痛，四肢逆冷，面青腹脹，脈沉伏者。
硫黃(通明，五兩，別研)硝石(別研)太陰玄精（各二兩，別研)干姜(炮)桂心附子(炮，各半兩)上用鐵銚，先鋪玄精，次下硝末各一半，中間鋪硫黃末，又將二石余末蓋上，以小盞合著，熟炭火三斤，燒令得所，勿令煙出，急取瓦盆合著地上，四面灰蓋，勿令煙出，候冷，取出研細(xì)，入后藥為末，同研勻，米糊丸，如梧子大。每服二三十丸，煎艾湯下，頓服，汗出為度；未退，乃大著艾炷，灸臍下丹田、氣海；更不退，則以蔥啖熨之。
治氣虛陽脫，體冷無脈，氣息欲絕，不省人事；及傷寒陰厥，百藥不效者。
蔥一束，以索纏如餅餡大，去根葉，唯存白長二寸許，先以火一面令通熱，勿至灼人，乃以熱處著病患臍下，上以熨斗盛火熨之，令蔥餅熱氣透入腹中，更作三四餅，遇一餅壞，不可熨，即易一餅。候病患醒，手足溫，有汗乃瘥，更服四逆湯良。
陽毒為病，躁熱，面赤咽痛，身斑色如錦紋，下利赤黃，內(nèi)外結(jié)熱，舌焦鼻黑，類如煙煤，妄言狂走。多因腸胃燥熱，陽氣獨盛，陰氣暴絕，妄服燥藥、熱食所致。
治陽毒。傷寒一二日便成陽毒，或服藥吐下后，變成陽毒。腰背痛，煩悶不安，面赤狂言，或走，或見鬼，或下利，面赤斑斑如錦紋，咽喉痛，下膿血，脈大浮數(shù)。五日可治，七日不可治。
升麻（半兩）犀角屑射干黃芩人參甘草(炙，各一分）上為銼散。每服五錢匕，水一盞，煎七分，去滓熱服，并進(jìn)三四服，溫覆汗出為度。
治陽毒傷寒，壯熱，百節(jié)疼痛。
梔子仁(炒)赤芍藥大青知母（各一兩）升麻黃芩石膏杏仁(去皮尖，各二兩）柴胡（一兩半）甘草(炙，半兩）上銼散。每服四大錢，水一盞，姜三片，豉二十粒，同煎七分，去滓，不以時服。
結(jié)胸證者，心下堅滿，按之石硬而痛，心膈高起，手不得近，項強(qiáng)如柔狀。
此本傷寒身熱，醫(yī)下之早，熱氣乘虛而入，痞結(jié)不散之所致也。若脈浮大，皆不可下，下之則死，尚宜發(fā)汗。若沉緊者，宜以大小陷胸湯量輕重而下之。又結(jié)胸有不按而痛者，有按而痛者；有水結(jié)在胸脅間，但頭汗出者；有熱實結(jié)者，有寒實結(jié)者。治之不可不知其輕重也。
各有正方。
治傷寒表未解，而醫(yī)反下之，鬲內(nèi)拒痛，手不可近，短氣煩躁，心中懊，心下硬，大便不通，舌燥而渴，熱實，脈沉而緊。又治身無大熱，有水結(jié)在胸脅間者。
大黃（半兩）芒硝（四錢）甘遂（半錢）上各為末。水三盞，先煮大黃至一大盞，入硝煮熔，下甘遂末，煮一沸，分二服，得利止。
治結(jié)胸病，正在心，按之則痛，脈浮滑者。
黃連（一分）半夏(湯洗去滑，六錢）栝蔞實(不用，四分之一)上為銼散。水二盞，先煎栝蔞，至盞半，入前藥，煎至六分，去滓，分二服，利黃涎沫即安。
治病發(fā)于陽，而反下之，熱入，因作結(jié)胸，以下之太早故也，其病項強(qiáng)如柔狀，下之則和。
大黃（二兩）葶藶(炒)杏仁(去皮尖炒)芒硝（各三分）上前二味為末，將杏仁、芒硝合研為脂，和藥，取如彈子大一枚，別杵甘遂末一錢匕、白蜜一大匕，水二盞，煎至七分，頓服之，一宿乃下；如不下更服，取下為效。甘遂性猛，宜斟酌虛實入之。
胸痞證者，胃中不和，心下堅硬，干嘔，惡寒汗出，噫氣不除；亦有因傷寒身冷，醫(yī)反下之，遂成胸痞。
治傷寒及諸吐利后，胸痞欲絕，膈高起急痛，手不得近。
枳實(去瓤面炒)茯苓人參白術(shù)干姜(炮)甘草(炙，各等分)上為末，蜜和，一兩作四丸。熱湯化下?？剩予槭V根；下利，加牡蠣粉各等分。
治中寒氣痞，胸滿欲死。
桔梗枳殼(麩炒去瓤，各一分)上為銼散。每服五錢匕，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
治傷寒陰證，下之太早，致心下痞，按之軟，其脈關(guān)上浮者主之；若表未解，未可攻，宜先隨風(fēng)寒二證投桂枝麻黃湯，表解已，即服此方。
大黃(蒸)黃連黃芩上為銼散。每服五錢，沸湯二盞，熱漬之一時久，去滓分二服暖服?；蚝钩鰫汉?，加附子，別煎汁入一協(xié)議服。
治心下痞滿而不痛者。
半夏(湯洗七次，一兩一錢）黃芩人參甘草(炙)干姜(炮，各兩半)黃連（半兩）上銼散。每服五錢，水盞半，姜五片，棗一個，煎七分，去滓溫服。或傷寒中風(fēng)，醫(yī)反下之，下利日數(shù)十行，谷不化，腹中鳴，心下痞硬，干嘔心煩者，加甘草半兩、人參一兩，名甘草瀉心湯?；蚝钩鼋夂?，胃中不和，心下痞硬，干噎食臭，脅下水鳴，下利者，加生姜一兩，減干姜一兩，余如正方，名生姜瀉心湯。
傷寒新瘥后，不能將攝，因憂愁思慮，勞神而復(fù)；或梳沐洗浴，作勞而復(fù)，并謂之勞復(fù)。或飲食不節(jié)，謂之食復(fù)。此皆大病后，精神、血氣、腸胃并虛之所致也。論有正方，可根據(jù)證調(diào)治，唯犯房室，為女勞復(fù)，多死不治。
治傷寒氣脈不和，憎寒壯熱，鼻塞腦悶，涕唾稠粘，痰嗽壅滯；或冒涉風(fēng)濕，憎寒發(fā)熱，骨節(jié)煩痛；或中暑嘔吐眩暈；及大病后，將理失宜，食復(fù)勞復(fù)，病證如初，悉主之。又治五勞七傷，氣虛頭眩，精神恍惚，睡臥不寧，肢體倦怠，潮熱盜汗，脾胃虛損，面色痿黃，飲食不美，口吐酸水，臟腑滑泄，腹內(nèi)虛鳴，反胃吐逆，心腹絞痛，久瘧久利；及膈氣咽塞，上氣喘促，坐臥不安；或飲食所傷，胸膈痞悶，腹脅脹；婦人產(chǎn)前產(chǎn)后，血氣不和，霍亂吐瀉，氣厥不省人事。常服辟四時不正之氣及山嵐瘴疫，神效不可具述。
白芷甘草(炒)青皮陳皮白茯苓桔梗山藥香附(去毛，各三兩）干姜（半兩）白術(shù)（一兩）上為末。每服二錢匕，水一盞，姜三片，棗一個，木瓜干一片，紫蘇兩三葉，煎七分，食前服。若吐瀉，入白梅煎；喘，入桑白皮、杏仁煎；傷寒勞復(fù)，入薄荷；膈氣，入木通三寸、麝香少許；中暑嘔逆，入香薷；產(chǎn)前產(chǎn)后，血氣不和，入荊芥煎；霍亂，入藿香煎；氣厥，入鹽湯調(diào)下。
陰陽易者，其男子病新瘥未平復(fù)，而婦人與之交接，得病名曰陽易，里急，腰踝連腹內(nèi)痛；婦人病新瘥未平復(fù)，而男子與之交接，得病名曰陰易，身重少氣，陰腫入里，腹內(nèi)絞痛，熱上沖胸，頭痛不欲舉，眼中生花。蓋男女病相換易，故謂之陰陽易證治。
治傷寒陰易，其人身體重，少氣，小腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急，悉主之。
婦人KT襠(燒灰)上細(xì)研。以方寸匕，水調(diào)服，小便利，陰頭痛即愈。
治丈夫傷寒病后，女人與之交接，名曰陽易。
韭根(去青，一握，約徑寸半)鼠糞（十四枚，兩頭尖者是)上二味，水一盞，煎至半盞，去滓，溫溫頓服，粘汗出為效；未知再作。
傷寒發(fā)斑者，蓋不當(dāng)下而下之，熱則乘虛入胃；當(dāng)下而失下，則胃熱不得泄，二者皆能發(fā)斑。其狀如錦紋，赤者易治，黑者難治，蓋熱毒入胃深也。
治傷寒失下，不當(dāng)下而下之，熱毒在胃，發(fā)斑如錦紋；甚則煩躁譫語。兼治喉閉腫痛。
玄參升麻甘草(炙，各半兩)上為銼散。每服五錢匕，水盞半，煎七分，去滓溫服。溫毒亦能發(fā)斑。
壞傷寒者，以醫(yī)者不辨陰陽，錯謬下汗，置病不解，壞證亂經(jīng)；又傷寒過經(jīng)，熱留臟腑，病候數(shù)變，久而不瘥，陰陽無復(fù)紀(jì)律，皆名壞病。
治壞傷寒。以傷寒瘥后，經(jīng)久精神不守，言語錯謬；或潮熱頰赤，寒熱如瘧，昏沉不愈，皆由汗下不止，毒在心包間所致也。
知母（半兩）麻黃(去節(jié))甘草(炙)芍藥黃芩桂心（各半兩）上為銼散。每服五錢，水一盞半，煎七分，去滓溫服，日三四服。若心煩欲飲水，稍稍與之。
治傷寒調(diào)理失序，毒瓦斯內(nèi)結(jié)，胸腹脹滿，坐臥不安，日久不瘥，狂躁妄語，大小便不通，或復(fù)吐逆。
臘月黃牛膽(以天南星為末，入膽內(nèi)縛令緊，當(dāng)風(fēng)避日懸之，候干取用)上為末，以人參半兩，煎湯七分盞，調(diào)末二錢，乘熱服。遲頃，更以熱人參湯投之，或睡，便溺下黃黑惡物是效。
治傷寒調(diào)理失序，醫(yī)所不治；及時行疫病，六七日不汗，脈洪數(shù)，面赤目瞪，身熱煩躁，狂言欲走，大渴；或口噤，精魂已散，但心下暖，斡開口，灌藥下咽即活。
治陽毒發(fā)斑。
麻黃(去節(jié))大黃（各二兩）芒硝釜底煤(別研)梁塵(別研)小麥奴灶突墨（各一兩，別研)上為末，煉蜜丸，彈子大。新汲水研下一丸。渴者，與冰水，盡飲之，須臾當(dāng)寒，寒竟汗出便瘥。若日移五尺不汗，根據(jù)前法服一丸瘥。須病患大渴，乃可與之，不渴者莫服。
狐惑證者，默默欲眠，目不得瞑，惡飲食，面目乍赤，乍白，乍黑，齒無色，舌上白，聲嗄咽干。此因大病后，腸胃空虛，三蟲求食，食人五臟。食其喉，則為惑，其聲嗄；食下部，則為狐，其咽干。當(dāng)看上唇有瘡，蟲食其臟；下唇有瘡，蟲食其肛。
桃仁(去皮尖)槐子(碎)艾（各一兩）上銼散。每服五錢，水大盞，姜三片，棗兩枚，煎七分，去滓，食前服之。
治傷寒及諸病后，內(nèi)有瘡，出下部。
黃連（半兩）犀角（一兩，無則以升麻代)烏梅（七個）木香（一分）上為銼散。每服五錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
治下部瘡。
雄黃(研)青葙子苦參黃連（各二分）桃仁(去皮尖研，一分)上為末，以生艾搗汁丸，如棗核大。綿裹納下部，扁竹汁更加；無艾，只用綿裹散子納下部亦得。
病有言語錯謬者，其證有二，有虛有實。虛則鄭聲，實則譫語。傷寒胃實及三陽合病，婦人熱入血室及下利而譫語者，皆屬實；大小便利，手足逆冷，脈微細(xì)，言語鄭重者，皆屬虛寒。治之各有方，虛寒，當(dāng)溫之，如四逆湯之類；胃實，宜下，承氣湯。婦人熱入血室，下小柴胡湯。若譫語而反四逆，脈沉細(xì)者，不治。
四逆湯
(方見兩感門)
柴胡湯
(方見少陽經(jīng))
大承氣湯
(方見陽明經(jīng))
大病后，心虛煩悶，發(fā)熱，與傷寒相類，但不惡寒與不頭疼為異。汗，與人參竹葉湯；嘔者，橘皮湯。諸病后，多有此證，各見本門。
治汗下后，表里虛煩，不可攻者。
竹葉（二把）人參甘草(炙，各二兩）半夏（二兩半）石膏麥門冬（各五兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，粳米一撮，煎米熟，去滓，食前服。
治動氣在下，不可發(fā)汗，發(fā)之，反無汗，心中大煩，骨節(jié)疼痛，目，惡寒，食則反嘔，谷不得入，宜服此方。
橘皮（一兩半）甘草(炙，半兩）人參（一分）竹茹（半兩）上銼散。每服五錢，水一盞，姜三片，棗一個，煎至七分，去滓，食前服之。
凡傷寒中雜病，證狀非一，當(dāng)隨門類，量酌施治可也。如發(fā)黃，則多用五疸中藥，只根據(jù)黃膽治之。發(fā)狂，已見陽毒門；吐衄，便利瘀血，見失血門；下痢，見滯下；奔豚，見五積；陰陽厥，見厥論；嘔噦喘咳，各見本門。其他更不繁錄。
傷暑者，乃夏至前后各三十日有奇，少陽相火用事之時也，炎熱大行，爍石流金，草萎河涸，人或傷之，則發(fā)熱自汗，面垢，背寒倦怠，少氣。以暑消氣，氣消血散，與傷寒相類。此是夏間即病，非冬傷寒至夏發(fā)為熱病也，當(dāng)以脈別之。傷暑脈虛無力，蓋因氣血消散，致血虛弱；傷寒則泣血而閉，脈緊而有力，大不同也?！兑浴费詡覄e有病。蓋詮次者，見其一條別在后，故有是說。輕重不同，識者當(dāng)自知之。
病者身熱惡寒，頭疼，狀如傷寒；或往來寒熱如瘧，煩躁渴甚，眩暈嘔吐，背寒面垢，泄瀉，昏悶不清，其脈陰陽俱虛緩而微弱，皆由傷暑之所致也。
治冒暑伏熱，頭目眩暈，嘔吐泄利，煩渴背寒，面垢。
赤茯苓甘草(生，各四兩）寒食面生姜（各一斤，切，搜面令勻)上為末。每服兩錢，新汲水調(diào)下；或湯點服，不拘時候。
治傷暑煩渴，引飲無度。兼治傷寒溫?zé)幔砝镂唇?，煩渴引水，水入即吐，或小便不利，及汗出表解，煩渴不止。又治霍亂吐利，黃膽濕疫。
澤瀉（二兩半）桂心（一兩）豬苓(去皮)赤茯苓白術(shù)（各一兩半）上為末。每服二錢，沸湯下，不以時，服訖，多飲熱湯，汗出即愈。
治煩渴，消痰飲，寬胸膈。
桂心白術(shù)（各二兩）赤茯苓（三兩）烏梅肉（兩半）干生姜（一兩）甘草(炙，半兩)上為末，蜜丸，彈子大。每一丸至二丸，嚼細(xì)，熟水下。
治大人小兒傷暑伏熱，躁渴瞀悶，頭目昏眩，胸膈煩滿，嘔噦惡心，口苦舌干，肢體困倦，不思飲食；或發(fā)霍亂，吐利轉(zhuǎn)筋，并宜服之。
香薷(去梗)紫蘇(去梗)干木瓜（各一兩）丁香甘草(炙)檀香白茯神(去木)藿香（各半兩）上為末，蜜丸，彈子大。每一丸至二丸，熟水嚼下；或新汲水化下亦得。小兒半丸。
《經(jīng)》云∶濕為停著。凡關(guān)節(jié)疼痛，重痹而弱，皆為濕著。若氣不平，亦使人半身不遂，口眼斜，涎潮昏塞，此中濕之候也。夫寒熱風(fēng)濕，皆能并合為病，所謂風(fēng)濕、寒濕、濕溫者，其證各不同，為治亦別，不可不辨。若治風(fēng)濕、寒濕，當(dāng)發(fā)其汗，但微微似汗出，則風(fēng)濕俱去；若大汗出，風(fēng)去濕不去，則不能愈；若治單單中濕，只宜利小便，忌不得以火攻并轉(zhuǎn)利。濕家下之，額上汗出，微喘，小便不利者死；若下利不止者亦死。論曰∶治濕不利小便，非其治也。
病者身重腳弱，關(guān)節(jié)重疼，發(fā)熱惡寒，小便秘澀，大便飧泄，自汗，腰腳冷痹，腿膝浮腫，小便或自利，不渴。皆久坐卑濕，或為雨露所襲，或汗出衣里，受濕漸漬得之，名曰濕痹。
治身重，腰冷痹，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，食飲如故，病屬下焦，以身勞汗出，衣里冷濕，久而得之，腰以下冷痛，腰重如帶五貫錢。
甘草(炙)白術(shù)(各二兩）干姜(炮)茯苓(各四兩)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
治坐臥濕地，或為雨露所襲，身重腳弱，關(guān)節(jié)重疼，發(fā)熱惡寒；或小便秘澀，大便飧泄；或汗出衣里，濕漬得之，腿膝或腫，小便利，反不渴。
蒼術(shù)(米泔浸)白術(shù)甘草(炙,各二兩）干姜(炮)茯苓(各四兩）陳皮丁香(各半兩)上銼散。每服四錢，水盞半，姜三片，棗二枚，煎七分，去滓溫服。
病者身體煩疼，無汗惡寒，發(fā)熱，脈浮緩細(xì)，皆寒濕相并所致也。
治寒濕，身體煩疼，無汗惡寒，發(fā)熱者。
麻黃(去節(jié),三兩）桂心(二兩）甘草(炙,一兩）杏仁(二十粒,去皮尖)白術(shù)(四兩)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前溫服。
病者身疼，日晡發(fā)熱，不能轉(zhuǎn)側(cè)，短氣，汗出惡風(fēng)，不欲去衣，或身微腫，脈浮弦細(xì)，此風(fēng)濕相搏，或汗出當(dāng)風(fēng)所致也。
治風(fēng)濕相搏，身體煩疼掣痛，不得屈伸，汗出短氣，小便不利，惡風(fēng)不欲去衣，或身微腫。
桂枝(去皮,四兩）白術(shù)附子(炮去皮臍,各三兩）甘草(炙,三兩)上為銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，棗兩個，煎七分，去滓，空心溫服?；虼蟊忝?，則去桂；小便不利，悸氣，加茯苓三兩；痹，加防己四兩；腹痛，加芍藥四兩。
病者汗出身重，惡風(fēng)喘滿，腹內(nèi)不和，下氣上沖，臍下連腳冷痹，不能自屈伸，骨節(jié)煩疼，近之則痛極，如節(jié)狀，此由冒風(fēng)濕寒，三氣雜至而為病也。
治傷風(fēng)濕寒，脈浮緊細(xì)，身重，汗出惡風(fēng)。并治風(fēng)水脈浮，身重不渴。
防己（四兩）黃（五兩）甘草(炙，二兩）白術(shù)(三兩)上為銼散。每服五錢，水盞半，姜五片，棗兩枚，煎七分，去滓，空腹服。喘者，加麻黃；胃中不和，加芍藥；氣上沖，加桂；下有陳寒，加細(xì)辛。服藥后，當(dāng)如蟲行皮中，從腰以下如水，后坐被上，又以一被繞腰以溫下，令微汗瘥。
病者煩渴引飲，心腹冷痛躁悶，口干面垢，惡寒惡風(fēng)，饑不能食，眩暈嘔噦，此伏暑中風(fēng)濕所致也，治之各有方法。
治伏暑中風(fēng)濕，煩渴引飲，心腹疼，躁悶，口干面垢，灑灑惡寒，淅淅惡風(fēng)，微汗，饑不能食。
白術(shù)干姜茯苓細(xì)辛桂心干葛甘草(炙)橘皮烏梅京豉上等分，為細(xì)末。每服二錢，白湯點下。
暑者，六氣之一，能與風(fēng)濕并合為病，循經(jīng)流入諸臟，但與寒不相得，故有暑濕風(fēng)溫之證。暑濕者，惡寒反熱，自汗，關(guān)節(jié)盡痛，頭目昏眩，手足倦怠，不自勝持，此并傷暑濕所致也。風(fēng)溫者，頭痛身熱，常汗出，體重喘息，四肢不收，嘿嘿欲眠，此由先傷風(fēng)后傷暑所致也。治之各有方法。
治冒暑毒，加以著濕；或汗未干即浴，皆成暑濕。
茯苓干姜(炮)甘草(炙)白術(shù)桂心（各一兩）上為銼末。每服四錢，水一盞，煎七分，去滓，食前服。
治風(fēng)溫，兼療冬溫，及春月中風(fēng)傷寒，發(fā)熱，頭眩痛，咽喉干，舌強(qiáng)，胸內(nèi)疼痛痞滿，腰背拘急。
葛根麻黃(去節(jié)，湯，焙干秤)甘草(炙)白薇川芎羌活杏仁（各半兩，去皮尖)石膏（一兩，碎)葳蕤（三分）青木香（一分）上銼散。每服五錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服之。木香冬用一兩，春用半兩。
五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火則麗于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二氣之本源，萬物之所資始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精屬腎，腎屬水，故天一而生水；血屬心，心屬火，故地二而生火；識為玄，玄屬水，故天三而生木，乃太一含三引六之義也。亦道生一，一生二，二生三之?dāng)?shù)也。則知精血乃財成于識，以識動則暖，靜則息，靜息無象，暖觸可知。故命此暖識以為君火，正《內(nèi)典》所謂暖識息三連持壽命者是也。然其所以謂之君者，以不行炎暑，象君之德；萬物資始，象君之化；位居少陽，象君之政；神明出入，象君之令。故君亦天也，天亦君也。干以元亨利貞而營運于其上，君以德化政令而輔成于其下。天道順序，則生長化收藏，不失其時；君道助順，故進(jìn)退存亡，不失其正，其實皆一理也。成象取法，雖主配于心腎，推而明之，一點精明，無物不備。是宜君火之用，上合昭昭，下合冥冥，與萬物俱生，而無所間斷也。醫(yī)者茍不明此，皆墮于術(shù)數(shù)伎藝，與夫瞽史之用易，拘拘于卜筮休咎之中。吾見其大蔽圣人之道，未聞有益于天下后世也。悲夫!
夫五運六氣，乃天地陰陽營運升降之常道也。五運流行，有太過不及之異；六氣升降，則有逆從勝復(fù)之差。凡不合于德化政令者，則為變眚，皆能病患。故《經(jīng)》云∶六經(jīng)波蕩，五氣傾移。太過不及，專勝兼并。所謂治化，人應(yīng)之也，或遇變眚，聿興災(zāi)，因郁發(fā)以亂其真常，不德而致折復(fù)，隨人臟氣虛實而為病者，謂之時氣。與夫感冒中傷，天行疫，顯然不同。前哲知夫天地有余不足違戾之氣，還以天地所生德味而平治之。經(jīng)論昭然，人鮮留意，恐成湮沒，故敘而紀(jì)之。
凡遇六壬年，發(fā)生之紀(jì)，歲木太過，風(fēng)氣流行，脾土受邪，民病飧泄，食減體重，煩冤腸鳴，脅支滿；甚則忽忽善怒，眩冒癲疾。為金所復(fù)，則反脅痛而吐，甚則沖陽絕者死。
治脾胃感風(fēng)，飧泄注下，腸鳴腹?jié)M，四肢重滯，忽忽善怒，眩冒顛暈，或左脅偏疼。
白茯苓濃樸(姜汁制炒)白術(shù)青皮干姜(炮)半夏(湯泡去滑)草果(去皮)甘草(炙，各等分)上銼散。每服四錢，水盞半，姜三片，棗兩枚，煎七分，去滓，食前服之。
凡遇六戊年，赫曦之紀(jì)，歲火太過，炎暑流行，肺金受邪，民病瘧，少氣咳喘，血溢泄瀉，嗌燥耳聾，中熱，肩背熱甚，胸中痛，脅支滿，背髀并兩臂痛，身熱骨痛，而為浸淫。
為水所復(fù)，則反譫妄狂越，咳喘息鳴，血溢泄瀉不已；甚則大淵絕者死。
治肺經(jīng)受熱，上氣咳喘，咯血痰壅，嗌干耳聾，泄瀉，胸脅滿，痛連肩背，兩臂膊疼，息高。
麥門冬(去心)香白芷半夏(湯洗去滑)竹葉甘草(炙)鐘乳粉桑白皮紫菀(取茸)人參（各等分）上銼散。每服四錢，水盞半，姜兩片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服。
凡遇六甲年，敦阜之紀(jì)，歲土太過，雨濕流行，腎水受邪，民病腹痛清厥，意不樂，體重?zé)┰?，甚則肌肉痿，足痿不收，行善，腳下痛，中滿食減，四肢不舉。為風(fēng)所復(fù)，則反腹脹，溏泄腸鳴；甚則大溪絕者死。
治腎經(jīng)受濕，腹痛寒厥，足痿不收，腰痛，行步艱難；甚則中滿，食不下，或腸鳴溏泄。
附子(炮去皮臍)山茱萸（各一兩）木瓜干烏梅（各半兩）半夏(湯洗去滑)肉豆蔻（各三分）丁香藿香（各一分）上銼散。每服四錢，水盞半，姜錢七片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服。
凡遇六庚年，堅成之紀(jì)，歲金太過，燥氣流行，肝木受邪，民病脅、小腹痛，目赤癢，耳無聞，體重?zé)┰赝匆?，脅滿引小腹；甚則喘咳逆氣，背、肩、尻、陰、股、膝、髀、、、足痛。為火所復(fù)，則暴痛，脅不可反側(cè)，咳逆甚而血溢，太沖絕者死。
治肝虛遇歲氣，燥濕更勝，脅連小腹拘急疼痛，耳聾目赤，咳逆，肩背連尻、陰、股、膝、髀、、皆痛，悉主之。
牛膝(酒浸)木瓜（各一兩）芍藥杜仲(去皮，姜制，炒絲斷)枸杞子黃松節(jié)菟絲子(酒浸)天麻（各三分）甘草(炙，半兩)上銼散。每服四錢，水盞半，姜三片，棗一個，煎七分，去滓，食前服。
凡遇六丙年，流衍之紀(jì)，歲水太過，寒氣流行，邪害心火，民病身熱煩心，躁悸陰厥，上下中寒，譫妄心痛，甚則腹大，脛腫喘咳，寢汗憎風(fēng)。為土所復(fù)，則反腹?jié)M，腸鳴溏泄，食不化，渴而妄冒；甚則神門絕者死。
夫陰陽升降，在天在泉，上下有位，左右有紀(jì)，地理之應(yīng)，標(biāo)本不同，氣應(yīng)異象，逆順變生，太過不及，悉能病患，世謂之時氣者，皆天氣運動之所為也。今先次地理本氣，然后以天氣加臨為標(biāo)，有勝有復(fù)，隨氣主治，則悉見病源矣。
自大寒后至春分，厥陰風(fēng)木為一主氣)。春分至小滿(少陰君火為二主氣)，小滿至大暑(少陽相火為三主氣)，大暑至秋分，（太陰濕土為四主氣)，秋分至小雪(陽明燥金為五主氣)。
小雪至大寒(太陽寒水為六主氣)。
凡一氣所管六十日八十七刻半為本氣，后以天之六氣臨御，觀其逆從，以藥調(diào)和，使上下合德，無相奪倫，此天地之紀(jì)綱，變化之淵源，不可不深明之。
辰戌之歲，太陽司天，太陰在泉，氣化營運先天。初之氣，乃少陽相火加臨厥陰風(fēng)木，民病瘟，身熱頭疼，嘔吐，肌腠瘡瘍。二之氣，陽明燥金加臨少陰君火，民病氣郁中滿。三之氣，太陽寒水加臨少陽相火，民病寒，反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶。四之氣，厥陰風(fēng)木加臨太陰濕土，風(fēng)濕交爭，民病大熱少氣，肌肉痿，足痿，注下赤白。五之氣，少陰君火加臨陽明燥金，民氣乃舒。終之氣，太陰濕土加臨太陽寒水，民乃慘凄孕死。治法，用甘溫以平水，酸苦以補(bǔ)火，抑其運氣，扶其不勝。
治辰戌歲，太陽司天，太陰在泉，病身熱頭痛，嘔吐氣郁，中滿瞀悶，少氣足痿，注下赤白，肌腠瘡瘍，發(fā)為癰疽。
白茯苓木瓜干（各一兩）附子(炮去皮臍)牛膝(酒浸，各三分）防風(fēng)(去叉)訶子(炮去核)甘草(炙)干姜(炮，各半兩)上為銼散。每服四大錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。其年自大寒至春分，宜去附子，加枸杞半兩；自春分至小滿，根據(jù)前入附子、枸杞；自小滿至大暑，去附子、木瓜、干姜，加人參、枸杞、地榆、香白芷、生姜各三分；自大暑至秋分，根據(jù)正方，加石榴皮半兩；自秋分至小雪，根據(jù)正方；自小雪至大寒，去牛膝，加當(dāng)歸、芍藥、阿膠炒各三分。
卯酉之歲，陽明司天，少陰在泉，氣化營運后天。初之氣，太陰濕土加厥陰木，此下克上，民病中熱脹，面目浮腫，善眠，鼽衄嚏欠，嘔吐，小便黃赤，甚則淋。二之氣，少陽相火加少陰君火，此臣居君位，民病癘大至，善暴死。三之氣，陽明燥金加少陽相火，燥熱交合，民病寒熱。四之氣，太陽寒水加太陰濕土，此下土克上水，民病暴仆，振栗譫妄，少氣，咽干引飲，心痛，癰腫瘡瘍，寒瘧骨痿，便血。五之氣，厥陰風(fēng)木加陽明燥金，民氣和。
終之氣，少陰君火加太陽寒水，此下克上，民病溫。治法，宜咸寒以抑火，辛甘以助金，汗之，清之，散之，安其運氣。
治卯酉之歲，陽明司天，少陰在泉，病者中熱，面浮鼻鼽，小便赤黃，甚則淋，或癘氣行，善暴仆，振栗譫妄，寒瘧癰腫，便血。
遠(yuǎn)志(去心，姜制炒)紫檀香（各一兩）天門冬(去心)山茱萸（各三分）白術(shù)白芍藥甘草(炙)生姜（各半兩）上銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。自大寒至春分，加白茯苓、半夏(湯洗去滑)、紫蘇、生姜（各半兩）；自春分至小滿，加玄參、白薇（各半兩）；自小滿至大暑，去遠(yuǎn)志、山茱萸、白術(shù)，加丹參、澤瀉（各半兩）；自大暑至秋分，去遠(yuǎn)志、白術(shù)，加酸棗仁、車前子（各半兩）；自秋分直至大寒，并根據(jù)正方。
寅申之歲，少陽相火司天，厥陰風(fēng)木在泉，氣化營運先天。初之氣，少陰君火加厥陰木，民病溫，氣拂于上，血溢目赤，咳逆頭痛，血崩脅滿，膚腠中瘡。二之氣，太陰土加少陰火，民病熱郁，咳逆嘔吐，胸臆不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡。三之氣，少陽相火加相火，民病熱中，聾瞑，血溢膿瘡，咳嘔鼽衄，渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。四之氣，陽明金加太陰土，民病滿，身重。五之氣，太陽水加陽明金，民避寒邪，君子周密。終之氣，厥陰木加太陽水，民病開閉不禁，心痛，陽氣不藏而咳。治法，宜咸寒平其上，辛溫治其內(nèi)，宜酸滲之，泄之，漬之，發(fā)之。
治寅申之歲，少陽相火司天，厥陰風(fēng)木在泉，病者氣郁熱，血溢目赤，咳逆頭痛，脅滿嘔吐，胸臆不利，聾瞑渴，身重心痛，陽氣不藏，瘡瘍煩躁。
紫檀香車前子(炒)青皮半夏(湯洗)酸棗仁薔蘼生姜甘草(炙，各半兩)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。自大寒至春分，加白薇、玄參各半兩；自春分至小滿，加丁香一錢；自小滿至大暑，加漏蘆、升麻、赤芍藥各半兩；自大暑至秋分，加茯苓半兩；自秋分至小雪，根據(jù)正方；自小雪至大寒，加五味子半兩。
丑未之歲，太陰濕土司天，太陽寒水在泉，氣化營運后天。初之氣，厥陰風(fēng)木加風(fēng)木，民病血溢，筋絡(luò)拘強(qiáng)，關(guān)節(jié)不利，身重筋痿。二之氣，大火正，乃少陰君火加君火，民病溫癘盛行，遠(yuǎn)近咸若。三之氣，太陰土加少陽火，民病身重腫，胸腹?jié)M。四之氣，少陽相火加太陰土，民病腠理熱，血暴溢，瘧，心腹脹，甚則浮腫。五之氣，陽明燥金加陽明燥金，民病皮膚寒氣及體。終之氣，太陽寒水加寒水，民病關(guān)節(jié)禁固，腰痛。治法，用酸以平其上，甘溫治其下，以苦燥之，溫之，甚則發(fā)之，泄之，贊其陽火，令御其寒。
治丑未之歲，太陰濕土司天，太陽寒水在泉，病者關(guān)節(jié)不利，筋脈拘急，身重萎弱，或溫癘盛行，遠(yuǎn)近咸若，或胸腹?jié)M悶，甚則浮腫，寒瘧血溢，腰痛。
木瓜干茯神(去木，各一兩）牛膝(酒浸)附子(炮，去皮臍，各三分）熟地黃覆盆子（各半兩）甘草（一分）生姜（三分）上為銼散。每服四大錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。自大寒至春分，根據(jù)正方；自春分至小滿，去附子，加天麻、防風(fēng)各半兩；自小滿至大暑，加澤瀉三分；自大暑直至大寒，并根據(jù)正方。
子午之歲，少陰君火司天，陽明燥金在泉，氣化營運先天。初之氣，太陽水加厥陰木，民病關(guān)節(jié)禁固，腰痛，中外瘡瘍。二之氣，厥陰風(fēng)木加少陰君火，民病淋，目赤，氣郁而熱。三之氣，少陰君火加少陽火，民病熱厥心痛，寒熱更作，咳喘目赤。四之氣，太陰土加濕土，民病黃癉鼽衄，嗌干吐飲。五之氣，少陽火加陽明金，民乃康。終之氣，陽明金加太陽水，民病上腫咳喘，甚則血溢，下連少腹，而作寒中。治法，宜咸以平其上，苦熱以治其內(nèi)，咸以軟之，苦以發(fā)之，酸以收之。
凡六氣，數(shù)起于上而終于下。歲半之前，自大寒后，天氣主之；歲半之后，自大暑之后，地氣主之；上下交互，氣交主之。司氣以熱，用熱無犯；司氣以寒，用寒無犯；司氣以涼，用涼無犯；司氣以溫，用溫?zé)o犯。司氣同其主，亦無犯；異主，則少犯之，是謂四畏。
若天氣反時，可根據(jù)時，及勝其主，則可犯，以平為期，不可過也。
夫疫病者，四時皆有不正之氣，春夏有寒清時，秋冬亦有暄熱時，一方之內(nèi)，長幼患狀，率皆相類者，謂之天行是也。若春時應(yīng)暖，而清氣折之，則責(zé)邪在肝，病曰青筋牽；夏時應(yīng)暑，而寒氣折之，則責(zé)邪在心，病曰赤脈KT；秋時應(yīng)涼，而熱氣抑之，則責(zé)邪在肺，病曰白氣貍；冬時應(yīng)寒，而暖氣抑之，則責(zé)邪在腎，病曰黑骨溫；土無正形，因火而名，故附金木水火而變，病曰黃肉隨。其天行之病，大則流毒天下，次則一方一鄉(xiāng)，或偏著一家，悉由民庶同業(yè)所召，故天地靈祗，假斯不正之氣而責(zé)罰。且人命有遭逢，時有否泰，故有偏著一家者。天地既有斯害氣，還以天地所生之物而防備之，命曰賢人知方。
病者發(fā)熱，腰痛強(qiáng)急，腳縮不伸，中欲折，目中生花，或澀澀憎寒復(fù)熱，頸中雙筋牽，不得屈伸，項直背強(qiáng)，眼赤黃，欲轉(zhuǎn)動合目回側(cè)，病名青筋牽者，由春三月，其源從厥陰涉足少陽，少陽之氣始發(fā)，少陰之氣始衰，陰陽怫郁于腠理，臟腑受厲而生。若腑虛，則為陰邪所傷，故發(fā)熱；若臟實，則為陽毒所損，故憎寒。
肝腑臟溫病陰陽毒。膽腑虛，為陰邪所傷，腰脅強(qiáng)急，腳縮不伸，中欲折，目中生花，色蒼蒼者。
柴胡(去苗，五兩）茯苓梔子仁半夏(湯洗)大青（各三兩）桂心竹茹香豉甘草(炙，各一兩)上銼散。每服五錢，水兩盞，姜五片，煎七分，去滓，空心溫服。
治青筋牽
肝腑臟溫病陰陽毒。肝臟實，為陽毒所傷，澀澀惡寒，翕翕發(fā)熱，頸外雙筋牽，不得屈伸，項直背強(qiáng)，眼赤黃，轉(zhuǎn)動則稱身回側(cè)，色蒼蒼者。
玄參（一兩）細(xì)辛（二兩）梔子仁黃芩升麻芒硝（各三兩）石膏(，八兩）上為銼散。每服五錢，水兩盞，入車前草三葉、淡竹葉七片，煎七分，去滓，空心服。
病者脈促，身顫掉不能禁，或肉熱，口干舌破，咽塞聲嘶，病名赤脈KT者，以夏三月，其病從少陰太陽之氣相搏而停，則榮衛(wèi)不通，皮肉痛起，太陽發(fā)動少陰淫邪之氣，因而作厲，則臟腑隨時受夏疫病也。若腑虛，為陰邪所傷，則寒戰(zhàn)；若臟實，為陽毒所侵，則內(nèi)熱。
心腑臟溫病陰陽毒。心臟實，則為陽毒所傷，內(nèi)熱，口干舌破，咽塞聲嘶，色焦赤者。
天門冬(去心)麥門冬(去心)車前子(炮)梔子仁黃芩升麻寒水石()甘草(炙，各等分）上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
病者頭重頸直，皮肉強(qiáng)痹；或蘊(yùn)而結(jié)核，起于喉頸之側(cè)，布熱毒于皮膚分肉之中，上散入發(fā)際，下貫顳，隱隱而熱，不相斷離，病名黃肉隨。以四季各十八戊己日，其病從太陽陽明相格，寒濕不調(diào)，關(guān)節(jié)格滯。若腑虛，則皮肉強(qiáng)痹；若臟實，則布毒熱于皮膚。
脾腑臟溫病陰陽毒。胃腑虛，則為陰邪所傷，頭重頸直，皮肉強(qiáng)痹，脹，色黃黑者。
濃樸(姜制炒，一兩半）白術(shù)陳皮（各一兩）干姜(炮)紫蘇甘草(炙)半夏(湯洗。各三兩)上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
治黃肉隨
脾腑臟溫病陰陽毒。臟實，為陽毒所傷，蘊(yùn)熱結(jié)核，起于喉頸之側(cè)，布毒熱于皮膚分肉之中，散入發(fā)際，下貫顳，蓄熱不散，色黃者。
葛根蒼術(shù)(泔浸)升麻白芷桔梗青皮（各一兩）大黃（半兩）上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
病者乍寒乍熱，損肺傷氣，暴嗽嘔逆，或體熱發(fā)斑，喘咳引氣，名白氣貍。以秋三月，源從陽明系手太陰受疫淫邪之氣。若腑虛，為陰邪所傷，則乍寒乍熱；臟實，為陽毒所傷，則體熱發(fā)斑。
肺腑臟溫病陰陽毒。大腸腑虛，為陰邪所傷，寒熱互作，上氣咳逆，大腸飧泄，色皓皓白者。
白術(shù)人參（各一兩）干姜(炮)麥(炒，各三分）白茯苓五味子肉豆蔻草果烏梅甘草(炙，各半兩)上為銼散。每服五錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
治白氣貍
肺腑臟溫病陰陽毒。臟實，為陽毒所傷，體熱，肌膚發(fā)斑，氣喘引飲，色昏白者。
紫菀茸（一兩）梔子仁升麻前胡（各三分）石膏(，半兩）葶藶(炒，一分）杏仁(去皮尖)甘草(炙，各半兩）上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
病者里熱外寒，意欲守火，而反引飲，腰痛欲折，或胸脅切痛，類如刀刺，不得轉(zhuǎn)動，熱彭彭，服冷多，則洞瀉，病名黑骨溫。以冬三月，源從足太陽少陰相搏，蘊(yùn)積壅塞。若腑虛，為陰毒所傷，則里熱外寒；若臟實，為陽毒所損，則彭彭發(fā)熱。
凡春分以前，秋分以后，天氣合清寒，忽有溫暖之氣折之，則民病溫疫；春分以后，秋分以前，天氣合濕熱，忽有清寒之氣折之，則民病寒疫。治之各有法，不可拘以日數(shù)汗下。
此且據(jù)方論，一體而分。既有寒溫二疫，風(fēng)濕亦宜備論。如己未年，京師大疫，汗之死，下之死，服五苓散遂愈，此無他，濕疫也。以此為法，每年遇有不正之氣，即當(dāng)紀(jì)而用之。假如冬合寒，時有溫暖之氣，則春必患溫疫；春合溫，而有清涼之氣，則夏必患燥疫；夏合熱，而有寒氣折之，秋必病寒疫；秋合清，而反淫雨，冬必病濕疫。此亦一途而推之，更須以時斟酌，不可偏執(zhí)。況疫之所興，或溝渠不泄，其穢惡，熏蒸而成者；或地多死氣，郁發(fā)而成者；或官吏枉抑，怨而成者。世謂獄溫、傷溫、墓溫、廟溫、社溫、山溫、海溫、家溫、灶溫、歲溫、天溫、地溫等，不可不究。古法辟之，用屠蘇酒，務(wù)成子螢火丸、李子建殺鬼煎、老君神明散，皆辟法。惟劉根別傳，令于州治太歲六合處，穿地深三尺，闊亦如之，取凈沙三斛實之，以醇酒三升沃其上，俾使君祝之，此亦消除疫氣之良術(shù)。所謂太歲六合者，歲泄氣之所在，故以厭禳。
辟疫氣令人不染，及辟溫病傷寒。
大黃桔梗川椒白術(shù)桂心（各一兩八分）菝（一兩二錢）烏頭(炮去皮尖，六錢）上為銼散?？p袋盛，以十二月晦日日中懸沉井中，令至泥，正月朔旦出藥，置酒中煎數(shù)沸，于東向戶中飲之，先從少起，多少自在。一方，有防風(fēng)一兩。
辟溫氣。
雄黃（三兩）羊角(燒)雌黃（各二兩）礬石(枯)鬼羽箭（各半兩）上為末。以縫袋盛一兩，帶心前，并掛門戶上。若逢大疫年，以月旦青布袋一刀圭，中庭燒之；溫病患，亦熏之。
治傷寒、溫疫、風(fēng)濕，頭痛目昏眩，四肢疼痛，憎寒壯熱，項強(qiáng)，眼睛痛，尋常風(fēng)眩拘急，風(fēng)痰，并宜服之。
羌活獨活人參甘草(炙)柴胡前胡茯苓枳殼(麩炒)川芎桔梗（各等分）上為銼散。每服四錢匕，水一盞，姜三片，薄荷五葉，煎七分，去滓熱服。寒多，則熱服；熱多，則溫服。傷濕，加白術(shù)；腳痛，加天麻。本方為細(xì)末，亦可點服，初虞氏究其方，知出《道藏》。乃敘云∶自非異人杰出，志與神會，則莫之敢為，良可嘆服。煙瘴之地，或溫疫時行，或人多風(fēng)、多痰、多氣，或處卑濕腳弱，此藥不可缺也。世人不師，故常務(wù)作新奇，蔽于俗學(xué)，故備論之。此藥治香港腳下注，熱赤腫，加大黃棋子大煎，并進(jìn)兩服立效。
治傷寒體熱頭疼，及風(fēng)壅痰嗽咯血。
白芷干葛青皮桔梗(炒)白術(shù)人參（各三分）甘草(炙，兩半)干姜(炮，一錢三字)上為末。每服二錢，水一盞，姜三片，棗二枚，煎七分，通口服。如傷寒，入豉數(shù)粒同煎，熱服，大有效，不拘時。崇寧癸未，米芾為太常博士，始造待漏，冒寒得疾，痰嗽如膠，有血，更三醫(yī)不退，一日謁太尉蔡元度，取人參散一帖并棗見授，繼歸，有客承議郎薛道至，留食。藥熟，進(jìn)一服，良久，痰嗽立止。而客怪曰∶公氣色頓快，何藥也?為道其由。
求方蔡公，又送一帖。越三日，病全除，往見蔡公。公曰∶此藥僧伽也。元中，泗守劉士彥病八日不汗，女求僧伽甚確。夜夢告曰∶翌日塔中取藥。遂于大圣缽中取得此藥，題印云∶太平州楊家人參散，今太醫(yī)局中亦賣，無甘草、干葛，兼無分兩，疑非真方。
夫疫雖以三事鐘成，若天行，多假六淫反錯郁折而致之者。既有寒溫兩疫，風(fēng)濕其可不辨。但證似傷濕，而脈色不同，與夫一方相染，長幼同病，即當(dāng)作疫治。除辟法外，治濕用五苓散加炙甘草，治風(fēng)用桂枝湯加黃芩，無不愈者。其如淫邪交絡(luò)互織，當(dāng)以類推之。
治傷寒溫?zé)岵?，表里未解，頭痛發(fā)熱，口燥咽干，煩渴引水，水入即吐；或小便不利；及汗出表解，煩渴不止者，宜服之。又治霍亂吐利。(方見傷暑門，加甘草一兩炙)
治風(fēng)疫，脈浮數(shù)而不弱，頭項疼，腰脊痛，發(fā)熱惡風(fēng)。其證皆如太陽傷風(fēng)，但脈陰不弱、相傳染為異耳。
桂枝(去皮)芍藥黃芩（各半兩）甘草(炙，一兩)上為銼散。每服五錢，水盞半，姜三片，棗一枚，煎至七分，去滓，食前服
治傷寒、溫疫、濕疫、熱疫。
蒼術(shù)干姜(炮)甘草(炙，各六兩）防風(fēng)干葛濃樸(制炒)芍藥（各四兩）上為銼散。每服三錢半重，水兩盞，煎七分，去滓服。
夫瘧，備內(nèi)外不內(nèi)外三因。外則感四氣，內(nèi)則動七情，飲食饑飽，房室勞逸，皆能致瘧。《經(jīng)》中所謂夏傷暑，秋瘧者，此則因時而序耳，不可專隅。以此論之，則知瘟病、飧泄、咳嗽，不可拘也。夫瘧之始發(fā)，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓頷，腰脊俱痛，寒去則內(nèi)外皆熱，頭痛而渴，惟欲飲冷者。以陰陽上下交爭，虛實更作。若陽并于陰，則陰實而陽虛。陽明虛，則寒栗鼓頷；太陽虛，則腰背頭項俱痛；少陽虛，則身體解，心惕惕然；三陽俱虛，則陰氣勝，骨寒而痛。陰并于陽，則陽實而陰虛。太陰虛，則不嗜食，善嘔，嘔已乃衰；少陰虛，則熱多寒少，嘔甚，其病難已；厥陰虛，則腰腹痛，小便不利如癃；三陰俱虛，則陽氣勝，熱盛，悒不樂。陰盛則內(nèi)寒，陽虛則外寒，寒生于內(nèi)，故中外皆寒；陽盛則外熱，陰虛則內(nèi)熱，熱生于外，故中外皆熱。此皆因外感寒暑風(fēng)濕，內(nèi)郁喜怒憂驚，蘊(yùn)積涎飲，乃至飲食饑飽勞逸之所為也。病氣與衛(wèi)氣并居，故病作，衛(wèi)氣晝行陽，夜行陰，得陽而外出，得陰而內(nèi)搏，所以日作。其氣內(nèi)搏于五臟，橫連于募原，其道遠(yuǎn)，其氣深，其行遲，不能與衛(wèi)氣俱出，故間日作。以衛(wèi)氣一日一夜大會于風(fēng)府，日下一節(jié)，以此日作稍晏，至二十五日至骨，二十六日入脊內(nèi)，其氣上行，故作日益早也。瘧氣所以更盛更虛，當(dāng)氣之所在者，在陽則熱躁，在陰則寒靜，極則陰陽俱衰，衛(wèi)氣相離則病休，衛(wèi)氣集則復(fù)病也，于是有日作間作早晏不同。又邪氣中于頭項者，氣至頭項則作；中于背者，氣至背則作；中于腰脊者，至腰脊即作。各隨其所中而作，但衛(wèi)氣之所在，與邪氣相合，則病作也。更有疫瘧鬼瘴等瘧，亦以邪氣中衛(wèi)氣之所為也。除癉瘧純熱，溫瘧先熱，牝瘧無熱外，諸瘧皆先寒而后熱。又《經(jīng)》曰∶無刺之熱，無刺渾渾之脈，無刺漉漉之汗。為其病逆，未可治也。知此則病方來，與正作，與將過，皆不可治，以反傷真氣，不可不知。所因備列于后。
病者先寒后熱，寒則湯火不能溫，熱則冰水不能寒，以先傷寒，后傷風(fēng)，故先寒而后熱，名曰寒瘧。
病者先熱后寒，躁煩，自汗惡風(fēng)，以先傷風(fēng)，后傷寒，風(fēng)為陽，寒為陰，故先熱而后寒，名曰溫瘧。
病者但熱不寒，陰氣孤絕，陽氣獨發(fā)，少氣煩冤，手足熱而欲嘔，必渴，以傷于暑熱，名曰癉瘧。
病者寒熱身重，骨節(jié)煩疼，脹滿，自汗，善嘔，因汗出復(fù)浴，濕舍皮膚，及冒雨濕，名曰濕瘧。
病者寒多不熱，但慘戚振栗，病以時作，此以陽虛陰盛，多感陰濕，陽不能制陰，名曰牝瘧。
五種瘧疾，以外感風(fēng)寒暑濕，與衛(wèi)氣相并而成。治之各有方法。
治溫瘧先熱后寒，惡風(fēng)多汗。
石膏（四兩半）知母（一兩半）甘草(炙，半兩）桂心（一兩）粳米（一合）上銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，未發(fā)前，進(jìn)三服。
病者寒熱，顏色蒼蒼然，善太息，如死狀，以蓄怒傷肝，氣郁所致，名曰肝瘧。
病者心煩，欲飲清水，反寒多，不甚熱，乍來乍去，以喜傷心，心氣耗散所致，名曰心瘧。
病者寒多，腹中熱痛，或渴或不渴，不熱不泄，腸鳴汗出，以思傷脾，氣郁涎結(jié)所致，名曰脾瘧。
病者心寒，寒甚則發(fā)熱，熱間善驚，如有所見，以憂傷肺，肺氣凝痰所致，名曰肺瘧。
病者手足寒，灑然，腰脊痛，發(fā)熱，大便難，目，以失志傷腎，名曰腎瘧。
上五種瘧疾，以臟氣不和，郁結(jié)涎飲所致，治之各有方。
治五臟氣虛，陰陽相勝，作為瘧，不問寒熱先后，與夫獨作，疊間日，悉主之。
附子（一枚，炮制，以鹽水浸再炮，如此凡七次，至第七次不浸，去皮臍)上銼散。水一碗，姜七片，棗七個，煎至八分盞，當(dāng)發(fā)日空心溫服，仍吃三五個棗子。
忌如常。《良方》用烏頭，兼不用鹽水浸，不特服之僭燥，亦不能分利陰陽。去滓服。
治五臟氣虛，喜怒不節(jié)，勞逸兼并，致陰陽相勝，結(jié)聚涎飲，與衛(wèi)氣相得，發(fā)為瘧疾，悉主之。兼治瘴癘最效。
半夏(湯去滑)茯苓人參草果陳皮甘草烏梅肉白術(shù)生姜棗子（各等分）上為銼散。鹽少許淹食頃，濃皮紙裹，水淹入慢火煨香熟，焙干，每服秤半兩，水二盞，煎至七分，去滓，未發(fā)前并進(jìn)三服。
治脾胃氣弱，陰陽勝復(fù)，發(fā)為瘧。
肉豆蔻(半生，半面裹煨)草豆蔻(如上法)甘草(半生，半炙)濃樸(半生，半姜制炒)上等分，銼散。每服四錢，水兩盞，煎七分，去滓，空心服。
治脾寒等瘧。
草果川芎白芷紫蘇葉良姜甘草(炙)青皮(去白炒，各等分)上為粗末。每服二大錢，水一盞，煎七分，去滓熱服，當(dāng)發(fā)日連進(jìn)三服。
病者發(fā)寒熱，一歲之間，長幼相若，或染時行，變成寒熱，名曰疫瘧。以歲運推之。
病者寒熱日作，夢寐不祥，多生恐怖，名曰鬼瘧。宜用禁避厭禳之法。
病者乍寒乍熱，乍有乍無，南方多病此，名曰瘴瘧。當(dāng)隨方土所宜治之。
病者寒熱，善饑而不能食，食已支滿，腹急痛，病以日作，名曰胃瘧。六腑無瘧，唯胃有者，蓋飲食饑飽所傷胃氣而成。世謂之食瘧，或因諸瘧飲食不節(jié)，變?yōu)榇俗C。
病者經(jīng)年不瘥，瘥后復(fù)發(fā)，遠(yuǎn)行久立，下至微勞，力皆不任，名曰勞瘧。亦有數(shù)年不瘥，百藥不斷，結(jié)成癖在腹脅，名曰老瘧，亦曰母瘧。
以上諸證，名狀不同，各有治方，宜推而用之。
治一切疫瘧。(方見外所因門)
治鬼瘧殊效。
真阿魏（半兩）桃枝柳枝（各長一尺七莖）雄黃(通明好者，半兩，別研)辰砂（一錢，別研，留一半)上為末，以重午日五家粽角為丸，如梧桐子大，辰砂所留一半為衣。遇發(fā)時，用凈器水摩一丸，涂鼻尖并人中；未退，以冷水服一丸。合時須用五月五日。
治山嵐瘴氣，發(fā)作寒熱，遂成瘧疾。
附子(炮去皮臍)濃樸(姜汁制)桂心甘草(炙)干姜(炮)陳皮（各一兩）茱萸（半兩，微炒)上為細(xì)末。每服二大錢，水盞半，姜五片，棗一枚，同煎至七分，熱服，不拘時。兼治霍亂嘔瀉，一切氣疾。
治胃瘧發(fā)作有時。先覺伸欠，乃作寒栗，鼓振頤頷，中外皆寒，腰背俱痛，寒戰(zhàn)既已，內(nèi)外皆熱，頭疼如破，渴欲飲冷；或痰聚胸中，煩滿欲嘔；或先熱后寒，先寒后熱，寒多熱少，寒少熱多；或寒熱相半；或但熱不寒，但寒不熱；或隔日一發(fā)，一日一發(fā)；或三日五日一發(fā)者，悉主之。
濃樸（四兩，姜制炒)烏梅(打去仁)半夏(湯去滑)青皮良姜（各二兩）草果(去皮，一兩）甘草(炙，半兩)上為銼散。每服四錢，水二盞，姜三片，棗一枚，煎七分，去滓，未發(fā)前并三服。忌生冷油膩時果。此藥溫脾化痰，治胸膈痞悶，心腹脹滿，噫醋吞酸，自可常服。
經(jīng)論雖云七疝，諸疝等更不見名狀，但出寒疝、疝而已，唯大奇論列五臟脈為五疝證，所謂腎脈大急沉為腎疝，肝脈大急沉為肝疝，心脈搏滑急為心疝，肺脈沉搏為肺疝，三陰急為脾疝。三陰，即太陰脾脈也。大抵血因寒泣則為瘕氣，因寒聚則為疝。但五臟脈理不同，不可不辨。且腎脈本沉，心脈本滑，受寒則急，于理乃是；肝脈本弦，肺脈本澀，并謂之沉，未為了義。又脾不出本脈，但云急為疝，亦文義之缺也。凡云急者，緊也。緊為寒，亦可類推。且賊風(fēng)入腹亦為疝，冒暑履濕，皆能為疝，當(dāng)隨四氣改易急字。風(fēng)則浮弦，暑則洪數(shù)，濕則緩細(xì)，于理甚明。要知疝雖兼臟氣，皆外所因也。
疝之為病，隨臟氣虛實，感傷外邪，寒泣風(fēng)散，暑郁濕著，絞刺擊搏，無有定處，倉卒之際，痛不堪忍。世人稱為橫弦、豎弦、膀胱小腸氣、賊風(fēng)入腹等，名義不同，證狀則一。
寒則溫之，風(fēng)則散之，暑則利之，濕則燥之，各有成法。
治風(fēng)寒疝，腹中痛，逆冷，手足不仁，身體疼痛，灸刺諸藥不能療；及賊風(fēng)入腹，攻刺五臟，拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)，發(fā)作叫呼，陰縮，悉主之。
大烏頭(五枚，實者，去皮尖，蜜一大盞，煎減半，漉出湯切洗)桂心芍藥（各三錢三字）甘草（一分，炙)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，大棗三個，入前煎烏頭蜜半合，同煎至七分盞，去滓，食前服。一法，用附子一個，不使烏頭，為蜜附湯。
治卒疝，無故心腹痛，陰縮，手足厥逆。并治飛尸鬼。
巴豆（二個，去皮心炒)杏仁（二個，去皮尖)上二味，取綿纏，捶令碎，熱湯二合，捻取白汁，飲之當(dāng)下，老少量與。
治寒疝入腹，心腹卒痛；及小腸膀胱氣絞刺，脾腎氣攻，攣急，極痛不可忍，屈伸不能，腹中冷，重如石，白汗出。
山梔子（四十九個，燒半過)附子（一枚，炮)上為末。每服二錢，水一盞，酒半盞，煎至七分，入鹽一捻，溫服即愈。
經(jīng)云∶厥者，逆也。有寒厥，有熱厥，有六經(jīng)厥，有尸厥。寒厥者，陰氣起于足五指之里，集于膝下，聚于膝上，故陰氣勝，則從五指至膝上寒，陽氣衰，不能滲營其經(jīng)絡(luò)，陽氣日損，陰氣獨在，故手足為之寒，名曰寒厥。熱厥者，陽氣起于足五指之表，集于足下，聚于足心，故陽氣勝，則從五指至足心熱，熱入于胃，絡(luò)脈滿，經(jīng)脈虛，陰虛陽入，腎氣衰，陽氣獨勝，故手足為之熱，名曰熱厥。六經(jīng)厥者，頭重足弱，發(fā)為瞑仆，名太陽厥；妄言走呼，腹?jié)M面赤，名陽明厥；暴聾頰腫，脅拘痛，名少陽厥；腹脹后閉，食為寒嘔，名太陽厥；口干溺赤，腹?jié)M心痛，名少陰厥；涇溲不利，熱陰縮，名厥陰厥。尸厥者，脹滿，暴不知人，或至半日，遠(yuǎn)至一日。此以陰氣盛于上，則下虛，下虛則腹脹，腹脹則下氣重上而邪氣逆，逆則陽氣亂而不知人矣，名曰尸厥。經(jīng)論如此，雖粗分六經(jīng)，殊不出寒熱，二證所因，欲求備治，當(dāng)歷明之。寒厥，則因多欲而奪其精，故致陽衰陰盛。熱厥，則因醉飽入房，精虛則熱入，故致陰虛陽盛?？计湄室?，多以不勝乘其所勝，氣不得行，遂致于逆。如腎移寒于脾，則水乘于土，水既不行，乃成寒厥；如心移熱于腎，則火寒于水，火既不行，乃成熱厥。六經(jīng)皆然，可次第論也，所謂得其要者，一言而終矣。尸厥亦然，正由臟氣相刑，或與外邪相忤，則氣遏不行，閉于經(jīng)絡(luò)，諸脈匿伏，昏不知人。唯當(dāng)隨其臟氣而通之，寒則熱，熱則寒，閉則通，如《經(jīng)》所謂盛則瀉，虛則補(bǔ)，不盛不虛，以經(jīng)取之，其旨一也。《經(jīng)》中以數(shù)醉為熱厥之因，學(xué)人不可拘此。蓋傷寒溫病，皆有熱厥，仲景所謂熱深厥深，圣意以酒能發(fā)百脈熱，故舉此以為例耳，不可不知。
陰陽相乘，而生寒熱厥者，脈證似同而大異。寒厥者，初得之，四肢冷，脈沉微而不數(shù)，多惡寒，引衣自覆，下利清谷，外證多惺惺；熱厥者，初得之，必發(fā)熱頭疼，脈雖沉伏，按之必數(shù)，其人或畏熱喜冷，揚手掉足，煩躁不眠，大小便秘赤，外證多昏冒，傷寒亦然。
治之各有方。
治寒厥?；虮頍崂锖?，下利清谷，食入則吐；或干嘔；或大汗大吐大下之后，四肢冰冰，五內(nèi)拘急，舉體疼痛，不渴，脈沉伏。
大附子(去皮臍生用，半兩）干姜（半兩）甘草(炙，一分)上銼散。每服四錢，水二盞，煎七分，去滓，食前溫服，并進(jìn)取效。
治熱厥。腹?jié)M身重，難以轉(zhuǎn)側(cè)，面垢譫語遺溺，手足厥冷，自汗，脈沉滑，里有熱也。
石膏（四兩，椎碎)知母（一兩半）甘草(炙，半兩)上為銼散。每服四大錢，水二盞，粳米一撮，煮米熟，去滓，取七分，清汁服，可并進(jìn)服。
亦治熱厥，方見傷寒門，舉此為例，當(dāng)觀病淺深，量多寡以飲之。(方見第四卷)
治卒厥暴死，及主客忤、鬼擊、飛尸，奄忽氣絕，不覺口噤。
麻黃(去節(jié)，三兩）杏仁(去皮尖，二百八十個)甘草(炙，一錢)上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，灌之。通治諸感忤，或口噤，拗口不開，去齒下湯，湯入口活；不下，分病患發(fā)，左右捉，搦肩引之，藥下，漸令服盡取效?！肚Ы稹酚泄鹦亩伞！督饏T》云，寸脈沉大而滑，沉則為實，滑則為氣，實氣相搏，血氣入臟則死，入腑則愈。若卒厥，唇口青，身冷，為入臟，即死；身和汗出則愈。
治尸厥，脈動而無氣，氣閉不通，靜而若死，亦名卒厥。
菖蒲上為末。納兩鼻孔中，吹之令入，仍以桂末安舌下。
方書所謂頭面風(fēng)者，即眩暈是也。然眩暈既涉三因，不可專為頭面風(fēng)，如中傷風(fēng)寒暑濕在三陽經(jīng)，皆能眩人，頭重項強(qiáng)，但風(fēng)則有汗，寒則掣痛，暑則熱悶，濕則重著，吐逆眩倒，屬外所因；喜怒憂思，致臟氣不行，郁而生涎，涎結(jié)為飲，隨氣上厥，伏留陽經(jīng)，亦使人眩暈嘔吐，眉目疼痛，眼不得開，屬內(nèi)所因；或飲食饑飽，甜膩所傷，房勞過度，下虛上實，拔牙金瘡，吐衄便利，去血過多，及婦人崩傷，皆能眩暈，眼花屋轉(zhuǎn)，起而眩倒，屬不內(nèi)外因。治之各有法。
治中風(fēng)頭眩，惡風(fēng)自汗，吐冷水，及產(chǎn)后百病，或中風(fēng)痱痙，背強(qiáng)口噤，直視煩熱。
獨活（一兩半）大豆（半升）酒（三升）上先以酒浸獨活，煎一二沸，別炒大豆極焦，煙出，急投酒中，密封，候冷，去豆。每服一二合許，得少汗則愈，日數(shù)十服。此湯能去風(fēng)，消血結(jié)，如妊娠折傷，胎死腹中，服此得瘥。
治感寒頭眩，惡寒，口眼斜，耳聾。
大附子（三兩，炮去皮臍)山茱萸（五兩）山藥（七兩）上為末。每服二錢匕，酒調(diào)服；或咀，每服四大錢，水盞半，姜五片，棗一個，煎七分，去滓服。
治感暑眩暈，昏不知人。(方見中暑門)
治冒濕頭眩暈，經(jīng)久不瘥，嘔吐涎沫，飲食無味主之。
神曲（二兩，炒)白術(shù)（三兩）上為末。每服二錢，生姜煎湯調(diào)下；或以酒糊丸，如梧子大，每服三五十丸，湯、飲任下。
夫人之筋，各隨經(jīng)絡(luò)退出于身，血氣內(nèi)虛，外為風(fēng)寒濕熱之所中則。故寒則緊縮，熱則弛張，風(fēng)則弦急，濕則脹緩，四氣兼并，當(dāng)如常說。以風(fēng)散氣，故有汗而不惡寒，曰柔；寒泣血，故無汗而惡寒，曰剛。熱消氣，故為縱；濕溢血，故為緩弱。經(jīng)中所謂大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿，皆濕熱不攘之所為也。原其所因，多由亡血，筋無所營，故邪得以襲之。所以傷寒汗下過多，與夫病瘡人，及產(chǎn)后致斯病者，概可見矣。診其脈皆沉伏弦緊，但陽緩陰急，則KTKT拘攣；陰緩陽急，則反張強(qiáng)直，二證各異，不可不別。
病者身熱足寒，頭項強(qiáng)急，惡寒，時頭熱面赤，目脈赤，獨頭動搖，卒口噤，背反張。
以發(fā)熱惡寒不惡寒、有汗無汗分剛?cè)嵴?，風(fēng)寒也；脈沉細(xì)，即為濕。瘡瘍未合，風(fēng)入，為破傷風(fēng)；濕入，為破傷濕。二者害人最急，倉卒不知其因，甚難忍。癰疽瘰，膿潰之后，尤宜謹(jǐn)之，產(chǎn)婦汗多，或因怒厥，皆成此病。治之各有方法。
治柔。身體強(qiáng)，KTKT然，脈反沉遲，自汗。
栝蔞根（二兩）桂心白芍藥（各三兩）甘草(炙，二兩)上為銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，棗二枚，煎七分，去滓溫服；汗不透，食頃，啜熱粥發(fā)之，
治剛無汗，小便少，氣上沖胸，口噤不能語主之。
葛根（四兩）麻黃(去節(jié)，三兩）桂心白芍藥甘草上銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓，食前服。
治剛。胸滿口噤，臥不著席，腳攣急，齒主之方。
大黃（四兩，蒸)濃樸（八兩，姜制)枳殼（二兩，麩炒去瓤)上銼散，每服四大錢，水盞半，煎七分，去滓，入芒硝二錢匕，煎熔服，得利，止后服。此以陽明養(yǎng)宗筋，陽明者，胃也，風(fēng)濕寒入于胃則熱甚，宗筋無以養(yǎng)故急，直利陽明以治其能養(yǎng)也。
治風(fēng)自諸瘡口入，為破傷風(fēng)，項強(qiáng)，牙關(guān)緊，欲死。
防風(fēng)(去叉)天南星(湯，各等分）上為末。每服三錢，童子小便一大盞，煎至七分，熱服。
治破傷濕，口噤強(qiáng)直。
牡蠣（取末粉敷瘡口，仍以末二錢煎甘草湯調(diào)下）
治破傷風(fēng)，口噤強(qiáng)直。
魚膠(燒七分留性)上研細(xì)，入麝香少許。每服二錢，酒調(diào)下；不飲酒，米湯下。又一方，以蘇木煎酒下。
夫臟腑合手足三陰三陽為十二經(jīng)，各有所主，故為十二官。心者，君主之官，神明出焉；肺者，相傅之官，治節(jié)出焉；肝者，將軍之官，謀慮出焉；脾者，諫議之官，公正出焉；腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉；膽者，中正之官，決斷出焉；膻中者，臣使之官，喜樂出焉；小腸者，受盛之官；化物出焉；大腸者，傳送之官，變化出焉；胃者，倉廩之官，五味出焉；三焦者，決瀆之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。故五臟為陰，六腑為陽，此十二官不得相失者，正由陰陽消息盈虛。當(dāng)隨四序而調(diào)養(yǎng)之，不可使其偏勝，偏勝則偏復(fù)，偏復(fù)則偏害，勝克流變，則真病生焉。夫陰陽虛實者，乃臟腑更相勝復(fù)也。若其子母相感，則母虛能令子虛，子實能令母實?！督?jīng)》曰∶實則瀉其母，虛則補(bǔ)其子。
如肝實則瀉腎，肝虛則補(bǔ)心，如百姓足，君孰與不足，此經(jīng)之本意也，《難經(jīng)》則反是，及觀《金匱》之論，其得為多。肝虛補(bǔ)用酸，助用焦苦，益用甘味之藥，酸入肝，焦苦入心，甘入脾，脾能制腎，腎氣微弱，則水不行，水不行則心火盛，心火盛則肺金受制，肝氣乃舒，肝氣舒則肝病自愈，此補(bǔ)子之意也。肝虛則用此，實則反之。《千金》亦云∶肝虛當(dāng)補(bǔ)心，心旺則感于肝，皆此類也。此正本藏十二官冷熱盈虛而為病，非外感淫邪，及故為背理者之比。然內(nèi)所因惟屬七情交錯，愛惡相勝而為病，能推而明之，此約而不濫，學(xué)人宜留神焉。
論云，治傷寒有法，醫(yī)雜病有方。方即義方，法即法令。外病用法令，猶奸邪外擾，非刑不除；內(nèi)病用義方，猶父子兄弟不足，以禮格之而已。故內(nèi)外之治，由是而分。外邪難辨，當(dāng)以例明；內(nèi)證易知，只敘方證，學(xué)人不可不審。
治肝實熱，陽氣伏邪，脅痛，忿忿悲怒，發(fā)熱喘逆滿悶，目痛視物不明，狂悸非意而言，乍寬乍急，所作反常。
前胡(去苗)柴胡秦皮(去粗皮)細(xì)辛(去苗)梔子仁黃芩升麻蕤仁決明子(各等分)上銼散。每服四錢，水兩盞，苦竹葉、車前葉各五片，煎至盞半，納藥再煎至八分，去滓，入芒硝一錢匕，煎熔，不以時服。
治膽實熱，反灑灑惡寒，腹中氣滿，脅下硬，口苦咽干，頭痛，不欲食。
半夏(三兩，湯洗去滑)生地黃(五兩）酸棗仁(二兩半)黃芩(一兩）遠(yuǎn)志(去心，姜汁合炒)茯苓(各二兩）甘草(炙，一兩)上銼散。長流水一斗，糯米一升，煮蟹眼沸，揚二三千遍，澄清，每用二盞，抄藥四錢匕，姜七片，煎七分，去滓，不以時服。
治肝虛寒，兩脅滿，筋急，不得太息，寒熱腹?jié)M，不欲飲食，悒悒不樂，四肢冷，發(fā)搶，心腹痛，目視KTKT；或左脅偏痛，筋痿腳弱。及治婦人心痛乳癰，膝熱消渴，爪甲枯，口面青。
山茱萸甘草(炙)桂心（各一兩）細(xì)辛(去苗)茯苓桃仁(麩炒，去皮尖)柏子仁防風(fēng)（各二兩）川烏頭(炮去皮臍，半兩)上銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，棗三枚，煎至七分，去滓，空心服。
治膽虛寒，眩厥足痿，指不能搖，不能起，僵仆，目黃失精，虛勞煩擾，因驚膽懾，奔?xì)庠谛?，喘滿浮腫，不睡。
半夏(湯洗去滑)麥門冬(去心，各一兩半)茯苓（二兩）酸棗仁（三兩，炒)甘草(炙)桂心遠(yuǎn)志(去心，姜汁合炒)黃芩萆人參（各一兩）上為銼散。每服四大錢，用長流水一斗，糯米煮，如瀉膽湯法。一方，見虛煩門。
治心實熱，心下痞滿，身重發(fā)熱，干嘔不安，腹中雷鳴，涇溲不利，水谷不消，欲吐不吐，煩悶喘急。
黃連(去毛，二兩）半夏(湯洗七次，三兩）黃芩甘草(炙)人參（各一兩）干姜(炮，一兩半)上為銼散。每服四大錢，水兩盞，棗三枚，煎七分，去滓服。并治霍亂。若寒，加附子一枚，炮去皮臍；若渴，加栝蔞根；嘔，加橘皮；痛，加當(dāng)歸；客熱，以生姜代干姜。
治小腸實熱，身熱，手足心熱，汗不出，心中煩滿，結(jié)塞不通，口瘡，身重。
柴胡澤瀉橘皮芒硝枳實(麩炒去瓤)黃芩升麻旋復(fù)花生地黃（各等分）上銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，下芒硝再煎，熱服，不以時。
治心虛寒，病苦悸恐不樂，心腹痛，難以言，心寒恍惚，喜悲愁恚怒，衄血面黃，煩悶，五心熱渴，獨語不覺，咽喉痛，舌本強(qiáng)，冷汗出，善忘恐走。及治婦人懷妊惡阻，吐嘔眩暈，四肢怠惰，全不納食。
白茯苓人參前胡半夏(湯洗七次去滑)川芎（各三分）橘皮枳殼(麩炒去瓤)紫蘇桔梗甘草(炙)干姜（各半兩）當(dāng)歸（一兩三分）白芍藥（二兩）熟地黃（一兩半）上銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服。
治心氣郁結(jié)，忪悸噎悶，四肢浮腫，上氣喘急。
大腹皮(炒)香附(炒去毛)白茯苓桔梗（各一兩）木通甘草(炙)川芎前胡(去苗)青橘(炒)枳殼(麩炒去瓤)白術(shù)（各三分）細(xì)辛(去苗)木香（各半兩）上銼散。每服四大錢，水一盞，姜三片，棗一枚，煎七分，去滓，食前溫服。
治小腸虛寒，苦頭偏痛，耳頰疼，下痢赤白，腸滑，腹中痛，里急后重。
干姜（一兩半）當(dāng)歸黃柏地榆（各二兩）阿膠(麩炒焦)茴香(炒)石榴皮黃連（各一兩）上銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓溫服。
治脾濕熱，病苦足寒脛熱，腹脹滿，煩擾不得臥，舌本強(qiáng)，體重面黃，頭痛，右脅滿痛偏脹，口唇干裂，寒熱如瘧。
茯苓橘皮草果(去皮)白術(shù)（各二兩）人參桂心白芷甘草(炙)川芎（各一兩）半夏（三兩，洗七次)上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜七片，紫蘇三葉，煎七分，去滓服。欲通利，加大黃。
治胃實熱，口唇干，嘔噦煩悶，大小便秘澀；及熱病后，余熱不除，蓄于胃中，四肢發(fā)熱，口渴胸滿，無汗。
濃樸(去皮，姜制炒)射干(米泔浸)升麻茯苓(各一兩半)芍藥（二兩）枳殼(麩炒去瓤)大黃(蒸)甘草(炙，各一兩)上為銼散。每服四錢，水一盞，煎七分，去滓，空心熱服。
治脾虛寒病，泄瀉腹?jié)M，氣逆嘔吐，心煩不得臥，腸鳴虛脹，飲食不消，勞倦虛羸，喜噫，四肢逆冷，多臥少起，情意不樂。
人參茯苓草果(去皮)干姜(炮，各一兩）麥(炒)甘草(炙，各一兩半)濃樸(去皮，姜制炒)橘皮白術(shù)（各三分）上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
治胃虛寒，脛寒不得臥，淅淅惡風(fēng)，灑灑惡寒，腹中痛，虛鳴，寒熱如瘧，唇口干，面目虛浮，嘔噦吐瀉，四肢疼痛，不思飲食，或傷寒濕，骨節(jié)皆痛。
濃樸(姜制炒)藿香(去梗)半夏(湯洗七次)茯苓（各一兩）人參甘草(炙)附子(炮去皮臍)橘皮（各三分）草果(去皮)白術(shù)（各半兩）上銼散。每服四錢，水盞半，姜五片，棗一枚，烏梅半個，煎七分，去滓，空心服。常服溫胃消痰，進(jìn)食下氣，辟寒疫。
治肺實熱，肺壅，汗出若露，上氣喘逆咳嗽，咽中塞，如嘔狀，短氣客熱，或唾膿血。
薏苡仁防己杏仁冬瓜子仁（三分）雞子白皮（一分）上為銼散。每服四錢，先以葦葉切半握，水二盞，煎盞半，入藥同煎至七分，去滓，食前服。
治大腸實熱，腹脹不通，俠臍痛，食不化，喘，不能久立，口生瘡。
橘皮淡竹茹黃芩梔子仁柏皮(炙，各半兩）茯苓芒硝（各一錢）生地黃（五兩)上為銼散。每服四錢，水盞半，姜棗煎七分，空心服。
治肺寒虛，逆滿上氣，咽中悶塞，寒從背起，口中如含冰雪，語無音聲，舌本干燥，吐沫唾血，不能飲食。
款冬花桂心（各一兩）桑白皮(炙，四兩）人參紫菀茸白石英（各一兩）五味子鐘乳粉（各一兩半）麥門冬(去心，二兩)上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗三枚，粳米一撮，同煎七分，去滓，食前服。
治大腸虛寒，利下青白，腸中雷鳴相逐，大便不節(jié)，小便赤黃，氣上沖胸，不能久立，身腫腹急，當(dāng)臍痛，悉主之。
酸石榴皮（半兩）黃連(炒)地榆（各一兩）罌粟殼(醋炙)茯苓（各一兩半）上銼散。每服四錢，水盞半，姜五片，烏梅一個，煎七分，去滓，空心服。
治腎實熱，小腹脹滿，四肢正黑，耳聾骨熱，小便赤黃，腰脊離解，及伏水等。
茯苓黃芩菖蒲（各五兩）玄參細(xì)辛（各四兩）大黃(水浸一宿)甘草(炙，各二兩）磁石（八兩，，醋淬)上為銼散。每服四錢，水一盞，煎七分，去滓熱服。
治膀胱實熱，腰脊痛，閉塞不通，舌干咽腫，悉主之。
茯苓梔子仁知母（各三兩）生地黃淡竹葉（各五兩）石膏（八兩，)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，入蜜半匙，煎兩沸，熱服。須利，加芒硝一錢匕。
治腎虛寒，陰痿，腰脊痛，身重緩弱，足腰不可以按，語音混濁，陽氣頓絕。
熟干地黃（一斤）蓯蓉(酒浸)麥門冬(去心)牛膝(酒浸)五味子巴戟(去心)甘草(炙，各八兩）茯神(去木)干姜(炮，各五兩）杜仲(去粗皮銼，姜汁淹，炒絲斷，三兩)上為末。每服二錢，溫酒調(diào)下，空心日二三服。
治膀胱虛冷，腳筋急，腹痛引腰背，不可屈伸，耳聾，目KTKT，坐欲倒，小便數(shù)遺白，面黑如炭。
黃白茯苓（各一兩半）杜仲(去皮銼，姜汁淹，炒斷絲，三兩）磁石(淬)五味子（各三兩）白術(shù)白石英(捶碎，各二兩半)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，空心溫服。
治右腎實熱，身熱，脊脅相引痛，足冷，小便黃赤，如梔子柏汁，每欲小便，即莖頭痛。
榆白皮冬葵子（各五兩）石葦（四兩，去毛)黃芩通草瞿麥（各三兩）上為粗末。先以水二盞，入車前葉數(shù)片，煎至盞半，入藥末四錢，再煎七分，去滓熱服。
治三焦實熱，目兌急痛，腰脅熱，脊背連膻中煩悶，飲食未定，頭面汗出，關(guān)格不通，不吐不下；或氣逆不續(xù)，走哺不禁，或泄瀉，溺澀遺瀝。
地骨皮半夏(湯洗，七次)柴胡(去苗)澤瀉（各五兩）茯苓麥門冬(去心)甘草(炙)人參（各一兩）上銼散。每服四錢，水二盞，姜五片，竹茹如指大，煎七分，去滓，空心服。
治右腎虛寒，小便數(shù)，腰脅引痛，短氣咳逆，四肢煩疼，耳鳴面黑，骨間熱，夢遺白濁，目眩，諸虛困乏。
鹿茸(酥涂炙，去毛盡)巴戟(去心)熟干地黃(酒浸)枸杞子蓯蓉(酒浸)牛膝(酒浸)附子(炮去皮臍)桂心(不焙)山茱萸白芍藥防風(fēng)(去叉)甘草(炙，各等分)上銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，鹽少許，煎七分，去滓，食前服。
治三焦虛寒，短氣不續(xù)，腹不安食，隨即洞下，小便赤濁，精泄不禁，腳脛酸疼，小腹脹滿。
熟地黃巴戟天(去心)龍骨（各二兩半）遠(yuǎn)志(去心炒)茯苓（各三兩）天雄(炮去皮臍)五味子山藥（各三兩半）蓯蓉(酒浸)續(xù)斷（各四兩）蛇床子(略炒)菟絲子(酒浸，各四兩半)上為細(xì)末。每服二錢匕，溫酒調(diào)下。夫三焦屬精腑，藏精以養(yǎng)身，系累于心脾腎三經(jīng)，人多以醉飽心虛而合陰陽，故此病作，唯謹(jǐn)之為得。
古人謂左腎為腎臟，其腑膀胱；右腎為命門，其腑三焦。三焦者，有脂膜如手大，正與膀胱相對，有二白脈自中出夾脊而上貫于腦。所以《經(jīng)》云∶丈夫藏精，女子系胞。以理推之，三焦當(dāng)如上說，有形可見為是。扁鵲乃云∶三焦有位無形，其意以為上中二焦，如漚如霧，下焦如瀆，不可遍見，故曰有位無形。而王叔和輩，失其旨意，遽云無狀空有名，俾后輩承繆不已。且名以名實，無實奚名，果其無形，尚何以藏精系胞為哉。其所謂三焦者何也?上焦在膻中，內(nèi)應(yīng)心；中焦在中脘，內(nèi)應(yīng)脾；下焦在臍下，即腎間動氣，分布人身，有上中下之異。方人湛寂，欲想不興，則精氣散在三焦，榮華百脈；及其想念一起，欲火熾然，翕撮三焦精氣流溢，并命門輸瀉而去，故號此腑為三焦耳。學(xué)人不悟，可為長太息。
夫以臟腑稟賦不同，亦有將理失宜，遂致偏冷偏熱，故方論中，有痼冷積熱之說，痼冷者，中寒也。多因真氣既微，胃氣不實，復(fù)啖生冷冰雪之屬，致腸胃虛寒，陰既停凝，陽不能正，大便洞泄，小便頻并，鼻多清涕，嘔吐涎沫，水谷不化，灑灑淅淅，皆陽虛陰盛之所為也。積熱者，臟腑燥也。多因精血既衰，三焦煩壅，復(fù)餌丹石酒炙之屬，致腸胃蘊(yùn)毒，陽既熾盛，陰不能制，大便秘澀，小便赤淋，口苦咽干，涎稠眵淚，飲食無度，，皆陰虛陽盛之所為也。治各有方。
固真氣，暖丹田，堅筋骨，壯陽道，除久寒痼冷，補(bǔ)勞傷虛損。治男子腰腎久冷，心腹積聚，脅下冷癖，腹中諸蟲，失精遺溺，形羸力弱，腳膝疼痛，冷風(fēng)頑痹，上氣衄血，咳逆寒熱，霍亂轉(zhuǎn)筋，虛滑下利。又治痔濕生瘡，下血不止；及婦人血結(jié)寒熱，陰蝕疽等。
硫黃（十斤，先飛煉，去砂石秤，研為末，用瓷合盛，以水和赤石脂封口，鹽泥固濟(jì)，曬干，地內(nèi)先埋一小罐子，盛水令滿，安合子在上，用泥固濟(jì)訖，慢火養(yǎng)七日七夜，候足加頓火一。候冷取出)上研為細(xì)末，每一兩用炊餅一兩，湯浸握去水脈為丸，如梧子大。每服三十丸，多至百丸，溫米飲下，空心服之。又治傷寒陰證，身冷脈微，手足厥逆，或吐或利，自汗不止，或小便不禁，不拘丸數(shù)。并服，得身熱脈出為度。
補(bǔ)虛壯氣，暖腎祛邪，益精髓，溫脾胃，進(jìn)飲食，悅顏色。治真氣虛憊，臍腹冷痛，肢體酸疼，腰背拘急，腳膝緩弱，面色痿黃，目眩耳鳴，心怔氣短，大便自利，小便頻數(shù)，口干煩渴，飲食無味。大治婦人崩中帶下，三十六病，小兒驚疳，及一切痼冷風(fēng)虛，悉主之。常服育神養(yǎng)氣，輕身延年。此藥制合陰陽，功侔造化，留心服餌，百不生，真濟(jì)世衛(wèi)生之寶也。
丁頭代赭石禹余糧石(揀紅紫色無金絲者)紫石英赤石脂（各四兩）上各為細(xì)末，并入砂合內(nèi)，用赤石脂固口縫，以炭一秤簇頂，候火消及七分，存三分火，取出合子令冷，開卻合，先于地上掘一坑深尺余，用濃紙兩重襯定，傾藥在上，以新瓦盆子覆之，四畔將黃土遍壅，一宿取出，再入乳香、沒藥二兩，五靈脂二兩，都為細(xì)末，一處將前藥合和勻，再研極細(xì)，煮糯米糊和勻，杵數(shù)千下，丸如雞頭大。每服二丸，或五丸，空心濃煎姜棗湯下。忌六畜血。
治大人小兒臟腑積熱，煩躁多渴，面熱頭昏，唇焦咽燥，舌腫喉閉，目赤鼻衄，頷頰結(jié)硬，口舌生瘡，痰實不利，涕唾稠粘，睡臥譫妄；及腸胃燥澀，便溺秘結(jié)，一切風(fēng)壅。
大黃(蒸)樸硝甘草（各三兩）山梔子仁黃芩薄荷（各一兩）連翹（四兩）上為末。每服二錢，水一盞，竹葉七片，蜜少許，同煎七分，去滓，食后服。
治風(fēng)雍壯熱，頭目昏痛，肩背拘急，肢節(jié)煩疼，熱氣上沖，口苦唇焦，咽喉腫痛，痰涎壅滯，涕唾稠粘，心神煩躁，眼澀睛疼，及大小便秘澀。
大黃(蒸)甘草(炙)當(dāng)歸芍藥麻黃(去節(jié))荊芥（穗各六兩）白術(shù)（一兩半）上為末。每服一錢，水一盞，生姜、薄荷各少許，煎七分，去滓溫服。小兒豆瘡欲發(fā)，先狂語多渴，及驚風(fēng)積熱，可服一錢，臨臥服；如大人五臟壅實，欲要溏轉(zhuǎn)，加至四五錢，乘熱服。
五積者，五臟之所積，皆臟氣不平，遇時相逆而成其病。如憂傷肺，肺以所勝傳肝，遇長夏脾旺，傳克不行，故成肝積，名曰肥氣；肥氣者，以其積氣藏于肝木之下，猶肥遁于山林也。失志傷腎，腎以所勝傳心，遇秋肺旺，傳克不行，故成心積，名曰伏梁；伏梁者，以其積氣橫架于肓原也。怒則傷肝，肝以所勝傳脾，遇冬腎旺，傳克不行，故成脾積，名曰痞氣者；以積氣痞塞中脘也。喜則傷心，心以所勝傳肺，遇春肝旺，傳克不行，故成肺積，名曰息賁；息賁者，以積氣喘息賁溢也。思則傷脾，脾以所勝傳腎，遇夏心旺，傳克不行，故成腎積，名曰奔豚；奔豚者，猶水蓄奔沖于心火也。《難經(jīng)》以肥氣成于戊己，伏梁成于庚辛，以至奔豚成于丙丁者，正合陰陽施化，休旺乘克之大義也。又論曰∶病有積，有聚，有KT氣。積者，臟病也，終始不移；聚者，腑病也，發(fā)無定處，展轉(zhuǎn)痛移為可治。KT氣者，即宿食也，由KT飪之邪從口入。更有息積病，乃氣息癖滯于脅下，非導(dǎo)引不行。
治肝之積，在左脅下，如覆杯，有頭足如龜鱉狀，久久不愈，發(fā)咳逆嘔，瘧連歲月不已，其脈弦而細(xì)。
青皮(炒，二兩）當(dāng)歸須蒼術(shù)（各一兩半）蛇含石(，醋淬，三分）蓬術(shù)(切)三棱(切)鐵孕粉（各三兩，與三棱、蓬術(shù)同入醋煮一伏時)上為末，醋煮米糊丸，綠豆大。每服四十丸，當(dāng)歸浸酒下。
治心之積，起于臍上，上至心，大如臂，久久不已，病煩心，身體髀股皆腫，環(huán)臍而痛，其脈沉而芤。
茯苓濃樸(姜汁制炒)人參枳殼(麩炒去瓤)白術(shù)半夏(湯洗七次)三棱(慢火煨熟，乘熱溫治)上等分，為末，煮糊丸，梧子大。米飲下二十丸，食前，日兩服；作散，酒調(diào)服，絕勝。
治脾之積，在胃脘，覆大如盤，久久不愈，病四肢不收，黃癉，飲食不為肌膚，心痛徹背，背痛徹心，脈浮大而長。
大烏頭（一分，炮去皮尖)附子（半兩，炮去皮臍)赤石脂(，醋淬)川椒(炒出汗)干姜(炮，各二兩）桂心（半兩）上為末，蜜丸，如梧子大，朱砂為衣。每服五七丸，米湯下，漸至十丸。
治肺之積，在右脅下，大如覆杯，久久不愈，病灑灑寒熱，氣逆喘咳，發(fā)為肺癰，其脈浮而毛。
半夏(湯七次)吳茱萸(湯洗)桂心（各二兩半）人參甘草(炙)桑白皮(炙)葶藶(炒，各二兩半）上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜七片，棗兩枚，煎七分，去滓，食前服。
六腑者，大小腸、胃、膽、膀胱、三焦者也，屬于三陽。太陽利清氣，陽明泄?jié)釟?，少陽化精氣，如都會之府主，轉(zhuǎn)輸以為常也。六腑失常，則壅聚不通，故實而不轉(zhuǎn)，虛而輸，隨氣往來，痛無定處，在上則格，在下則脹，傍攻兩脅，如有痞塊，易于轉(zhuǎn)變，非五臟比。
治久氣積聚，狀如瘕，隨氣上下，發(fā)作有時，心腹絞痛，攻刺腰脅，上氣窒塞，喘咳滿悶，小腹脹，大小便不利，或腹泄瀉，淋瀝無度，遺精白濁，狀若虛勞。
半夏(湯洗七次)檳榔當(dāng)歸（各三分）橘皮杏仁(麩炒，去皮尖)桂心（各二兩）茯苓甘草(炙)附子(炮去皮臍)川芎枳殼(麩炒去瓤)濃樸(姜汁制)吳茱萸(湯洗，各一兩)上銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。大便不利，加大黃。
病者脅下滿，氣逆息難，頻歲不愈，名曰息積。因氣留滯，癖于脅下，不在臟腑榮衛(wèi)之間，積久形成，氣不干胃，故不妨食。灸之則火熱內(nèi)爍，刺之則反動其經(jīng)，雖服消化之藥，不能獨治，宜消積，以導(dǎo)引助而行之。
治腸胃因虛，氣癖于盲膜之外，流于季脅，氣逆息難，日頻年，醫(yī)所不治，久則榮衛(wèi)停凝，一旦敗濁，潰為癰膿，多致不救。
胡椒（一百五十粒）木香（一分）全蝎（十個，去毒)上為末，粟米飲丸，如綠豆大。每服十五丸，橘皮湯下。
治息積，癖于腹脅之下，偏脹膨滿，不妨飲食，諸藥不能取轉(zhuǎn)。及治心脾疼痛，嘔吐酸水，丈夫小腸氣，婦人脾血氣。
縮砂仁桂心木香（各一分）甘草(炙)茴香(炒)丁香皮青皮(炒)陳皮生干姜蓬術(shù)(炮，各半兩）胡椒沉香（各一錢一字）上為末。每服二錢，姜蘇鹽湯調(diào)下；婦人醋湯調(diào)服。
以兩手母指壓無名指本節(jié)作拳，按髀趺坐，扣齒三十六，屏氣二十一息，咽氣三口；再屏息，再咽，如是三作，以氣通為效，遇子午卯酉時則行。然按摩導(dǎo)引之法甚多，隨意行之皆可，不必拘此法。
五勞者，皆用意施為，過傷五臟，使五神不寧而為病，故曰五勞。以其盡力謀慮則肝勞，曲運神機(jī)則心勞，意外致思則脾勞，預(yù)事而憂則肺勞，矜持志節(jié)則腎勞。是皆不量稟賦，臨事過差，遂傷五臟。以臟氣本有虛實，因其虛實而分寒熱。世醫(yī)例以傳尸骨蒸為五勞者，非也。彼乃瘵疾，各一門類，不可不知。
治肝勞實熱，關(guān)格牢澀，閉塞不通，毛悴色夭。
豬膏生姜汁（各二升）青蒿汁天門冬汁（各一升）上以微火，銀石器內(nèi)熬成膏。每服一匙，酒湯調(diào)下，不拘時候，。
治肝勞虛寒，口苦，關(guān)節(jié)疼痛，筋攣縮，煩悶。
虎骨（五兩，炙焦，碎如豆大)丹參（二兩）地骨皮干姜芎（各一兩）熟地黃（一兩三分）豬椒根五加皮枳實(麩炒去瓤)白術(shù)（各一兩一分）上為銼散。以絹袋盛，淳酒四斗，浸四日，初服二三合，漸加至一盞，日再服，食前。
治心勞實熱，口舌生瘡，大便閉澀不通，心滿痛，小腸熱。
澤瀉梔子仁黃芩（各三兩）桂心通草（各二兩）石膏（八兩）大黃(蒸)甘草(炙，各一兩)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食后。熱盛者，煎熟，加芒硝一錢煎，不以時服。
治心勞虛寒，驚悸，恍惚多忘，夢寐驚魘，神志不定。
茯苓（四兩）桂心甘草(炙)白芍藥干姜(炮)遠(yuǎn)志(去心炒)人參（各二兩）上銼散。每服四錢，水盞半，棗兩枚，煎七分，去滓，食前溫服。
臟猶庫藏，主秘藏；腑如會府，主轉(zhuǎn)輸。臟實，則腑無不實；腑虛，則臟亦因而致虛。
故六極者，由腑虛致臟虛，陰陽失度，榮衛(wèi)走散，無以養(yǎng)筋脈皮肉骨髓，故六物皆極。極者窮絕之謂也，與《洪范》六極同意。
治筋實極，咳而兩脅下痛，不可轉(zhuǎn)動，腳下滿，不得遠(yuǎn)行，腳心痛不可忍，手足爪甲青黑，四肢筋急煩滿。
生地黃犀角(鎊，各一兩）干葛玄參梔子仁升麻（各三分）大黃（半兩，蒸)芍藥（一兩半）上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，不以時服。惡寒體痛，加麻黃；頭疼，加石膏煎半兩。
治筋虛極，好悲思，四肢噓吸，腳手拘攣，伸動縮急，腹內(nèi)轉(zhuǎn)痛，十指甲痛，數(shù)轉(zhuǎn)筋；甚則舌卷卵縮，唇青，面色蒼白，不得飲食。
烏麻（十兩）人參防風(fēng)茯苓細(xì)辛秦椒(炒出汗)黃當(dāng)歸牛膝桔梗（各一兩半）干地黃丹參薯蕷礬石(，各三兩）山茱萸川芎（各二兩）麻黃(去節(jié))白術(shù)（各二兩半）五加皮生干姜（各五兩）大棗鐘乳粉（各三兩，別以小袋子盛)上為銼散。用清酒二斗半，同浸五宿，溫服三合，日再服。
治脈實極，氣衰血焦，發(fā)落好怒，唇舌赤，甚則言語不快，色不澤，飲食不為肌膚。
麥門冬(去心)生地黃(干，各五兩）人參茯苓芍藥（各三兩）葳蕤（四兩）石膏（六兩）遠(yuǎn)志(去心，十兩）甘草（三兩）白術(shù)（三兩）上銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，不以時服。
治脈虛極則咳，咳則心痛，喉仲介介如哽，甚則咽腫。
防風(fēng)桂心通草茯苓人參遠(yuǎn)志(去心炒)甘草(炙)白石英麥門冬(去心)上為細(xì)末，蜜丸，如梧子大。食前酒服三十丸。
夫五臟六腑，陰陽升降，非氣不生。神靜則寧，情動則亂，故有喜怒憂思悲恐驚，七者不同，各隨其本臟所生所傷而為病。故喜傷心，其氣散；怒傷肝，其氣擊；憂傷肺，其氣聚；思傷脾，其氣結(jié)；悲傷心胞，其氣急；恐傷腎，其氣怯；驚傷膽，其氣亂。雖七診自殊，無逾于氣。黃帝曰∶余知百病生于氣也。但古論有寒熱憂恚，而無思悲恐驚，似不倫類，于理未然。然六腑無說，惟膽有者，蓋是奇恒凈腑，非轉(zhuǎn)輸例，故能蓄驚而為病。
夫喜傷心者，自汗，不可疾行，不可久立，故《經(jīng)》曰∶喜則氣散。怒傷肝者，上氣，不可忍，熱來蕩心，短氣欲絕，不得息，故《經(jīng)》曰∶怒則氣擊(一作上)。憂傷肺者，心系急，上焦閉，榮衛(wèi)不通，夜臥不安，故《經(jīng)》曰∶憂則氣聚。思傷脾者，氣留不行，積聚在中脘，不得飲食，腹脹滿，四肢怠惰，故《經(jīng)》曰，思則氣結(jié)。悲傷心胞者，善忘，不識人，置物在處，還取不得，筋攣，四肢浮腫，故《經(jīng)》曰∶悲則氣急?？謧I者，上焦氣閉不行，下焦回還不散，猶豫不決，嘔逆惡心，故《經(jīng)》曰∶恐則精卻。驚傷膽者，神無所歸，慮無所定，說物不竟而迫，故《經(jīng)》曰∶驚則氣亂。七者雖不同，本乎一氣。臟氣不行，郁而生涎，隨氣積聚，堅大如塊，在心腹中，或塞咽喉如粉絮，吐不出，咽不下，時去時來，每發(fā)欲死狀，如神靈所作，逆害飲食，皆七氣所生所成。治之各有方。
治臟腑神氣不守正位，為喜怒憂思悲恐驚忤郁不行，遂聚涎飲，結(jié)積堅牢，有如坯塊，心腹絞痛，不能飲食，時發(fā)時止，發(fā)則欲死。
半夏(湯洗去滑，五兩）人參桂心甘草(炙，各一兩)上銼散。每服四錢，水盞半，姜七片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服。
治喜怒不節(jié)，憂思兼并，多生悲恐，或時振驚，致臟氣不平，憎寒發(fā)熱，心腹脹滿，傍沖兩脅，上塞咽喉，有如炙臠，吐咽不下，皆七氣所生。
半夏(湯洗七次，五兩）白茯苓（四兩）濃樸(姜制炒，三兩）紫蘇（二兩）上銼散。每服四錢，水盞半，姜七片，煎七分，去滓，食前服。
夫五噎者，即氣噎、憂噎、勞噎、思噎、食噎。雖五種不同，皆以氣為主。所謂氣噎者，心悸，上下不通，噫噦不徹，胸背痛。憂噎者，遇天陰寒，手足厥冷，不能自溫。勞噎者，氣上鬲，脅下支滿，胸中填塞，攻背疼痛。思噎者，心怔悸，喜忘，目視KTKT。食噎者，食無多少，胸中苦寒疼痛，不得喘息。皆由喜怒不常，憂思過度，恐慮無時，郁而生涎，涎與氣搏，升而不降，逆害飲食，與五膈同，但此在咽嗌，故名五噎。
治五種噎，食飲不下，胸背痛，嘔噦不徹，攻刺疼痛，淚與涎俱出。
人參茯苓濃樸(去粗皮銼，姜汁制炒)枳殼(麩炒去瓤)桂心甘草(炙)訶子(炮去核)白術(shù)橘皮白姜(炮)三棱(炮)神曲(炒)麥(炒，各二兩）木香(炮)檳榔蓬術(shù)(炮，各半兩)上為末。每服二錢，水一盞，生姜三片，棗子一枚，煎七分，空心溫服；鹽湯點亦得。
治五噎五膈，胸中久寒，諸氣結(jié)聚，嘔逆噎塞，食飲不化，結(jié)氣不消。常服寬氣通噎，寬中進(jìn)食。
白術(shù)茯苓（各半兩）木通當(dāng)歸橘皮青皮大腹子大腹皮檳榔芍藥（各一兩）甘草(炙，一兩半白芷（三兩）紫蘇葉（四兩）枳殼(麩炒去瓤取，三兩)上為末。每服二錢，水一盞，姜三片，棗一枚，煎七分，空腹溫服。
治中滿下虛，五噎五膈，脾胃不和，胸膈痞悶，脅肋脹滿，心腹刺痛，不思飲食，如中焦虛痞，不任攻擊，臟腑虛寒，不受峻補(bǔ)；或因病氣衰，不復(fù)常，稟受怯弱，不能多食，尤宜服之。
枇杷葉(去毛，姜汁涂炙)薏苡仁(微炒)縮砂仁人參茯苓（各一兩）石斛(細(xì)銼，用酒拌和，微炒)大腹子(微炒)沉香木香藿香杜仲(去皮，姜酒涂炙微焦)隨風(fēng)子(如無，陳緊小訶子代，各三分）谷(微炒)白豆蔻五味子(微炒)桑白皮丁香檳榔青皮（各半兩）半夏餅(炙黃)神曲（各一分）甘草(炙，兩半)陳皮（三分）白術(shù)(炒，二兩)上為末。每服二錢，水一盞，生姜三片，棗三枚，煎至七分，溫服，不計時。五噎，入干柿一枚同煎，十服見效；膈氣吐逆，羸困，入薤白三寸、棗五枚同煎。
治五瘧八痞。
獨頭蒜（不拘多少，每個開七竅，入去皮江子七粒，濕紙裹煨，研為膏，非大蒜也)丁香橘紅木香蓽茇胡椒上等分為末，用蒜膏為丸，如梧子大。先嚼鹽少許，令生津液，干咽二粒，漸加至三五丸，臨臥服。
《廣五行記》永徽中，有僧維則病噎不能食，語弟子曰∶吾死之后，便可開吾胸喉，視有何物。言絕而卒。弟子果開視胸中，得一物，形似魚而有兩頭，遍體皆有肉鱗。弟子置器中，跳躍不止，戲以諸味，皆隨化盡。時夏中藍(lán)盛作淀。有一僧以淀置器中，此蟲遂繞器中走，須臾化為水。此乃生瘕，非五噎比。后人因以藍(lán)治噎，誤矣。
病有五膈者，胸中氣結(jié)，津液不通，飲食不下，羸瘦短氣，名憂膈；中脘實滿，噎則醋心，飲食不消，大便不利，名曰思膈；胸脅逆滿，噎塞不通，嘔則筋急，惡聞食臭，名曰怒膈；五心煩熱，口舌生瘡，四肢倦重，身常發(fā)熱，胸痹引背，不能多食，名曰喜膈；心腹脹滿，咳嗽氣逆，腹下若冷，雷鳴繞臍，痛不能食，名曰恐膈。此皆五情失度，動氣傷神，致陰陽不和，結(jié)于胸膈之間，病在膻中之下，故名五膈；若在咽嗌，即名五噎。治之，五病同法。
治憂恚思慮，膈塞不通，及食冷物即發(fā)，其病苦心痛，不得氣息，引背痛如刺，心下堅大如粉絮，緊痛欲吐，吐即瘥，食飲不下；甚者手足冷，短氣；或上氣喘急嘔逆，悉主之。
麥門冬(去心)甘草(炙，各五兩）人參（四兩）川椒(炒出汗)遠(yuǎn)志(去心炒)細(xì)辛(去苗)桂心（各三兩）干姜(炮，二兩）附子(炮，一兩)上為末，蜜丸，彈子大。含化，日三夜二。胸中當(dāng)熱，七日愈；亦可丸如梧子大，米湯下二三十丸?！堆幽攴健废募欲滈T冬、甘草、人參各一兩。《經(jīng)心錄》以吳茱萸代桂，治遇寒冷則心痛，咽中有物，吐不出，咽不入，食飲減少，并可服之，不拘時候。
治氣不升降，胸膈結(jié)痞。
木香京三棱(炮)青皮（各半兩）半夏（三兩，湯洗七次)大腹子（一分）上為細(xì)末，姜汁糊為丸，梧子大。食后米湯下二三十丸。
嘉禾散、沉香散
并治五膈。(方見前五噎門)
病者心下堅，滿痞急痛，肌中苦痹，緩急如刺，不得俯仰，其胸前皮皆痛，手不得犯，胸中中而滿，短氣，咳唾引痛，咽塞不利，習(xí)習(xí)如癢，喉中干燥，時欲吐嘔，煩悶，白汗時出，痛引徹背；不治，則數(shù)日殺人，病名胸痞。由下虛極，氣上控膈使然，其脈陽微陰結(jié)。
治胸痞，胸中痛徹背，氣塞，喘息咳喘，心腹痞悶。
栝蔞(去瓤取子，炒香熟，留皮與瓤別用)枳殼(麩炒去瓤，各等分)上二味，為細(xì)末，先取栝蔞皮瓤研末，水熬成膏，和二物末為丸，如梧子大。熱熟水下二十五丸，日二，食后服。
治胸痞，胸中噫塞，如滿，習(xí)習(xí)如癢，喉中澀，咳唾燥沫。
橘皮（一兩）枳實(麩炒去瓤，二錢）生姜（半兩)上為銼散。分二服，水二盞，煎七分，為一服，去滓，食前服。
治胸痞切痛方。(此方與倉卒散煮制不同，故別出之)梔子（二兩，燒存性)附子(炮，三兩)上為銼散。每服三錢，水一大盞，薤白三寸，同煎至五分，食前溫服。
脾主意與思，意者記所往事，思則兼心之所為也。故論云，言心未必是思，言思則必是心，破外人議思心同時，理甚明也。今脾受病，則意舍不清，心神不寧，使人健忘，盡心力思量不來者是也?；蛟弧贸３Ｏ餐手^之健忘，二者通治。
治心氣不定，五臟不足，甚者憂憂愁愁不樂，忽忽喜忘，朝瘥暮劇，暮瘥朝發(fā)；及因事有所大驚，夢寐不祥，登高涉險，致神魂不安，驚悸恐怯。
菖蒲(炒)遠(yuǎn)志(去心，姜汁淹，各二兩）茯苓茯神人參（各三兩）辰砂(為衣)上為末，蜜丸，如梧子大。每服五十丸，米湯下。一方，去茯神，名開心散，飲服二錢匕，不以時。
治喜忘恍惚。破積聚，止痛，安神定志，聰明耳目。
菖蒲(炒)遠(yuǎn)志(去心，姜汁淹，炒)人參桔梗(炒)牛膝(酒浸，各一兩一分）桂心三分）茯苓（一兩三分）附子(炮去皮臍，一兩)上末，蜜丸，如梧子大。每服三十丸，溫酒、米湯下，食前服。
虛煩者，方論中所謂心虛煩悶是也。大抵陰虛生內(nèi)熱，陽盛生外熱，外熱曰燥，內(nèi)熱曰煩，此不分而分也。傷寒大病不復(fù)常，霍亂吐瀉之后，皆使人心虛煩悶，婦人產(chǎn)蓐，多有此病。其證內(nèi)煩，身不覺熱，頭目昏疼，口干咽燥，不渴，清清不寐，皆虛煩也。方例有虛煩近傷寒之說，不可不辨。又平人自汗，小便頻并，遺泄白濁，皆憂煩過度之所致。傷寒屬外因，憂煩屬內(nèi)因，霍亂兼不內(nèi)外因，學(xué)人當(dāng)辨析而調(diào)治。
治心虛煩悶，頭疼短氣，內(nèi)熱不解，心中悶亂；及婦人產(chǎn)后心虛驚悸，煩悶欲絕。
麥門冬(去心)小麥（各二兩半）甘草(炙，一兩）人參白茯苓（各一兩半）半夏(湯洗七次，二兩）上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜七片，棗三枚，淡竹茹一塊如指大，煎七分，去滓，食前服。虛勞煩悶，尤宜服之。
治大病后虛煩不得眠，此膽寒故也，此藥主之。又治驚悸。
半夏(湯洗七次)竹茹枳實(麩炒，去瓤，各二兩）陳皮（三兩）甘草（一兩，炙)茯苓（一兩半）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服。
治霍亂，吐下增劇，虛勞煩擾，奔?xì)庠谛刂校坏妹?，或發(fā)寒熱，頭疼暈悶。
酸棗仁(炒，一兩三分）人參桂心（各一分）知母茯苓（各三錢三字)石膏(，半兩）甘草(炙，二錢)上銼散。每服四錢，水一盞半，姜三片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服。
夫人身之有皮毛、血脈、筋膜、肌肉、骨髓以成形，內(nèi)則有肝、心、脾、肺、腎以主之，若隨情妄用，喜怒不節(jié)，勞佚兼并，致五內(nèi)精血虛耗，榮衛(wèi)失度，發(fā)為寒熱，使皮血、筋骨、肌肉痿弱，無力以運動，故致痿。狀與柔風(fēng)腳弱皆相類，以脈證并所因別之，不可混濫。柔風(fēng)香港腳，皆外所因；痿則屬五內(nèi)氣不足之所為也，審之。
病者肺熱，皮虛弱薄著，足痿，其色白而毛敗，名曰皮痿，由肺熱葉焦使然也。
肺為五臟長，有所失亡，所求不得，則發(fā)肺鳴，肺鳴則肺葉焦。論曰∶五臟因肺熱焦，發(fā)為痿。
病者心下熱，膝腕樞紐如折去而不相提挈，脛筋縱緩，不能任其地，其色赤而絡(luò)脈溢，名曰脈痿。由悲哀太甚，陽氣內(nèi)動，數(shù)溲血。故本病論曰∶大經(jīng)空虛，發(fā)為肌痹，傳為脈痿。
病者肝熱，口苦，筋膜干，筋急而攣，其色蒼而爪枯，名曰筋痿。由思想無窮，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛縱，及為白淫。故《下經(jīng)》曰∶筋痿者，生于肝，使內(nèi)也。
病者脾熱，胃干而渴，肌肉不仁。其色黃而肉蠕動，名曰肉痿。由漸于濕地，以水為事，居處下澤，濡漬，痹而不仁。故《下經(jīng)》曰∶肉痿者，得之濕地也。
病者腎熱，腰脊不舉，骨枯而髓減，其色黑而齒槁，名曰骨痿。因有所遠(yuǎn)行勞倦，遇大熱而渴，陽氣內(nèi)乏，熱舍于腎，致水不勝火，則骨枯而髓虛。故《下經(jīng)》曰∶骨痿者，生于大熱也。
諸治痿法，當(dāng)養(yǎng)陽明與沖脈。陽明主胃，乃五臟六腑之海，主潤宗筋，束骨以利機(jī)關(guān)。
沖脈者，諸經(jīng)之海，主滲灌溪谷與陽明，合養(yǎng)于宗筋，會于氣街，屬于帶脈，絡(luò)于督脈。故陽明虛，則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。治之，各補(bǔ)其榮而通其輸，調(diào)其虛實，和其逆順，至筋脈骨肉各得其旺時，病乃已矣。
治肝腎臟虛，熱淫于內(nèi)，致筋骨痿弱，不自勝持。起居須人，足不任地，驚恐戰(zhàn)掉，潮熱時作，飲食無味，不生氣力，諸虛不足。
蓯蓉(酒浸)牛膝(酒浸)天麻木瓜干鹿茸(燎去毛，切，酥炙)熟地黃菟絲子(酒浸通軟，別研細(xì))五味子(酒浸，各等分)上為末，蜜丸，如梧子大。每服五十丸，溫酒、米湯食前下。一法，不用五味子，有杜仲。
治五痿皮緩毛瘁，血脈枯槁，肌肉薄著，筋骨羸弱，飲食不滋，庶事不興，四肢無力，爪枯發(fā)落，眼昏唇燥，疲憊不能支持。
麋角(鎊，一斤，酒浸一宿)熟地黃（四兩）大附子(生去皮臍，一兩半)上用大麥米二升，以一半藉底，一半在上，以二布巾隔覆，炊一日，取出藥與麥，別焙干為末，以浸藥酒，添清酒煮麥粉為糊，搜和得所，杵三千下，丸如梧子大。每服五十丸，溫酒、米湯任下，食前服。
王啟玄傳玄珠先生耘苗丹三方。序曰∶張長沙戒人妄服燥烈之藥，謂藥勢偏有所助，勝克流變，則真病生焉，猶憫苗不長而揠之者也。若稟氣受血不強(qiáng)，合服此而不服，反忽略之，是不耘苗者也。
養(yǎng)五臟，補(bǔ)不足，秘固真元，均調(diào)二氣，和暢榮衛(wèi)，保神守中。久服輕身耐老，健力能食，明目，降心火，交腎水，益精氣。男子絕陽，庶事不堪，女子絕陰，乃不能妊，腰膝重痛，筋骨衰敗，面色黧黑，心勞志昏，寤寐恍惚，煩憒多倦，余瀝夢遺，膀胱邪熱，五勞七傷，肌肉羸瘁，上熱下冷，難任補(bǔ)藥，服之半月，陰陽自和，容色肌肉，光潤悅澤。開心意，安魂魄，消飲食，養(yǎng)胃氣。
五味子（半斤）百部(酒浸一宿焙)菟絲子(酒浸別研)肉蓯蓉(酒浸)杜仲(炒斷絲)巴戟(去心)遠(yuǎn)志(去心)枸杞子防風(fēng)(去叉)白茯苓蛇床子(炒)山藥柏子仁(別研，各二兩)上為末，蜜丸，梧子大。食前溫酒、鹽湯任下三十丸。春，煎干棗湯；夏，加五味子四兩；四季月，加蓯蓉六兩；秋，加枸杞子六兩；冬，加遠(yuǎn)志六兩，食后兼服衛(wèi)生湯。
補(bǔ)虛勞，強(qiáng)五臟，除煩養(yǎng)真，退邪熱，順血脈，緩中，安和神志，潤澤容色。
常服通暢血脈，不生癰瘍，養(yǎng)胃益精。
當(dāng)歸白芍藥（各四兩）黃（八兩）甘草(炙，一兩)上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，不以時。年老，加酒半盞煎。
夫血猶水也，水由地中行，百川皆理，則無壅決之虞；血之周流于人身榮經(jīng)府俞，外不為四氣所傷，內(nèi)不為七情所郁，自然順適。萬一微爽節(jié)宣，必至壅閉，故血不得循經(jīng)流注，榮養(yǎng)百脈，或泣或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰諸證生焉。
十種走失，無重于斯，隨證別之，乃可施治。
病者因傷風(fēng)寒暑濕，流傳經(jīng)絡(luò)，陰陽相勝，故血得寒則凝泣，得熱則淖溢，各隨臟腑經(jīng)絡(luò)涌泄于清氣道中，衄出一升一斗者，皆外所因。治之各有方。
治傷風(fēng)汗下不解，郁于經(jīng)絡(luò)，隨氣涌泄，衄出清血；或清氣道閉，流入胃管，吐出清血，遇寒泣之，色必瘀黑者。
桂心白芍藥栝蔞根甘草(炙)川芎（各等分）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，棗一枚，煎至七分，去滓服。頭痛加石膏。
治傷寒發(fā)熱，解利不行，血隨氣壅，世謂紅汗者是也。
麻黃(去節(jié)湯，二兩半)升麻（一兩一分）黃芩芍藥甘草(生)石膏()茯苓（各一兩）上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，煎七分，去滓熱服，微汗解。
治伏暑飲熱，暑氣流入經(jīng)絡(luò)，壅溢發(fā)衄；或胃氣虛，血滲入胃，停留不散，吐出一二升許。(方見傷暑門。治衄則以茆花煎湯下，屢用得效)
治冒雨著濕，郁于經(jīng)絡(luò)，血溢作衄；或脾不和，濕著經(jīng)絡(luò)，血流入胃，胃滿吐血。
茯苓干姜（各四兩）甘草(炙)白術(shù)（各二錢）上為銼散。每服四錢，水一大盞，煎六分，去滓服。加川芎二錢。最止浴室中發(fā)衄。
病者積怒傷肝，積憂傷肺，煩思傷脾，失志傷腎，暴喜傷心，皆能動血，蓄聚不已，停留胸間，隨氣上溢，入清氣道中，發(fā)為鼻衄，名五臟衄。
治氣郁發(fā)衄無比神方。
黃（六錢）赤茯苓白芍藥（各三錢）當(dāng)歸生干地黃阿膠(炙，各三錢)上為細(xì)末。煎黃湯調(diào)下二錢匕，未知再作。
病者飲酒過多，及啖炙爆五辛熱食，動于血，血隨氣溢，發(fā)為鼻衄，名酒食衄；或墮車馬，打撲傷損，致血淖溢，發(fā)為鼻衄，名折傷衄。
治飲酒過多，及啖炙爆熱食，動血，發(fā)為鼻衄。
人參白術(shù)甘草(炙)干姜(炮)干葛川芎(各等分)上為銼散。每服四錢，水一盞，煎七分，去滓溫服。
治一切金瘡，打撲傷損，貓犬咬傷，并于傷處糝敷；或內(nèi)損血入臟腑，壅溢作衄；及婦人產(chǎn)后，敗血不散。
花蕊石(細(xì)研，一斤)上色硫黃(研細(xì),四兩)上二味，拌勻入藏瓶中，以紙筋搗黃泥固濟(jì)，候干，焙令熱透，以磚藉，用白炭一秤，頂上發(fā)火燒灰盡，候冷，取出再研極細(xì)。諸臟傷，及婦人產(chǎn)后瘀血不行，并用童子小便溫酒調(diào)一二錢匕，取瘀血即效。
治鼻衄立效。
白芨（不拘多少）上為末。冷水調(diào)，用紙花貼鼻HT中。一法，用黃膠湯令軟，貼鼻HT中。
病者諸血積聚，合發(fā)為衄，而清氣道閉，濁道涌溢，停留胸胃中，因即滿悶，吐出數(shù)斗至于一石者，名曰內(nèi)衄；或因四氣傷于外，七情動于內(nèi)，及飲食房勞，墜墮傷損，致榮血留聚膈間，滿則吐溢，世謂妄行。
桂枝栝蔞根湯
治傷風(fēng)吐血。(方見外因衄血證治)
五苓散
治傷暑吐血。(方見外因衄血證治)
除濕湯
治傷濕吐血。(方見外因衄血證治)
治三因吐血；及衄血下血，一切血溢妄行。
葉子雌黃上一味，為粗末，入棗肉內(nèi)，線系定，滿著湯煮，用黑錫對雌黃斤兩，熔作汁，傾入湯，煮一日，添湯候冷，取出雌黃洗凈，干研為細(xì)末，卻以煮藥棗肉和丸，如梧子大。每服五七丸，黑錫煎湯下。
病者因飲食過度，傷胃；或胃虛不能消化，致翻嘔吐逆，物與氣上沖蹙胃口決裂，所傷吐出，其色鮮紅，心腹絞痛，白汗自流，名曰傷胃吐血。
能止傷胃吐血者，以其功最理中脘，分利陰陽，安定血脈，方證廣如《局方》，但不出吐血證，學(xué)人當(dāng)自知之。
人參白術(shù)甘草(炙)白姜(炮，各等分)上為銼散。每服四錢，水一盞，煎七分，去滓，不以時服；或只煮干姜甘草湯飲之亦妙。方見《養(yǎng)生必用》。
病者因飲啖辛熱，熱燥傷肺，血得熱則溢，因作嘔吐，出血一合或半升許，名曰肺疽。
傷于腑，則屬胃；傷于臟，則屬肺。
上以此分，不可不究。
治肺疽吐血并妄行。
紅棗(和核燒存性)百藥煎(，各等分)上為細(xì)末。每服二錢，米湯調(diào)下。
病者因墜閃肭，致傷五臟，損裂出血，停留中脘，臟熱則吐鮮血，臟寒則吐瘀血如豆羹汁，此名內(nèi)傷。治之各有方。
治打撲傷損，敗血流入胃脘，嘔吐黑血，或如豆羹汁。
川芎當(dāng)歸白芍藥百合(水浸半日)荊芥穗（各等分）上為銼散。每服四錢，水一盞，酒半盞，同煎七分，去滓，不以時服。
病者有所墜墮，惡血留內(nèi)，或因大怒，汗血溫，停蓄不散，兩脅疼痛，腳善，骨節(jié)時腫，氣上不下，皆由瘀血在內(nèi)。治之各有方。
治從高墜下，及木石所壓。凡是傷損，血瘀凝積，氣絕欲死；并久積瘀血，煩躁疼痛，叫呼不得，并以此藥利去瘀血即愈。此藥推陳致新，治折傷神效。
大黃（一兩，酒蒸)杏仁（三七粒，去皮尖)上研細(xì)，酒一碗，煎至六分，碗裂去滓，雞鳴時服，次日取下瘀血即愈；若便覺氣絕，不能言，取藥不及，急掰口開，以熱小便灌之。
病者或因發(fā)汗不徹，及吐衄不盡，瘀蓄在內(nèi)，使人面黃唇白，大便黑，腳弱氣喘，甚則狂悶，皆瘀血所致。治之各有方。
治傷寒及溫病，應(yīng)發(fā)汗而不汗，內(nèi)蓄為瘀血；及鼻衄吐血不盡，余血停留，致面黃，大便黑。
犀角（一兩）生地黃（八兩）芍藥（三兩）牡丹皮（二兩）上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓?？裾撸哟簏S二兩、黃芩三兩。其人脈大來遲，腹不滿，自言滿，為無熱，但根據(jù)方，不須加也。
病者汗出正赤污衣，名曰汗血。皆由大喜傷心，喜則氣散，血隨氣行。婦人產(chǎn)蓐，多有此證。
治產(chǎn)婦大喜，汗出污衣赤色；及膏淋尿血。
草（不拘多少）上搗取汁二升，醋二合和?？崭癸嬕槐换驖庵笾?。亦治淋瀝尿血。
病者大便下血，或清或濁，或鮮或黑，或在便前，或在便后，或與泄物并下，此由內(nèi)外有所感傷，凝停在胃，隨氣下通，亦妄行之類，故曰便血。
治先便后血，謂之遠(yuǎn)血。兼治吐衄。
伏龍肝（半斤）甘草(炙)白術(shù)阿膠干地黃(《千金》作干姜)黃芩（各三兩）上為銼散。每服五錢，水一盞，煎七分，去滓，空腹溫服。一法，有附子三兩炮入。
治先血而后便，謂之近血。
赤小豆（五兩，浸令芽出曬干。一法熬令拆)當(dāng)歸（一兩）上為末。漿水服方寸匕，日三四服。
病者因風(fēng)停于膚腠，乘虛入腸胃，風(fēng)動血，故便清血，或下瘀血，注下無度，名曰風(fēng)利。古方以此為蠱痢，非也。
治大人小兒，風(fēng)冷乘虛入客腸胃，水谷不化，泄瀉注下；及腸胃濕毒，下如豆汁，或下瘀血，日夜無度。
人參白茯苓芎桂心當(dāng)歸白芍藥白術(shù)上等分，為銼散。每服四錢，水一盞半，入粟米百余粒，同煎七分，去滓空心稍熱服。
夫便血，有腸痔、蠱毒、熱痢、酒痢、血枯、肺痿等，別有門類，其如風(fēng)痢，亦當(dāng)在痢門，以純下清血，故附于此，不可不知。
病者小便出血，多因心腎氣結(jié)所致，或因憂勞，房室過度，此乃得之虛寒。故《養(yǎng)生》云∶不可專以血得熱為淖溢為說，二者皆致尿血，與淋不同，以其不痛，故屬尿血，痛則當(dāng)在血淋門。
治小便尿血，或先尿而后血，或先血而后尿，亦遠(yuǎn)近之謂也。
發(fā)灰(《本草》云∶能消瘀血，通關(guān)格，利水道，破瘕癰腫，及狐尿刺、尸疰、雜瘡，療轉(zhuǎn)胞，通大小便，止咳嗽鼻衄)上一味，每服二錢，以米醋二合、湯少許調(diào)服，以井花水調(diào)亦得。兼治肺疽、心衄。內(nèi)崩吐血一兩口，或舌上血出如針孔，若鼻衄，吹內(nèi)立已。一法，棕櫚燒灰，米飲調(diào)下，大治大小便下血。又一法，同葵子等分為末，飲服二錢，治轉(zhuǎn)胞尤妙。
治尿血，并五淋砂石，疼痛不可忍受者。
黃人參（各等分）上為末，用蘿卜大者，切一指濃、三指大四五片，蜜淹少時，蘸蜜炙干，復(fù)蘸，盡蜜二兩為度，勿令焦，炙熟，點黃人參末吃，不以時，仍以鹽湯送下。
瘕積聚，隨氣血以分門。故方云，以瘕屬肝部，積聚屬肺部，不亦明矣。況七者火數(shù)，屬心，蓋血生于心；八者木數(shù)，屬肝，蓋血歸于肝。雖曰強(qiáng)分，理似不混。夫者，堅也，堅則難破；瘕者，假也，假物成形。然七八瘕之名，經(jīng)論亦不詳出，雖有蛟龍、魚、鱉、肉、發(fā)、虱、米等七證，初非定名，偶因食物相感而致患耳。若婦人七八瘕，則由內(nèi)外不內(nèi)外因動傷五臟氣血而成。古人將婦人病為痼疾，以蛟龍等為生瘕，然亦不必如此執(zhí)泥。婦人瘕，并屬血病，龍蛇魚鱉等，事皆出偶然，但飲食間，誤中之，留聚腹臟，假血而成，自有活性。亦猶永徽中僧病噎者，腹有一物，其狀如魚，即生瘕也。與夫宿血停凝，結(jié)為痞塊，雖內(nèi)外所感之不同，治法當(dāng)以類相從。所謂醫(yī)者，意也，如以敗梳治虱瘕，銅屑治龍瘕，曲治米瘕，鍛石治發(fā)瘕，如此等類，方論至多，不復(fù)繁引，學(xué)人可以理解。
治七八瘕，聚結(jié)痞塊；及婦人帶下絕產(chǎn)，并欲服丹藥，腹中有瘕者，當(dāng)先下之。此藥但去瘕，不令人困。
硝石（六兩）大黃（八兩）人參甘草（各三兩）上為末，以三年苦酒三升，置銅器中，以竹作準(zhǔn)，每一升作一刻，拄器中，納大黃，常攪不息，使微沸，盡一刻，乃納余藥；又盡一刻，極微火熬，使可丸，則丸如雞子中黃；若不能服大丸，則作小丸如梧子大。米湯下三十丸，四日一服。婦人服之，或下如雞肝，或如米泔，正赤黑等三二升。下后忌風(fēng)冷，自養(yǎng)如產(chǎn)婦。
治食酒癖，血瘕氣塊，時發(fā)刺痛，全不思食；及積滯不消，心腹堅脹，痰逆嘔噦，噫酢吞酸，脅肋刺痛，胸膈痞悶；并脾氣橫泄。
京三棱蓬莪術(shù)（各四兩）芫花（一兩，去梗葉)上同入瓷器中，用米醋五升浸滿，封器口，以灰火煨令干，取出棱、術(shù)，將芫花以余醋炒令微焦，焙干為末，醋糊丸，如綠豆大。每服十五丸，生姜湯下。婦人血分，男子脾氣橫泄，腫滿如水，用桑白皮煎湯下。
治積年瘕癖塊，諸藥療理不瘥，至效。
舶上硫黃（一兩）水銀（半兩）砂(去砂石，一分)上三物，乳盆內(nèi)袞研如粉，卻以生鐵銚內(nèi)，用文武火熬熔成汁，以火箸攪令勻，停冷，刀劃下，以紙裹置地坑內(nèi)埋一宿，取出，再研細(xì)。次以赤芍藥當(dāng)歸荊三棱蓬莪術(shù)紅花（各一分，同用)并細(xì)銼，以法酒一升，煎及一半，漉出，砂盆內(nèi)研，生布裂汁，再熬，放冷，入飛羅面為糊，搜丸如綠豆大。治因產(chǎn)后傷于飲食，結(jié)伏在腹脅，時發(fā)疼痛不可忍者。當(dāng)歸浸酒一升，逐旋取酒，暖下七丸至十丸，每服磨癖塊，空心溫酒下三丸至五丸，所余藥滓，裂了焙干為末，別入干地黃真蒲黃芫花（各一分，醋炒焦黃)上為末，以前一般糊丸，如綠豆大。治女人血臟冷氣攻心疼，及一切血疾，溫酒下十丸。
治臟腑宿蘊(yùn)風(fēng)冷，氣血不和，停滯宿飲，結(jié)為瘕痞塊；及婦人血瘕，腸胃中塞，飲食不下，咳逆脹滿；及下利赤白，霍亂轉(zhuǎn)筋；及拳攣，腰脊腳膝疼痛，行步不能。常服健脾暖胃，堅骨強(qiáng)陽。
神曲（半斤，炒黃)大附子（二只，炮去皮臍)甘草（二兩，炙)上末，蜜丸，每左手一握，分作七丸。每服一丸，細(xì)嚼，米飲下。
夫癲癇病，皆由驚動，使臟氣不平，郁而生涎，閉塞諸經(jīng)，厥而乃成；或在母胎中受驚，或少小感風(fēng)寒暑濕，或飲食不節(jié)，逆于臟氣，詳而推之，三因備具。風(fēng)寒暑濕得之外，驚恐震懾得之內(nèi)，飲食饑飽屬不內(nèi)外。三因不同，忤氣則一，傳變五臟，散及六腑，溢諸絡(luò)脈。但一臟不平，諸經(jīng)皆閉，隨其臟氣，證候殊分，所謂象六畜，分五聲，氣色脈證，各隨本臟所感所成而生諸證。古方有三癇、五臟癇、六畜癇，乃至一百二十種癇，以其稟賦不同，臟腑強(qiáng)弱，性理躁靜，故諸證蜂起。推其所因，無越三條，病由都盡矣。
病者旋暈顛倒，吐涎沫，搐搦騰踴，作馬嘶鳴，多因挾熱著驚，心動膽懾，郁涎入之所致也，名曰馬癇；以馬屬在午，手少陰君火主之，故其病生于心經(jīng)。病者暈眩，四肢煩疼，昏悶顛倒，掣縱吐沫，作羊叫聲，多因少小臍瘡未愈，數(shù)洗浴，濕襲脾經(jīng)之所致也，名曰羊癇；以羊?qū)傥?，坤位，足太陰濕土主之，故其病生于脾?jīng)。病者昏暈顛倒，兩手頻伸，叫作雞聲，須臾即醒，醒后復(fù)發(fā)，多因少小燥氣傷胃，煩毒內(nèi)作，郁涎入胃之所致也，名曰雞癇；以雞屬酉，足陽明燥金主之，故其病生于胃經(jīng)。病者眩暈顛倒，眼目相引，牽縱急強(qiáng)，作豬叫鳴，吐涎沫，食頃方已，多因少小吐利挾風(fēng)之所致也，名曰豬癇；以豬屬亥，手厥陰心胞風(fēng)木主之，故其病生于右腎經(jīng)。病者眩暈顛倒，目反口噤，縱吐沫，作牛吼聲，多因少小濕熱傷肺，涎留肺系，遇燥熱則發(fā)動，名曰牛癇；以牛屬丑，手太陰濕土主之，故其病生于肺經(jīng)。
治風(fēng)癇失性，顛倒欲死，或作牛吼馬嘶，雞鳴羊叫，豬嗥等聲，腑臟相引，氣爭掣縱，吐沫流涎，久而方蘇。
通明雄黃葉子雌黃未鉆真珠（各一兩）鉛（二兩，熬成屑)丹砂（半兩）水銀（一兩半）上研令極勻，蜜丸，如梧子大。每服三丸至五丸，姜棗湯下。須搗二三萬杵乃可丸。
治五癲百癇，無問陰陽冷熱。
虢丹晉礬（各一兩）上用磚鑿一窠，可容二兩許，先安丹在下，次安礬在上，以白炭五斤令炭盡，取出細(xì)研，以不經(jīng)水豬心血為丸，如綠豆大。每服十丸至二十丸，橘皮湯下。
治一百二十種癲癇，驚狂譫妄顛倒，昏不知人，噴吐涎沫。及治心驚膽寒，清清不睡，可左脅偏疼。
辰砂(用黃松節(jié)酒煮)龍齒(用遠(yuǎn)志苗醋煮)上只取辰砂龍齒各等分，為末，豬心血為丸，如雞頭大。每服一丸，以麥門冬葉、綠豆、燈芯、生姜、白蜜，水煎豆熟為度，臨臥咽下；小兒磨化半丸，量歲數(shù)與之。
夫五癇合屬五臟，而無腎有胃者，以腎屬鼠，非畜養(yǎng)物，神無主治，故不作癇；胃屬雞，系六畜物，故有象；兼胃為五臟海，非余腑比。又犬屬戌，手少陽小腸經(jīng)主之，雖屬六畜，初無犬癇者，以辰戌為魁罡，四殺沒處，不興癇象。古方類例，未之究也，學(xué)人宜知之。
夫三陽并三陰，則陽虛而陰實，故癲；三陰并三陽，則陰虛而陽實，故狂。論曰∶陽入陰，其病靜；陰入陽，其病怒，怒則狂矣。病者發(fā)狂不食，棄衣奔走，或自稱神圣，登高笑歌，逾墻上屋，所至之處，非人所能，罵詈妄言，不避親屬，病名狂。多因陽氣暴折，蓄怒不決之所致。故《經(jīng)》曰∶陽明常動，太陽少陽不動，不動而動為大疾。此其候也。
治心氣不足，病苦驚悸，自汗，心煩悶，短氣，喜怒悲憂，悉不自知，亡魂失魄，狀若神靈所憑。及治男子遺泄，女子帶下。
光明辰砂(研)白礬(汁盡，各等分)上為末，水丸，如雞頭大。每服一丸，煎人參湯下，食后服。
治憂思惡慮過多，致神志不寧，魂魄失守，虛陽外泄，則自汗嘔吐，瀉利頻數(shù)，諸陰不生，則語言重復(fù)，忪悸眩暈。兼治大病后虛煩不得眠，羸瘦困乏；及婦人胎前產(chǎn)后，悉能主之。常服安心神，調(diào)血脈，鎮(zhèn)驚補(bǔ)心。
黃(蜜炙)茯神人參酸棗仁(炒)熟地黃（各一兩）遠(yuǎn)志(去心炒)五味子柏子仁（各半兩，別研)上為末，蜜丸，如梧子大，用辰砂為衣。每服三十丸，米湯、溫酒任下。盜汗不止，麥麩湯下；亂夢失精，人參龍骨湯下；卒暴心痛，乳香湯下；肌熱虛煩，麥門冬湯下；吐血，人參卷柏湯下；大便下血，當(dāng)歸地榆湯下；小便尿血，赤茯苓湯下；中風(fēng)不語，薄荷牛黃湯下；風(fēng)癇涎潮，防風(fēng)湯下。
礬丹
亦治狂。(方見癲癇門)凡傷寒陽毒，及蓄瘀血，皆發(fā)狂，各見本門。
夫心痛者，在方論則曰九痛，《內(nèi)經(jīng)》則曰舉痛，一曰卒痛。種種不同，以其痛在中脘，故總而言之曰心痛，其實非心痛也。若真心痛，則手足青至節(jié)，若甚，夕發(fā)晝死，晝發(fā)夕死，不在治療之?dāng)?shù)。方中所載者，乃心主包絡(luò)經(jīng)也。若十二經(jīng)絡(luò)外感六淫，則其氣閉塞，郁于中焦，氣與邪爭，發(fā)為疼痛，屬外所因；若五臟內(nèi)動，汨以七情，則其氣痞結(jié)，聚于中脘，氣與血搏，發(fā)為疼痛，屬內(nèi)所因；飲食勞逸，觸忤非類，使臟氣不平，痞隔于中，食飲遁疰，變亂腸胃，發(fā)為疼痛，屬不內(nèi)外因。治之當(dāng)詳分三因，通中解散，破積潰堅，隨其所因，無使混濫，根據(jù)經(jīng)具錄諸證，以備治法云爾。
足厥陰心痛，兩脅急，引小腹連陰股相引痛。手心主心痛，徹背，心煩，掌中熱，咽干，目黃赤，脅滿。足太陰心痛，腹脹滿，澀澀然大便不利，膈閉咽塞。手太陰心痛，短氣不足以息，季脅空痛，遺失無度，胸滿煩心。足少陰心痛，煩劇面黑，心懸若饑，胸滿，腰脊痛。背輸諸經(jīng)心痛，心與背相引，心痛徹背，背痛徹心。諸腑心痛，難以俯仰，小腹上沖，卒不知人，嘔吐泄瀉，此皆諸經(jīng)、諸俞、諸腑涉邪所致病，屬外所因。
肝心痛者，色蒼蒼如死灰狀，終日不得太息。真心痛者，手足青至節(jié)，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死。脾心痛者，如針錐刺其心腹，蘊(yùn)蘊(yùn)然氣滿。肺心痛者，若從心間起，動作痛益甚，色不變。腎心痛者，與背相引，善螈，如物從后觸其心，身傴僂。胃心痛者，腹脹滿，不下食，食則不消。皆臟氣不平，喜怒憂郁所致，屬內(nèi)所因。
久積心腹痛者，以飲啖生冷果實，中寒不能消散，結(jié)而為積，甚則數(shù)日不能食，便出干血，吐利不定，皆由積物客于腸胃之間，遇食還發(fā)，名積心痛。及其臟寒生蛔致心痛者，心腹中痛，發(fā)作腫聚，往來上下，痛有休止，腹熱涎出，病屬不內(nèi)外因。方證中所謂九種心痛，曰飲，曰食，曰風(fēng)，曰冷，曰熱，曰悸，曰蟲，曰注，曰去來痛者，除風(fēng)熱冷屬外所因，余皆屬不內(nèi)外。更有婦人惡血入心脾經(jīng)，發(fā)作疼痛，尤甚于諸痛。更有卒中客忤，鬼擊尸疰，使人心痛，亦屬不內(nèi)外因。
治心腹疼痛，或吐或泄，狀如霍亂。及療冒涉濕寒，賊風(fēng)入腹，拘急切痛。
附子(生去皮臍，切作四片，以白蜜煎令附子變色，以湯洗去蜜，切，半兩）桂心芍藥（各三分）甘草(炙，四錢）上為銼散。每服四大錢，水一盞，姜五片，棗二枚，煎七分，去滓，食前服。大便秘結(jié)，入白蜜半匙，同煎。
治外因心痛，惡寒發(fā)熱，內(nèi)攻五臟，拘急不得轉(zhuǎn)動。
麻黃(去節(jié)，湯浸，焙干)桂心白芍藥細(xì)辛(去苗)干姜(炮)甘草(炙，各三分）半夏(湯洗七次)香附(炒去毛，各半兩)上為銼散。每服四大錢，水盞半，姜五片，煎七分，去滓，食前服。大便秘，入大黃如博棋大兩枚煎。
治心腹切痛不可忍，按輕卻痛，按重則愈，皆虛寒證，服熱藥并針灸不瘥，此藥主之。
桂心（三分）甘草(炙，半兩）白芍藥（一兩半）遠(yuǎn)志(去心，半兩)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，入餳糖一塊如皂莢子大，煎令熔，食前溫服。
治心腹卒痛。安胃進(jìn)食，調(diào)冷熱，定泄瀉，老少通用。
丁香（一百枚）甘草（半兩）高良姜（一兩）白芍藥（二兩）上為細(xì)末。每服二錢匕，陳米飲調(diào)下，空心食前服。王啟玄子序云∶初余為禁隊，因此證處與御醫(yī)，使令施用，后至富貴，乃由此始。
治心脾冷痛不可忍，一服見效；及老幼霍亂吐瀉，其效如神。
訶子(炮去核)甘草(炙)濃樸(姜制炒)干姜(炮)草果(去皮)陳皮良姜(炒)茯苓神曲(炒)曲(炒，各等分)上為末。每服二錢，候發(fā)刺不可忍時，用水一盞，煎七分，入鹽服；如速則鹽點。
夫骨蒸、、、復(fù)連、尸疰、勞疰、蟲疰、毒疰、熱疰、冷疰、食疰、鬼疰等，皆曰傳尸者，以疰者、注也，病自上注下，與前人相似，故曰疰。其變有二十二種，或三十六種，或九十九種。大略令人寒熱盜汗，夢與鬼交，遺泄白濁，發(fā)干而聳，或腹中有塊，或腦后兩邊有小結(jié)核，連復(fù)數(shù)個，或聚或散，沉沉默默，咳嗽痰涎，或咯膿血，如肺痿、肺癰狀；或復(fù)下利，羸瘦困乏，不自勝持，積月累年，以至于死，死后乃疰易傍人，乃至滅門者是也。更有蜚尸、遁尸、寒尸、喪尸、尸注等，謂之五尸，及大小附著等證不一。知其所苦，無處不惡，乃挾諸鬼邪而害人。以三因收之，內(nèi)非七情所忤，外非四氣所襲，雖若麗乎不內(nèi)外因，奈其證多端，傳變遷移，難以推測。故自古及今，愈此病者，十不得一，所謂貍骨、獺肝、天靈蓋、銅鑒鼻，徒有其說，未嘗見效，唯膏肓俞、崔氏穴，若聞早灸之，可否幾半，晚亦不濟(jì)也。近集得經(jīng)效方，有人服之頗驗，謾錄于下，余缺以俟明哲。
病者憎寒發(fā)熱，自汗面白，目干口苦，精神不守，恐畏不能獨臥，其傳在肝；病者憎寒發(fā)熱，面黑鼻燥，忽忽喜忘，大便苦難，或復(fù)泄瀉口瘡，其傳在心；病者憎寒發(fā)熱，面青唇黃，舌本強(qiáng)，不能咽，飲食無味，四肢羸瘦，吐涎沫，傳在脾；病者憎寒發(fā)熱，面赤鼻白，干燥毛折，咯嗽喘急，時吐白涎，或有血線，傳在肺；病者憎寒發(fā)熱，面黃，耳葉焦枯，骨酸痛，小便白濁遺瀝，胸痛，傳在腎。所謂勞蒸者，二十四種，隨證皆可考尋。毛折發(fā)焦，肌膚甲錯，其蒸在皮；外人覺熱，自反惡寒，身振劇，其蒸在肉；發(fā)焦鼻衄，或復(fù)尿血，其蒸在血；身熱煩躁，痛如針刺，其蒸在脈；爪甲焦枯，眼昏，兩脅急痛，其蒸在筋；板齒黑燥，大杼酸疼，其蒸在骨；背膂疼痛，骨酸，其蒸在髓；頭眩熱悶，口吐濁涎，眼多眵淚，其蒸在腦；男子失精，女子白淫，其蒸在玉房；乍寒乍熱，中脘與膻中煩悶，其蒸在三焦；小便赤黃，凝濁如膏，其蒸在膀胱；傳道不均，或秘或泄，腹中雷鳴，其蒸在小腸；大腹隱痛，右鼻干疼，其蒸在大腸；口鼻干燥，腹脹，睡臥不安，白汗出，其蒸在胃；口苦耳聾，脅下痛，其蒸在膽；里急后重，肛門澀閉，其蒸在回腸；小腹痛，筋脈縱緩，陰器自強(qiáng)，其蒸在宗筋；眼昏淚下，時復(fù)眩暈，躁怒不常，其蒸在肝；舌焦黑，氣短煩悶，灑灑淅淅，其蒸在心；唇干口瘡，胸腹脹悶，畏寒不食，其蒸在脾；咳嗽喘滿，咯痰吐血，聲嘶音遠(yuǎn)，其蒸在肺；耳葉焦枯，香港腳酸疼，起居不得，其蒸在腎；情想不寧，無故精泄，白物綿綿而下，其蒸在右腎；心主胞絡(luò)，心膈噎塞，攻擊疼痛，俯仰煩冤，其蒸在膈。諸證雖曰不同，其根多有蟲嚙其心肺，治之不可不絕其根也。
青桑枝柳枝石榴皮桃枝梅枝(各七莖,每長四寸許)青蒿（一小握)上用童子小便一升半、蔥白七莖去頭葉，煎及一半，去滓，別入安息香、阿魏各一分，再煎至一盞，濾去滓，調(diào)辰砂末半錢、檳榔末一分、麝香一字，分作二服調(diào)下，五更初一服，五更三點時一服，至巳牌時，必取下蟲。色紅者可救，青者不治。見有所下，即進(jìn)軟粥飯，溫暖將息，不可用性及食生冷毒物。合時須擇良日，不得令貓犬、孝服、穢惡、婦人見。
治諸傳尸勞氣殺蟲方。得之清源郡王府。
川椒（二斤，擇去子并合口者，炒出汗)上為末。每服二錢，空心米湯調(diào)下。須痹暈悶少頃；如不能禁，即以酒糊為丸，如梧子大，空心服三五十丸。昔人嘗與病勞婦人交，婦人死，遂得疾。遇一異人云∶勞氣已入臟，遂與此方，令急服二斤，其病當(dāng)去。如其言服之幾盡，大便出一蟲，狀如蛇，自此遂安。續(xù)有人服之，獲安濟(jì)者多矣。
病者卒心腹脹滿，吐利不行，如干霍亂狀，世所謂沖惡是也。由人精神不全，心志多恐，遂為邪鬼所擊，或復(fù)附著，沉沉默默，寢言譫語，誹謗罵詈，訐露人事，不避譏嫌，口中好言未然禍福，及至其時，毫發(fā)無失；人有起心，已知其肇，登高涉險，如履平地；或悲泣呻吟，不欲見人，其狀萬端，如醉如狂，不可概舉。此皆鬼神及諸精魅附著惑人，或復(fù)觸犯忌諱，土地神靈，為其所作，非有真實，但隨方俗考驗治之。方列于后。
治卒中惡，感忤鬼擊飛尸，諸奄忽氣絕，無復(fù)覺知；或已死絕，口噤不開。去齒下湯，或湯入口不下者，分病患發(fā)，左右捉，踏肩引之，藥下復(fù)增，取盡一升，須臾立蘇。
麻黃(去節(jié)湯，三兩）桂(去皮，二兩）甘草（一兩）杏仁(去皮尖，二百一十粒)上銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，不以時服。
治心氣虛有熱，恍惚不常，言語錯亂，尸疰客忤，厭夢不祥；小兒驚癇，并宜服之。
桃奴（七枚，別研為末)辰砂（半兩，別研)桃仁（十四枚去皮，麩炒，別研為末)生玳瑁(鎊過為末，一兩）牛黃(別研碎，一分）龍腦(別研，一分）雄黃(用桃葉煮，水研飛取，三分）黑犀(石上以水磨，澄去水，取細(xì)末，半兩）麝香(別研，一分）安息香（一兩，以無灰酒斟酌多少研飛，去砂土，銀器中入桃仁、琥珀熬成膏)琥珀(別研，三分)上為細(xì)末，和入前膏，丸如雞頭大，陰干，密器封閉，凈室安置。煎人參湯研下一丸，食后臨臥服。
蘇合香丸
治卒中惡，忤疰。(方見九痛門)
江南閩中山間人，以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等百蟲同器畜之，使其自相食啖，勝者為靈以事之，取其毒，雜以菜果飲食之類以害人，妄意要福，以圖富貴。人或中之，證狀萬端，廣如治百蠱說，或年歲聞人多死。又有人家，香火伏事如家先者，亦謂之蠱，能病患，世謂之蠱注；以姓類屬五音，謂之五蠱。此皆邊鄙邪僻之地，多有此事，中都則蔑聞也。
夫中蠱毒者，令人心腹絞痛，如有物嚙，吐下血皆如爛肉。若不即治，食人五臟即死。
驗之，令病患唾水，沉即是蠱。有人行蠱毒以病患，若欲知其姓名者，以敗鼓皮燒作末，飲服方寸匕，須臾自呼蠱家姓名，可語令呼喚將去則愈。治之亦有方。
治蠱毒從酒食中著者方。端午日合。
辰砂(別研)雄黃(別研，水飛)赤腳蜈蚣續(xù)隨子（各一兩）麝香（一分）上為末，糯米飲為丸，如雞頭大。若覺中毒，即以酒下一丸；蛇蝎所螫，醋磨涂之。
凡諸蠱，多皆是假毒藥以投之。知時，宜煮大豆、甘草、薺汁飲之，通除諸藥毒。
治中諸毒物。
晉礬建茶（各等分）上同為末。每服三錢，新汲水調(diào)下。得吐即效，未知再作。
治誤食毒草，并百物毒。救人于必死。
板藍(lán)根（四兩，干者，凈洗，日干)貫眾（一兩，銼，去土)青黛(研)甘草(生，各一兩)上為末，蜜丸，梧子大，以青黛別為衣。如稍覺精神恍惚，惡心，即是誤中諸毒，急取藥十五丸，爛嚼，用新汲水送下即解。此方傳得異人京師陳道士。用水浸炊餅為丸，尤妙。
如常服，可三五丸，大解暑毒。
凡中毒，嚼生黑豆不腥，嚼白礬味甘者，皆中毒無疑。
凡始覺中毒，及蛇蟲咬，癰疽才作，即服此，令毒瓦斯不聚。
上好青黛雄黃（等分）上為細(xì)末。新汲水調(diào)下二錢。
治惡蛇咬傷頓仆不可療者。
香白芷上一味為末。水調(diào)下，頃刻，咬處出黃水盡，腫消皮合。
治蝎螫，痛不可忍。
白礬半夏（各等分）上為細(xì)末。釅醋調(diào)貼之。
凡魘寐、產(chǎn)乳、自縊、壓、溺五者，令人卒死，謂之五絕。
治魘寐卒死，及為墻壁竹木所壓，水溺金瘡，卒致悶絕；產(chǎn)婦惡血沖心，諸暴絕證。
半夏(七次湯洗去滑，不拘多少)上為末。每一大豆許，吹鼻中即活。但心頭溫者，一日可治。
牡丹散
治產(chǎn)乳血暈，悶絕野狼狽。若口噤，則拗開灌之必效。(方見婦人門)
徐徐抱解，不得截繩，上下安被臥之，一人以腳踏其兩肩，手少挽其發(fā)，常弦弦，勿縱之。一人以手按據(jù)胸上，數(shù)動之。一人摩捋臂脛，屈伸之。若已強(qiáng)，但漸屈之，并按其腹。如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置，亦勿苦勞之。須臾，可少桂湯及粥清含與之，令濡喉，漸漸能咽，乃稍稍止。耳內(nèi)令兩人以管吹其兩耳彌好。此法最善，無不活者。自旦至暮，雖冷亦可；暮至旦，少難。
以死人安著，將手袖掩其口鼻眼上。一食頃活，眼開，仍與熱小便；若初覺氣絕，而不能言，可急劈口開，以熱小便灌之。打撲悶絕者，亦用此。
夫壓死折傷，唯禮法君子，守巖墻垂堂之戒，固無是事。然安車良馬，時有跌足奔輪；步砌臨流，未免虛舟飄瓦。況行商征賈，捕獵魚人，歷涉既多，不測尤甚；其如冤讎加害，兇險劫持，打撲金瘡，皆致枉夭，治之不可不急也。
雞鳴散
治從高墜下，及木石所迮。凡是傷損，血瘀凝積，氣絕欲死；并久積瘀血，煩躁疼腫，叫呼不得，并以此藥利去瘀血即愈。此藥能推陳致新。(方見折傷門)
治男子婦人，外傷內(nèi)損，狗咬蟲傷，驢馬撲墜，手足傷折，一切疼痛，腹中瘀血，刺脅筑心，及左攤右緩，走注疼痛，癰腫痔漏；婦人冷氣入腹，血脈不通，產(chǎn)后敗血灌注四肢，吹奶腫痛，并宜服之。
花桑枝(取如臂大者，以炭火赤煙盡，淬于米醋中，取出焙干，一斤栗（一斤，栗蒲中心扁薄者，薄切曬干)皂角刺（一斤，燒通赤，米醋內(nèi)淬殺，焙干)細(xì)墨（半斤，一半用蓖麻三兩乳缽內(nèi)細(xì)研，涂墨上，涂盡用薄紙裹黃泥固濟(jì)令干，以火五七斤通赤，冷地上盆蓋兩炊久；一半用醋化砂二兩涂盡炙干)大黑豆（一斤，濕布揩去垢黑皮，焙干秤)亂發(fā)（二斤，皂角水凈洗，用油二斤炒，頻捻看脆即止)乳香（四兩，須滴乳通明者，細(xì)研入米醋一碗熬熟)上六味為末，入乳香膏內(nèi)和，杵三千下，丸如彈子大；如乳香少，更入醋糊。痛者一服一丸，輕者半丸，以無灰酒一盞、乳香一豆大，先磨香盡，次磨藥盡，煎三五沸，臨臥時溫服，以痛處就床臥；如欲出汗，以衣被覆，仍用藥涂摩損處。忌一切動風(fēng)物。應(yīng)婦人諸疾，服者更用當(dāng)歸末一錢，根據(jù)法煎服；有孕不得服。
夫驚悸與忪悸，二證不同。驚悸，則因事有所大驚，或聞虛響，或見異相，登高涉險，夢寐不祥，驚忤心神，氣與涎郁，遂使驚悸，名曰心驚膽寒，在心膽經(jīng)，屬不內(nèi)外因，其脈必動；忪悸，則因汲汲富貴，戚戚貧賤，久思所愛，遽失所重，觸事不意，氣郁涎聚，遂致忪悸，在心脾經(jīng)，意思所主，屬內(nèi)所因?；蛎昂顫?，塞閉諸經(jīng)，令人忽忽若有所失，恐恐如人將捕，中脘忪悸，此乃外邪，非因心病。況五飲停蓄，閉于中脘，最使人忪悸，治屬飲家。除飲悸與外內(nèi)因所治各見本門，驚悸治方備列于后。
治心膽虛怯，觸事易驚，或夢寐不祥，或異象惑，遂致心驚膽懾，氣郁生涎，涎與氣搏，變生諸證，或短氣悸乏，或復(fù)自汗，四肢浮腫，飲食無味，心虛煩悶，坐臥不安。
半夏(湯洗七次)竹茹枳實(麩炒去瓤，各二兩）橘皮（三兩，去白)甘草(炙，一兩）白茯苓（一兩半）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗一個，煎七分，去滓，食前服。
鎮(zhèn)心丹
大治驚悸。(方見狂證門)
小定志丸
治心驚膽懾。(方見健忘門)
治因驚心氣不行，郁而生涎，涎結(jié)為飲，遂為大疾，忪悸?lián)pKT，不自勝持。少小遇驚，尤宜服之，但中寒者不宜服。
寒水石()滑石(水飛，各一兩）甘草(生，一分)上為末。每服二錢，熱則新汲水下，怯寒則煎姜棗湯下。入龍腦少許尤佳，小兒量歲與之。
夫自汗，多因傷風(fēng)傷暑，及喜怒驚恐，房室虛勞，皆能致之。無問昏醒，浸浸自出者，名曰自汗；或睡著汗出，即名盜汗，或云浸汗。若其飲食勞役，負(fù)重涉遠(yuǎn)，登高疾走，因動汗出，非自汗也。人之氣血，猶陰陽之水火，平則寧，偏則病，陰虛陽必湊，故發(fā)熱自汗，如水熱自涌；陽虛陰必乘，故發(fā)厥自汗，如水溢自流?？计渌?，風(fēng)暑涉外，喜怒驚恐涉內(nèi)，房室虛勞涉不內(nèi)外，理亦甚明。其間如節(jié)、腸癰、香港腳、產(chǎn)蓐等病，皆有自汗，治之當(dāng)推其所因為病源，無使混濫。如經(jīng)脈別論所載，但原其汗所出處，初非自汗證也，不可不知。
治下元氣虛，臍腹脹滿，心脅刺痛，泄利嘔吐，自汗，陽氣漸微，手足厥冷，及傷寒陰證，霍亂轉(zhuǎn)筋，久下冷利，少氣羸困，一切虛寒，并宜服之。常服助陽消陰，正元氣，溫脾胃，進(jìn)飲食。
人參白茯苓白術(shù)（各三兩）黃（一兩半）甘草(炙)烏藥(去木)山藥(姜汁浸炒)附子(炮去皮臍)川芎干葛（各一兩）桂心烏頭(炮去皮尖，各半兩）紅豆(炒)干姜(炮)橘皮（各三錢）上為末。每服二錢，水一盞，姜三片，棗一個，鹽少許，煎七分，食前冷服。自汗，加浮麥。
治諸虛不足，及新病暴虛，津液不固，體常自汗，夜臥即甚，久而不止，羸瘠枯瘦，心忪驚惕，短氣煩倦。
牡蠣(米泔浸去土，取粉)麻黃根黃（各一兩）上為銼散。每服三錢，水一盞半，小麥百余粒，同煎至八分，去滓，不拘時。一方，為細(xì)末，每三錢，水三盞，蔥白三寸，煎一盞半，分三服。
治榮衛(wèi)不調(diào)，夜多盜汗，四肢煩疼，飲食進(jìn)退，肌瘦面黃。
秦艽（二兩）柴胡(去苗，二兩）大鱉甲（二兩，醋煮三五十沸，凈去裙，別用醋涂炙黃)干漆(炒青煙盡)人參茯苓干葛川烏(炮去皮尖，各一兩）玄參（三兩）上為末。每服二錢，先用小麥三七粒，煎湯一盞，去麥入藥，煎七分，食后溫服，或臨臥服，如久患后，亦宜服此，以退其勞倦，調(diào)理經(jīng)絡(luò)。
桂枝湯
治傷風(fēng)自汗。(方見傷風(fēng)門)
卻暑散
治傷暑自汗。(方見傷暑門)
防己黃湯
治傷濕自汗。(方見風(fēng)濕寒門)
用川芎、白芷、本為末，各一分，入米粉三分，綿裹，撲體上。
夫消渴，皆由精血走耗，津液枯乏，引飲既多，小便必利，寢衰微，肌肉脫剝，指脈不榮，精髓內(nèi)竭，推其所因，涉內(nèi)外與不內(nèi)外。古方不原病本，但出禁忌，似屬不內(nèi)外因；藥中乃用麻黃、遠(yuǎn)志，得非內(nèi)外兼并?況心虛煩悶，最能發(fā)渴，風(fēng)寒暑濕，病冷作熱，入于腎經(jīng)，引水自救，皆明文也。不知其因，施治錯謬，醫(yī)之大患，不可不知。
渴病有三，曰消渴、消中、消腎。消渴屬心，故煩心，致心火散蔓，渴而引飲?！督?jīng)》云∶脈軟散者，當(dāng)病消渴。諸脈軟散，皆氣實血虛也。消中屬脾，癉熱成，則為消中。消中復(fù)有三，有寒中、熱中、強(qiáng)中。寒中，陰勝陽郁，久必為熱中?！督?jīng)》云∶脈洪大，陰不足，陽有余，則為熱中；多食數(shù)溲，為消中；陰狂興盛，不交精泄，則為強(qiáng)中。三消病至強(qiáng)中，不亦危矣。消腎屬腎，盛壯之時，不自謹(jǐn)惜，快情縱欲，極意房中，年長腎衰，多服丹石，真氣既喪，石氣孤立，唇口干焦，精溢自泄，不飲而利?！督?jīng)》云∶腎實則消。不渴而小便自利，名曰消腎，亦曰內(nèi)消。
治心虛煩悶，或外傷暑熱，內(nèi)積愁煩，酣飲過多，皆致煩渴，口干舌燥，引飲無度，小便或利或不利。
知母(一法，一兩一分）川連(去毛，一法，一兩）苦參(一法，一兩）玄參(一法無)鐵胤粉（各一分，研)牡蠣(，一兩一分）朱砂(別研，二兩）麥門冬(去心)天花粉（各半兩）金箔銀箔（二百片，一法白扁豆煮去皮一兩)。
上為末，煉蜜入生栝蔞根汁少許丸，如梧桐子大，用金銀箔為衣。每服二十丸至三十丸，先用栝蔞根汁下一服，次用麥門冬熟水下，病退，日二服。忌炙爆酒色，次投蓯蓉丸補(bǔ)。
蓯蓉(酒浸)磁石(碎)熟地黃山茱萸桂心山藥(炒)牛膝(酒浸)茯苓黃(鹽湯浸)澤瀉鹿茸(去毛切，醋炙)遠(yuǎn)志(去心炒)石斛覆盆子五味子萆破故紙(炒)巴戟(酒浸)龍骨菟絲子(酒浸)杜仲(去皮銼，姜汁制，炒絲斷，各半兩)附子(炮去臍，一個重六錢)上為末，蜜丸，如梧子大。每服五十丸，空腹米飲下。
治消中。多因外傷癉熱，內(nèi)積憂思，喜啖咸食及面，致脾胃干燥，飲食倍常，不為肌膚，大便反堅，小便無度。
生姜(研汁控粉)輕粉上搜勻。每服二錢匕，長流水調(diào)下，齒浮是效，次投豬肚丸補(bǔ)。
附子(炮去皮臍)檳榔(不焙，各一兩）鱉甲(醋煮，各兩半)當(dāng)歸知母木香(炮)川楝(銼炒)秦艽(去苗土)大黃(酒蒸)龍膽草白芍藥破故紙(酒浸炒)枳殼(麩炒去瓤，各半兩)上為末，分作三分，將二分入豬肚內(nèi)，縫定，令蜜酒三升、童子小便五升同入砂缽內(nèi)，熬干爛，研細(xì)，入一分末，同搜搗為丸，如梧子大。每服五十丸，溫酒、米湯下。
或云∶渴無外所因，且傷寒脈浮而渴屬太陽，有汗而渴屬陽明，自利而渴屬少陰；及陽毒傷寒，倍重燥盛而渴甚者，有中暑伏熱累取不瘥而渴者，有瘴毒瓦斯染寒熱而渴者，得非外因?治法如《傷寒論》中，不復(fù)繁引。酒煮黃連丸治中暑熱渴最妙。又有婦人產(chǎn)蓐去血過多而渴者，名曰血渴，非三消類，不可不審。
古方敘五種黃病者，即黃汗、黃膽、谷疸、酒疸、女勞疸是也，觀《別錄》，則不止于斯。然疸與黃，其實一病，古今立名異耳。黃汗者，以胃為脾表，屬陽明，陽明蓄熱，喜自汗，汗出，因入水中，熱必郁，故汗黃也。黃膽者，此由暴熱，用冷水洗浴，熱留胃中所致，以與諸疸不同，故用黃字目之。又云∶因食生黃瓜，氣上熏所致。人或疑其不然，古賢豈妄詮也，必有之矣。谷疸者，由夫肌發(fā)熱，大食傷胃氣，沖郁所致。酒疸者，以酒能發(fā)百脈熱，由大醉當(dāng)風(fēng)入水所致。女勞疸者，由大熱，交接竟入水，水流濕入于脾，因腎氣虛，勝以所勝克入，致腎氣上行，故有額黑身黃之證，世謂脾腎病者，即此證也，其間兼渴與腹脹者，并難治。發(fā)于陰，必嘔；發(fā)于陽，則振寒，面微熱。雖本于胃氣郁發(fā)，土色上行，然發(fā)于脾，則為肉疸；發(fā)于腎，則為黑疸。若論所因，外則風(fēng)寒暑濕，內(nèi)則喜怒憂驚，酒食房勞，三因悉備，世醫(yī)獨麗于《傷寒論》中，不亦濫矣。學(xué)人宜識之。
病者身體腫，發(fā)熱不渴，狀如風(fēng)水，汗出染衣，色正黃，如汁，名曰黃汗。
治黃汗，身腫汗出，出已輒輕，久久必身，胸中痛，腰以下無汗，腰弛痛，如有物在皮中；劇者不能食，煩躁，小便不利。
桂枝(去皮)芍藥（各三兩）甘草（二兩，炙)黃（五兩）上為銼散。每服四錢，水盞半，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓溫服，仍飲熱粥以助藥力，溫覆取微汗；未汗又服。
治身體洪腫，發(fā)熱自汗，汗如汁，其脈沉。
黃（五兩）芍藥（三兩）桂心（三兩）上為銼散。每服四錢，苦酒三合，水一盞半，煎至七分，去滓，不以時服。初服，當(dāng)心煩，以苦酒阻故也；至六七日，稍自愈。
病者發(fā)黃，身、面、眼悉黃如金色，小便如濃煮汁，名曰黃膽。
治傷寒瘀血不解，郁發(fā)于表，發(fā)為黃膽，其脈浮緊者，以汗解之。
麻黃（三兩，去節(jié))上一味，以醇酒五升，煮取二升，每服一盞，溫服，汗出愈。秋冬用酒煮，春夏用水煮。
病者發(fā)黃內(nèi)熱，食則腹?jié)M眩暈，谷氣不消，胃中苦濁，濁氣下流，小便不通，陰被其寒，熱流膀胱，身體盡黃，名曰谷疸。
治胃蓄瘀熱氣濁，食谷不消，大小便不利，脹滿不下食，趺陽脈緊而數(shù)。亦治因勞發(fā)熱，熱郁發(fā)黃。
苦參（三兩）龍膽草（一兩）梔子(去皮炒，半兩）人參（三分）上為末，以豬膽汁入熟蜜少許，搜和丸，如梧子大。以大麥煮飲下五十丸，日三；不知，稍加之。
紅丸子
最治谷疸，以生姜甘草湯下。(方見霍亂門)
五疸唯酒疸變證最多，蓋酒之為物，隨人性量不同，有盈石而不醉者，有濡吻而輒亂者。以醞釀而成，有大熱毒，滲入百脈為病，則不特發(fā)黃。溢于皮膚，為黑為腫；流于清氣道中，則眼黃鼻癰，種種不同。故方論中，酒疸外，有肉疸、黑疸、癖疸、勞溢，乃至令人恍惚失常等，數(shù)證不同。
治酒疸發(fā)黃，身無熱，靖言了了，腹?jié)M欲嘔，心煩足熱，或成癖，心中懊，其脈沉弦，或緊細(xì)。
半夏(洗去滑)茯苓白術(shù)（各三兩）前胡枳殼(麩炒去瓤)甘草(炙)大戟(炒，各二兩）黃芩茵陳當(dāng)歸（各一兩）上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，煎七分，去滓，空腹服。
治肉疸飲少，小便多，如白泔色，因酒所致，其脈弦滑。
凝水石(水飛)白石脂()栝蔞根桂心（各一兩一分）菟絲子(酒浸別研)知母（各三分）上為末。每服二錢，大麥飲調(diào)下。
治肉疸飲少，小便多，如白泔色，因酒所致，其脈弦滑。
凝水石(水飛)白石脂()栝蔞根桂心（各一兩一分）菟絲子(酒浸別研)知母（各三分）上為末。每服二錢，大麥飲調(diào)下。
治酒疸發(fā)黃，結(jié)飲癖在心胸間，心下縱橫堅滿，骨肉沉重，逆害飲食，小便赤黃。此由本虛，飲食生冷，與脾胃痰結(jié)所致，其脈弦澀方。
白術(shù)茯苓（各三兩）當(dāng)歸黃芩茵陳（各一兩）前胡枳實(麩炒去瓤)甘草(炙)杏仁(麩炒，去皮尖，各二兩）半夏(湯洗七次，二兩半)上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜七片，煎七分，去滓，食前服。
夫交接輸瀉，必動三焦，上焦屬心，中焦屬脾，下焦屬腎，動則熱，熱則欲火熾，因入水中，中焦熱郁，故能發(fā)黃；下焦氣勝，故額黑；上焦走血隨瘀熱行，大便溏黑；貴勝人有男女同室而浴者，多成此病，攝生之人，不可不知。
治女勞疸，身黃額黑，日晡發(fā)熱惡寒，小腹急，足下熱，其脈浮緊。腹或滿者，難治。
滑石石膏(，各等分)上為細(xì)末。以大麥粥飲調(diào)下二錢匕，日三四。小便極利，則瘥。
治女勞疸，其腹臚脹，膀胱急，欲作水狀。大便黑者，非水；其脈滑腹?jié)M者，難治。
硝石(汁盡)礬石(汁盡)上為末。每服二大錢，大麥汁調(diào)下，日三，重衣覆取汗。病隨大小便出，大便黑、小便黃是效。
五疸之外，有時行瘴瘧風(fēng)寒暑濕等證疸不同。
治時行病急黃，及瘴瘧疫癘。
茵陳梔子(去皮尖)芒硝杏仁(去皮尖，炒，各三分）豆豉（二分半，湯浸軟別研)恒山鱉甲(醋炙，各半兩）巴豆(去皮，壓去油，一分）大黃(蒸，一兩一分)上為末，餳飴為丸，如梧子大。每服三丸，飲下，吐利為效；未知，加一丸；覺體氣有異，急服之妙。
治因傷風(fēng)瘀熱不解，發(fā)為風(fēng)疸，舉身皆黃，小便或黃或白，寒熱好臥，不欲動，其脈陽浮陰弱。
生艾(三月采一束，搗取汁，銅器煎如膏)大黃(蒸)黃連(炒)栝蔞根凝水石()苦參葶藶(紙隔炒，各等分)上為末，以艾膏和得所，丸如梧子大。初服六七丸，漸加至二十丸。有熱，加苦參；渴，加栝蔞根；小便澀，加葶藶；小便多，加凝水石；小便白，加黃連；大便難，加大黃，所加并倍之。
五苓散
治伏暑郁發(fā)黃，小便不利，煩渴，用茵陳煎湯調(diào)下。(方見傷暑門)
治濕疸。始得之，一身盡疼，發(fā)熱，面色黑黃，七八日后，壯熱，熱在里，有血下如肝狀，小腹?jié)M者，急下之，身目盡黃，小便不利，其脈沉細(xì)。
礬石()滑石（各等分）上為末。每服二大錢，大麥粥飲調(diào)下，日三服，食前，便利如血者效，或汗愈。
治人無漸忽然振寒，皮膚曲塵出，小便赤澀，大便時秘，氣無異，飲食不妨，服諸湯不除，因為久黃方。
苦參黃連瓜蒂黃柏(去皮)大黃(蒸，各一分）葶藶(炒，半兩)上為細(xì)末。每服一大錢，飲調(diào)服，當(dāng)吐下。隨時消息加減。
《內(nèi)經(jīng)》有鼓脹，《太素》作谷脹，治法雖詳，而不論其所因。原其脹滿之端，皆胃與大腸二陽明為二太陰之表，大抵陰為之主，陽與之正，或臟氣不平，勝克乘克，相感相因，致陰陽失序，遂有此證。假如怒傷肝，肝克脾，脾氣不正，必脹于胃，名曰勝克；或怒乘肺，肺氣不傳，必脹于大腸，名曰乘克。憂思聚結(jié)，本臟氣郁，或?qū)嵒蛱?，推其感涉，表里明之，皆?nèi)所因；或冒寒暑風(fēng)濕，隨其經(jīng)絡(luò)，傳至陽明，致脹滿者，屬外所因；飲食饑飽，生冷甜膩，聚結(jié)不散，或作痞塊，膨脹滿悶，屬不內(nèi)外因。當(dāng)知脹滿，該涉三因，須以人迎氣口分其內(nèi)外，脈息虛實審其溫利，詳而調(diào)之，無失機(jī)要；不爾，則為腹心痼疾，坐受困踣，不可不謹(jǐn)。
論云∶五積久而必心腹脹滿。且五積以五臟氣不平，肝為肥氣，心為伏梁，肺為息奔，脾為痞氣，腎為奔豚。皆聚結(jié)痞塊，隨所生所成之日，分推而究之，皆喜怒憂思，乘克勝克，相因相感。如斯等類，從五積法治之可也。但內(nèi)所因，不待成積，即為脹滿，亦當(dāng)隨其臟氣而平治之。所謂虛實補(bǔ)瀉，太過不及，以經(jīng)調(diào)治。
治肝氣不平，勝克于脾，脾郁不行，結(jié)聚涎沫，閉于臟氣，腑氣不舒，胃則脹滿，其脈弦遲。故知中虛胃冷脹滿，可服此下氣進(jìn)食。
半夏(洗七次湯去滑)桂心（各五兩）附子(炮去皮臍)人參甘草(炙)濃樸(姜制炒)當(dāng)歸茯苓枳實(麩炒去瓤，各三兩）川椒(炒出汗，去合口者，八百粒)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓，食前服。
治憂思聚結(jié)，脾肺氣凝，陽不能正，大腸與胃氣不平，脹滿沖咳，食不得下，脈虛而緊澀。
附子(炮去皮臍)當(dāng)歸濃樸(去皮生用)人參橘皮白芍藥甘草(炙，各一兩）干姜（一兩一分）川椒(炒出汗，去合口者，三分)上為銼散。每服四大錢，水二盞，煎七分，去滓，食前服。
治憂怒相乘，神志不守，思慮兼并，擾亂臟氣，不主傳導(dǎo)，使諸陽不舒，反順為逆，中寒氣脹，腸鳴切痛，胸脅逆滿，嘔吐不食。
附子（一個，生去皮臍，虛人略炮)半夏(湯洗七次)粳米（各三錢半字）甘草(炙，一錢一字）干姜（一分，《千金方》如此)上銼散。每服四大錢，水二盞，棗三個，煎七分，去滓，食前服。
上件諸方，如內(nèi)因與不內(nèi)外因，皆可選用，若外因傷風(fēng)傷寒，傳至陽明經(jīng)腹脹，可以大承氣、杏子湯等，各見本門。濕脹，術(shù)附湯加茯苓、桂心；暑脹，黃龍丸，皆良藥也。更有香港腳支滿，脾橫泄，及五疸石水，婦人腸覃血膨，或單單腹脹之證，治之，各見本門。學(xué)人當(dāng)審詳為治，無致混濫，失其機(jī)要也。
夫霍亂之病，為卒病之最者。以人起居無他，揮霍之間，便至變亂，悶絕不救，甚為可畏，臨深履危，不足以諭，有生之流，不可不達(dá)其旨趣。蓋其病因，涉于內(nèi)外不內(nèi)外，三種具備，而讀《傷寒論》者，見有本是霍亂，今是傷寒之說，便謂霍亂即傷寒。殊不知因傷寒致霍亂，只是外因一證爾。況風(fēng)暑濕皆有此證，殊不知喜怒憂思，飲食饑飽，皆能致霍亂之證，故不得不備論。
霍亂者，心腹卒痛，嘔吐下利，增寒發(fā)熱，頭痛眩暈。先心痛，則先吐；先腹痛，則先下；心腹俱痛，吐利并作，甚則轉(zhuǎn)筋，入腹則斃。霍亂惡證，無越于斯。此蓋陰陽反戾，清濁相干，陽氣暴升，陰氣頓墜，陰陽痞隔，上下奔逸。扶救不先，治之唯宜溫暖，更詳別三因，隨內(nèi)外以調(diào)之；不爾，則坐視困踣也。
諸惡風(fēng)惡寒，有汗無汗，重著煩毒，皆外所因。蓋傷風(fēng)則惡風(fēng)有汗，傷寒則惡寒無汗，冒濕則重著，傷暑則熱煩。此雖常論，揮霍之間，倉卒不辨，遂致錯誤，亂經(jīng)反常，為害不淺，豈止本為霍亂，今是傷寒而已哉，當(dāng)隨外所因治之乃可。
治霍亂吐下，脹滿，食不消，心腹痛。
人參干姜(炮)白術(shù)甘草(炙，各三兩)上為銼散。每服四大錢，水一盞，煎七分，去滓，食前。遠(yuǎn)行防霍亂，煉蜜和丸如梧子大，每服三五十丸；如作散，每服方寸匕，酒調(diào)下亦得。若轉(zhuǎn)筋者，加石膏三兩；若臍上筑者，腎氣動也，去術(shù)，加桂心四兩；腎惡燥，故去術(shù)，恐作奔豚，故加桂；吐多者，去術(shù)，加生姜三兩；下多者，復(fù)用術(shù)；悸者，加茯苓二兩；渴欲得水，加術(shù)，合前成四兩半；腹中痛，加人參，合前成四兩半；若寒者，加干姜，合前成四兩半；腹?jié)M者，去術(shù)，加附子。
服藥后，食頃，食熱粥一杯，微自溫覆，勿發(fā)揭衣被。噦，則加丁香。吐利止，身體痛不休者，審其原因，以和解之。如初因傷風(fēng)用桂枝之類，所謂治有本也。
凡外所因，必自經(jīng)絡(luò)傳入臟腑，須以脈證推其所因，隨經(jīng)調(diào)之，則盡善矣。假如傷寒在太陰經(jīng)，當(dāng)用四逆湯；少陰經(jīng)，當(dāng)用附子麻黃湯；厥陰經(jīng)，當(dāng)用理中湯。若在太陽經(jīng)，還用麻黃湯；陽明經(jīng)，養(yǎng)胃湯；少陽經(jīng)，小柴胡湯。風(fēng)暑濕亦然。風(fēng)則桂枝湯，暑則香薷飲、五苓散，濕則苓術(shù)湯、滲濕湯，皆可于諸門隨證檢用，不復(fù)繁引。
諸大喜傷心，則氣散；大怒傷肝，則氣激；憂傷肺，則氣聚；思傷脾，則氣結(jié)；恐傷腎，則氣卻；驚傷膽，則氣亂。臟氣既郁，聚結(jié)涎飲，痞隔不通，遂致滿悶，隨其勝復(fù)，必作吐利，當(dāng)從外所因治之。
治喜怒憂思悲恐驚七氣郁發(fā)，致五臟互相刑克，陰陽反戾，揮霍變亂，吐利交作，寒熱眩暈，痞滿咽塞。
半夏(湯洗，五兩）濃樸(姜制)桂心（各三兩）茯苓白芍藥（各四兩）紫蘇葉橘皮（各二兩）人參（一兩）上為銼散。每服四錢，水盞半，姜七片，棗一個，煎七分，去滓，空腹服。
治憂思過度，脾肺氣閉，聚結(jié)涎飲，留滯腸胃，氣郁于陰，凝寒于陽，陰陽反戾，吐利交作，四肢厥冷，頭目眩暈，或復(fù)發(fā)熱。兼治老人胃寒，大便反秘；妊娠惡阻，全不納食。
硫黃（不拘多少，豬臟內(nèi)縛兩頭，以米泔、酒、童子小便各一碗，煮干一半取出洗斷穢氣，控干秤，十兩）半夏(湯洗去滑秤，五兩）白茯苓人參（各一兩）石膏（一分，，一法同硫黃煮)上為末，生姜自然汁釋炊餅糊為丸，如梧子大。每服五十丸至百丸，空腹米湯入少生姜汁下。
治喜怒不常，憂思兼并，致臟氣郁結(jié)，留積涎飲，胸腹?jié)M悶，或復(fù)痛，憎寒發(fā)熱，吐利交作。
附子（一個，一生一炮，各去皮臍)半夏(湯二十一次洗去滑，一兩半)滑石成煉鐘乳（各半兩）辰砂（三分，別研)上為末。每服二錢，水二盞，姜七片，藿香兩三葉，蜜半匙，煎七分，食前冷服。小便不利，加木通、茅根煎。
諸飽食膾炙，恣飧乳酪，水陸珍品，脯醢雜淆，快飲寒漿，強(qiáng)進(jìn)旨酒，耽縱情欲不節(jié)，以胃為五臟海，因脾氣以營運，胃既脹，脾臟停凝，臟氣不行，必致郁發(fā)，遂成吐利，當(dāng)從不內(nèi)外因治之。
治脾胃虛冷，飲食不節(jié)，宿食留飲，聚癖腸胃，或因氣不調(diào)，沖冒寒濕，忽作霍亂，吐利并作，心腹絞痛，腸胃纏刺，疲不勝。
蓬術(shù)(銼)三棱(銼，各二兩，同以米醋煮一伏時)胡椒（一兩）青皮（三兩，炒)阿魏（一分）上為末，醋化阿魏，入陳米粉為糊丸，如梧子大，礬朱為衣。每服一百丸至二百丸，煎生姜甘草湯下。
治霍亂吐利為佳。
胡椒（七粒）綠豆（三七粒）上為末。煎木瓜湯調(diào)下。
訶子散
治老幼霍亂吐利，一服取效。(方見九痛門)
轉(zhuǎn)筋者，以陽明養(yǎng)宗筋，屬胃與大腸，令暴下暴吐，津液頓亡，外傷四氣，內(nèi)積七情，飲食甜膩，攻閉諸脈，枯削于筋，宗筋失養(yǎng)，必致攣急，甚則卵縮舌卷，為難治。
治霍亂吐下不已，舉體轉(zhuǎn)筋，入腹則悶絕。
木瓜干（一兩）吳茱萸（半兩，湯七次)茴香（一分）甘草(炙，一錢)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，紫蘇十葉，煎七分，去滓，食前服。
煩渴者，以陰陽反戾，清濁相干，清氣干濁，水與谷并，小便秘澀，既走津液，腎必枯燥，引水自救，煩渴必矣。
治霍亂吐利后，煩渴欲飲水。
茯苓（八兩）澤瀉（四兩）甘草(炙，二兩）桂心（二兩）白術(shù)（三兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞，姜三片，煎七分，去滓，食前服。一方有小麥五兩。
治伏暑傷冷，冷熱不調(diào)，霍亂吐利，口干煩渴。
黃丹（一兩一分，炒)巴豆（二十五個，去皮心)上同研勻，用黃蠟熔作汁和為丸，如梧子大。每服五丸，以水浸少頃，別以新汲水吞下，不以時候。
干霍亂者，忽然心腹脹滿，絞刺痛疼，蠱毒煩冤，欲吐不吐，欲利不利，狀若神靈所附，頃刻之間，便致悶絕。亦涉三因，或臟虛，或腸胃素實，故吐利不行。
治干霍亂及蠱毒，宿食不消，積冷，心腹煩滿，鬼氣。
至咸鹽湯三升，熱飲一升，刺口，令吐宿食使盡；不吐更服，吐訖復(fù)飲，三吐乃止。
此法大勝諸治，俗人以為田舍淺近，鄙而不用，守死而已，凡有此病，即先用之。
嘔吐雖本于胃，然所因亦多端，故有寒熱飲食血氣之不同，皆使人嘔吐。據(jù)論云∶寒氣在上，憂氣在下，二氣并爭，但出不入。此亦一涂，未為盡論。且如氣屬內(nèi)因，則有七種不同；寒涉外因，則六淫分異，皆作逆，但郁于胃則致嘔，豈拘于憂氣而已。況有宿食不消，中滿溢出，五飲聚結(jié)，隨氣番吐，痼冷積熱，及瘀血凝閉，更有三焦漏氣走哺，吐利泄血，皆有此證，不可不詳辨也。
病者胃中寒，心下淡淡，四肢厥冷，食既嘔吐，名曰寒嘔。或因傷食多，致傷胃氣；或因病曾經(jīng)汗下，致胃氣虛冷之所為也。
治寒嘔脈弱，小便復(fù)利，身有微熱。見厥者難治。
甘草（一錢，炙)干姜（三錢三字）附子（六錢重，生去皮臍)上為銼散。每服三錢重，水二盞，煎七分，去滓，食前溫服。
治同前。
硫黃（不拘多少）上一味，以柳木槌研細(xì)，生姜汁釋炊餅糊為丸，如梧子大。每服五十丸，米湯下，食前。
靈液丹治胃中虛寒，聚積痰飲，食飲不化，噫醋停酸，大便反堅，心胸脹滿，惡聞食氣；婦人妊娠惡阻，嘔吐不納食者。
硫黃(打碎)附子(去皮臍，切如綠豆大，各一兩）綠豆（四兩，用水一碗煮干，焙)上為末，生姜自然汁煮面糊為丸，如梧子大。每服五十丸，米湯下，食前服。
病者胃中挾熱煩躁，聚結(jié)涎沫，食入即吐，名曰熱嘔?；蛞蛭笩岱睿皞鼰岵唤?，濕疸之類，皆熱之所為也。
小柴胡湯
治熱嘔。(方見傷寒門)治法曰∶病者常發(fā)汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數(shù)，數(shù)為客熱，不能消谷，胃中虛冷，故吐。當(dāng)作寒嘔治之，不可用此。
病者素盛今瘦，腸中瀝瀝有聲，食入即嘔，食與飲并出，名曰痰嘔?；蛞驓庥?，涎結(jié)于胃口；或因酒食甜冷，聚飲之所為也。
治心氣不行，郁生涎飲，聚結(jié)不散，心下痞硬，腸中瀝瀝有聲，食入即吐。
半夏（二兩，湯洗十次完用)人參（三錢三字，切)上分四服。每服水三盞，蜜二錢重，和水揚令勻，入藥煎至六分，去滓溫服。一法有生姜七片。治法曰∶嘔家先渴，今反不渴者，以心下有支飲故也。治屬支飲。
茯苓澤瀉湯
治同前。(方見霍亂門)
病者胸腹脹悶，四肢厥冷，惡聞食臭，食入即嘔。朝食暮吐，暮食朝吐，名曰食嘔。此由飲食傷脾，宿谷不化之所為也。
治飲食傷脾，宿谷不化，朝食暮吐，暮食朝吐，上氣復(fù)熱，四肢冷痹，三焦不調(diào)；及胃虛寒氣在上，憂氣在下，二氣并爭，但出不入，嘔不得食。
濃樸(去皮)生姜（各二兩）肥棗（三兩，銼，同上三味炒)白術(shù)山藥(炒)人參川芎橘皮當(dāng)歸五味子藿香甘草(炙)枇杷葉(刷毛，姜炙)黃（各一兩）上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜三片，棗一個，煎七分，去滓，空腹服；或為細(xì)末，米湯調(diào)下亦快。
治同前。兼治中寒，飲食不化，吞酸，食則膨亨，脹滿嘔逆。
人參白術(shù)干姜(炮)甘草(炙)青皮陳皮（各等分）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓。大便秘，入大黃棋子大兩枚。
病者心下滿，食入即嘔，血隨食出，名曰血嘔。此由瘀蓄冷血，聚積胃口之所為也。
治憂怒兼并，氣攻血溢，停留胃管，噯聞血腥，嘔吐食飲；及妊娠中脘宿冷，冷血侵脾，惡聞食氣，病名惡阻。
半夏（三兩，湯洗十次)茯苓熟地黃（各一兩八錢）橘皮細(xì)辛人參芍藥川芎旋復(fù)花桔梗甘草(炙，各一兩二錢)上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜七片，煎七分，去滓，空腹服。有客熱煩渴口瘡者，去橘皮、細(xì)辛，加前胡、知母；腸冷下利者，去地黃，入桂心炒；胃中虛熱，大便秘，小便澀，去地黃，加大黃一兩八錢、黃芩六錢。
治三焦虛損，或上下發(fā)，泄吐唾血，皆從三焦起，或因熱損發(fā)，或因酒發(fā)，悉主之。
當(dāng)歸干姜(炮)熟地黃柏皮小薊羚羊角(鎊)阿膠(炒，各三錢三字白術(shù)芍藥（各半兩）黃芩甘草(炙，各一分)上為銼散。每服三錢，水二盞，竹茹一塊如指大，煎至八分，去滓，入伏龍肝半錢匕、頭發(fā)灰半錢匕、蒲黃半錢匕，又煎至七分，不以時候服。
病者心膈脹滿，氣逆于胸間，食入即嘔，嘔盡卻快，名曰氣嘔。胃者，足陽明，合榮于足，今隨氣上逆，結(jié)于胃口，故生嘔病也。
治氣嘔胸滿，不納食，嘔吐涎沫，頭疼。
吳茱萸(湯洗數(shù)次，五兩）人參（三兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓，不以時服。
治心下虛滿，飲食不入，時時嘔吐，短氣；或大病將理不復(fù)，胃氣無以養(yǎng)，日漸羸弱。
藿香人參桂心桔梗木香白術(shù)（各半兩）茯苓（半兩）枇杷葉（十片，去毛)半夏（一兩，湯洗用姜汁制)上為銼散。每服五錢，水二盞，入炒姜絲一分，煎七分，去滓，食前服。
病者身背皆熱，肘臂攣痛，其氣不續(xù)，膈間厭悶，食入，則先吐而后下，名曰漏氣。此因上焦傷風(fēng)，開其腠理，上焦之氣，剽悍滑疾，遇開即出，經(jīng)氣失道，邪氣內(nèi)著，故有是證。
治上焦伏熱，腹?jié)M不欲食，食入胃未定，汗出，身背皆熱；或食入，先吐而后下，名曰漏氣。
麥門冬(去心)生蘆根竹茹白術(shù)（各五兩）甘草(炙)茯苓（各二兩）橘皮人參葳蕤（各三兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，陳米一撮，煎七分，去滓熱服。
病者下焦實熱，大小便不通，氣逆不續(xù)，嘔逆不禁，名曰走哺。此下焦氣，起于胃下口，別入回腸，注于膀胱，并與胃傳糟粕而下大腸，令大小便不通，故知下焦實熱之所為也。
治下焦伏熱，氣逆不續(xù)，大小便不通，嘔吐不禁，名曰走哺。
人參葳蕤黃芩知母茯苓（各三錢）白術(shù)橘皮生蘆根梔子仁（各半兩）石膏(，一兩）上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓溫服。
治干嘔，嘔而不逆，熱少冷多，好唾白沫清涎，噫氣吞酸，此由上焦閉塞。
濃樸(姜制)白茯苓川芎白術(shù)玄參吳茱萸(湯洗，各半兩）桔梗附子(炮去皮臍)人參橘皮（各三錢三字）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，煎七分，去滓溫服。
治嘔吐病在膈上；思水者，是欲解也。
豬苓(去皮)白茯苓白術(shù)（各等分）上三味，末之。飲服方寸匕。
凡先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻漚者，為水停心，此屬飲家。又傷寒瘥后，余熱在胃嘔者，根據(jù)傷寒后證治之；若腳弱脾疼而嘔者，此香港腳內(nèi)攻，宜急根據(jù)香港腳門治之；更有婦人懷娠惡阻嘔吐，亦各從其門類?；蛑卸径鴩I，以解毒藥解之；酒家嘔吐，當(dāng)以解醒藥解之。其如三焦漏氣走哺嘔吐，則見上門；泄利，則見下利門，各從其類也。然嘔不得輕用利藥，唯腹?jié)M，則視其前后何部不利，利之即愈。
噦者，咳逆也，古方則謂之噦。凡吐利后，多作噦。大率胃實即噫，胃虛則噦，此由胃中虛，膈上熱，故噦。或至八九聲相連，收氣不回，至于驚人者。若傷寒久病，得此甚惡，《內(nèi)經(jīng)》所謂壞府者是也。楊上善釋云∶津泄者，知鹽器之漏；聲嘶者，知琴弦之絕；葉落者，知槁木之摧。舉此三物衰壞之微以比噦，故知是病深之候也。亦有噦而心下堅痞眩悸者，以膈間有痰水所為，其他病則各有治法。
夫中脘有飲則嘈，有宿食則酸，食后噫醋吞酸，皆宿食證，俗謂之咽酸是也。
治中脘有宿食留飲，酸蜇心痛，口吐清水，噯宿腐氣者。
神曲(炒，三兩）蒼術(shù)(泔浸三宿，洗凈，曬干炒，一兩半)陳皮(一兩)上為末，生姜汁別煮神曲末糊為丸，如梧子大。每服三五十丸，姜湯下，不以時服。
治宿食留飲，聚積中脘，噫臭吞酸，心腹疼痛。并療中虛積聚，及臟腑飧泄，赤白痢下。
丁香巴豆(去皮別研)縮砂仁胡椒烏梅(去核)上件各一百個，為細(xì)末，炊餅糊為丸，如綠豆大。每服五七丸，熟水下，食后臨臥服。
夫谷飪之邪，從口入者，宿食也。蓋五味入口，所以滋養(yǎng)五臟，得之則生，不得則死，傷之則反為生害，所以宿食為雜病之先。若五臟不平，食不輸化，血凝氣滯，群證蜂起，皆宿食所為也。治之，當(dāng)量其臟腑虛實淺深為治；《養(yǎng)生方》戒不得用巴豆，令服青木香丸；如有食癖，非巴豆不克，所謂擾乎可擾，擾亦無擾。木香丸用牽牛，牽牛最瀉人腎，不徒不能消食積，而又害于元精，識者知之。其病頭痛，惡風(fēng)憎寒，心腹脹滿，下利，不欲食，吞酸，噫宿腐氣。若胃實熱，食反留滯，其脈數(shù)而滑，宜下之愈；若脾虛，其脈浮大，按之反澀，尺中亦微澀，宜溫藥消導(dǎo)。
治谷氣聚結(jié)瘕，胸脅悶痛，或吐酸水，食后噫作生熟氣，腹脹泄瀉，及四肢浮腫。
木香砂(滴淋控干)蓬術(shù)(炮)胡椒半夏(漿水煮)干漆(炒大煙盡，各半兩）縮砂仁桂心青皮(各三兩）附子(炮去皮臍)三棱(醋煮一宿，各一兩）白姜(炮，一兩)上為末，蜜丸，如梧子大。每服三五十丸，生姜橘皮湯下，空心服。
治虛中積冷，氣弱有傷，不能傳化，心下堅滿，兩脅膨脹，心腹疼痛，噫宿腐氣；及霍亂吐瀉，或復(fù)遲澀，久利赤白，膿血相雜，米谷不消，久病形羸，面黃口淡，不能飲食。
肉豆蔻川姜(炮)百草霜(各二兩）木香(一兩半)蓽澄茄京三棱(炮，各一兩）巴豆(一百粒,去皮心，別研)杏仁(一百粒,去皮尖，別研)酒蠟（四兩）油（一兩）丁香（一兩）上除巴豆、杏仁外，并為細(xì)末，次下巴豆、杏仁等和勻，先將油煎蠟令熔化，傾在藥末內(nèi)，和成劑，入臼內(nèi)杵千余下，旋丸，如綠豆大。每服三五丸，熟水吞下，食后臨臥服；小兒，如黍米大二三丸。
方書所載瀉利，與《經(jīng)》中所謂洞泄、飧泄、溏泄、溢泄、濡泄、水谷注下等其實一也，仍所因有內(nèi)外不內(nèi)外差殊耳?！督?jīng)》云∶寒甚為泄；春傷風(fēng)，夏飧泄。論云∶熱濕之氣，久客腸胃，滑而利下，皆外所因。喜則散，怒則激，憂則聚，驚則動，臟氣隔絕，精神奪散，必致溏泄，皆內(nèi)所因。其如飲食生冷，勞逸所傷，此不內(nèi)外因。以此類推，隨證主治，則不失其病源也。
治臟腑虛，為風(fēng)濕寒所搏，冷滑注下不禁，老人虛人危篤累效。
附子(炮去皮臍)肉豆蔻(炮)白茯苓（各一兩）桂心白姜(炮)木香(炮，各半兩）丁香（一分）上為末，糊丸，如梧子大。米湯下五十丸，空腹服。
治腸胃虛冷，泄瀉注下無度，脾虛氣閉，不進(jìn)飲食。
濃樸（五兩，姜汁制炒)白術(shù)（三兩）茴香(炒)陳皮（各三兩）訶子(炮去核)赤石脂(，各一兩半)上為末，面糊丸，如梧子大。空服米湯下五十丸。常服暖腸胃。
治虛勞羸瘦，身重胃冷，飲食不消，泄瀉不止，或作滯下，久變五色穢臭。
鐘乳粉赤石脂(，各一兩半)枯礬干姜(炮)蓯蓉(酒浸)石斛(酒浸)五味子桂心澤瀉桑生寄生遠(yuǎn)志(去心炒)人參柏子仁當(dāng)歸酸石榴皮龍骨()天雄(炮去皮臍)牡蠣粉白頭翁(去苗)甘草(炙，各一兩)上為末，蜜丸，梧子大。米湯下三十丸，空腹服。
治臟腑虛寒，泄瀉瘦極；及婦人產(chǎn)后洞泄危篤者。
藿香葉草豆蔻仁青皮（各四兩）甘草(炙)丁香（各半兩）肉豆蔻(炮，十兩）烏梅（五十個，去仁)上銼散。每服四錢，水二盞，糯米一撮，煎七分，去滓，空腹服。
小承氣湯
治下利譫語者，有燥屎故也(方見傷寒門)。夫泄瀉卻用大黃者，乃通因通用也。非大實熱，勿輕用之。
治久患脾泄瀉。
生姜（四兩）黃連（一兩）上皆銼如豆大，一處慢火炒令姜焦赤，去姜，碾黃連為細(xì)末。每服二錢，空腹臘茶清調(diào)下；或?qū)⒔獮槟?，米飲調(diào)，治白痢亦效。
治五泄，或青白五色雜下，休作無時。
烏頭(炮去皮尖，三分）濃樸(去皮銼，姜制炒)甘草(炙)干姜(炮，各一分)上為末。每服二錢，水一盞，姜三片，煎七分，熱服。
川烏頭（四兩，米泔浸軟，去皮切片，用鹽四兩炒黃，去鹽不用)半夏(湯洗七次去滑)蒼術(shù)（各半斤，米泔浸凈洗)上為末，姜汁糊為丸，梧子大?？崭姑诇挛辶?。
治脾胃受濕，泄利不止；及米谷不化，小兒疳痢，并宜服之。
黃連吳茱萸(湯洗)白芍藥（各等分）上三味，同炒為細(xì)末，米糊丸，如梧子大。每服三五十丸，米湯空腹下；小兒量與之。
凡治瀉須理中焦，如理中湯丸等是也；次即分利水谷，如五苓散等是也。治中不效，然后斷下，即用禹余糧赤石脂等是也。玉機(jī)真臟論云∶五虛死。謂脈細(xì)，皮寒，少氣，前后泄利，飲食不入，得此必死。其有生者，漿粥入胃泄注止，則活也。又《金匱》云∶六腑氣絕于外者，手足寒，上氣腳縮；五臟氣絕于內(nèi)者，下利不禁，甚者手足不仁。脈沉弦者為下重，脈大者為未止。泄利手足厥冷，無脈，灸之不溫，脈不還，微喘者死。有微熱而渴，自汗，脈或微弦數(shù)弱，法并當(dāng)自愈?；蛎}沉遲而面少赤，身微熱，郁冒汗出而解，必微厥，所以然者，以其面戴陽，下虛故也。泄利后，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，宜四逆湯；后攻其表，宜桂枝湯。上件《金匱》節(jié)文，雖于三因不甚分明，其脈不可不究。即用四逆治傷寒，不妨用桂枝加附子治傷風(fēng)，術(shù)附加桂治傷濕，五苓散治傷暑，皆可類推。又古方泄利與滯下，共為一門，《千金》又以宿食不消，在熱利類，門類混濫，后學(xué)難明，不可甄別也。
《經(jīng)》中所載，有血溢、血泄、血便、注下，古方則有清濃血及泄下，近世并為痢疾，其實一也。但以寒、熱、疳、蠱，分為四門，未為至當(dāng)。且疳蝕瘡膿，中蠱下血，與利膿血，證狀大別。疳蝕雖下赤白，當(dāng)在疳濕瘡門；蠱利清血，當(dāng)在中毒蠱門。今之滯下赤白者至多，皆是冷熱相搏，非干疳濕蝕瘡類；下利清血亦多，與中蠱毒者大異。臨視須詳，不可道聽，治法差互，立見夭傷，勉之勉之。
病者滯下，人皆知赤為熱，白為寒，而獨不知純下清血為風(fēng)，下如豆羹汁為濕。夫六氣之傷人，初無輕重，以暑熱一氣，燥濕同源，收而為四，則寒熱風(fēng)濕，不可偏廢。古方云∶風(fēng)停于膚腠后，乘虛入客腸胃，或下瘀血，或下鮮血，注下無度，濕毒下如豆羹汁，皆外所因之明文也。古方有五泄，因臟氣郁結(jié)，隨其所發(fā)，便利膿血，作青黃赤白黑之不同者，即內(nèi)所因也。又飲服冷熱酒醴醯醢，縱情恣欲，房室勞逸，致?lián)p精血，腸胃枯澀，久積冷熱，遂成毒痢，皆不內(nèi)外因。治之，先推其歲運以平其外，察其郁結(jié)以調(diào)其內(nèi)，審其所傷以治不內(nèi)外，使條然明白，不至妄投也。
治熱痢，滯下下血，連月不瘥。
白頭翁（二兩）黃連柏皮秦皮（各二兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓服。
治冷痢腹痛，下如魚腦白物。
赤石脂()干姜(炮，等分)上為末，蒸餅糊丸。米飲下三五十丸。
治風(fēng)冷乘虛，入客腸胃，水谷不化，泄瀉注下，腹脅虛滿，腸鳴痛；及腸胃濕毒，下如豆汁，或下瘀血，日夜無度，并宜服之。(方見失血門風(fēng)痢下血證)
凡血得熱則淖溢，故鮮；得寒則凝泣，故瘀。當(dāng)審其風(fēng)熱風(fēng)冷二證，與蠱利大別，外有血痔、血枯、內(nèi)衄、酒利、肺疽、腸胃蓄瘀、遠(yuǎn)近血等，各有門類，不可混雜。古方云∶積冷積熱，及水谷實而下利者，并以大黃湯下之?！娥B(yǎng)生方》亦云∶大則疏滌之。更不知有寒熱風(fēng)濕虛實之不同，后人尋即妄用，被害者多矣。吁，可傷哉。
夫胃、大小腸、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕轉(zhuǎn)味入出者也。人或傷于風(fēng)寒暑濕，熱盛，發(fā)汗利小便，走枯津液，致腸胃燥澀，秘塞不通，皆外所因；或臟氣不平，陰陽關(guān)格，亦使人大便不通，名曰臟結(jié)，背內(nèi)所因；或飲食燥熱而成熱中，胃氣強(qiáng)澀，大便堅秘，小便頻數(shù)，謂之脾約，屬不內(nèi)外因。既涉三因，亦當(dāng)隨其所因而治之，燥則潤之，澀則滑之，秘則通之，約則緩之，各有成法。
治氣壅風(fēng)盛，大便秘澀，后重疼痛，煩悶。此藥當(dāng)量虛實加減。
大黃（四兩，麩煨，蒸亦可)人參（二兩）訶子皮（四兩）麻仁（二兩，別研)上為細(xì)末，煉蜜丸，梧子大。每服二十丸，溫湯、溫酒、米飲皆可下，食后臨臥服。
治趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強(qiáng)，澀則小便數(shù)，浮澀相搏，大便則堅，其脾為約，大便堅，小便利而不渴。
麻子仁（五兩，研)芍藥枳實(麩炒，各八兩）大黃(蒸，一斤)濃樸(姜制炒，半兩）杏仁(去皮尖炒，別研，五兩半）上為末，煉蜜丸，如梧子大。每服二十丸，溫水下；未知，加五十丸。一法，麻仁一兩半、杏仁三分、大黃一兩，枳實、芍藥、濃樸各半兩。此根據(jù)《局方》出。本是漢方，合用大黃、枳實一斤，正得今二兩，濃樸當(dāng)用四兩，杏仁當(dāng)用六錢一字，麻仁一兩二錢半，芍藥一兩，乃均制合理，用當(dāng)以理推。
治年高風(fēng)秘冷秘，心腹一切癖冷氣。暖元臟，止泄瀉，進(jìn)飲食。
硫黃(研細(xì))半夏(湯洗七次，焙干為末)上等分，以生姜汁同熬炊餅?zāi)?，攪勻，杵?shù)百下，丸如梧子大?？招臏鼐平獪氯?。
淋，古謂之癃，名稱不同也。癃者，罷也；淋者，滴也。今名雖俗，于義為得。古方皆云∶心腎氣郁，致小腸膀胱不利，復(fù)有冷淋、濕淋、熱淋等，屬外所因；既言心腎氣郁，與夫驚憂恐思，即內(nèi)所因；況飲啖冷熱，房室勞逸，及乘急忍溺，多致此病，豈非不內(nèi)外因。
三因備明，五淋通貫，雖證狀不一，皆可類推，所謂得其要者，一言而終也。
諸淋大率有五∶曰冷，曰熱，曰膏，曰血，曰石。五種不同，皆以氣為本，多因淫情交錯，內(nèi)外兼并，清濁相干，陰陽不順，結(jié)在下焦，遂為淋閉。
治冷淋，小便秘澀，數(shù)起不通，竅中疼痛，憎寒凜凜。多因飲水過度，或為寒泣，心虛志耗，皆有此證。
附子(去皮臍，生用)滑石（各半兩）瞿麥木通（各三分）半夏(湯洗七次，三分)上為末。每服二大錢，水二盞，姜七片，燈芯二十莖，蜜半匙，煎七分，空心服。
治熱淋。多因腎氣不足，膀胱有熱，水道不通，淋瀝不宣，出少起數(shù)，臍腹急痛，蓄作有時，勞倦即發(fā)，或尿如豆汁，或便出沙石。
木通石韋(去毛，各二兩）甘草當(dāng)歸王不留行（各一兩）滑石白術(shù)瞿麥芍藥葵子（各三兩）上為細(xì)末。每服二錢，煎小麥湯調(diào)下，食前，日三。兼治大病余熱不解，后為淋者。
治下焦有熱，及諸淋閉不通。
地膚子（三兩）知母黃芩豬苓(去皮)瞿麥枳實(麩炒)升麻通草葵子(炒)海藻(洗去腥，各二兩)上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，空心服。大便俱閉者，加大黃。女人房勞，小便難，大腹?jié)M痛，脈沉細(xì)者，用豬腎半只，水二盞，煎盞半，去腎，下藥，煎七分服。
方書中所出淋病，證狀不一，所謂諸淋，亦不能備盡。若隨其所因而命名，如勞，如驚，如寒，如濕，如風(fēng)，如暑，以至暴淋等，雖無定論，皆不出三因之所致也。當(dāng)詳此推治，無施不可。又有轉(zhuǎn)胞，以胞系了戾，小便不通，證狀自別，不可不辨。然治之亦當(dāng)利其小便，古方令服腎氣八味丸，其中有茯苓故也。
《經(jīng)》云∶膀胱不利為癃，不約為遺溺者，乃心腎氣傳送失度之所為也。故有小澀而遺者，有失禁而出不自知。又婦人產(chǎn)蓐，產(chǎn)理不順，致傷膀胱，遺尿無時。又小兒胞冷尿床，亦著成人者。治之各有方。
治少長遺尿；及男子虛劇，陽氣衰敗，小便白濁，夜夢泄精。此藥補(bǔ)養(yǎng)元氣，進(jìn)美飲食。
家韭子（六兩，炒)鹿茸（四兩，酥炙)蓯蓉(酒浸)牛膝(酒浸)熟地黃當(dāng)歸（各二兩）巴戟(去心)菟絲子(酒浸，各一兩半)杜仲(去皮銼制，炒絲斷)石斛(去苗)桂心干姜(炮，各一兩)上為末，酒糊為丸，如梧子大。每服五十丸，加至百丸，空心食前鹽湯、溫酒下。小兒遺尿者，多因胞寒，亦稟受陽氣不足故也，別作一等小丸服。
治小便遺失不禁。
阿膠（二兩，炒)牡蠣(取粉)鹿茸(切酥炙，各四兩)上為銼散。每服四大錢，水一盞，煎七分，空心服；或作細(xì)末，飲調(diào)亦好。
治心腎氣虛，神志不守，小便淋瀝，或不禁，及遺泄白濁。
赤茯苓白茯苓（各等分）上為末，以新汲水挪洗，澄去新沫，控干，別取地黃汁，同與好酒銀石器內(nèi)熬成膏，搜和為丸，如彈子大。空心鹽酒嚼下。常服輕身延年。
古方論列臟腑中九蟲，雖未必皆有，亦當(dāng)備識其名狀。若蛔蟲，則固不待言而知，其他皆由臟虛，雜食甘冷肥膩，節(jié)宣不時，腐敗凝滯之所生也。又有神志不舒，精魄失守，及五臟勞熱，又病余毒，氣血積郁而生。或食果，與夫畜獸五內(nèi)遺留諸蟲子類而生，不可具載。亦猶生瘕，殆非九數(shù)可盡，姑列諸例，為學(xué)人備。
九蟲者，一曰伏蟲，長四分，為群蟲之長；二曰白蟲，長一寸，相生至多，其母長至四五丈，則殺人；三曰內(nèi)蟲，狀如爛杏，令人煩滿；四曰肺蟲，其狀如蠶，令人咳；五曰胃蟲，狀如蝦蟆，令人吐逆嘔噦；六曰弱蟲，狀如瓜瓣，令人多唾；七曰赤蟲，狀如生肉，令人腸鳴；八曰蟯蟲，至微細(xì)，狀如菜蟲，居洞腸間，多則為痔漏癰疽諸瘡，無所不為；九曰蛔蟲，長一尺，貫心則殺人。又有尸蟲，與人俱生，狀如犬馬尾，或如薄筋，根據(jù)脾而居，長三寸許，大害于人。然多因臟虛寒勞熱而生，治之各有方。
治蛔厥。令病者靜而復(fù)煩，此為臟寒，蛔上入隔，故煩；須臾復(fù)上，得食而嘔又煩者，蛔聞食臭出，其人自吐蛔。
烏梅（一百五十個）當(dāng)歸川椒(去目汗)細(xì)辛附子(炮去皮臍)桂心人參黃柏（各三兩）干姜(炮，五兩）黃連（八兩)上為末，以苦酒漬烏梅一宿，去核，蒸之五斗米下，熟搗成泥，和藥相得，納臼中，與蜜杵一二千下，丸如梧子大。食前飲服十丸，稍加至三十丸。
治因臟腑虛弱，或多食甘肥，致蛔蟲動作，心腹絞痛，發(fā)則腫聚，往來上下，痛有休止，腹中煩熱，口吐涎沫，是蛔咬，宜服此藥。若積年不瘥，服之亦愈。又治下部有蟲生痔，痔癢痛。
木香鶴虱(炒)檳榔訶子(煨去核)蕪荑(炒研)附子(炮去皮臍)干姜(炒，各七錢半）大黃(銼炒，一兩半)上為細(xì)末，蜜丸，如梧子大。每服三十丸，食前橘皮湯下；婦人醋湯下。
治寸白蟲。兼治諸蟲。
硫黃（一兩，別研)木香（半兩）蜜陀僧（三分，別研)附子(生用，一個去皮臍為末)上先以附子末，用好醋一升熬成膏，入三藥和丸，如綠豆大。每服二十丸，食前荊芥茶清放冷下，蟲即化為清水。
人之所以滋養(yǎng)其身者，唯氣與血。呼吸定息，衛(wèi)氣之常，失常則為咳嗽；津液流潤，榮血之常，失常則為痰涎?？人酝绿?，氣血已亂矣。顧世治嗽之藥極多，而卒不能遍效者，蓋其致病之因不一。世謂五嗽，且以五臟而言之，要之內(nèi)因七情，外合六淫，飲食起居，房勞叫呼，皆能單復(fù)倚互而為病。故《經(jīng)》云∶五臟六腑，感寒熱風(fēng)濕，皆令人咳。又微寒微咳，厲風(fēng)所吹，聲嘶發(fā)咳；熱在上焦，咳為肺痿；秋傷濕，冬咳嗽，皆外所因。喜則氣散，怒則氣激，憂則氣聚，思則氣結(jié)，悲則氣緊，恐則氣卻，驚則氣亂，皆能發(fā)咳，即內(nèi)所因。
其如飲食生冷，房勞作役，致嗽尤多，皆不內(nèi)外因。其可一法而治之?治之，當(dāng)推其三因，隨脈證治療，散之，下之，溫之，吐之，以平為期。
傷風(fēng)咳者，憎寒壯熱，自汗惡風(fēng)，口干煩躁；傷寒咳者，憎寒發(fā)熱，無汗惡寒，煩躁不渴；傷暑咳者，煩熱引飲，口燥，或吐涎沫，聲嘶咯血；傷濕咳者，骨節(jié)煩疼，四肢重著，灑灑淅淅，并屬外所因。診其脈，浮為風(fēng)，緊為寒，數(shù)為熱，細(xì)為濕。隨其部位，與人迎相應(yīng)；推其臟腑，則見病源也。
喜傷心者，咳而喉仲介介如腫狀，甚則咽腫喉痹，名為心咳；不已，則小腸受之，小腸咳狀，與氣俱失。怒傷肝者，咳而兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩下滿，名為肝咳；不已，則膽受之，膽咳之狀，咳嘔膽汁。思傷脾者，咳而右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，名為脾咳；不已，則胃受之，胃咳之狀，咳而嘔，嘔則長蟲出。憂傷肺者，咳而喘息有聲，甚則唾血，名為肺咳；不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺失?？謧I者，咳而腰背相引痛，甚則咳涎，名為腎咳；不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺，久咳不已，則三焦受之。三焦咳狀，咳而腹?jié)M不欲食。此等皆聚于胃，關(guān)于肺。肺取俞最近，故內(nèi)因多先有所感，世人并名肺咳嗽也，并屬內(nèi)所因。診其脈，隨其部位，與氣口相應(yīng)，浮緊則虛寒，沉數(shù)則實熱，弦澀則少血，洪滑則多痰。以此類推，無施不可。
病者咳嗽，發(fā)作寒熱，引腰背痛，或復(fù)喘滿，此因房勞傷腎；病者中滿腹脹，搶心痛，不欲食，此因饑飽傷脾；病者咳嗽，左脅偏痛，引小腹并膝腕疼，此因疲極傷肝；病者咳嗽，吐白涎，口燥聲嘶，此因叫呼傷肺；病者咳嗽，煩熱自汗，咽干咯血，此因勞神傷心。
并屬不內(nèi)外因。診其脈，隨其類。假如尺脈浮澀而數(shù)，則知傷腎；右關(guān)脈濡，則知飲食傷脾；左關(guān)脈弦短，則知疲極傷肝。但不應(yīng)人迎氣口者，即是不內(nèi)外因，皆類推。
治肺虛，或感風(fēng)寒暑濕，及勞逸抑郁，憂思喜怒，飲食饑飽，致臟氣不平，咳唾膿血，漸成肺痿，憎寒發(fā)熱，羸瘦困頓，皮膚甲錯，將成勞瘵。
甜葶藶（半兩）苦葶藶（半兩，并用紙隔炒)茯苓人參細(xì)辛干姜(炮)桔梗(銼炒)杏仁(去皮尖，麩炒)紫菀款冬花甘草(炙)陳皮（各一分）上為細(xì)末，用羊肺一個心血不透者，切細(xì)研爛，旋旋入藥摻肺內(nèi)，再研勻，藥盡為度，泥土墻上，以濕紙七重蓋覆，每日去紙一重，七日藥就，候干刮下，再研，羅為細(xì)末。每服二錢，溫酒、鹽湯調(diào)下；米飲亦得，空心日二服。
治秋冬之交，皮膚為寒濕所搏，寒氣內(nèi)折，咳嗽晝夜不已。
陳橘皮（二兩）麻黃(去節(jié))甘草(炙)杏仁(去皮尖，麩炒)五味子白茯苓（各一兩）上為末。每服二錢，水一盞，煎七分，去滓?guī)岱?，食后臨臥日三服。
治五臟傷濕，咳嗽痰涎，憎寒發(fā)熱，上氣喘急。
白術(shù)（二兩）五味子茯苓（各一兩）甘草（一分）半夏（四個，洗去滑，切作十六片)上為銼散，分作十六服。水一盞半，姜五片，入半夏一片，煎七分，空腹服。
治膈氣壅蔽，外感風(fēng)寒，咳嗽痰涎白沫，胸背痛，不能俯仰，口干咽燥。
烏梅肉（四兩）紫蘇木瓜（各二兩）茯苓（二兩四錢）甘草（三兩三錢）檀香（半兩）人參（七錢）麝香（一字）上為末，用蜜一斤、蠟二兩為丸，如櫻桃大。含化，不以時。
治咳嗽肺虛，不能制下，大腸泄瀉，上氣喘咳，服熱藥不效。
人參款冬花罌粟殼（等分，醋炙)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，阿膠一片、烏梅半個，同煎七分，去滓，睡正著時急喚醒服。
人之有痰飲病者，由榮衛(wèi)不清，氣血敗濁凝結(jié)而成也。內(nèi)則七情泊亂，臟氣不行，郁而生涎，涎結(jié)為飲，為內(nèi)所因；外有六淫侵冒，玄府不通，當(dāng)汗不泄，蓄而為飲，為外所因；或飲食過傷，嗜欲無度，叫呼疲極，運動失宜，津液不行，聚為痰飲，屬不內(nèi)外因。三因所成，證狀非一，或為喘，或為咳，為嘔為泄，暈眩嘈煩，忪悸KT，寒熱疼痛，腫滿攣癖，癃閉痞膈，如風(fēng)如癲，未有不由痰飲之所致也。
古方唯分四飲六證，不說三因，不知其因，病源無自。觀夫治飲之法，既用大小青龍、桂枝、防己、五苓、承氣，得非外因；參苓、苓術(shù)、八味、參蘇，得非內(nèi)因；十棗、葶藶、大小半夏、控涎、破飲，不內(nèi)外因，里固明矣。以此推求，頗得倫類。今敘列諸證，以為治門，須原本因，施用湯藥，學(xué)人自宜詳審。所謂四飲者，即懸飲、溢飲、支飲、痰飲是也。
懸飲者，飲水流在脅下，咳唾引痛。溢飲者，飲水流于四肢，當(dāng)汗出而不汗，身體疼重。支飲者，咳逆倚息，短氣不得臥，其形如腫。痰飲者，其人素盛今瘦，腸間漉漉有聲。又有留飲者，背寒如手大，或短氣而渴，四肢節(jié)疼，脅下痛引缺盆，咳嗽則轉(zhuǎn)甚。又有伏飲者，膈滿喘咳，嘔吐，發(fā)則寒熱，腰背痛，目淚出，其人振振惡寒，身惕。故曰四飲生六證，或云五飲者，即留飲、伏飲合為一證是也，其脈皆弦微沉滑。治之之治，懸飲當(dāng)下之，溢飲當(dāng)發(fā)其汗，支飲則隨證汗下，痰飲則用溫藥從小便去之。其間或隨氣上厥，伏留陽經(jīng)，使人嘔吐眩暈，背寒，或一臂不隨，有類風(fēng)狀，不可不知。
治懸飲，咳唾引脅下痛。又治支飲，咳煩胸中痛，至百日一歲，其脈弦者。
芫花(微炒)甘遂大戟(炒)上等分為末。水一盞半，棗十個，煎至八分，去棗調(diào)藥，壯人一錢，羸人半錢，平旦溫服；不下者，次日更加半錢。下后糜粥自養(yǎng)；若已下，不可與之。
治溢飲，身體疼重，汗不出，拘急痛。
麻黃(去節(jié)湯，七錢半)桂心甘草(炙，各二錢半)石膏(雞子大)杏仁（四十個，炒，去皮尖)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗二枚，煎七分，去滓，空腹服，溫覆。
一服汗者，勿再服；復(fù)服，汗出多，亡陽虛逆，惡風(fēng)煩躁，不得眠也。
治溢飲、支飲，倚息不得臥，及喘滿者。
麻黃(去節(jié)湯)芍藥細(xì)辛桂心干姜(炮)甘草(炙，各三錢三字)五味子（二錢）半夏(湯洗七次，三錢)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，空腹服?？收撸グ胂?，加栝蔞根三錢三字；微利，去麻黃，加芫花一雞子大，炒入；噎者，去麻黃，加附子一枚，炮；小便不利者，去麻黃，加茯苓半兩；喘者，去麻黃，加杏仁三錢三字；咳而上氣，肺脹，其脈浮，心下有水氣者，胸中痛引缺盆，加石膏二錢半研。
前證用藥，多出漢方，但古科劑，與今不同，已詳酌改從今用。其如校定，備見前說。
唯外所因證候難明，風(fēng)燥寒凝，暑爍濕滯，皆能閉諸絡(luò)，郁而生涎，不待飲水流入四肢，而致支溢疼痛也。當(dāng)以理推，無膠軌轍。
夫五臟皆有上氣喘咳，但肺為五臟華蓋，百脈取氣于肺，喘既動氣，故以肺為主，病者右手寸口氣口以前脈陰實者，手太陰經(jīng)肺實也。肺必脹，上氣喘逆，咽中塞，如與嘔狀，自汗，皆肺實證；若氣口以前脈虛者，必咽干無津，少氣不足以息，此乃肺虛氣乏也。
治上氣喘滿，倚息不能臥。
杏仁桃仁(并麩炒，去皮尖)桑白皮(蜜炙三度，白泔浸一宿，控干，各一兩）人參（一兩）上為細(xì)末。每服二錢，水一盞，姜三片，棗一個，煎七分，不以時。
定喘，補(bǔ)心腎，下氣。
阿膠（一兩三分，炒)雞（兩半）白仙茆（半兩，米泔浸三宿，曬干，炒)團(tuán)參（一分）上為末。每服二錢，糯米飲調(diào)，空腹服。
治遠(yuǎn)年喘急，不能眠臥，百藥無效者。
白石英（四兩，通明者，以生絹袋盛，用雄豬肚一個，以藥入線縫定，煮熟取藥出，再換豬肚一個如前法煮，三煮了，取藥出控干研)上為末，以官局款冬花散二錢，入藥末二錢，更桑白皮二寸、生姜三片、棗子一個，水一盞半，煎至七分，通口服；豬肚亦可吃，只不得用醬、醋、鹽、椒、姜等調(diào)和。
肺為五臟華蓋，百脈取氣，運動血脈，衛(wèi)養(yǎng)臟腑，灌注皮毛，將理失宜，氣與血亂，則成肺痿肺癰矣。然五臟皆有痿癰，而獨論此者，以肺屬金，數(shù)盡于陽九，位最高而為五臟長，多致此病，故獨論此，余如內(nèi)癰及五痿說。又此病多生喘咳，故列于痰飲喘咳云。
病者寸口脈數(shù)而虛，按之澀，身冷內(nèi)煩，多唾唇燥，小便反難，大便如爛瓜豚腦狀，欲咳不咳，咳出干沫，唾中出血，心中溫溫液液，上氣喘滿，或燥而渴者，多因發(fā)汗利小便，或嘔吐消渴，數(shù)服快藥，重亡津液，致熱在上焦，故成肺痿。
治肺痿，多涎唾，小便數(shù)，肺中冷，必眩；不渴，不咳，必遺溺，所以然者，上虛不能制下也。
甘草(炙，四兩）干姜（二兩，炮)上為銼散。每服四錢，水一盞半，棗三個，煎七分，去滓溫服，不拘時候。
治肺痿咳唾涎沫不止，咽燥而渴。
人參（一兩）甘草(炙，一兩三錢)上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，棗三個，煎七分，去滓溫服。
治肺痿涎唾多，出血，心中溫溫液液。
甘草(炙)上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，溫服。
病者寸口脈數(shù)而實，按之滑，咳唾膿血，口中辟辟燥，胸中隱隱痛，口干喘滿，咽燥不渴，多唾濁沫腥臭，時時振寒，熱之所過，血為凝滯，蓄結(jié)癰膿，吐如米粥，故為肺癰。始萌可救，膿成則難治。
治肺癰胸滿脹，一身并面目浮腫，鼻塞，清涕出，不聞香臭酸辛，咳逆上氣，喘鳴迫塞。
葶藶(炒令黃，研細(xì)，丸如彈子大)上一味，用水三盞，煮棗十枚至一盞，去棗入藥，煎至七分，食后服?！督饏T》令先投小青龍湯三服，乃進(jìn)此藥。
小青龍湯
方見痰飲門
治咳而胸滿振寒，脈數(shù)滑，咽干不渴，時出濁唾腥臭，久久吐膿若粥者，為肺癰。
桔梗（一兩）甘草(炙，二兩)上為銼散。每服四錢，水一盞，煎七分，去滓，不以時服。兼治喉痹咽痛。
治肺癰。
薏苡仁瓜瓣仁桃仁(去皮尖，各一兩)上為銼散。每服四大錢，水二盞，先以葦葉一握，煎取一盞，去滓入藥，煎六分，食后服?；蛲履撗鸸?。
夫腰痛，雖屬腎虛，亦涉三因所致。在外則臟腑經(jīng)絡(luò)受邪，在內(nèi)則憂思恐怒，以至房勞墜墮，皆能致之。方書五種之說，未為詳論，但去圣逾遠(yuǎn)，文籍簡脫，難以討論，雖是缺文，不可棄置，隨其有無，提其綱目，庶幾后學(xué)以類推尋，為治療之典據(jù)耳。
太陽腰痛，引項脊尻背如重狀；陽明腰痛，不可以顧，顧則如有所見，善悲；少陽腰痛，如針刺其皮，循循然，不可俯仰，不可以顧；太陰腰痛，煩熱，腰下如有橫木居其中，甚則遺溲；少陰腰痛，痛引脊內(nèi)；厥陰腰痛，腰中強(qiáng)急，如張弩弦狀。此舉六經(jīng)以為外因治備。大抵太陽少陰多中寒，少陽厥陰多中風(fēng)熱，太陰陽明多燥濕。以類推之，當(dāng)隨脈別，其如經(jīng)中有解脈、散脈，同陰會、陰陽維、衡絡(luò)、直陽、飛陽、肉里、尻交等穴，皆不出六經(jīng)流注，但別行，各有所主，不欲繁引，請尋《內(nèi)經(jīng)·刺腰痛論》以備明之，準(zhǔn)此，從所因汗下施治。
失志傷腎，郁怒傷肝，憂思傷脾，皆致腰痛者，以肝腎同系，脾胃表里，脾滯胃閉，最致腰痛。其證虛羸不足，面目黧黑，遠(yuǎn)行久立，力不能盡，失志所為也；腹急脅脹，目視KTKT，所祈不得，意淫于外，宗筋弛縱，及為白淫，郁怒所為也；肌肉濡漬，痹而不仁，飲食不化，腸胃脹滿，閃墜腰脅，憂思所為也。準(zhǔn)此，從內(nèi)所因調(diào)理施治。
腎著腰痛，腰冷如冰，身重不渴，小便自利，食飲如故，腰以下冷重如帶五千錢，因作勞汗出，衣里冷濕，久久得之。(公對切)腰痛者，傴僂腫重，引季脅痛，因于墜墮，惡血流滯；及房勞疲力，耗竭精氣，致腰疼痛，準(zhǔn)此，從不內(nèi)外因補(bǔ)瀉施治。
夫腰痛，皆由腎氣虛弱，臥冷濕地，當(dāng)風(fēng)所得，不時速治，喜流入腳膝，為偏枯冷痹，緩弱疼重，或腰痛攣，腳重痹，宜急服此。
獨活（三兩）桑生(《古今錄驗》用續(xù)斷，即寄生亦名，非正續(xù)斷也)杜仲(制，炒斷絲)細(xì)辛(去苗)牛膝(酒浸)秦艽(去土)茯苓白芍藥桂心(不見火)芎防風(fēng)(去蘆)甘草(炙)人參熟地黃當(dāng)歸（各二兩）上為銼散。每服四大錢匕，水二盞，煎七分，去滓，空腹服。氣虛下利，除地黃，并治新產(chǎn)腹痛，不得轉(zhuǎn)動，及腰腳攣痛痹弱，不得屈伸。此湯最除風(fēng)消血?！吨夂蟆酚懈阶右幻?，無寄生、人參、甘草、當(dāng)歸，近人將治節(jié)風(fēng)并香港腳流注甚效。
小續(xù)命湯
治風(fēng)腰痛最妙。(方見中風(fēng)門，加桃仁炒去皮尖)
唐筠州刺史王紹顏《傳信方》云，頃年予在姑蘇，得腰痛不可忍，醫(yī)以腎傷風(fēng)毒攻刺，此方即制一劑服之，便減五分，步履漸輕。
牛膝川芎羌活地骨皮五加皮薏苡仁（各一兩）甘草生地黃（十兩）海桐皮（二兩）上為銼散，帛裹入無灰酒二斗浸，冬二七日，夏月分?jǐn)?shù)服，旋浸三五宿。每服一杯，日三四杯，長令酒氣不絕為佳。一法，入杜仲一兩，炒絲斷入。
風(fēng)冷傷腎，腰痛不能屈伸。并補(bǔ)腎虛。
杜仲（一斤，切，姜汁制，炒去絲斷)上用無灰酒三升，浸十日。每服二三合，日四五服。一方，為末，溫酒調(diào)一錢，空心服。
治腎虛傷濕，停著為病，身重，腰冷如水洗狀，不渴，小便自利，食飲如故，腰以下冷痛，重如帶五千錢。
干姜(炮)茯苓（各四兩，一法，茯苓、白術(shù)四兩，干姜、甘草二兩)甘草(炙)白術(shù)（各二兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，空腹冷服。又治體虛自汗甚效。
治腎虛傷冷，冷氣入腎，其痛如掣。
鹿角屑（一兩，酥炙方)附子(炮，二兩）桂心（三分）上為末，酒糊丸，如梧子大。鹽酒下三五十丸，空心服。
《難經(jīng)》論損從皮毛至于筋骨者，此乃辨氣脈淺深次第也。原其所因，屬不內(nèi)外?；虼蟛∥磸?fù)，便合陰陽，或疲極筋力，饑飽失節(jié)，盡神度量，叫呼走氣，所以諸證蜂起，百病交作，吐血衄血，便血瀉血，遺泄白濁，冷滑洞瀉，白汗黃汗，嘔吐咯涎沫痰飲，遂使榮衛(wèi)走本，虛羸損傷，皆自此始，蓋由背于人身常理而致然也。況婦人產(chǎn)蓐，過于大病，虛損尤多，不可不知。列而論之，證狀非一，姑舉數(shù)條，以為治備。要當(dāng)考尋脈理，推其元氣胃氣，資始資成，扶助陰陽，辨別標(biāo)本，蓋不可隨證冷熱，妄行施治。要論曰∶粗工嘻嘻，以為可之，言熱未已，寒病復(fù)始，同證異形，迷氣亂經(jīng)。學(xué)人謹(jǐn)之，精思有靈。
大治元氣虛，臍腹脹滿，心脅刺痛，泄利嘔吐，自汗，陽氣漸微，手足厥逆；及傷寒陰證，霍亂轉(zhuǎn)筋，久下冷利，少氣羸困，一切虛寒。(方見自汗門)
治精氣耗散，血少不增，陽道不興。服此調(diào)榮衛(wèi)，利腰腳，補(bǔ)精血，主諸虛百病。
鹿茸(酥炙，一兩半)熟地黃（一兩）沉香（三分）麝香（一兩，別研)上為末，入麝香研勻，蜜丸，梧子大?？招臏鼐啤Ⅺ}湯任下三十丸。
治諸虛百損，五勞七傷，肢體沉重，骨節(jié)酸疼，心中煩悸，唇口干燥，面體少色，情思不樂，咳嗽喘乏，傷血傷氣，夜多異夢，盜汗失精，腰背強(qiáng)痛，臍腹弦急，嗜臥少起，善驚多忘，飲食減少，肌肉瘦瘁。又治風(fēng)虛頭目眩暈，心神不寧；及病后氣不復(fù)常，漸成勞損。久服補(bǔ)不足，愈風(fēng)氣百病。
山芋（七兩半）當(dāng)歸桂心神曲(炒)熟地黃大豆卷（各二兩半）甘草人參（一兩七錢）川芎芍藥白術(shù)麥門冬(去心)杏仁(麩炒，去皮，各一兩半)柴胡白茯苓桔梗（各一兩一分）阿膠(麩炒，一兩七錢半)干姜(炮，三分）白蘞（半兩）防風(fēng)(去叉，一兩半)棗（一百個，炊去皮核)上為末，蜜丸與棗肉同和丸，如彈子大。每服一丸，溫酒、米湯任嚼下。加琥珀一兩、遠(yuǎn)志去心炒二兩、茯苓二兩半，即是養(yǎng)心丹。虛勞遺泄白濁，加龍骨二兩。
治真陽耗竭，下元傷憊，耳葉焦枯，面色黧黑，腰重腳弱，陽事不興。常服壯元陽，補(bǔ)真氣，益精駐顏。
補(bǔ)骨脂(炒)葫蘆巴(炒)茴香(炒)川楝(炒)續(xù)斷附子(炮去皮臍)茯苓（各三兩）桃仁(麩炒，去皮尖，別研)杏仁(同上法炒)山藥(炒，各二兩)上為末，精羊肉四兩酒煮研細(xì)，入面煮糊丸，如梧子大。鹽湯、溫酒空心任下三五十丸。
夫腎主元氣，天一之水生焉；肺主沖化，地四之金屬焉。元氣乃水中之火，所以太陽合少陰，主精髓以滋血；沖化乃土中之金，所以太陰合陽明，主肌肉以養(yǎng)氣。今腎虛則火虧，致陽水凝滯；肺滿則土溢，使陽金沉潛，沉潛則氣閉，凝滯則血淖，經(jīng)絡(luò)不通，上為喘急，下為腫滿。故《經(jīng)》曰∶腎為少陰，肺為太陰，其本在腎，其末在肺，皆至陰以積水也。所以能聚水而生病者，蓋腎為胃關(guān)，關(guān)鍵不利，樞機(jī)不轉(zhuǎn)，水乃不行，滲透經(jīng)絡(luò)，皮膚浮腫。
諸證不同，廣如《經(jīng)》說?！吨畏ā吩弧闷街螜?quán)衡者，察脈之浮沉也；去莞陳者，疏滌腸胃也；開鬼門，潔凈府者，發(fā)汗、利小便也。原其所因，則冒風(fēng)寒暑濕屬外，喜怒憂思屬內(nèi)，飲食勞逸背于常經(jīng)屬不內(nèi)外，皆致此疾。治之，當(dāng)究其所因及諸禁忌而為治也。
古方十種證候∶以短氣不得臥，為心水；兩脅疼痛，為肝水；大便鴨溏，為肺水；四肢苦重，為脾水；腰痛足冷，為腎水；口苦咽干，為膽水；乍虛乍實，為大腸水；腹急肢瘦，為膀胱水；小便秘澀，為胃水；小腹急滿，為小腸水。各隨其經(jīng)絡(luò)，分其內(nèi)外，審其脈證，而甄別之。然此十水謂之正水，外有風(fēng)水、皮水、石水、黃汗。以義考之，風(fēng)合歸肝，皮合歸肺，黃汗歸脾，石合歸腎，雖名理不逾，奈證候少異，古方備列，不可不辨。但風(fēng)水脈浮，必惡風(fēng)；皮水亦浮，按不沒指，不惡風(fēng)；石水脈沉，腹?jié)M不喘；黃汗，脈沉遲，發(fā)熱多涎，久而不愈，必致癰膿。正水，寸口脈浮而遲，浮則熱，遲則潛，熱潛相搏，名曰沉；趺陽脈浮而數(shù)，浮則熱，數(shù)則止，止熱相搏，名曰伏，沉伏相搏，名曰火；沉則絡(luò)脈虛，伏則小便難，虛難相搏，水走皮膚，即為正水。此《金匱》節(jié)文。所以用寸口趺陽二脈者，蓋水氣不在一經(jīng)也。大抵浮脈帶數(shù)，即是虛寒潛止于其間，久必沉伏，沉伏則陽虛陰實，為水必矣。要知水脈必沉。論曰∶脈出者死。與病不相應(yīng)也。諸唇黑則傷肝，缺盆平則傷心，臍出則傷脾，足平則傷腎，背平則傷肺。凡此五傷，必不可療也?！吨畏ā吩弧醚陨夏[，宜發(fā)汗；腰以下腫，宜利小便。學(xué)人當(dāng)知之。
治水腫。夫心腎真火，能生脾肺真土，今真火氣虧，不能滋養(yǎng)真土，故土不制水，水液妄行，三焦不瀉，氣脈閉塞，樞機(jī)不通，喘息奔急，水氣盈溢，滲透經(jīng)絡(luò)，皮膚溢滿，足脛尤甚，兩目下腫，股間冷，口苦舌干，心腹堅脹，不得正偃，偃則咳嗽，小便不通，夢中虛驚，不能安臥。
附子(炮，二兩）南木香(煨)茴香(炒)川椒(炒去汗)獨活濃樸(去皮銼，姜制炒)白術(shù)(略炒)陳橘皮吳茱萸(炒)桂心（各一兩）澤瀉（一兩半）肉豆蔻(煨)檳榔（各半兩）上一十三味為末，糊丸，梧子大。每服五十丸，紫蘇湯下，不以時。此藥世傳屢驗，未嘗示人，其間君臣佐使，與造物同妙，服者自知。要當(dāng)屏去諸藥，一日三服，先次旋利如傾，次乃腫消喘止。蓋藥能助真火，以養(yǎng)真土，運動樞機(jī)，安平必矣。法當(dāng)禁欲，并絕咸半年，乃不再作。
治如前。
當(dāng)歸(洗)木香(煨)赤茯苓桂心檳榔赤芍藥牡丹皮陳皮木通白術(shù)(各銼，焙干，等分）上為末。腳膝頭面腫，大小便不快，每服二錢，水一盞，紫蘇二葉，淡木瓜一片如指大，同煎八分，溫服，日三。如已愈，常服，早晚二，覺氣下或小便快是效。臟寒，去檳榔；臍已凸，添大腹皮、木豬苓各一兩。忌烏雞肉、咸酸、海味物。
治水腫。
宣木瓜干（四兩，濕者一個銼，童子小便、法酒各一升，煮爛絞汁)人參（一兩）大豆(煮去皮，干，十兩）附子(炮，半兩）銀朱（二錢）上為末，入銀朱研勻，以木瓜膏丸，如梧子大。每服五十丸，米湯下。
病有風(fēng)水、皮水、石水、黃汗，皆與正水同，為治自別。
治風(fēng)水，通身腫，骨節(jié)疼，惡風(fēng)自汗，眼合不得，短氣欲絕，其脈浮。
大豆杏仁(炒去皮尖)麻黃(去節(jié))防風(fēng)防己豬苓(去皮，各四兩）澤瀉黃烏頭(炮，各三兩）半夏(湯，七次)茯苓白術(shù)（各五兩）甘遂(炒)甘草(炙，各二兩)上咀。每服五錢，水二盞，酒半盞，姜七片，煎七分，去滓，不計時服，以大小便利，腫消則停藥。未知，加生大戟五兩、葶藶二兩紙炒香，無不快利。甘草反甘遂，似不當(dāng)同用之，卻效，非人情所可測也。
治皮水，四肢頭面悉腫，按之沒指，不惡風(fēng)，其腹如故，不喘不渴，脈亦浮。
大腹皮(炙)桑白皮(炙)茯苓皮生姜皮陳橘皮（各等分）上咀。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓熱服，日二三。近人磨木香水同煎亦妙。
治石水，四肢瘦，腹腫不喘，其脈沉。
澤漆(洗去腥，五兩）桑白皮（六兩，炙)射干(泔浸)黃芩茯苓白術(shù)（各四兩）澤瀉防己（各二兩）上咀。每服五錢，水三盞，烏豆一合，煎二盞，納藥，同煎七分，去滓空腹溫服，日三。
黃汗，根據(jù)五疽法治之，用黃酒。
病有水腫相類者，曰膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、脾氣橫泄五種，治法亦復(fù)不同，除鼓脹見脹滿門，腸覃、石瘕見婦人門，今具膚脹及脾氣橫泄如后。
治寒客皮膚，殼殼然而堅，腹大身腫，按之陷而不起，色不變，病名膚脹。一劑未知，再作。
大附子(重七錢者，一只，生，去皮臍，半破)綠豆（二兩）上以生姜一兩切，水二碗，煎至一碗，絞去滓，分三服，空腹溫服；次日將前附子破作四片，再用綠豆二兩、姜一兩，如前煎服；第三日，復(fù)將附子作八片，如前煎。
治脾氣橫泄，四肢浮腫，心腹脹滿，喘不得臥。
蓬術(shù)(煨)三棱(煨，各一兩）大腹皮(炙，二兩）木香(炮)檳榔（一分，生)上為末，炒麥搗粉為丸，如梧子大。每服二十丸，生姜湯下。
小三棱煎
治如前。(方見瘕門)
治脾胃不和，胸膈噎塞，腹脅疼痛，氣促喘急，心下脹滿，飲食不進(jìn)，嘔吐不止；兼脾氣橫泄，四肢浮腫。
五味子桔梗茯苓甘草(炙)陳皮桑白皮草果大腹皮（各二兩半）紫蘇葉上為粗末。每服四錢，水一盞，姜三片，鹽少許，煎七分，去滓，食前服。
治氣急，積久不瘥，遂成水腫，如此者眾。諸皮中浮，以水攻面目身體，從腰以上腫，當(dāng)以此湯發(fā)汗。
麻黃（二兩，去節(jié)湯)甘草（一兩）上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，空腹溫服。
夫洪腫，門類極多，自正水之余，有風(fēng)水、皮水、石水、黃汗等，分入水門，如脾氣橫泄，香港腳支滿，膚脹鼓脹，腸覃石瘕，與夫造作干犯土氣，皆作浮腫，屬血屬氣，理自不同。奈外證相類，未易甄別，若不預(yù)學(xué)，臨病必迷，錯亂汗下，皆醫(yī)殺之。更有氣分血分，亦入腫門類，治法穎別，其可不學(xué)?古方類例雖明，多見不學(xué)人抄寫數(shù)方，一道施治，倘非其病，妄投其藥，盛者致困，困者必死，況有飲食禁忌，種種不同，學(xué)人勉HT。不可輕玩，以病試藥，甚為不仁，戒之戒之。(血分方見婦人門，氣分方論附于后)
氣分與胸痹、中滿皆相類，但胸痹屬氣實，中滿為氣虛，氣分則挾涎飲。氣為涎飲所隔，榮衛(wèi)不利，腹?jié)M脅鳴，相逐氣轉(zhuǎn)，膀胱榮衛(wèi)俱勞，陽氣不通則身冷，陰氣不通則骨疼，陽前通則惡寒，陰前通則痹不仁，陰陽相得，其氣乃行，大氣轉(zhuǎn)，其氣乃散，實則失氣，虛則遺溺，乃知氣挾涎飲之所為也。其脈寸口遲而澀，遲則為氣不足，澀則為血不足；趺陽脈微而遲，微則為氣，遲則寒，斯證也，名曰氣分。
治心下堅大如盤，邊如旋盤，水飲所作，名曰氣分。
桂心（三兩）甘草(炙)麻黃(去節(jié)湯，焙干秤)細(xì)辛(去苗，各二兩）附子（四個，炮去皮臍)上為銼散。每服四錢，水一盞半，生姜七片，棗三個，煎七分，去滓溫服，汗出如蟲行皮中即愈。
治心下堅大如盤，邊如旋盤，水飲所作，名曰氣分。
枳實（一兩半）白術(shù)（三兩）上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓溫服，腹中軟，即當(dāng)散也。
夫陰，屬肝，系宗筋，胃陽明養(yǎng)之。世多不識，謂之外腎，非特名義差錯，亦使五內(nèi)不分，其可不辨。古方雖出四證，但曰腸、氣、水、卵脹，殊不別其所因。如腸，則因房室過度，元臟虛冷，腸邊系不收，墜入中，上下無定，謂之腸，屬不內(nèi)外因；病者久蓄憂思，恐怒兼并，隨臟氣下墜陰，腫脹急痛，名曰氣，屬內(nèi)所因；病者久坐冷濕，濕氣下襲，致陰腫脹，名曰水，屬外所因；病者勞役無節(jié)，及跨馬坐車，致卵核腫脹，或偏有大小，上下無常，名曰卵脹，亦屬不內(nèi)外因。有小兒生來便如此者，乃宿疾也。
卵脹、腸，皆難治；氣、水治之易愈。又寒疝下注，入于中，名曰狐疝，亦屬病。世人因此并以病為疝氣，不審之甚。婦人陰門挺出，亦稱病，名義不分，有如此者。
凡病，唯腸無問貴賤多有之，有睡臥系延入脅下者，有墜入囊中者，或遇疲勞，及天色變動，逼上囊根，腫急作痛，過于寒疝，得暖則下，其如卵脹，有作熱生膿為癰潰爛者，比比有之。
治陰偏大，上攻臍腹痛，膚囊腫脹，或生瘡瘍，時出黃水，腰腿沉重，足脛腫滿，行步艱辛，服之內(nèi)消，不動腑臟。
川楝（三兩，銼炒)大腹皮五味子海藻(洗)玄胡索（各二兩半）茴香(炒)桂心川烏(炮去皮尖)吳茱萸石茱萸白蒺藜（各二兩）枳實(麩炒去瓤)橘紅桃仁(麩炒，各一兩，別研)木香（一兩半）桔梗青皮（各二兩）山茱萸（二兩）上為末，酒糊丸，如梧子大。溫酒下三十丸。
治陰腫脹，或小腸氣痛。
大戟(去皮銼，炒黃，半兩）葫蘆巴（四兩，炒)木香（一兩）附子(炮去皮臍)舶上茴香訶子(煨去核)檳榔（各一兩）川楝（五兩，后入)麝香（半錢，別研)上為末，獨留川楝，以好酒一二升，蔥白七枚長三四寸，煮川楝軟，去皮核，取肉，和上件藥，丸如梧子大?？招臏鼐葡挛迤咄柚潦瑁唤獪嗟?。潮發(fā)疼痛，炒姜熱酒下十五丸。
治陰器下墜腫脹，卵核偏大，堅如石，痛不可忍。
玄胡索(微炒去殼)海藻(洗)昆布(洗)青皮茴香(炒)川楝(去核)馬藺花（各一兩）木香（半兩）大戟(酒浸三宿，切片焙干，一分)上為末，別將砂、阿魏、安息香各一分，用酒、醋各一升淘三物，去砂石，熬成膏，入麝香一錢、沒藥一分，入前藥和丸，如綠豆大。用綿灰酒下十丸至十五丸，空心服。
發(fā)背癰疽者，該三因而有之。論云∶癰疽瘰，不問虛實寒熱，皆由氣郁而成。《經(jīng)》亦云∶氣宿于經(jīng)絡(luò)，與血俱澀而不行，壅結(jié)為癰疽。不言熱之所作而后成癰者，此乃因喜怒憂思有所郁而成也。又論云∶身有熱，被風(fēng)冷搏之，血脈凝泣不行，熱氣壅結(jié)而成；亦有陰虛陽氣湊襲，寒化為熱，熱成則肉腐為膿者，此乃外因寒熱風(fēng)濕所傷而成也。又服丹石，及炙爆、酒面，溫床濃被所致；又盡力房室，精虛氣節(jié)所致者，此乃因不內(nèi)外所傷而成也，故知三因備矣。又論云∶癤者，節(jié)也；癰者，壅也；疽者，沮也。如是但陰陽不平，有所壅節(jié)，皆成癰疽。又曰∶陰滯于陽，則發(fā)癰；陽滯于陰，則發(fā)疽。而此二毒，發(fā)無定處，當(dāng)以脈別之，浮洪滑數(shù)則為陽，微沉緩澀則為陰。陰則熱治，陽則冷治。治之之要，雖有四節(jié)八事，所謂初覺，則宣熱拔毒；已潰，則排膿止痛；膿盡，則消肌內(nèi)塞，惡肉盡；則長肌敷痂。次序固明，若不別其因，施治亦昧。故治法中，有用遠(yuǎn)志宣熱者，得非內(nèi)因乎；至于外因，則用大黃；不內(nèi)外因，則用甘草。世醫(yī)但泥方書，多用五香連翹與漏蘆二湯，更不知三因所自，其可守一法而普攻之。既得其因，又須觀病淺深，與證候吉兇，寒則溫之，熱則清之，虛則補(bǔ)之，實則瀉之，導(dǎo)以針石，灼以艾炷，破毒潰堅，以平為期，各有成法。近胡丞得一方，甚寶秘之，持以獻(xiàn)洪丞相，丞相與之作序，言重于世，已遍行矣。其方乃《千金》內(nèi)補(bǔ)散添黃加人參減桂。間有輕者，服之稍效，若真癰疽，為害反甚。內(nèi)補(bǔ)散當(dāng)用在第四節(jié)，當(dāng)前服內(nèi)消等藥，俟膿盡，方得投。茍專用之，亦所謂守一法也?？鬃硬粐L未達(dá)之藥者，良有旨哉。士夫當(dāng)深味斯言，無輕信醫(yī)方，誤天下后世。謹(jǐn)之謹(jǐn)之。
病者脈數(shù)，身無熱，而反灑淅惡寒，若有痛處，背發(fā)其癰腫，欲知有膿無膿，以手掩腫上，熱者為有膿，不熱為無膿，此亦大略說也。自有脈不數(shù)，不熱而疼者。蓋發(fā)于陰也，不疼尤是惡證，不可不知。凡熱盛脈數(shù)，即用漏蘆，并單煮大黃等湯；不甚熱，脈緩弱，只投五香連翹湯。其它根據(jù)四節(jié)八事次序，及推三因以用藥，未有不全濟(jì)也。
治一切癰疽、發(fā)背、癤毒，惡候浸大，有死血陰毒在中，則不痛，敷之即痛；有憂怒等氣，積而內(nèi)攻，則痛不可忍，敷之即不痛；或蘊(yùn)熱在內(nèi)，熱逼人，手不可近，敷之即清涼；或氣虛血冷，潰而不斂，敷之即斂。此本韓大夫宅用以救人極驗，若七情內(nèi)郁，不問虛實寒熱，治之必愈。
遠(yuǎn)志（不以多少，湯洗去，泥捶去心)上一味，為末。酒一盞，調(diào)末三錢，遲頃澄清，飲之，以滓敷病處。
孫真人云∶緩急單煮大黃一味為湯，服即快利。此要法。
治服金石，及食炙爆、飲酒、房勞為癰疽，及諸惡瘡疼痛。
甘草（半斤，生銼)上一味，以水一斗，浸一宿，煎至五升以下，去滓，入銀石器煎熬為膏，分二服，溫酒下，臨臥一服，次日五更一服，當(dāng)取下惡物為效。
經(jīng)云∶陷脈為漏，留連肉腠。脈得寒即下陷，凝滯肌肉，故曰留連肉腠；肉冷亦能為膿血，故為冷漏，須用溫藥，方如后。
治漏瘡，及二三十年癭瘤，或大如杯盂，久久不瘥，致有漏潰，令人骨消肉盡，或堅或軟或潰，令人驚惕，寐臥不安，體中掣痛，愈而復(fù)作。
干姜(炮)琥珀大黃附子(炮，各一兩）丹參（三分）石硫黃白石英鐘乳粉烏賊魚骨（各半兩）上為末，貯以瓷合韋囊勿令泄氣。若瘡濕即敷；無汁，即煎豬脂和敷之，以干為度?；蛩兰〔幌用⑾醵梢婕选Ｒ环?，用胡燕屎一枚。
治氣漏、冷漏諸瘡。
桂心附子(炮裂，米醋中浸，再炮，淬三五次，去皮尖)濃樸(姜制)甘草(炙)白術(shù)（各一兩）木香（一分）乳香（二錢，別研)上為末，煉蜜丸，梧子大?？崭姑罪嬒露琛?/span>
夫癰則皮薄腫高，疽則皮濃腫堅。初發(fā)并宜灼艾，唯癰成則宜針，疽膿成則宜烙。若能審其名證，早早施治，仍用藥以攻利其根，補(bǔ)托其里，不必告醫(yī)，自料亦瘥。但世人忽之耳，醫(yī)方所以冠癰疽于雜病之先者，知為大病也。世醫(yī)失治療之序，顛倒錯亂，多致枉夭，良可嘆息。故備集得效灸法，以貽學(xué)人，庶不致妄投也。
治初生癰疽發(fā)背，神效灸法，累試有驗。江寧府紫極觀，因掘得石碑載之。
凡人初覺發(fā)背，欲結(jié)未結(jié)，赤熱腫痛，先以濕紙覆其上，立視候之，其紙先干處，即是結(jié)癰頭也。取大蒜切成片，如當(dāng)三錢濃薄，安其頭上，用大艾炷灸之，三壯即換一蒜片，痛者灸至不痛，不痛灸至痛時方住。最要早覺早灸為上，一日二日，十灸十活；三日四日，六七活；五六日，三四活；過七日，則不可灸矣。若有十?dāng)?shù)頭作一處生者，即用大蒜研成膏，作薄餅鋪頭上，聚艾于蒜餅上燒之，亦能活也。若背上初發(fā)赤腫，一片中間，有一片黃粟米頭子，便用獨頭蒜切去兩頭，取中間半寸濃薄，正安于瘡上，卻用艾于蒜上灸十四壯，多至四十九壯。
夫九漏形疹皆瘰，于項腋之間，發(fā)作寒熱，其根在臟腑?！肚Ы稹匪鶖?，雖名九漏，《別錄》方證，其名更多。野狼漏根于肝，得之憂怒；鼠漏根于胃，得之食鼠毒；螻蛄漏根于大腸，得之食果；蜂漏根于脾，得之飲流水有蜂毒；蚍蜉漏根于腎，得之食中有蚍蜉毒；蠐螬漏根于心，得之喜怒哭泣；浮蛆漏根于膽，得之思慮；瘰漏根于腎，得之新沐發(fā)；轉(zhuǎn)脈漏根在小腸，得之驚臥失枕。此等因證，文義不明，未知所始。若以理例較之，怒根在肝，鼠毒在胃，食瓜果在大腸，蜂水在脾，姑且通俗易曉。如轉(zhuǎn)脈因驚，根當(dāng)在膽，卻云在小腸；浮蛆因思慮，根當(dāng)在脾，卻云在膽；瘰因沐發(fā)，亦不當(dāng)在腎，名義不通，似難考據(jù)。
又況哭泣得蠐螬之名，思慮則浮蛆之名，此尤不可曉也。其外更有風(fēng)漏、冷漏、蝎漏、蟻漏、蜣螂漏、蚯蚓漏、蝦蟆漏等，名狀不一，諒皆出于土俗隨象命名耳，難以考據(jù)。治之法，觀其未著于肌肉，而外為膿血者，從本引末，可使衰去，針之灸之，敷之角之，從其所因，宣通本臟，皆有成法。《千金》又有決死生，反其目，視其中，有赤脈從上下貫瞳子，見一脈，一歲死；見一脈半，一歲半死；二脈，二歲死；三脈，三歲死，赤脈不下貫瞳子可治。雖有是說，驗之病者，少有是證，亦難考據(jù)。此往往是三陽傳諸陰經(jīng)方有之，若本臟發(fā)，未必有是，學(xué)人知之。
治瘰，不以年深日近，及腦后兩邊，有小結(jié)連復(fù)數(shù)個；兼勞瘵腹內(nèi)有塊。
鯽魚（一個，去腸肚并子，入雄黃一粒雞子大，砂一錢在腹內(nèi)，仰安魚于炭火上燒煙盡，取出，以全蜈蚣一條、蓬術(shù)半兩、梔子五個、皂角二挺，并燒蓖麻子五個，去皮，燈上燒，更用黃明膠三文，皂角二挺去皮酥炙)上為末，別用皂角二挺去皮捶碎，以水三碗揉汁，去滓，煮精羊肉四兩，爛軟，入輕粉五匣、男子乳汁半兩，同研成膏，和藥末丸，如綠豆大，朱砂為衣。溫酒侵晨下十丸，日一服，至晚，下肉疙瘩子。若項有五個，則以五服藥取之；視其所生多少，以為服數(shù)，既可更進(jìn)數(shù)服。如熱毒瘡癤未有頭腦者，一服亦須消散。
治九漏瘰，發(fā)于項腋之間，憎寒發(fā)熱，或痛或不痛。
白花蛇(酒浸軟，去皮骨，焙干秤，二兩）生犀(鎊，半錢）黑牽牛（半兩，半生半炒)青皮（半兩）上為末。每服二錢，膩粉半錢研勻，五更糯米飲調(diào)下，巳時利下惡物，乃瘡之根也。更候十余日，再進(jìn)一服。忌發(fā)風(fēng)壅熱物。如已成瘡，一月可效，用之神驗。
治瘰。用花蛇散取轉(zhuǎn)后，須用此補(bǔ)之，永去根本。
海藻(洗)石決明()羌活瞿麥穗（各等分）上為末。每服二錢，米湯調(diào)下，日三服，下清水盡為妙。
治瘰，潰與未潰，皆可貼。
蝸牛（不拘多少，以竹索串，瓦上曬干，燒存性)上為末，入輕粉少許，豬骨髓調(diào)，用紙花量病大小貼之。一法，以帶殼蝸牛七個，生取肉，入丁香七枚于七殼內(nèi)，燒存性，與肉同研成膏，用紙花貼之。
夫血氣凝滯，結(jié)癭瘤者，雖與癰疽不同，所因一也。癭多著于肩項，瘤則隨氣凝結(jié)。此等皆年數(shù)深遠(yuǎn)，浸大浸長。堅硬不可移者，名曰石癭；皮色不變，即名肉癭；筋脈露結(jié)者，名筋癭；赤脈交絡(luò)者，名血癭；隨憂愁消長者，名氣癭。五癭皆不可妄決破，決破則膿血崩潰，多致夭枉。瘤則有六∶骨瘤、脂瘤、肉瘤、膿瘤、血瘤，亦不可決潰，肉瘤尤不可治，治則殺人；唯脂瘤，破而去其脂粉，則愈。
治石癭、氣癭、勞癭、土癭、憂癭等證。
海藻(洗)龍膽海蛤通草昆布(洗)礬石(枯)松羅（各三分）麥曲（四分）半夏上為末。酒服方寸匕，日三。忌鯽魚、豬肉、五辛、生菜、諸雜毒物。十日知，二十日愈。
治一切風(fēng)熱毒腫，及臟氣郁結(jié)，丹石發(fā)動，結(jié)為癰疽瘰。諸瘡腫未破，即令消散；九漏浸淫，膿汁淋漓，諸治不瘥者，悉主之。
白蘞白薇白芨白芷薤白（各半兩，銼洗，以清油一斤煎至半斤，濾去滓入)黃甘松藿香零陵香防風(fēng)當(dāng)歸（各半兩，再入前油煎十上火，綿濾去滓入)定粉（二兩）黃蠟（三兩）寒水石(，水飛過，二兩，研細(xì))上再煎，滴水成珠為度，瓷器盛之。以腦子少許糝其上。煎時忌鐵器，以柳枝攪。
附骨疽與白虎飛尸、節(jié)風(fēng)皆相類。節(jié)，則走注不定；白虎飛尸痛淺，按之則便；附骨疽痛深，按之無益。又一說，白虎飛尸亦能作膿，著骨而生，及其腐潰，碎骨出盡方愈。如是，則附骨疽與白虎飛尸是一病，但深淺不同耳。白虎飛尸，又俗名風(fēng)煞。然病附骨疽少有骨出者，宣拔毒熱，不可一向泥五香連翹、漏蘆之屬，當(dāng)先溫腎，如靈寶膏乃神藥，唯在針烙淺深，刺拔其毒根則易愈；不爾，則順脈流走，遍體洪腫，卒致不救。
治附骨疽久不瘥，膿汁敗壞；或骨從瘡孔出。
大蝦?。ㄒ幻叮﹣y發(fā)（一塊，雞子大)豬脂油（一斤）上同煎二物略盡，濾去滓，凝如膏，貼之。凡欲貼瘡，須先以桑白皮、烏豆煎湯，淋洗拭干，以龍骨為粉，糝瘡四邊令易收，然后方用貼藥。
治附骨疽腫熱，未破已破，或膿出不愈。
黑色鯽魚（一個，去腸肚入白鹽令滿，線縫定)上銅石器中，煮一盞水盡，魚干焦，為末。脂油調(diào)敷；已破，則干糝，少痛勿怪。
治附骨疽，膿出淋漓，久久不瘥，已破未破，皆可服。
赤術(shù)（一斤，米泔浸三宿，取出洗凈曬干，再以大麻腐汁浸術(shù)上，余二寸許，入川椒二十一粒、蔥白七根，煮黑油出，洗凈焙干秤)破故紙(炒)川楝(銼炒)茯苓舶上茴香(炒)杜茴香白芷桃仁(去皮尖炒，各半斤)上為末，煉蜜丸，梧子大。每服五十丸，溫酒、鹽湯任下。
一方用槲樹皮燒灰為末，飲方寸匕。
一方用蜜陀僧為末，以豬脊骨髓調(diào)敷之。兼治痔漏不愈。
世醫(yī)謂傷寒在諸風(fēng)之上，癰疽冠雜病之先，言此二病，重大急切。然方論，疔腫又在癰疽之前，其意謂急切甚矣。但江左少見此病，醫(yī)者不以為事，病源既有，不可不知，且根據(jù)《千金》類例，具列于后，既不能究其源，亦不敢妄有改作。一曰麻子疔，肉上起頭如黍米，色稍黑，四邊微赤，多癢，忌食麻子，及麻衣，并入麻田中行。二曰石疔，皮肉相連，色烏黑如黑豆，甚硬，刺之不入肉，陰陰微疼，忌瓦礫磚石之屬。三曰雄疔，頭黑，四畔仰，瘡漿起，有水出，色黃，大如錢孔，忌房事。四曰雌疔，瘡頭稍黃，向里亦似灸瘡，四畔漿起，如錢孔，心凹，色赤，忌房事。五曰火疔，狀如湯火燒灼，瘡頭黑，四邊有漿起，如赤粟米，忌火灸爍。六曰爛疔，色稍黑，有白斑，瘡中潰，潰有膿水流出，瘡形大小如匙面，忌沸熱食、爛帛物。七曰三十六疔，頭黑浮起，形如黑豆，四畔起大赤色，今日生一，明日生二，三日生三，若滿三十六，藥所不治，俗名黑，忌嗔怒，蓄積愁恨。八曰蛇眼疔，瘡頭黑，皮上浮生，形如小豆，狀似蛇眼，大體硬，忌惡眼看之，并嫉妒人見，及毒藥。九曰鹽膚疔，狀如匙面，四邊皆赤，有黑粟粒起，忌咸食。十曰水洗疔，形如錢，或如錢孔大，瘡頭白，里黑，汁出，中硬，忌飲漿水，水洗，渡河。十一曰刀鐮疔，瘡闊狹如薤葉大，長一寸，左側(cè)肉黑如燒爍，忌刺，及刀鐮切割，鐵刃所傷，可以藥治。十二曰浮漚疔，瘡體曲圓，少許不合，長而狹，如薤葉大，內(nèi)黃外黑，黑處刺不痛，內(nèi)黃處刺之則痛。十三曰牛拘疔，肉起，掐不破。此十三證初發(fā)，必先癢后痛，先寒后熱，熱定則寒，四肢沉重，頭痛心驚，眼花；大重者嘔逆，嘔逆則難治。麻子疔始末唯癢。所錄忌者不得犯，犯即難治。浮嘔疔、牛拘疔無忌，縱不治，亦不殺人。欲知犯觸，但脊強(qiáng)，瘡?fù)礃O，甚不可忍者，是犯之狀也。
皆以此方治之。
以緋帛一片裹藥，取匝為限，亂發(fā)雞子大，攤布帛上，牛黃如梧子大、反鉤棘針二十一枚、赤小豆七粒為末并布發(fā)上，卷緋帛作團(tuán)，外以發(fā)作繩，十字縛之，熨斗中急火燒灰，研篩細(xì)，以枸杞或子、或根皮枝葉隨得為末，用枸杞末二匕，緋帛灰一匕，共成三匕，研勻，分二服，空腹酒調(diào)下。
治一切疔腫神良方。
蒼耳(根莖苗子，但取一色便可用)上燒為灰。醋泔淀和如泥涂上，干即易之，不過十度，即拔根出。
癰疽初無定處，隨其所發(fā)即命名，在外則為發(fā)背、發(fā)腦；在內(nèi)則為腸癰、內(nèi)癰、心癰、腎癰、肺癰、臍癰等。治得其法則生，失法則死。外證易識，內(nèi)證難明，不可不備述也。腸癰為病，身甲錯，腹皮急，按之濡，如腫狀，腹無聚積，身無熱，脈數(shù)，此為腸內(nèi)有膿，久積陰冷所成也，故《金匱》用附子溫之。小腹腫痞，按之痛如淋，小便自調(diào)，發(fā)熱，身無汗，復(fù)惡寒，其脈遲緊者，膿未成，可下之，當(dāng)有血；洪數(shù)者，膿已成，不可下。此以內(nèi)結(jié)熱所成也，故《金匱》用大黃利之。甚者，腹脹大，轉(zhuǎn)側(cè)聞水聲，或繞臍生瘡，或膿從臍出，或大便出膿血，不治必死。其如五內(nèi)生瘡，亦止分陰陽利而已，不比外癰，須根據(jù)四節(jié)八事之次第也?！肚Ы稹芬儆鹆謰D病，醫(yī)診之，其脈滑數(shù)，滑則為實，數(shù)則為熱，滑則為榮，數(shù)則為衛(wèi)，衛(wèi)數(shù)下降，榮滑上升，榮衛(wèi)相干，血為敗濁，少腹痞堅，小便或澀，或復(fù)汗出，或復(fù)惡寒，膿為已成，設(shè)脈遲緊，即為瘀血，血下即愈。更《內(nèi)經(jīng)》所載，有積病。比見有得之二三年，遍身微腫，續(xù)乃大腸與臍連日出膿，遂致不救，此亦腸癰之類也，不可不審。
治脈數(shù)，身無熱，腹無積聚，按之濡，此為腸癰。
薏苡仁（二兩半）附子(炮，半兩）敗醬（一兩一分)上銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，空心服，小便利為效。
治腸癰，小腹腫痞，按之即痛如淋，小便自調(diào)，時時發(fā)熱，自汗出，復(fù)惡寒，其脈遲緊者，膿未成，可下之，當(dāng)有血；脈洪數(shù)者，膿已成，不可下。
大黃（半兩，蒸)牡丹皮（一錢一字）桃仁（半兩，去皮尖)瓜子（三分）芒硝（二錢）上為銼散，作一服。以水三盞，煎取八分盞，去滓，入芒硝，再煎沸，頓服，不以時。
治腸癰，腹中痛，煩熱不安；或脹滿不食，小便澀。婦人產(chǎn)后虛熱，多有此病，縱非癰，但疑是，便可服，就有差互，亦無害。
薏苡仁（五兩）牡丹皮桃仁（各三兩）瓜瓣仁（四兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，不以時。
《經(jīng)》云∶腸癖為痔。如大澤中有小山突出為峙，入于九竅中。凡有小肉突出者，皆曰痔，不特于肛門邊生，亦有鼻痔、眼痔、牙痔等。肛門中證狀不一，方書分出五種，曰牡，曰牝，曰脈，曰腸，曰氣。牡痔者，肛邊腫痛，突出一枚，五六日后，潰出膿血自愈。牝痔者，肛邊發(fā)數(shù)個，如鼠乳狀。脈痔者，無頭，脈中迸小竅，注下清血。腸痔者，生在腸內(nèi)，更衣時，非挪搦不入。氣痔者，遇憂怒則發(fā)，肛門腫疼，氣散則愈。治之之法，切勿用生砒，毒瓦斯入腹，反至奄忽。近見貴人遭此，痛不忍言，因書以戒后學(xué)。
治五痔，不問內(nèi)外、牡牝、寒溫勞濕，悉主之。
鱉甲(治牡痔)皮(治牝痔)豬左足懸蹄甲(治腸痔)蜂房(治脈痔)蛇蛻(治氣痔，各等分）上燒存性，隨證倍一分為末。井花水調(diào)二錢，空心臨臥時一服。
皮（方三指大，切)熏黃（棗大研)熟艾（雞子大）上為末。用瓶器以灰實一半，如燒香法，安長桶內(nèi)，坐其上熏之，煙氣從口出為佳。凡三度熏永瘥。勿犯風(fēng)冷，忌雞肉毒物。
海桐皮(銼)蛇床子（各一兩）香南藤(銼)蔥白(切，各三兩)上用水一斗，入藥五兩，煎減半，去滓，候溫，著手輕輕洗，以絹拭干。一法，止用槐白皮煎湯淋渫，最佳。
蜀葵子（半兩）蟬蛻（五個）檳榔（一個，并為末)上用棗三枚，取肉研細(xì)，搜和藥末，如覺硬，滴少蜜，研成膏。量大小貼于病處。
夫有五痔人，奏圊則下血，或點滴，或箭，或清或濁，面黃唇白，心忪腳弱，頭目眩暈，此因飽食坐久，腸癖所為。亦有飲酒、房室過度所致。世醫(yī)多指此為腸風(fēng)臟毒。然腸風(fēng)臟毒，自屬滯下門。臟毒，即是臟中積毒；腸風(fēng)，即是邪入臟，純下清血，謂之風(fēng)利。
今五痔下血，乃是酒痔脈痔，其血自肛門邊別有一竅，如針孔大，滴淋而下，與泄物不共道，不可不知。
治脈痔下血不止，量冷熱加減法。
黃連(去須)烏頭(炮去皮尖，各等分)上為銼散。每服二錢，水一盞半，煎七分，去滓，空心服。熱則加黃連，冷則加烏頭。
治酒痔下血，伏暑久治不效。
黃連（不以多少，燎去須，酒浸銀器中，重湯煮，漉出曬干，添酒煮七次止)上為末，以余酒為丸，如梧子大。每服五十丸，米湯下。
治五痔下血，面色萎黃，心忪耳鳴，腳弱氣乏，口淡食不知味。
人參茯苓白術(shù)甘草(炙)黃白扁豆(蒸，各等分)上為末。每服二錢匕，湯點服。此方人未之信，服者頗效，所謂看不上手面，自有奇功。
治脈痔下血。
荊芥穗槐花(炒焦，各一兩）石菖蒲（一兩半）上為末。米飲調(diào)下二錢，食前服，日二服。
瘡疥雖不至害人，浸淫不已，亦有數(shù)年不愈者。多因心腎不寧，傷神失志，或飲食不節(jié)，積滯腸胃，致氣血凝留，發(fā)于肌肉皮膜之間，色目極異，所謂馬疥、惡露、反花、瘡，種狀不同，或癢或痛，汁水淋漓，愈而復(fù)發(fā)，諸治不瘥。要當(dāng)調(diào)養(yǎng)心腎，去腸間苑，理無不愈。
治瘡疥發(fā)于四肢臀髀，痛癢不常，甚致憎寒發(fā)熱，攻刺疼痛，浸淫浮腫；及癩風(fēng)入臟，陰下濕癢，耳鳴眼痛者。
蒼術(shù)（二兩，米泔浸三宿)桔梗升麻干葛（各一兩）陳皮（六錢）甘草芍藥（各三分）半夏(湯，七次)當(dāng)歸白芷茯苓（各二錢）枳殼濃樸(姜制炒)干姜（各半錢）大黃(蒸，半兩)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，燈芯十五莖，煎七分，去滓，食前服。
治風(fēng)毒入胃及心腎經(jīng)絡(luò)，攻注百節(jié)疼痛，頭目虛腫，痰涎不利，下注腰腳，緩弱生瘡；婦人血風(fēng)，男子風(fēng)，及風(fēng)濕香港腳，攻注皮膚，瘙癢癮疹，偏正頭風(fēng)。
川烏頭(洗凈，灰炒裂，去皮尖)草烏頭(水浸三日，洗去皮，各四兩）荊芥穗（半斤）干薄荷（五兩）杜當(dāng)歸(水浸三日，曬干，一斤，切)上為末，醋糊丸，梧子大。茶清下三十丸。此方與癮疹門加味烏荊丸相類，但此方入草烏，并制過不同爾。
羊蹄根(生切，一兩）姜（一分）礬（半錢）硫黃（一錢）草烏頭（一個）上以米泔淹一宿，研極細(xì)，入釅醋和勻。入浴時，抓破瘡敷之，遲頃，以溫湯洗去，絕妙。
治一切惡瘡，不問干濕痛癢，日近年深，百藥不瘥。
羊屎（不拘多少）上一味，上下以瓦盛蓋，柴木燒令煙盡，末之，麻油調(diào)敷。癢者，入輕粉少許；痛者，入麝香少許神效。一法，用杏仁、輕粉，最殺蟲。
男子精血不調(diào)，外為風(fēng)冷所襲，致陰下濕癢，搔之不已，流注于腳，悉生瘡瘍，名曰風(fēng)。世謂腎臟風(fēng)者，乃認(rèn)為腎也。屬宗筋，系于肝，胃陽明養(yǎng)之，陽明主肌肉，循經(jīng)流入四肢，故使四肢生瘡，正謂之風(fēng)，非腎臟風(fēng)也。
治風(fēng)上攻下注，耳鳴目癢，鼻赤齒??；或作口瘡，下注陰濕，四肢搔癢，遍體生瘡；及婦人血風(fēng)。
白附子沙苑蒺藜黃羌活（各等分）上為末。每服二錢，鹽酒調(diào)下。有人將豬腎破開，入鹽糝藥于其間煨服亦佳。屬宗筋，胃陽明養(yǎng)之，故有是證。
治元臟氣虛，風(fēng)入胃，上攻頭疼眼赤，眵淚昏澀，口干咽燥；下注四肢疼痛，節(jié)重著，陰下濕癢，足脛腰膝，遍生瘡瘍，及風(fēng)水浮腫。
川烏頭(洗凈，大者破開，小者全用)蒼術(shù)吳茱萸(各四兩）京三棱(半兩）白鹽(十二兩,用水煮四味，候烏頭透，控干洗凈鹽)上為末，米糊丸，梧子大。每服五十丸，空腹溫酒、鹽湯任下。凡水病必忌鹽，此藥用鹽無所忌。
升麻和氣飲
治如前。(方見瘡瘍門)
天麻煎
治如前。(方見瘡瘍門)
凡癬種類亦多，所謂苔癬、瓦癬、荷葉癬，雖以皮膚氣血凝滯所為，或有風(fēng)濕搏成者，或為人傳染得之者，種狀不同。治之各有方。
治一切癬，無問風(fēng)濕氣血，與夫相染而生者。
昨葉荷草(即瓦松，曬干，一兩）枯礬(一錢）雄黃(半錢)上為末。以羊蹄菜根先蘸醋揩癬上，令癢破，即以藥末乘濕涂敷，不過三兩次即愈。
夫邏欲人多患妒精瘡者，以婦人陰中先有宿精，男子與之交接，虛熱即成。初發(fā)在陰頭如粟，拂之則痛甚矣，兩日出清膿，作臼孔，蝕之大痛。婦人亦有此病，生在玉門內(nèi)，正似疳蝕瘡，不痛為異耳。
治妒精瘡。
麝香黃礬青礬(各等分)上為末。小便后敷之。
治妒精瘡，癢不可忍者；及皮膚諸瘡，手抓疽瘡。
晉礬(不拘多少,)輕粉(每服入少許)上研勻。摻瘡上立瘥；如治漏瘡，每挑一錢，入黃柏末一錢、輕粉半錢。
治妒精瘡膿汁淋漓臭爛。
黃連款冬花(各等分)上為末。以地骨皮、蛇床子煎湯洗，用軟帛挹干，以津調(diào)藥敷之。最忌不得用生湯洗，諸瘡皆然。
治陰蝕瘡。
蒲黃(三兩）水銀(一兩)上研勻，先以豬肉湯浸洗，挹干，以藥摻之。一方，治男女陰瘡，以硫黃末敷之。
《經(jīng)》所載癘風(fēng)者，即方論中所謂大風(fēng)惡疾癩是也。雖名曰風(fēng)，未必皆因風(fēng)，大率多是嗜欲勞動氣血，熱發(fā)汗泄，不避邪風(fēng)冷濕，使淫氣與衛(wèi)氣相干，致肌肉賁，氣有所凝，則肌肉不仁，榮氣泣濁，則熱不利，故色敗，皮膚瘍潰，鼻梁塌壞，《千金》所謂自作不仁極猥之業(yè)，雖有悔言，而無悔心，良得其情。然亦有傳染者，又非自致，此則不謹(jǐn)之故。氣血相傳，豈宿業(yè)緣會之所為也，原其所因，皆不內(nèi)外涉外所因而成也。證候多端，并見諸后。
凡治大風(fēng)，須推其所因，凡因風(fēng)寒濕熱，勞逸飲食，與夫傳染，不可混濫。散寒濕風(fēng)濕，清熱，調(diào)和氣血，穎然不同，若例以瀉風(fēng)藥治之，則失其機(jī)要矣。昔見一僧得病，狀如白癩，卒不成瘡，但每旦起白皮一升許如蛇蛻，醫(yī)者謂多啖炙爆所致，與《局方》解毒雄黃丸三四服而愈，豈非得其因邪治之。
麻黃根地骨皮草烏頭(各二兩)上為銼散，研樸硝二兩勻和。每用藥二兩，水一桶、椒一合、蔥三十莖、艾葉一兩，同煎十沸，入米醋一中盞打勻，去滓，坐溫室中，且用手巾搭四肢，候湯可浴即浴，令汗透面上如珠流，更坐室中，或睡片時尤佳。候汗解方著衣，避風(fēng)而出，五日再浴，如此兩上浴，便服換骨丹。
九肋鱉甲(去裙)海蜈蚣(細(xì)銼，各半兩)上以鹽泥固濟(jì)，候干，火存二分性，為末，巴豆半兩去皮膜，順手研，青州棗七個去核，入巴豆膏在棗中，火燒令焦，存巴豆五分性，將棗巴豆?fàn)€研如泥，入前二味末同研勻，以醋煮糊為丸，如綠豆大。每服七丸，虛者四五丸，用溫薺汁下，候利惡物如膿血爛魚腸即住，即此三兩服；未利，更加一二丸。次服遇仙丹。
人參紫參(各一兩）苦參白僵蠶(去觜，各二兩)上為末，白面糊丸，梧子大。每服三十丸，溫鹽湯吞下，食前，日二。次服疏風(fēng)散。
大風(fēng)惡疾，瘡痍荼毒，膿汁淋漓，眉鬢墮落，手足指脫，頑痹痛癢，顏色枯瘁，鼻塌眼爛，齒豁唇揭，病證之惡，無越于斯。負(fù)此病者，百無一生，猶且愛戀妻孥，復(fù)著名利，不仁之行，仍欲更作，死而無悔，深可悲傷。凡遇此疾，切須斷鹽，及一切口味，公私世務(wù)，悉宜屏置，能不交俗事，絕慶吊，幽隱林下，根據(jù)法治療，非但愈疾，亦能因是而致神仙，所謂因禍而得福也。
夫斑瘡病，《內(nèi)經(jīng)》與張仲景皆不載，尋摭方論，蓋自魏朝，方有以白頭赤根者，俗呼為豌豆，即斑瘡也；細(xì)粟如麻者，俗呼為麻，即膚疹也。又有大者，俗呼為芋為萍，此皆輕重之不齊，故命名異耳?！栋賳枴吩?，悔不得轉(zhuǎn)利。以瘡疹發(fā)于表，利之則毒瓦斯入里。龐安常云∶身疼壯熱，須少解散，臟閉毒攻，非利不愈，必令汗下。初虞世亦云∶瘡疹發(fā)于肌肉，屬陽明，古人治法，皆以承氣湯利之。諸說矛盾，不無疑誤，今皆存之。要當(dāng)分其未發(fā)已發(fā)為治。若其始發(fā)，必作寒熱如傷寒狀，方證所載，耳冷尻冷，嗽者，皆瘡疹證。又小兒初得，手足搐搦如風(fēng)癇者，亦瘡疹候，便可與宣熱拔毒，必須利之?！肚Ы稹分瓮愣汞彸醢l(fā)欲發(fā)者，單煮大黃服之，即明文也。若其已發(fā)，只須解肌，用升麻、紫草輩是也。如是分之，諸說自泮。又此病多因傷寒失于汗下，或時氣勝復(fù)，歲主客氣，及天行疫病，長幼相染者，當(dāng)隨因辨證治之。其間為倒最危，宜早為治。
治天行豆瘡，但覺有此證，預(yù)服則不發(fā)。
赤小豆黑豆綠豆（各一升）甘草（半兩）上凈淘豆，入甘草，以水煮熟，逐日空心任性食豆飲汁，七日，瘡自不發(fā)。
治大人小兒傷風(fēng)寒溫疫，頭痛寒熱體疼，斑瘡已發(fā)未發(fā)，并可服。
升麻干葛甘草(炙)芍藥（各等分）上為銼散。每服秤五錢重，水二盞，煎七分，去滓熱服，小兒量與。一法，加紫草茸煎。
治傷寒斑瘡毒瓦斯，咽鬲不利，聲不出，疼痛。
鼠粘子(炒)丹參升麻甘草(炙)干薄荷(炙，等分）上為銼散。每服三錢，水一盞半，煎七分，去滓，不拘時，小兒量與之。
治斑瘡倒。
豬心血調(diào)腦子成膏，以紫草茸煎湯解開，稀稠得所服；無腦子，用辰砂。一法，白葉燒灰，為細(xì)末，每服二錢，入麝香少許，沸湯調(diào)下。
《經(jīng)》云∶諸痛癢瘡皆屬心。心虛寒則癢，心實熱則痛。丹毒之病，由心實熱也。心生血，主于脈，血熱肌浮，陰滯于陽，即發(fā)丹毒。方論有云，以其色赤，如丹砂涂，故得丹名。然又有水丹、白丹、五色油丹，豈專以赤為名也。又有赤硫、天火、殃火、尿灶、廢灶、野火等。古方以為小兒出入游行，觸犯所致，此因容或有之。若小兒在襁褓中，未能出入，亦患此者，是豈因觸犯耶?大率皆血熱之所為也，敘例于后。
天火丹者，肉中忽赤，如丹涂之色，痛癢不定，甚至遍身。白丹者，肉中腫起，癢痛如吹狀。雞冠丹者，亦名茱萸丹，肉上粟起如雞冠。水丹者，遍體熱，起黃色，如水在皮中。
五色油丹者，亦名油腫、赤硫丹，腫熱，赤色流入四肢。以上皆不問大小，如天火、骨火、殃火、尿灶、朱田、野火等丹，多著少小，但自腹內(nèi)生出四肢者，則易愈；自四肢生入腹者，則難治。
治諸種丹毒，發(fā)于四肢、腹背、頭面，或赤或白，或癢或痛，或寒或熱。
香欒皮（一兩）上以一大碗水同煎，取半碗，以翎毛刷患處神效。
治少小諸種丹毒。
伏龍肝（不拘多少）上為末。以雞子白和敷之，日三次。
治丹毒方，《千金》《外臺》甚多，無出用至冷物，凡至冷物，無過藻菜，如有患丹毒熱腫等，取渠中藻菜，細(xì)切熟搗敷丹上濃三分，干則易之最良。
世醫(yī)論癮疹，無不謂是皮膚間風(fēng)，然既分冷熱，冷熱即寒暑之證。又有因浴出湊風(fēng)冷而得之者，豈非濕也。則知四氣備矣?！督?jīng)》云∶諸痛癢瘡皆屬于心。心實熱則痛，虛寒則癢。又陽明主肌肉，屬胃與大腸，亦有冷熱分痛癢，不可不審。世人呼白者為婆膜，赤者為血風(fēng)，名義混淆，當(dāng)以理曉。內(nèi)則察其臟腑虛實，外則分其寒暑風(fēng)濕，隨證調(diào)之，無不愈。
治風(fēng)寒暑濕，外搏肌膚，發(fā)為癮疹，憎寒發(fā)熱，遍身瘙癢，隨臟氣虛實，或赤或白，心迷悶亂，口苦咽干。
羌活前胡（各一兩）人參桔梗甘草(炙)枳殼(麩炒)川芎天麻茯苓（各半兩）蟬蛻(去頭足)薄荷（各三錢）上為末。每服二大錢，水一盞，姜三片，煎七分，不以時服。
治癮疹上攻頭面，赤腫瘙癢，搔之皮便脫落作瘡，作癢或痛，淫液走注，有如蟲行。
川烏(湯洗浸三五次，去皮尖，焙干秤)荊芥穗（各半斤）杜當(dāng)歸(水浸三日，洗焙干秤，一斤）薄荷（五兩）上為細(xì)末，好醋煮米粉糊為丸，梧子大。每服五十丸，溫酒、茶清下。
治因浴出湊風(fēng)冷，遍身癮疹，搔之隨手腫突，及眩暈嘔噦。
白術(shù)（一兩）神曲（二兩，炒)甘草（一分）上為末。每服二錢，米飲調(diào)下。一方，以土朱研炒，冷酒調(diào)下二錢；不飲，以茶調(diào)之。
胡臭與漏腋，雖不害人性命，而害人身，奉親事居，乃至交游，皆非所宜。修身之士，務(wù)為清潔者，或得此患，不可不思有以去之。夫胡臭者，多因勞逸汗?jié)n，以手摸而嗅之，致清氣道中，受此宿穢，故傳而為病。方論有天生臭之說，恐未必皆然，多見為人相染者。蓋其氣吸上元宮，遂散百脈，多相沾染，忌之為得。漏腋者，亦由腋下挾汗，致污衣數(shù)重皆透，然未必臭。以二證致之，其病自別，古方共作一病，未為至論。
治胡臭熏人，不可向邇者。
大蜘蛛（一個，以黃泥入少赤石脂搗羅極細(xì)，入鹽少許，杵煉為一窠蜘蛛在內(nèi)焚以火近燒令通紅，候冷剖開)上一味研細(xì)。臨臥入輕粉一字，用釅醋調(diào)成膏，敷腋下，明早登廁，必瀉下黑汁，臭穢不可聞，于遠(yuǎn)僻處傾棄埋之，免致染人，神良。
治漏腋。腋下、足心、手掌、陰下、股里常如汗?jié)裎垡抡摺?/span>
干枸杞根干薔薇根甘草（各半兩）胡粉商陸根滑石（各一分）上治下篩。以苦酒少許和涂，當(dāng)微汗出，易衣更涂之，不過三著便愈；或一歲復(fù)發(fā)，又涂之。
頭者諸陽之會，上丹產(chǎn)于泥丸宮，百神所集。凡頭痛者，乃足太陽受病，上連風(fēng)府眉角而痛者，皆可藥愈；或上穿風(fēng)府，陷入于泥丸宮而痛者，是為真頭疼，不可以藥愈，夕發(fā)旦死，旦發(fā)夕死，責(zé)在根氣先絕也。原其所因，有中風(fēng)寒暑濕而疼者，有氣血食飲厥而疼者，有五臟氣郁厥而疼者。治之之法，當(dāng)先審其三因，三因既明，則所施無不切中。
治傷風(fēng)寒生冷，及氣虛痰厥，頭疼如破；兼眩暈欲倒，嘔吐不定。
附子(生去皮臍)烏頭(生去皮尖)天南星干姜甘草(炙)川芎細(xì)辛（各等分）上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜五片，茶芽少許，煎七分，去滓，食后。
治傷風(fēng)挾涎飲上厥頭疼，偏正夾腦諸風(fēng)。
藿香（半兩）川烏頭(湯浸七次，去皮尖，一兩）乳香（三皂角子大）草烏頭(炮制去皮尖，半兩)上為末。每服一字，薄荷茶清調(diào)下，食后服。
治傷寒發(fā)熱，頭疼腦痛。
石膏甘草(生)麻黃(去節(jié)湯，各等分)上為末。每服二錢，水一小盞，茶半錢，蔥白三寸，碎擘，煎三五沸，先嚼蔥白，細(xì)咽下，去枕仰臥；如發(fā)熱，再投一服，出汗立愈。
治傷寒發(fā)熱，涎潮上厥，伏留陽經(jīng)，頭疼眩暈不可忍者。
石膏()上研細(xì)。每服蔥白點茶調(diào)下二錢，小兒量大小加減與之。
夫眼者，五臟之精明，一生之至寶，如天之有日月，其可不保護(hù)之?然骨之精為瞳子，屬腎；筋之精為黑眼，屬肝；血之精為絡(luò)果，屬心；氣之精為白眼，屬肺；肉之精為約束，屬脾，裹擷筋骨血氣之精，與脈并為系，系上屬于腦，后出于項中。故六淫外傷，五臟內(nèi)郁，飲食房室，遠(yuǎn)視悲泣，抄寫雕鏤，刺繡博奕，不避煙塵，刺血發(fā)汗，皆能病目。故方論有五輪八廓、內(nèi)外障等，各各不同，尤當(dāng)分其所因，及臟腑陰陽，不可混濫。如目決其面者，為兌，屬少陽；近鼻上為外，屬太陽；下為內(nèi)，屬陽明。赤脈從上下者，太陽??；從下上，陽明??；從外走內(nèi)者，少陽病，此三陽病，不可混也。睛色赤，病在心；色白，病在肺；色青，病在肝；色黑，病在腎；色黃，病在脾；色不可名者，病在胃中。此五臟三陽病，不可混也。仍敘三因于后。
病者喜怒不節(jié)，憂思兼并，致臟氣不平，郁而生涎，隨氣上厥，逢腦之虛，侵淫眼系，蔭注于目，輕則昏澀，重則障翳，眵淚努肉，白膜漫睛，皆內(nèi)所因；或數(shù)冒風(fēng)寒，不避暑濕，邪中于項，乘虛循系以入于腦，故生外翳，翳論中所謂青風(fēng)、綠風(fēng)、紫風(fēng)、黑風(fēng)、赤風(fēng)、白風(fēng)、白翳、黃翳等，隨八風(fēng)所中，變生諸證，皆外所因；或嗜欲不節(jié)，飲酒無時，生食五辛，熟啖炙爆，馳騁田獵，冒涉煙塵，勞動外精，喪明之本，所謂恣一時之游佚，為百歲之固愆，皆不內(nèi)外因。治之各有方。
明目，百歲可讀細(xì)書。常服益眼力。
神曲（四兩）磁石（二兩，，醋淬七次)光明砂（一兩）上為末，煉蜜為丸，梧子大。米飲服五丸，食前日三服。
治風(fēng)毒瓦斯上攻，眼目昏澀，翳膜生瘡；及偏正頭疼，目小黑花累累者。
羌活川芎天麻旋復(fù)花青皮天南星(炮)本（各一兩）上為末。每服二錢，水一盞，姜三片，薄荷七葉，煎七分，食后服。一法，入牽牛末二兩，以生姜汁煮糊丸，如梧子大，酒任下二三十丸。
治腎臟風(fēng)毒上攻，眼目赤腫，熱淚昏澀，肉攀睛。
白蒺藜(炒去角)防風(fēng)甘草(生)僵蠶(去絲觜，各一兩，直者)南星（一兩半，黑豆二合、青鹽半兩水煮透，取出焙秤，不用鹽豆)甘菊花（三兩，生)上為末。每服二錢，煎甘草湯下，食后服。忌炙爆。
肺為五臟華蓋，百脈取氣于肺；鼻為肺之閶闔，吸引五臭，衛(wèi)養(yǎng)五臟，升降陰陽，故鼻為清氣道?；蚱咔閮?nèi)郁，六淫外傷，飲食勞逸，致清濁不分，隨氣壅塞，遂為清涕鼻洞，濁膿腦絲，衄血肉，久而為，雖種種不同，未始不涉三因，有致泥丸亂，變生諸證。
治肺虛壅，鼻生肉，不聞香臭。
羊肺（一具，洗)白術(shù)（四兩）蓯蓉木通干姜川芎（各二兩，為細(xì)末)上以水量打稀稠得所，灌肺中煮熟，細(xì)研焙干為末。食后米飲服一二錢。
治鼻塞腦冷，清涕出不已。
細(xì)辛川椒干姜川芎吳茱萸附子(去皮臍，各三分）皂角(屑，半兩）桂心（一兩）豬脂（六兩）上煎豬脂成油，先一宿，以苦酒浸前八味，取入油，煎附子黃色止。以綿惹塞鼻孔。
治鼻，氣息不通，不聞香臭，并有肉。
木通細(xì)辛附子(炮去皮臍，各等分)上為末，蜜和，綿裹少許納鼻中。一法，以瓜蒂為末，綿裹納鼻中；或吹入亦可。一法，以枯礬研為面，脂和，綿裹少許納入鼻中，數(shù)日肉與藥消落。
治肺熱鼻發(fā)赤瘰，俗謂酒。
硫黃（一分，為末)蘿卜(切去蓋，剜作甕子，入硫黃在內(nèi)，以竹針蓋定，正安糠火煨一宿，取出研細(xì))輕粉烏頭尖（各少許，為末)上研勻，以面油調(diào)。臥時敷，早晚洗去；以酥調(diào)尤佳。一法用乳香、硫黃、細(xì)辛、輕粉等分為末，水調(diào)敷。一法，梔子為末，蠟丸小彈子大，茶、酒任下一丸。
凡鼻頭微白者，亡血也；赤者，血熱也，酒客多有之。若時行衄血，不宜斷之。或出至二三升不已，即以龍骨為末，吹入。凡九竅出血，皆用此法甚良。余衄方見失血門。
唇者，脾之候也，意舍之所榮，燥則干，熱則裂，風(fēng)則動，寒則揭，氣郁則生瘡，血枯則沉而無色。治之之法，內(nèi)則隨證調(diào)其脾，外當(dāng)以藥敷之。
治意思過度，蘊(yùn)熱于脾，口干唇燥，沉裂無色。
黃香白芷升麻人參甘草(炙)半夏(湯去滑，等分）上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，棗二個，小麥三十粒，煎七分，去滓，不以時服。
治風(fēng)濕入脾，致唇口動，唇揭，頭疼目眩；及四肢浮腫，如風(fēng)水狀。
羌活（三兩）茯苓薏苡仁（各一兩）上為末。每服二錢，水一大盞，煎七分，入淡竹瀝一匙許，再煎服。
治脾肺氣虛，憂思過度，榮衛(wèi)枯耗，唇裂沉緊；或口吻生瘡，容色枯悴，男子失精，女子血衰，悉主之。
甘菊花枸杞子肉蓯蓉(酒浸，洗切)巴戟(去心，各等分)上為末，蜜丸，梧子大。每服三五十丸，米湯下。
治唇緊燥裂生瘡，面無顏色。
青布(燒灰)上研細(xì)，以豬脂調(diào)，夜敷睡。一法，以頭垢敷之。
凡沉唇緊唇、唇上生瘡、唇裂，并以甲煎敷之，彌效。
夫口，乃一身之都門，出入榮養(yǎng)之要道，節(jié)宣微爽，病必生焉。故熱則苦，寒則咸，宿食則酸，煩躁則澀，虛則淡，疸則甘。五味入口，藏于胃脾，行其精華，分布津液于五臟，臟氣偏勝，味必偏應(yīng)于口，或勞郁則口臭，凝滯則生瘡，不可失睡，失睡則愈增。
治上鬲壅毒，口舌生瘡，咽嗌腫痛。以少許摻患處，咽津。
寒水石(，三兩）辰砂（二錢半，別研)生腦子（半字）上為末。日夜數(shù)次用。小兒瘡疹攻口，先以五?；镜撸瑓s用此藥摻立效。
治口瘡疼痛。
五倍子（一兩，洗)黃柏(蜜涂炙紫色)滑石（各半兩）上研細(xì)末。每服半錢許，摻患處，咽津不妨，便可飲食。
治口瘡，臭氣瘀爛，久而不瘥。
黃柏（半兩）螺青（二錢）上研細(xì)。臨臥置一字在舌下，不妨咽津，遲明瘥。一法，以銅綠易螺青。
治蘊(yùn)毒上攻，或下虛邪熱，病口生瘡。
細(xì)辛黃連（各等分）上為末。先以熟水帛揩凈，摻藥患處，良久涎出，吐之。
齒為關(guān)門，腎之榮，骨之余也，腎衰則齒豁，精固則齒堅。又大腸支脈在牙齦，主灌注于牙，大腸壅，則齒為之??；大腸虛，則宣露；挾風(fēng)，則攻目頭面；疳，則齲脫為痔，皆氣郁而生。諸證不同，治之各有方。安腎丸、八味丸，并治虛壅牙齒痛疼浮腫。
安腎丸
方見腰疼門
八味丸
方見香港腳門
豬牙皂角及生姜，西國升麻熟地黃，木律旱蓮槐角子，細(xì)辛荷葉要相當(dāng)(剪荷葉心用)，青鹽等分同燒，研細(xì)將來使最良，揩齒牢牙髭鬢黑，誰知世上有仙方。
牢牙，去風(fēng)冷。宣露，不問老少，用之甚效。
槐枝柳枝（各長四寸，一握切碎)皂角(不種者七莖)鹽（四十文重）上同入瓷瓶內(nèi)，黃泥固濟(jì)，糠火燒一夜，候冷取出研細(xì)，用如常法。有石佛庵主年七十余，云祖上多患齒疼脫落，得此方藥，數(shù)世用之，齒白齊密，乃良方也。
治風(fēng)牙疼，腫癢動搖，牙齦潰爛，宣露出血，口氣等疾。
地骨皮香白芷川升麻防風(fēng)細(xì)辛川芎槐花當(dāng)歸本甘草（各等分）上為末。每用一字許揩牙；或大段痛，即取二錢，水一盞半，黑豆半合，生姜三片，煎至一盞，稍溫漱，候冷吐之殊效；或用金沸草散熏漱，亦佳。
舌者，心之官，主嘗五味，以榮養(yǎng)于身，資于脾，以分布津液于五臟。故心之本脈，系于舌根；脾之絡(luò)脈，系于舌傍；肝脈，循陰器，絡(luò)于舌本。凡此三經(jīng)，或為風(fēng)寒濕所中，使人舌卷縮而不能言，或憂怒思恐所郁，則舌腫滿而不得息，心熱則破裂生瘡，肝壅則出血如涌，脾閉則白胎如雪。諸證雖異，治之各有方。
治心脾虛熱上攻，舌上生瘡，舌本強(qiáng)，頰兩邊腫痛。
柴胡升麻芍藥梔子仁木通（各一兩）黃芩大青杏仁(去皮尖，各三分）石膏(，二兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞，姜五片，煎七分，去滓，食后服。
治風(fēng)寒傷于心脾，令人憎寒發(fā)熱，齒浮舌腫。
荊芥穗（四兩）旋復(fù)花前胡麻黃(去節(jié)，各三兩）甘草(炙)芍藥(赤者)半夏(湯七次，各一兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜七片，棗二個，煎七分，去滓漱口，吐一半，吃一半。世醫(yī)用此發(fā)散傷風(fēng)傷寒，及加杏仁、五味子治咳嗽皆效，獨未知治舌腫牙疼。辛未年有人患舌腫如吹，滿塞其中，粥藥不入，其熱甚危，大煎一劑，乘熱以紙籠氣熏之遂愈。又一婦人牙疼，治療不瘥，致口頰皆腫，亦以此藥熏漱而愈，故特記之。
凡舌腫，舌下必有噤蟲，狀如螻蛄臥蠶，有頭尾，頭小白，可燒鐵烙烙頭上即消。
治舌忽然腫破。
釜底煤(研細(xì))上以醋調(diào)，敷舌上下，脫去更敷；能先決出血竟敷之彌佳。一法，用鹽等分調(diào)。
夫喉以候氣，咽以咽物；咽接三脘以通胃，喉通五臟以系肺，氣谷攸分，皎然明白。有為水喉谷喉之說者，謬說也?！肚Ы稹窂?fù)云∶喉嚨候脾胃，咽門候肝膽。亦非至論，智者當(dāng)以理推，不可強(qiáng)存乎人矣。諸臟熱則腫，寒則縮，皆使喉閉，風(fēng)燥亦然。五臟久咳則聲嘶，嘶者喉破也，非咽門病，咽腫則不能吞，干則不能咽。多因飲啖辛熱，或復(fù)嘔吐烙傷，致咽系干枯之所為也，與喉門自別。又有懸癰暴腫，閉塞喉嚨，亦如喉閉。但懸癰在上，俗謂鶯翁，又謂之鵝聚，俗語聲訛，不可不備識。
小續(xù)命湯
治卒喉痹，不得語。(方見中風(fēng)門)加杏仁去皮尖七個煎，甚效。
治風(fēng)熱喉痹，及纏喉風(fēng)。
焰硝（一兩半）硼砂（半兩）腦子（一字）白僵蠶（一分）上為末，研勻。以竹管吹半錢許入喉中，立愈。
治喉閉熱腫，語聲不出。
荊芥穗(別為末)蓖麻(生去皮，別研，各等分)上入生蜜少許丸，如皂子大。以綿裹含化，急則嚼化。一法，用樸硝，不用荊芥。
治腑寒，咽門閉，不能咽。
大附子(生去皮臍)上切作大片，蜜涂，炙令黃，含咽津，甘味盡，更涂炙用。
治纏風(fēng)，咽喉疼痛，語聲不出，咽物有礙，或風(fēng)涎壅滯，口舌生瘡，大人酒，小兒奶癖，或誤吞骨屑，哽塞不下。
玄參貫眾滑石縮砂仁黃連甘草茯苓山豆根荊芥穗（各半兩）寒水石()硼砂（各三錢）上為末。每服一錢，先抄入口，以新水咽下。此藥除三尸，去八邪，殺九蟲，辟瘟療渴。
荊芥湯治風(fēng)熱肺壅，咽喉腫痛，語聲不出，喉中如有物哽，咽之則痛甚。
荊芥穗（半兩）桔梗（二兩）甘草（一兩）上為銼散。每服四錢，水一盞，姜三片，煎六分，去滓溫服。一法，去荊芥穗，名如圣湯。
腎雖寄竅于耳，當(dāng)知耳為聽會，主納五音，外則宮商角征羽，內(nèi)則唏噓呵吹，內(nèi)關(guān)五臟，外合六淫，故風(fēng)寒暑濕，使人聾聵耳鳴；憂思喜怒，多生內(nèi)塞；其如勞逸，不言而喻。復(fù)有出血生膿，耳底耳，或耵聹(上直庚切，下乃頂切)不出，飛走投入，諸證既殊，治各有法。
治耳卒痛，及聾塞不聞聲。
菖蒲附子(炮去皮臍，各等分)上為末，以醋丸，如杏仁大。綿裹納耳中，日二易之。
治腎虛耳聾，或勞頓傷氣，中風(fēng)虛損，腎氣升而不降，致耳內(nèi)虛鳴。
山茱萸干姜(炮)巴戟芍藥澤瀉石斛菟絲子(酒浸)遠(yuǎn)志(去心)桂心黃細(xì)辛干地黃附子(炮)當(dāng)歸牡丹皮蛇床子甘草蓯蓉(酒浸)人參（各二兩）菖蒲（一兩）防風(fēng)（一兩半）茯苓（半兩）羊腎（二枚）上為末，以羊腎研細(xì)，酒煮面糊為丸，如梧子大。食前鹽、酒任下三十丸至五十丸。
治耳虛聾。
白茯苓(二兩）山藥(炒，三兩）杏仁(去皮尖炒，一兩半)黃蠟(二兩)上以前三味為末，研勻，熔蠟為丸，如彈子大。鹽湯嚼下；有人止以黃蠟細(xì)切嚼，點好建茶送下亦效。
治耳聾因腎虛所致。十年內(nèi)一服效。
干蝎(黃色小者，并頭尾用,四十九個)生姜(切如蝎大，四十九片二味銀石器內(nèi)炒至干，為細(xì)末。）上向晚勿食，初夜以酒調(diào)作一服，至二更以來，徐徐盡量飲，五更耳中聞百十?dāng)€笙響，便自此聞聲。
夫天地造端于夫婦，乾坤配合于陰陽，雖清濁動靜之不同，而成象效法之有類。原茲婦人之病，與男子不同者，亦有數(shù)焉，古方以婦人病比男子十倍難治，不亦言之深乎。但三十六病，產(chǎn)蓐一門，男子無之，其如外傷風(fēng)暑寒濕，內(nèi)積喜怒憂思，飲食房勞，虛實寒熱，悉與丈夫一同也。根據(jù)源治療，可得而知之。
夫有夫婦，則有父子，婚姻之后，必求嗣續(xù)。故圣人謂不孝有三、無后為大者，言嗣續(xù)之至重也。凡欲求子，當(dāng)先察夫妻有無勞傷痼害之屬，根據(jù)方調(diào)治，使內(nèi)外和平，則婦人樂有子矣。
治婦人立身以來全不產(chǎn)，及斷緒久不產(chǎn)三十年者。
樸硝牡丹皮當(dāng)歸大黃(蒸一飯久)桃仁(湯去皮尖，面炒，各半兩）細(xì)辛(去苗)濃樸(去粗皮切，姜制炒)赤芍藥桔梗人參茯苓桂(去皮)甘草(炙)牛膝(酒浸)橘皮（各三錢一字）附子(炮去皮臍，一兩）虻蟲(去嘴翅，炒焦)人蛭(切炒，各四十枚)上為銼散。每服四大錢，水酒各一盞半，煎取六分，去滓，空腹服，日三夜一，溫覆，得少汗，必下積血及冷赤膿如小豆汁；斟酌下盡，若力弱，大困不堪者，只一二服止。然恐惡物不盡，不得藥力，能盡服盡好；不爾，著坐導(dǎo)藥。
治全不產(chǎn)及斷緒，服前蕩胞湯，惡物不盡，用此方。
皂角(去皮子)吳茱萸當(dāng)歸（各一兩）細(xì)辛(去苗)五味子干姜(炮，各二兩）大黃(蒸)礬石(枯)戎鹽蜀椒（各半兩）上為細(xì)末，以絹袋盛，大如指，長三寸余，盛藥令滿，縛定，納婦人陰中，坐臥任意，勿行走，小便時去之，更安，一日一度易新者，必下清黃冷汁，汁盡，止；若未見病出，可十日安之。本為子宮有冷惡物，故令無子，值天陰冷，則發(fā)疼痛，須候病出盡方已，不可中輟。每日早晚用苦益菜煎湯熏洗。
治婦人無子。昔金城范守進(jìn)此方。(見《經(jīng)驗》)秦艽(去蘆)桂心(不見火)杜仲(去皮姜制，炒絲斷)防風(fēng)（三分）濃樸(去皮，姜制，三分）附子(去皮臍，生用)茯苓（各兩半）白薇干姜(炮)牛膝(酒浸)沙參半夏(湯洗，各半兩）人參（一兩）細(xì)辛(去苗，二兩一分)上為細(xì)末，煉蜜為丸，如赤豆大。每服五十丸，食前溫酒、醋湯任下；如未效，更加丸數(shù)，覺有則止，神效并如彼說，不復(fù)繁引。
經(jīng)云∶陰搏陽別，謂之有子。搏者近也，陰脈逼近于下，陽脈別出于上，陰中見陽，乃知陽施陰化，法當(dāng)有子。又少陰脈動甚者，妊子也。手少陰屬心，足少陰屬腎，心主血，腎主精，精血交會，識投于其間，則有娠。又三部脈浮沉正等，無病者，有妊也。余并如《脈經(jīng)》說。
婦人中脘宿有風(fēng)冷痰飲，經(jīng)脈不行，飲與血搏，多喜病阻。其狀顏色如故，脈理順時，不知病之所在，但覺四肢沉重，頭目眩暈，惡聞食臭，喜啖咸酸，至三四月則大劇，吐逆不自勝持，多臥少起。此由經(jīng)血既閉，水漬于臟，臟氣不得宣通，頭潰悶，經(jīng)脈秘澀，故使四肢沉重。挾風(fēng)，則頭目眩暈；留飲，則嘔吐無時。
治妊娠擇食，嘔吐頭疼，顛倒痰逆，四肢不和，煩悶。
人參橘皮白術(shù)麥門冬(去心，各一兩）甘草(炙，一分）白茯苓濃樸(姜制，各半兩)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，入竹茹一塊如指大，同煎至七分，去滓，空心服。
治妊娠惡阻，心中潰悶，頭目眩暈，四肢怠墮，百節(jié)煩疼，痰逆嘔吐，嫌聞食氣，好啖咸酸，多臥少起，不進(jìn)飲食。
半夏(湯洗七次，三兩）茯苓熟地黃（各一兩八錢）橘皮細(xì)辛人參芍藥川芎紫蘇葉桔梗甘草(炙，各一兩二錢)上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜七片，煎七分，去滓，空腹服。有客熱，煩渴口生瘡者，去橘皮、細(xì)辛，加前胡、知母；腹冷下利者，去地黃，入桂心(炒)；胃中虛熱，大便閉，小便澀，加大黃一兩八錢，去地黃，加黃芩六錢。
治妊娠阻病，心中煩悶，頭暈重，憎聞飲食，氣便嘔逆，吐悶顛倒，四肢重弱，不自勝持，服之即效。要先服半夏茯苓湯兩劑后，可服此方。
茯苓人參桂心(炒)干姜(炮)半夏(湯洗七次)橘皮（各一兩）白術(shù)葛根甘草(炙)枳實(麩炒去瓤，各二兩)上為末，蜜丸，如梧子大。每服三五十丸，米飲下，日三服。
夫養(yǎng)胎，須分能所。母為能養(yǎng)，子為所養(yǎng)，名義既殊，致養(yǎng)亦別，故謂之重身。父母交會之初，子假父母精血，投識于其間，然后成妊，元氣質(zhì)始之謂也。一月血聚，謂之始；二月精凝，謂之始膏；三月成形，謂之始胎，此亦無次第中次第也。道生一，一生二，二生三，三生萬物。既以三而成，故不得不數(shù)月而分也。成形之后，陰陽施化，男女始分，故隨見外象而有感于內(nèi)。四月始受少陰君火氣以養(yǎng)精，五月受太陰濕土氣以養(yǎng)肉，六月受少陽相火氣以養(yǎng)氣，七月受陽明金氣以養(yǎng)骨，八月受太陽水氣以養(yǎng)血，九月受厥陰木氣以養(yǎng)筋，十月臟腑俱備，神明已全，俟時而生，此皆所養(yǎng)胎息之所成始成終也。若能養(yǎng)者，惟在乃母，根據(jù)《經(jīng)》所載而時養(yǎng)之，無妄服食，針灸勞逸等，不特傷胎，亦乃自傷，不可不備學(xué)也。為保傅母，尤宜熟識之。謹(jǐn)備列母之能養(yǎng)，避忌諸法，以繼諸后。
一月足厥陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于肝，肝藏血，不可縱怒，及疲極筋力，冒觸邪風(fēng)；亦不可妄針灸其經(jīng)。二月足少陽脈養(yǎng)，內(nèi)屬于膽，膽合于肝，共榮于血，不可驚動，及針灸其經(jīng)。三月手心主脈養(yǎng)，內(nèi)屬右腎，腎主精，不可縱欲，及悲哀，觸冒寒冷；亦不得針灸其經(jīng)。四月手少陽脈養(yǎng)，內(nèi)屬三焦，三焦精府，合腎以養(yǎng)精，不可勞逸，及針灸其經(jīng)。五月足太陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于脾，脾養(yǎng)肉，不可妄思，及饑飽，觸冒卑濕；亦不可針灸其經(jīng)。六月足陽明脈養(yǎng)，內(nèi)屬于胃，胃為臟腑海，合于脾以養(yǎng)肉，不得雜食；及針灸其經(jīng)。七月手太陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于肺，肺以養(yǎng)皮毛，不可憂郁，及叫呼，觸冒煩躁；亦不得針灸其經(jīng)。八月手陽明脈養(yǎng)，內(nèi)屬于大腸，合肺以養(yǎng)氣，毋食燥物，致氣澀；及針灸其經(jīng)。九月足少陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于腎以養(yǎng)骨，不可懷恐，及房勞，觸冒生冷；亦不得針灸其經(jīng)。十月足太陽脈養(yǎng)，內(nèi)屬于膀胱以合腎，太陽為諸陽生氣，故使兒脈續(xù)縷皆成，六腑通暢，與母分氣，神氣各全，俟辰而生。唯不說手少陰心養(yǎng)者，蓋心為五臟大主，如帝王不可有為也。若將理得宜，無傷胎臟，更能知轉(zhuǎn)男胎教之法，斯為盡善，敘例于后。
論曰∶陽施陰化，所以有娠，遇三陰所會，多生女子。但懷娠三月，名曰始胎，血脈不流，象形而變。是時男女未定，故今于未滿三月間，服藥方術(shù)，轉(zhuǎn)令生男也。其法以斧置妊婦床下，系刃向下，勿令人知?？植恍耪撸畲u抱卵時，根據(jù)此置窠下，一窠盡出雄雞。此雖未試，亦不可不知。凡受胎三月，逐物變化。故古人立胎教，能令生子良善長壽，忠孝仁義，聰明無疾。蓋須十月之內(nèi)，常見好境象，無近邪僻，真良教也。如有觸忤傷胎，治各有法。據(jù)徐之才逐月養(yǎng)胎傷胎等方，備則備矣，事煩少用，故不暇錄。識者當(dāng)自閱，今出安胎方如后。
治妊娠胎寒腹痛，或胎熱多驚，舉重腰痛，腹?jié)M胞急，卒有所下，或頓仆閃，飲食毒物，或感時疾，寒熱往來，致傷胎臟。
川芎枳殼(切，麩炒去瓤，各兩半)熟地黃（三兩）糯米（二合）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，金銀少許，同煎至七分，食前服。
治妊娠宿有風(fēng)冷，胎痿不長，或失于將理，動傷胎氣，多致?lián)p墮。常服保護(hù)胎臟。
白術(shù)川芎（各四兩）川椒(去合口者并子，炒出汗，三兩）牡蠣（粉，二兩)上為末。每服二錢，溫酒、米湯任調(diào)下。腹痛，加白芍藥；心下毒痛，加川芎；心煩嘔吐，加細(xì)辛一兩，半夏二十粒，湯洗入。若渴者，以大麥汁調(diào)服，病雖愈，盡服勿置。味惡多阻人，宜作丸服。亦治室女帶下諸疾。
治妊娠傷寒大熱，悶亂燥渴，恐傷胎臟。
卷荷葉(嫩者焙干，一兩）蚌粉花（半兩）上為末。每服二錢，入蜜少許，新汲水調(diào)下，食前服。
懷妊全假經(jīng)血以養(yǎng)胎，忽因事驚奔，或從高墜下，頓仆失據(jù)；或冒涉風(fēng)寒，觸忤邪祟，致暴下血，胎干不動，奔上搶心，腹中急逼，或血從口出，皆傷胎證也。
治妊娠不問月數(shù)深淺，因頓仆胎動不安，腰腹痛，或有所下，或胎奔上刺心，短氣。安胎。
熟地黃(一兩）艾葉(炒)當(dāng)歸甘草(炙)芍藥川芎阿膠(炙，各一兩）黃(一兩)上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前溫服。胸中逆冷，加生姜五片、棗三枚同煎。
治胎無故下血，腹痛不可忍，或下黃汁，如漆如小豆汁者。
野苧根(二兩，銼炒)金銀(各一兩)上為一劑。水酒各一盞，煎至一盞，去滓，分二服，不以時服。
治婦人宿有瘕，妊娠經(jīng)斷未及三月即動，此也；經(jīng)斷三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，為痼害，當(dāng)去其。又論妊娠六月動者，前三月經(jīng)水利時，胎也；下血者，后斷三月，也。所以下血不止者，其不去故也，當(dāng)下其。
桂心(不焙)茯苓牡丹皮桃仁(去皮尖，麩炒)芍藥(各等分)上為末，煉蜜丸，如彈子大。每服一丸，嚼細(xì)，溫酒、米湯任下，食前服。
養(yǎng)胎益血，安和子臟。治妊娠將理失宜，或因勞役，胎動不安，腰腹痛重，胞阻漏胎，惡露時下，子臟挾疾，久不成胎；或受妊不能固養(yǎng)，痿燥不長，過年不產(chǎn)，日月雖滿，轉(zhuǎn)動無力，或致?lián)p墮；及臨產(chǎn)節(jié)適乖宜，驚動太早，產(chǎn)時未至，惡露先下，胎胞枯燥，致令產(chǎn)難，或橫或逆，痛極悶亂，連日不產(chǎn)，子死腹中，腹上冰冷，口唇青黑，吐出冷沫；新產(chǎn)惡血上沖，運悶不省，喘促汗出；及瘀血未盡，臍腹痛，寒熱往來，或因產(chǎn)勞損，虛羸未復(fù)，面黃體瘦，心怔盜汗，飲食不進(jìn)，漸成蓐勞。入月常服，壯氣養(yǎng)胎，正順產(chǎn)理，潤胎易產(chǎn)；產(chǎn)后常服，滋養(yǎng)血氣，和調(diào)陰陽，密腠理，實腑臟，治風(fēng)虛，除痼冷。
甘草(炙)貝母秦椒(去目，炒出汗)干姜(炮)桂心(炒)黃芩石斛(去根)石膏()糯米(炒)大豆卷(炒，各一分）當(dāng)歸(酒浸一宿，微炒，半兩）麻子仁(兩半，別研)上為末，煉蜜為丸，如彈子大。每服一丸，并用溫酒或棗湯任下，細(xì)嚼，空心服。
治妊娠苦煩悶者。以四月受少陰君火氣以養(yǎng)精，六月受少陰相火氣以養(yǎng)氣，若母心驚膽寒，多好煩悶，名子煩。
防風(fēng)(去叉)黃芩麥門冬(去心，各三兩）白茯苓（四兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，竹葉十?dāng)?shù)片，煎七分，去滓溫服。
治妊娠腹中痛，心下急滿，及產(chǎn)后血暈內(nèi)虛，氣乏崩中，久痢。常服通暢血脈，不生癰瘍，消痰養(yǎng)胃，明目益津。
白芍藥（八兩）當(dāng)歸茯苓白術(shù)（各二兩）澤瀉（四兩）川芎（四兩，一法一兩半)上為末。每服二錢，溫酒調(diào)下，食前服?！对图o(jì)用經(jīng)》云∶本六氣經(jīng)緯丸，能祛風(fēng)補(bǔ)勞，養(yǎng)真陽，退邪熱，緩中，安和神志，潤澤容色，散邪寒，溫瘴時疫。安期先生賜李少君久餌之藥，后仲景增減為婦人懷妊腹痛本方。用芍藥四兩，澤瀉、茯苓、川芎各一兩，當(dāng)歸、白術(shù)二兩，亦可以蜜為丸服。
治懷身下利赤白，絞刺疼痛。
雞子（一個，烏者尤妙。就頭作一竅，傾出青者，留黃)黃丹（一錢，入前雞子殼內(nèi)，打令黃勻，以濃紙裹，黃泥固濟(jì)，火上取，焙干)上為末。每服二錢，米飲調(diào)下，一服愈者是男，兩服愈者是女。凡冷熱利斷下門中選無毒者，皆可用。
凡妊娠胎滿逼胞，多致小便不利者，或心腎氣不足，不能使胞冷，清濁相干，為諸淋病；或胞系了戾，小便不通，名曰轉(zhuǎn)胞。又胎滿，尿出不知時，名遺溺。治之各有方。
治妊娠小便難，飲食如故。
當(dāng)歸貝母(炒)苦參（各三兩）滑石（半兩）上為細(xì)末，蜜丸，小豆大。米飲下二十丸，不拘時服。
治妊娠小便不利，身重惡寒，起則眩暈；及水腫者。
葵子（五兩）茯苓（三兩）上為末。每服二錢匕，米飲調(diào)下，小水利則愈。又方，入榆白皮一兩。
八味丸
治婦人病，食飲如故，煩熱不得臥，而反倚息。以胞系了戾不得溺，故致此病，名轉(zhuǎn)胞。但利小便則愈，以八味丸中有茯苓故也。(方見少陰香港腳門)
治妊娠遺尿，不知出時。
白薇芍藥（各等分）上為末。酒服方寸匕，日二三服。
凡婦人宿有風(fēng)寒冷濕，妊娠喜腳腫，俗呼為皺腳；亦有通身腫滿，心腹急脹，名曰胎水。
治妊娠腹大，胎間有水氣。
白術(shù)（五兩）芍藥當(dāng)歸（各三兩）茯苓（四兩）上銼散。以鯉魚一頭，修事如食法，煮取汁，去魚不用，每服藥四錢，入魚汁一盞半、姜七片、陳皮少許，煎七分，去滓，空心服。
治妊娠手腳腫滿攣急。
赤小豆商陸干（各等分）上為銼散。每一兩，水一碗，煎至七分盞，汁清服。
治妊娠腰腳腫痛。
茯苓白術(shù)（各四兩）干姜(炮)甘草（各二兩，炙)杏仁(去皮尖，炒，三兩)上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
凡懷妊已滿十月，形體成就，神識咸備，分氣趣產(chǎn)，宜服滑胎湯藥。
瘦胎易產(chǎn)。胡陽公主服效。
枳殼(銼麩炒去瓤黑色，四兩）甘草（二兩，炙)上為末。每服二錢，空心沸湯點服。至七月方可服。臨月忌登高廁。
治臨產(chǎn)預(yù)服滑胎。
榆白皮槐枝瞿麥木通大麻仁（各等分）上為銼散。每服五大錢，水二盞，煎七分，去滓，日二服。
婦人懷憂，無逾妊產(chǎn)，頃刻之間，便至夭害，故以陣面見兒為比，不亦危矣。凡欲生產(chǎn)，切不得喧鬧，選一年高性善老娘，并純謹(jǐn)家人扶持。不可揮霍，致令產(chǎn)婦憂恐。如腹中痛甚，且令扶行，或痛多陣，眼中出火，方是兒轉(zhuǎn)，至行不得，方好上蓐。產(chǎn)自有時，痛不甚者，名曰弄痛，須且熟忍，時至自產(chǎn)，莫妄費力，定是難產(chǎn)。切忌喪孝穢污家人來；產(chǎn)訖亦不可見，恐傷子。須根據(jù)產(chǎn)圖方位，無致觸犯禁忌為佳。產(chǎn)圖見《太醫(yī)局方》。
治產(chǎn)婦陣疏難產(chǎn)，經(jīng)三兩日不生，或胎死腹中，或產(chǎn)母氣乏委頓，產(chǎn)道干澀。
才覺陣痛破水，便可投之。
蒼術(shù)（二兩，米泔浸洗)桔梗（一兩）陳皮（六錢）白芷桂心甘草(炙，各三錢）當(dāng)歸川烏頭(炮去皮尖)干姜(炮)濃樸(制)芍藥半夏(湯洗七次)茯苓附子(炮去皮臍)南星(炮，各二錢）川芎（一錢半）枳殼(麩炒，四錢）南木香（一錢）杏仁(炒去皮尖)阿膠(麩炒，各二錢半）上為末。每服一大錢，溫酒下；覺熱悶，用新汲水調(diào)白蜜服。
催生，及難產(chǎn)橫逆。
水銀（二錢）黑鉛（一錢，銚內(nèi)熔，投水銀結(jié)成砂子）上用熟絹巾紐出水銀，細(xì)研，以汗衫角紐做丸子，綠豆大。臨坐草時香水吞一二丸立效，仍須敬仰。
世傳產(chǎn)書甚多，《千金》《外臺》《會王產(chǎn)寶》、馬氏、王氏、崔氏皆有產(chǎn)書，巢安世有《衛(wèi)生寶集》《子母秘錄》等。備則備矣，但倉卒之間，未易歷試。惟李師圣序郭稽中《產(chǎn)科經(jīng)驗保慶集》二十一篇，凡十八方，用之頗效。但其間敘論，未為至當(dāng)，始用料理簡辨于諸方之下，以備識者，非敢好辨也。
第一論曰∶熱病胎死腹中者何?答曰∶因母患熱病，至六七日以后，臟腑極熱，熏煮其胎，是以致死，緣兒身死，冷不能自出。但服黑神散暖其胎，須臾胎氣暖即自出。何以知其胎之已死?但看產(chǎn)婦舌色青者是其候也。
桂心當(dāng)歸芍藥甘草(炙)生干地黃干姜(炮，各一兩）黑豆(炒，去皮，二兩）附子(炮去皮臍，半兩)上為末。每服二錢，空心溫酒調(diào)下。一法，無附子，有蒲黃。
評曰∶夫妊娠，謂之重身，二命系焉。將理失宜，皆能損胎，不特病熏煮所致?；蛞蝾D仆驚恐，出入觸冒，及素有瘕積聚，壞胎最多。候其舌青，即知子死?！娥B(yǎng)胎論》云∶面青舌赤，母死子生；唇青吐涎，子母俱斃。又有雙懷二胎，或一死一活，其候尤難知，自非臨歧觀變，未易預(yù)述，不可不備學(xué)也。然以黑神散溫胎，未若補(bǔ)助產(chǎn)母，使其氣正，免致虛乏困頓，胎自下矣，催生湯殊勝黑神散。
催生湯
治胎死腹中，或產(chǎn)母氣乏委頓，產(chǎn)道干澀。(方見產(chǎn)難門)第二論曰∶難產(chǎn)者何?答曰∶胎側(cè)有成形塊，為兒枕，子欲生時枕破，與敗血裹其子，故難產(chǎn)，但服勝金散逐其敗血即自生矣，逆生橫生并皆治之。
麝香（一錢）鹽豉（一兩，舊青布裹了，燒令紅，急以乳捶研細(xì))上為末。取秤捶燒紅，以酒淬之，調(diào)下一錢。
評曰∶產(chǎn)難，不只胎側(cè)有兒枕破與敗血裹凝，隨其胎息因緣，自有難易。其如橫逆，多因坐草太早，努力過多，兒轉(zhuǎn)未逮，或已破水，其血必干，致胎難轉(zhuǎn)。若先露腳謂之逆，先露手謂之橫。法當(dāng)以微針刺之，使自縮入，即服神應(yīng)黑散，以固其血，必自轉(zhuǎn)生?！娥B(yǎng)生方》云∶倉皇之間，兩命所系，不可不廣傳。蓋贊黑散之功也?；蛞喳}涂兒腳底，抓搔之。
治橫生、逆生、難產(chǎn)。
百草霜香白芷（各等分）上為細(xì)末。每服二錢，童子小便、好醋各一茶腳許，調(diào)勻，更以沸湯浸四五分服，止一服見功，甚者再服，已分免矣。一名烏金散。
第三論曰∶胎衣不下者何?答曰∶母生子訖，血流入衣中，衣為血所脹，是故不得下。
治之稍緩，脹滿腹中，以次上沖心胸，疼痛喘急者，但服奪命丹，以逐去衣中之血，血散脹消，胎衣自下，而無所患；更有牛膝湯，用之甚效，錄以附行。
婦人因產(chǎn)理不順，疲極筋力，憂勞心慮，致虛羸喘乏，寒熱如瘧，頭痛自汗，肢體倦怠，咳嗽痰逆，腹中絞刺，名曰蓐勞。
治蓐勞。
豬腎（一對，去脂膜，四破；無則以羊腎代之)香豉蔥白粳米當(dāng)歸芍藥（各二兩）上為銼散，分兩劑。每一劑用水三升，煮取一小碗，去滓，分三服，任意服。
婦人趣產(chǎn)，勞力努咽太過，致陰下脫，若脫肛狀，及陰下挺出，逼迫腫痛，舉重房勞，皆能發(fā)作，清水續(xù)續(xù)，小便淋露。
治產(chǎn)后勞，陰脫。
硫黃烏賊魚骨（各半兩）五味子（一分）上為末。糝患處。
治陰下脫。
當(dāng)歸黃芩（各二兩）芍藥（一兩一分）皮(燒存性，半兩）牡蠣(，二兩半)上為末。每服二錢，溫酒、米湯任意調(diào)下。忌登高舉重。
單炒蛇床子，乘熱布裹熨患處。亦治產(chǎn)后陰痛。
治產(chǎn)后陰腫妨悶。
桃仁(去皮尖)枯礬五倍子（各等分）上以下二味為末，研桃仁膏拌勻敷之。
產(chǎn)婦有三種乳脈不行∶有氣血盛而壅閉不行者，有血少氣弱澀而不行者。虛當(dāng)補(bǔ)之，盛當(dāng)疏之。盛者，當(dāng)用通草、漏蘆、土瓜根輩；虛者，當(dāng)用成煉鐘乳粉、豬蹄、鯽魚之屬，概可見矣。
治乳婦氣脈壅塞，乳汁不行；及經(jīng)絡(luò)凝滯，乳內(nèi)脹痛，留蓄邪毒，或作癰腫。
此藥服之，自然內(nèi)消，乳汁通行。
漏蘆（二兩半）蛇蛻(炙，十條）栝蔞（十枚，急火燒存性)上為末。每服二錢，溫酒調(diào)下，不以時，仍吃熱羹湯助之。
治乳婦氣少血衰，脈澀不行，乳汁絕少。
成煉鐘乳粉上研細(xì)。每抄二錢，濃煎漏蘆湯調(diào)下。
治如前。
母豬蹄（一只，治如食法)通草（四兩）上以水一斗浸，煮熟，得四五升，取汁飲；不下更作。
治乳硬作痛。
嫩桑葉（上采研細(xì)）上米飲調(diào)，攤紙花，貼病處?！肚Ы稹吩啤梅不既榘b，四十以下可治。五十以上不可治，治之則死；不治，自得終其天年。
產(chǎn)后兒枕不散，乃血瘕堅聚，按之攫手，日晡增劇，疼痛淋露不快，上攻心胸，困頓野狼狽，宜服黑龍丹、當(dāng)歸湯、奪命丹治之。
治產(chǎn)后一切血疾垂死者。但灌藥無有不效者，神驗不可言。
當(dāng)歸五靈脂川芎高良姜干地黃(生者，各一兩)并細(xì)銼。入一椽頭沙合內(nèi)，赤石脂泥縫紙筋，鹽泥固濟(jì)，封合，炭火十斤通紅，去火候冷，開取合子，看成黑糟，乃取出細(xì)研，入后藥∶百草霜(別研，五兩）硫黃乳香（各錢半）花乳石琥珀（各一錢)上為細(xì)末，米醋煮糊丸，如彈子大。每服一丸，炭火燒通紅，生姜自然汁與無灰酒各一合，小便半盞，研開頓服立效。
治產(chǎn)后敗血不散，兒枕硬痛，或發(fā)或止；及新產(chǎn)乘虛，風(fēng)寒內(nèi)搏，惡露不快，臍腹堅脹。
當(dāng)歸(微炒)鬼箭(取羽用)紅藍(lán)花（各一兩）上為銼散。每服三錢，酒一大盞，煎七分，去滓，食前溫服。
奪命丹
方見前第二論
產(chǎn)蓐最難調(diào)理，所以忌問男女，及不許見穢惡者，皆古人預(yù)防其妄念也。每見婦人以得男則喜，得女則憂，憂喜太早，致心虛煩悶，多自此始。蓋去血過多，血虛則陰虛，陰虛生內(nèi)熱，內(nèi)熱曰煩，其證心胸?zé)M，吸吸短氣，頭痛悶亂，骨節(jié)疼痛，晡時輒甚，與大病后虛煩相類。
治產(chǎn)后煩悶不安。
人參當(dāng)歸麥門冬(去心)干地黃桂心（各一兩）芍藥（二兩）上為銼散。每服四大錢，水二盞，先將粳米一合，淡竹葉十片，煎至一盞，去米、葉，入藥并棗三枚，煎七分，去滓，食前服。地黃宜用生干者，虛甚則用熟。
治產(chǎn)后虛煩必效。
蒲黃（不以多少，紙上炒)上一味，每服一錢匕，東流水調(diào)下，不以時候。
產(chǎn)后去血過多，津液不回，腎氣虛弱，多使人煩渴，引飲無度，雖非三消，其證頗同。
治之當(dāng)養(yǎng)血通氣、回津補(bǔ)腎方效。
治產(chǎn)后虛渴不止，少氣腳弱，眼昏頭眩，飲食無味。
熟干地黃（一兩）人參（三兩）麥門冬（二兩）栝蔞根（四兩）甘草（半兩）上為銼散。每服四錢，水二盞，糯米一撮，生姜三片，棗三枚，煎七分，去滓，食前服。
六氣經(jīng)緯丸
治同前。(方見前妊娠腹痛下利門當(dāng)歸芍藥散)
諸治產(chǎn)前后淋閉，其法不同。產(chǎn)前當(dāng)安胎，產(chǎn)后當(dāng)去血，如其冷、熱、膏、石、氣淋等，為治則一，但量其虛實而用之。瞿麥、蒲黃，最為產(chǎn)后要藥，唯當(dāng)尋其所因，則不失機(jī)要矣。
治產(chǎn)后諸淋，無問冷、熱、膏、石、結(jié)氣，悉主之。
白茅根（八兩，生)瞿麥穗白茯苓（各四兩）蒲黃桃膠滑石甘草(炙，各一兩）子貝（十個，燒)葵子人參（各二兩）石首魚腦骨（二十個，燒)上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，燈芯二十莖，煎七分，去滓溫服；亦可為末，煎木通湯調(diào)下二錢。如氣壅閉，木通、橘皮煎湯調(diào)下。
治產(chǎn)后惡血不散，發(fā)渴疼痛；及惡露不快，臍腹堅脹；兼室女經(jīng)候不勻，赤白帶下，心腹腰腳疼痛。
當(dāng)歸赤芍藥牡丹皮延胡索（各二兩，炒)桂心（一兩）上為末，蜜丸，如梧子大。溫酒、米飲下三五丸，食前溫服；痛甚，細(xì)嚼咽下。
治產(chǎn)后留血不消，積聚作塊，急切疼痛，猶如遁尸；及心腹絞痛，下利。
當(dāng)歸芍藥川芎干姜(炮，各等分)上為末。每服方寸匕，溫酒調(diào)下。
治產(chǎn)后咳逆。
石蓮肉（十個，去心炒)丁香（十枚）上為末。水半盞，煎數(shù)沸服。
治產(chǎn)后腰腳疼痛，不可轉(zhuǎn)側(cè)，壯熱自汗，身體強(qiáng)，氣短。
黃（二兩）當(dāng)歸（三兩）芍藥（二兩）上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，煎七分，去滓，食前溫服。
治產(chǎn)后傷風(fēng)，發(fā)熱，面正赤，喘而頭痛。
干葛（三分）防風(fēng)桔梗桂心人參甘草(炙，各一分）附子(炮去皮臍，半兩)上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，棗三個，竹葉十片，煎七分，去滓，空腹服。嘔者，加半夏。
產(chǎn)后血氣既衰，五臟俱損，唯得將補(bǔ)，不可轉(zhuǎn)利，雖惡血未盡，亦不可便服補(bǔ)藥，須俟七日外，臍下塊散，方可投之，若痛甚切者，或崩傷泄利，虛羸喘乏，別生他疾，帶起宿患，宜尋閱諸方，審詳調(diào)理，不必拘以日數(shù)也，如黑神散卻不妨。
治產(chǎn)后諸疾。
當(dāng)歸白芍藥甘草(炙)白姜(炮)桂心黑豆(炒去皮)蒲黃熟地黃（各等分）上為末。溫酒或小便任意調(diào)下，空心服。忌如常。一法，去蒲黃，加附子。
治新產(chǎn)血氣俱傷，五臟暴虛，肢體羸乏，少氣多汗。才產(chǎn)直至百，每日常服，壯氣補(bǔ)虛，調(diào)養(yǎng)臟氣，蠲除余疾，消谷嗜食。兼治產(chǎn)后臟虛，嘔吐不止。
甘草(炙，二兩）人參白術(shù)干姜(炮，各一兩)上末，煉蜜丸，如梧子大。每服三十丸，溫米飲下，空心食前服。
治產(chǎn)后勞傷，虛羸不足，腹中痛，吸吸少氣，小腹拘急，痛連腰背，時自汗出，不思飲食。產(chǎn)訖直至盈月，每日三服，令人丁壯強(qiáng)健。
當(dāng)歸（四兩）桂心（三兩）白芍藥（六兩）甘草(炙，二錢)上銼散。每服四大錢，水一盞半，姜三片，棗二枚，煎七分，去滓，入飴糖一塊，再煎消服。崩傷內(nèi)衄，加阿膠、地黃煎。
濟(jì)陰丹
治產(chǎn)后百疾。百日內(nèi)常服，除宿血，養(yǎng)新血。(方見后)
人參養(yǎng)血丸
治產(chǎn)后出月，羸瘦不復(fù)常。(方見后)
治產(chǎn)后腹中疼痛，虛勞不足，里急脅痛。并治寒疝。
當(dāng)歸（三錢）生姜（一兩一分）精羊肉（四兩）橘皮（半兩）上銼散。水三碗，酒少許，煎至一碗，去滓，分二服?；蛏偌邮[、鹽亦佳。
婦人三十六病，未論所述，名品不同，或云七、八瘕、九痛、十二帶下，共三十六。雖有名數(shù)，不見證狀。又論云∶十二者，是所下之物不同，一如清血，二黑血，三紫汁，四赤肉，五膿痂，六豆汁，七葵羹，八凝血，九清血，公丈泔，十一如月浣，十二經(jīng)不應(yīng)期。九痛者，熱傷痛，冷澀痛，淋瀝痛，小便時痛，經(jīng)來時痛，脅脹痛，汁出如蟲嚙痛，脅下分痛，腰胯折痛。七害者，竅孔不利，陰中寒熱，小腹急堅，臟內(nèi)不仁，子門揭，洞泄惡吐。五傷者，兩脅支滿，心引脅痛，氣結(jié)不通，邪思泄利，前后痼寒。三痼者，羸瘦不生肌，斷緒不乳產(chǎn)，經(jīng)水閉塞。亦名三十六病，名品雖殊，無非血病。多因經(jīng)脈失于將理，產(chǎn)蓐不善調(diào)護(hù)，內(nèi)作七情，外感六淫，陰陽勞逸，飲食生冷，遂致榮衛(wèi)不輸，新陳干忤，隨經(jīng)敗濁，淋露凝滯，為為瘕，流溢穢惡，痛害傷痼，犯時微若秋毫，作病重如山岳。古人所謂婦人之病，十倍男子，雖言之太過，亦明戒約之切也。
治婦人三十六病，崩中漏下，身瘦，手足熱，惡風(fēng)怯寒，咳逆煩滿，拘急短氣，心、脅、腰、背、腹、肚與子臟相引痛，溺下五色，心?？謶?，遇恚怒憂勞即發(fā)，皆是內(nèi)傷所致。
白堊()白石脂()禹余糧(，醋淬)烏賊魚骨牡蠣()龍骨()細(xì)辛（各一兩半）當(dāng)歸芍藥黃連白茯苓干姜(炮)桂心人參石葦(去毛，一兩）瞿麥穗白芷附子(炮去皮臍)白蘞甘草(炙，各一兩）川椒(炒去汗，半兩)上為末，蜜丸，梧子大?？招木葡氯柚廖迨?。
治婦人久冷無子，及數(shù)經(jīng)墮胎。皆因沖任之脈虛冷，胞內(nèi)宿挾疾病，經(jīng)水不時，暴下不止，月內(nèi)再行，或前或后，或崩中漏下，三十六疾，積聚瘕，臍下冷痛，小便白濁。以上疾證，皆令孕育不成，以至絕嗣。此藥治產(chǎn)后百病。百日內(nèi)常服，除宿血，生新血，令人有孕，及生子充實。亦治男子亡血諸疾。
木香(炮)茯苓京墨(燒)桃仁(炒去皮尖，各一兩）秦艽甘草(炙)人參桔梗(炒)石斛(酒浸)蠶布(燒)本（各二兩）當(dāng)歸桂心干姜(炮)細(xì)辛牡丹皮川芎（各一兩半）川椒(炒)山藥（各三分）澤蘭熟地黃香附（各四兩）蒼術(shù)（八兩）大豆卷(炒，半升）糯米(炒，一升)上為末，蜜丸，每兩作六丸。每一丸嚼細(xì)，食前溫酒、醋湯任下。
治婦人百病。
吳茱萸(醋煮)良姜白姜(炮)當(dāng)歸赤芍藥延胡索(炒)破故紙(炒)川椒(炒)生干地黃劉寄奴蓬莪術(shù)橘皮青皮川芎（各一兩）荷葉灰（四兩）白熟艾(用糯米飲調(diào)餅，二兩)上為末，醋糊丸，如梧子大。每服三五十丸。具湯使如后。
月經(jīng)不通，紅花蘇木酒下；白帶，牡蠣粉調(diào)酒下；子宮久冷，白茯苓煎湯下；赤帶，建茶清下；血崩，豆淋酒調(diào)綿灰下；胎不安，蜜和酒下；腸風(fēng)，陳米飲調(diào)百草霜下；心疼，菖蒲煎酒下；漏阻下血，烏梅溫酒下；耳聾，蠟點茶湯下；胎死不動，斑蝥二十個煎酒下；腰腳痛，當(dāng)歸酒下；胞衣不下，蕓苔研水下；頭風(fēng)，薄荷點茶下；血風(fēng)眼，黑豆甘草湯下；生瘡，地黃湯下；身體疼痛，黃末調(diào)酒下；四肢浮腫，麝香湯下；咳嗽喘痛，杏仁桑白皮湯下；腹痛，芍藥調(diào)酒下；產(chǎn)前后痢白者，白姜湯下；赤者，甘草湯下；雜者，二宜湯下；常服，溫酒醋湯任下，并空心食前服。
治婦人眾病，無所不治。
熟地黃川芎防風(fēng)檳榔蕪荑(炒)蟬蛻(洗)柏子仁(別研)馬牙硝(燒)人參黃白薇川椒（各半兩）鯉魚鱗(燒)晚蠶砂(炒)當(dāng)歸木香(炮)附子(炮去皮臍)石膏()澤蘭（各一兩）本濃樸(姜制炒)甘草(炙)白姜(炮，各一兩半)紅花(炒)吳茱萸(洗，各一分)上為末，煉蜜搜和，杵數(shù)千下，丸如彈子大。每服一丸。具湯使如后。
血瘕塊痛，綿灰酒下；催生，溫酒細(xì)嚼下；血勞血虛，桔梗酒下；血崩，棕櫚灰酒下；血氣痛，炒白姜酒下；血風(fēng)，荊芥酒下。血暈悶絕，胎死腹中，胞衣不下，并用生地黃汁、童子小便、酒各一盞，煎二沸調(diào)下。常服，醋湯、溫酒化下，并空心食前服。
凡婦人少陰脈數(shù)而滑者，陰中必生瘡，名曰瘡?；蛲椿虬W，如蟲行狀，淋露膿汁，陰蝕幾盡，皆由心神煩郁，胃氣虛弱，致氣血留滯。故《經(jīng)》云∶諸痛癢瘡皆屬心。又云∶陽明主肌肉，痛癢皆屬心。治之當(dāng)補(bǔ)心養(yǎng)胃，外以熏洗坐導(dǎo)藥治之乃可。
補(bǔ)心湯
方見心臟虛實門
治婦人陰中蝕瘡爛潰，膿水淋漓臭穢。
野狼牙一味，銼，濃煎汁，以綿纏箸頭，大如繭，浸濃汁瀝陰中，日數(shù)次。
雄黃兌散
方見狐惑門凡蝕于肛者，單燒雄末熏之；蝕于下部則咽干，苦參湯洗。
養(yǎng)胃湯
方見五痿門
凡小兒病，與大人不殊，唯回氣、臍風(fēng)、夜啼、重舌、變蒸、客忤、積熱、驚癇、解顱、魃病、疳病、不行數(shù)證，大人無之，其如傷風(fēng)、傷寒、斑瘡、下痢，用藥則一，但多少異耳。諸方前已類編，可披而得，故不重引。然養(yǎng)小之書，隋唐間猶未甚該博，吾宋則有《錢氏要方》《張氏妙選》《胡王備錄》《幼幼新書》，及單行小集，方論證狀，動計千百，不勝備矣。今略取《保生要方》具前數(shù)證，以防緩急之需，博雅君子，不妨廣覽。
小兒初生，氣欲絕，不能啼者，必是難產(chǎn)，或冒寒所致。急以綿絮包裹抱懷中，未可斷臍帶，且將胞衣置炭火爐中燒之，仍捻大紙捻，蘸油點燈于臍帶上往來遍帶燎之。蓋臍帶連兒臍，得火氣由臍入腹，更以熱醋湯蕩洗臍帶，須臾氣回，啼哭如常，方可浴。洗了即斷臍帶。
小兒初生，急以綿裹指，拭盡口中惡血；若不急拭，啼聲一出，即入腹成百病矣。亦未須與乳，且先與拍破黃連浸湯，取濃汁調(diào)朱砂細(xì)末，抹兒口中，打盡腹中舊屎，方可與乳。
兒若多睡，聽之，勿強(qiáng)與乳，則自然長而少病。
小兒初生，大小便不通，腹脹欲絕者，急令婦人以溫水先漱口了，吸咂兒前后心并臍下、手足心共七處，每一處，凡三五次漱口，吸咂取紅赤為度，須臾自通，不爾無生意。有此證，遇此方，可謂再生。
小兒初生，一七日內(nèi)，忽患臍風(fēng)撮口，百無一活，坐視其斃者皆是，良可憫。有一法極驗，世罕有知者。凡患此，兒齒齦上有小泡子，如粟米狀，以溫水蘸熟帛裹手指輕輕擦破，即口開便安，不用服藥，神效。
凡小兒有生三十二日一變，再變?yōu)橐徽?，十變而五小蒸，又三大蒸，積五百七十六日，大小蒸都畢，乃成人。小兒所以變蒸者，是榮其血脈，改其五臟。變者上氣，蒸者體熱。其輕者，體熱而微驚，耳冷尻冷，上唇頭白泡起，如魚目珠子，微汗出；其重者，體壯熱而脈亂，或汗，或不汗，不欲食，食輒吐，目白睛微赤，黑睛微白，變蒸畢，自明矣，此其證也。單變小微，兼蒸小劇。凡蒸，平者五日而衰，遠(yuǎn)者十日而衰。先期五日，后之五日，為十日之中，熱乃除耳。或違日數(shù)不除，切不可妄治及灸刺，但少與紫丸微下之，熱歇便止。若身熱耳熱，尻亦熱，此乃他病，可作別治。
治小兒變蒸，發(fā)熱不解；并挾傷寒溫壯，汗后熱不歇；及腹中有痰癖，哺乳不進(jìn)，乳則吐；食癇，先寒后熱者。
代赭石赤石脂（各一兩）巴豆（三十粒，去殼壓油)杏仁（五十粒，去皮尖)上以上二味為末，別研巴豆、杏仁為膏，相和更搗一二千杵，當(dāng)自相得；若硬，入少蜜同杵之，密器中收三十日。兒服如麻子大一粒，與少乳汁令下，食頃后，與少乳勿令多，至日中當(dāng)小下熱除；若未全除，明日更與一粒。百日兒服如小豆一粒，以此準(zhǔn)定增減。夏月多熱，喜令發(fā)疹，二三十日輒一服佳。紫丸無所不治，雖下不虛人。
小兒夜啼有四證∶一曰寒，二曰熱，三曰重舌口瘡，四曰客忤。寒則腹痛而啼，面青白，口有冷氣，腹亦冷，曲腰而啼，此寒證也。熱則心躁而啼，面赤，小便赤，口中熱，腹暖，啼時或有汗，仰身而啼，此熱證也。若重舌口瘡，則要乳不得，口到乳上即啼，身額皆微熱，急取燈照口，若無瘡，舌必腫也?？外枵?，見生人氣忤犯而啼也。
治冷證腹痛夜啼。
大蒜（一顆，慢火煨香熟，取出細(xì)切，稍研，日中或火上焙半干，研)乳香（半錢，別研)上研勻，丸如芥子大。每服七粒，以乳汁送下。
治熱證心躁夜啼。
燈花（三兩顆）上研細(xì)。用燈芯煎湯調(diào)涂口中，以乳汁送下，日三服。
治小兒重舌。
真蒲黃(微炒，紙鋪地上出火氣)上研細(xì)。每抄些小摻舌下，時時摻之自愈，更以溫水蘸熟帛裹指輕輕按掠之，按罷摻藥。
治小兒口瘡。
牡蠣(通紅，取出候冷研細(xì)，以紙裹了埋一尺土中七日出火氣，三錢）甘草(炙為末，一錢匕)上和勻。時時抄少許摻口中，或咽或吐皆無害。
小兒積熱者，表里俱熱，遍身皆熱，頰赤口干，小便赤，大便焦黃。先以四順清涼飲子利動臟腑，熱則去?；蚣热ザ鴱?fù)熱者，內(nèi)熱已解，而表熱未解也，當(dāng)用惺惺散、紅綿散加麻黃微發(fā)汗，表熱乃去。表熱去后，又發(fā)熱者，何也?世醫(yī)到此，盡不能曉，或再用涼藥，或再解表，或以謂不可醫(yī)，誤致夭傷者甚多。此表里俱虛，氣不歸元，而陽浮于外，所以再發(fā)熱，非熱證也，只用六神散入粳米煎和其胃氣，則收陽氣歸內(nèi)，身體便涼；熱重者，用銀白散。
治小兒頭昏頰赤，口內(nèi)熱，小便赤，大便少，此里熱也。
大黃當(dāng)歸(洗)赤芍藥甘草（各等分）上為末，三歲上小兒，每服一大錢，水一盞，煎至七分，作二服，食后服。一法，用芍藥，欲利小便，則用赤者；虛熱者，加甘草；下利者，減大黃；冒風(fēng)邪，加麻黃去節(jié)；中風(fēng)身體強(qiáng)戴眼者，加獨活，并于一兩中加減半錢。
桔梗細(xì)辛人參甘草(炙)白茯苓栝蔞根白術(shù)上等分為末。每服一錢匕，水一小盞，薄荷三葉，同煎四分，溫服，不拘時候。
僵蠶(炒)白術(shù)(炒，直者)天麻（一兩，生用)天南星（二兩，薄片切，油浸黃)蘇木節(jié)（二兩半，別研)上為末。每服一錢，水一小盞，入紅綿少許，同煎至六分，溫服。凡小兒風(fēng)熱，頭目不清，并宜服之。若傷寒有表證發(fā)熱者，每服入去節(jié)麻黃末半錢以下；有里熱心躁渴者，入滑石末半錢以下，同煎服之。
人參白茯苓干山藥白術(shù)白扁豆甘草(炙，各等分)上為末。每服一大錢，水一小盞，棗一個，生姜二片，同煎至五分，通口服。此藥用處甚多，治胃冷，加附子；治風(fēng)證，加天麻；治利，加罌粟殼。
小兒發(fā)癇，俗云驚風(fēng)，有陰陽二證∶身熱面赤而發(fā)搐搦，上視，牙關(guān)緊硬者，陽證也；因吐瀉，或只吐不瀉，日漸困，面色白，脾虛，或冷而發(fā)驚，不甚搐搦，微微目上視，手足微動者，陰證也。陽證用涼藥，陰證用溫藥，不可一概作驚風(fēng)治也。又有一證，欲發(fā)瘡疹，先身熱驚跳，或發(fā)搐搦，此非驚風(fēng)，當(dāng)服發(fā)散藥。
朱砂（一分，研)膩粉麝香（各半錢）蘆薈白附子甘草（各二錢）胡黃連（一錢）蝎梢（七個）僵蠶（十條）金箔（七片）赤腳蜈蚣（一條，炙)上為末。二歲以上，服半服匕，以金銀薄荷湯調(diào)下；三歲以上，服一錢。如口不開，灌入鼻中。
黑附子(生去皮臍)生天南星半夏（各二錢）白附子（一錢半）上研細(xì)，井花水浸七日，每日換水，浸訖控干，入朱砂二錢、麝香一錢拌勻。每服一字，薄荷湯調(diào)下，量兒加減。一方，用附子生去皮臍，為末，每服二錢，以水一盞半，生姜二片，同煎至半盞，分三二服，量兒加減。吐者，入丁香五粒同煎，乳空時服；或用水浸炊餅為丸，如粟米大，每服二十粒亦可。余方見癲癇門。
治小兒頭骨應(yīng)合而不合，頭骨開解，名曰解顱。
細(xì)辛桂心（各半兩）干姜（七錢半）上為末。以乳汁和，敷顱上，干復(fù)敷之，兒面赤即愈。
蛇蛻(炒焦為末)上用豬頰車中髓，調(diào)敷頂上，日三四度。曾有人作頭巾裹頭遮護(hù)之，久而自合，亦良法也。
《千金》論小兒有魃病者，是娠婦被惡神導(dǎo)其腹中，令兒病也。魃亦小鬼也，其證微微下利，寒熱去來，毫毛鬢發(fā)不悅者是也，宜服龍膽湯。凡婦人先有小兒未能行，而母更有娠，使兒飲此乳，亦作魃也，令兒黃瘦骨立，發(fā)熱發(fā)落。
治嬰兒出腹，血脈盛實，寒熱溫壯，四肢驚掣，吐者，若已能進(jìn)哺，中食實不消，壯熱，及變蒸不解，中客人鬼氣，并諸癇驚。
龍膽草柴胡黃芩桔梗鉤藤皮芍藥甘草(炙)茯苓（各二錢半）蜣螂（二枚）大黃（一兩，濕紙裹煨)上為銼散。以水一升，煮取五合，為一劑，十歲以下小兒皆可服。若兒生一日至七日，分一合為三服；八日至十五日，分一合半為三服；生十六日至二十日，分二合為三服；二十日至三十日四十日，盡以五合為三服，皆以得下即止。此劑為出腹嬰兒所作；若日月長大者，以次根據(jù)此為例必知?？外杓坝泄須?，可加人參、當(dāng)歸各二錢半，一百日兒，加一錢一字；二百日兒，加二錢半；一歲兒，加半兩，余藥皆準(zhǔn)此。
小兒疳病者，多因闕乳，吃食太早所致；或因久患臟腑胃虛蟲動，日漸羸瘦，腹大不能行，發(fā)豎發(fā)熱，無精神，肥兒丸主之。
黃連神曲（各一兩）大麥（半兩，炒)木香（二錢）檳榔（二個，不見火)使君子肉肉豆蔻(面裹煨，各半兩）上為末，面糊為丸，如蘿卜子大。每服三二十丸，量兒歲數(shù)加減，熟水吞下。
治如前證。
丁香木香肉豆蔻(去殼，各半兩，三味用面裹，同入慢灰火，煨令面熟為度)訶子（半兩，煨去核)使君子蘆薈（各一兩，細(xì)研入)上為末，以棗肉和丸，如麻子大。每服五丸至七丸，溫米飲下，乳食前服。
治疳病發(fā)熱。
龍膽草黃連使君子肉青橘皮（各等分）上為末，豬膽汁和為丸，如梧桐子大。每服三十粒，以意加減，臨臥時熟水下。
治小兒三歲不能行者。由受氣不足，體力虛怯，腰脊腳膝，筋骨軟，故不能行。
真五加皮
上為末。粥飲調(diào)，滴酒少許，每服一栗殼許，日三服。
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