冬天是人體陽氣潛藏的時(shí)侯,而腎臟的主要功能就是“養(yǎng)藏”。此時(shí),腎臟既要為維持冬季熱量支出而準(zhǔn)備足夠的能量,又要為來年“春溫春生”積蓄力量,以提高機(jī)體的防疫功能和抗病能力,減少疾病的發(fā)生和發(fā)展。
如果腎被冬天的寒氣所傷,容易發(fā)生腰膝冷痛、易感風(fēng)寒、夜尿頻多、咽干口燥、頭暈耳鳴、內(nèi)分泌功能紊亂、免疫功能低下、怕冷等癥狀,還可影響其他臟腑器官的生理功能。
具體來說,肝臟與腎臟的關(guān)系也極為密切。這是因?yàn)?,肝藏血,腎藏精;肝主疏泄,腎主閉藏。肝腎之間的關(guān)系稱為肝腎同源,又稱乙癸同源。因肝腎之間,陰液互相滋養(yǎng),精血相生,故稱。
肝與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)在精與血之間相互滋生和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
1.陰液互養(yǎng)
肝在五行屬木,腎在五行屬水,水能生木。肝主疏泄和藏血,體陰用陽。腎陰能涵養(yǎng)肝陰,使肝陽不致上亢,肝陰又可資助腎陰的再生。在肝陰和腎陰之間,腎陰是主要的,只有腎陰充足,才能維持肝陰與肝陽之間的動態(tài)平衡。就五行學(xué)說而言,水為母,木為子,這種母子相生關(guān)系,稱為水能涵木。
2.精血互生
肝藏血,腎藏精,精血相互滋生。在正常生理狀態(tài)下,肝血依賴腎精的滋養(yǎng)。腎精又依賴肝血的不斷補(bǔ)充,肝血與腎精相互資生相互轉(zhuǎn)化。精與血都化源于脾胃消化吸收的水谷精微,故稱“精血同源”。
3.同具相火
相火是與心之君火相對而言的。一般認(rèn)為,相火源+命門,寄于肝、腎、膽和三焦等。故曰:“相火寄于肝腎兩部,肝屬木而腎屬水也。但膽為肝之府,膀胱者腎之府。心包者腎之配,三焦以焦言,而下焦司肝腎之分,皆陰而下者也(《格致余論·相火論》)。由于肝腎同具相火,所以稱“肝腎同源”。
4.藏泄互用
肝主疏泄,腎主閉藏,兩者之間存在著相互為用、相互制約、相互調(diào)節(jié)的關(guān)系。肝之疏泄與腎之閉藏是相反相成的。肝氣疏泄可使腎氣閉藏而開合有度,腎氣閉藏乂可制約肝之疏泄太過,也可助其疏泄不及。這種關(guān)系主要表現(xiàn)在女子月經(jīng)生理和男子排精功能方面。
總之,因?yàn)楦文I的陰液、精血之間相互資生,其生理功能皆以精血為物質(zhì)基礎(chǔ),而精血又同源于水谷精微,且又同具相火,所以肝腎之間的關(guān)系稱為肝腎同源、精血同源。又因臟腑配合天干,以甲乙屬木,屬肝,壬癸屬水,屬腎,所以肝腎同源又稱“乙癸同源”。
因此,肝與腎之間的病理影響,主要體現(xiàn)于陰陽失調(diào)、精血失調(diào)和藏泄失司等方面。臨床上,肝或腎不足,或相火過旺,常常肝腎同治,或用滋水涵木,或補(bǔ)肝養(yǎng)腎,或?yàn)a肝腎之火的方法,都是以肝腎同源理論為依據(jù)。此外,肝腎同源又與肝腎之虛實(shí)補(bǔ)瀉有關(guān)。
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