達斡爾族是中國北方具有悠久歷史的民族,是古契丹人的后裔。一直生活在祖國的北疆邊域原大遼境地,達斡爾族人民在長期的生活實踐與幾千年的進化發(fā)展過程中,逐漸積累并形成了豐富的達斡爾族醫(yī)藥學術及其養(yǎng)生,保健,防身競技等民族特色文化。遠在幾千年以前達斡爾族人民就有了自己的醫(yī)藥知識,由于統(tǒng)治地域臨近蒙古、高麗、俄羅斯等民族地區(qū),在與其他民族生活交往過程中融入了大量的漢唐醫(yī)藥,蒙醫(yī),韓醫(yī),俄羅斯等民族醫(yī)藥與武學文化知識,并隨著佛教與薩滿教的興盛發(fā)展,很多宗教醫(yī)療和健身方式與特色也融匯其中。這無疑促進了達斡爾族醫(yī)藥及其武學文化的發(fā)展。
歷史上達斡爾族沒有自己的文字,其醫(yī)學與武學的傳承方式全靠口耳相傳,帶式領功,灌頂加持等等原始方式。不便于普及致使其瀕臨失傳,即使個別人掌握也不輕易現(xiàn)世,由此也增加了其神秘感,但其卻是達斡爾族人民長期與大自然斗爭的智慧結晶,有著悠久歷史和獨特的民族風格。
下面就達斡爾族醫(yī)藥及其武學內功等方面簡要介紹如下:
一.醫(yī)療方面
達斡爾族醫(yī)療跟我國其他民族傳統(tǒng)醫(yī)學一樣,診斷,治療,預防等均有自己特色。在診療方法上除了采用望,聞,問,切,觸外并常用掌診,耳診,目診,鼻診,臍診,舌診,魂診,羊骨診等方法辨別疾病,在治療上除了采用針灸,挑針,拔罐,刮痧,骨灸,艾灸,蛋灸,噴酒,藥罐,藥熏,藥袋,藥浴,按摩及內功拍竅打穴等方法外,還應用豐富的動物植物藥物資源。達斡爾族醫(yī)療治病主張對癥下藥,用藥處方精煉,多用生鮮草藥,針對性極強,用藥原則大體以通,補,制,化,消,導,攝,排八類為主,給藥方式為內服,外敷即內治與外治兩類形式。并有大量方藥秘傳于世,其中最具特色如萬寶如意通靈丹,用于治療各種惡性腫瘤惡性病變及各類疑難病均有奇效。又如神功奇效散不但對癌癥,偏癱,截癱,痹證及心腦血管病變,結石,腫脹,虛損等效應神奇,同時對內功修習者服用不但能行氣通經(jīng),補氣壯元并能在服藥半小時左右可對他人發(fā)功致動及局部定身對其他功能亦有增強之奇效。
在預防保健方面達斡爾族人民,在幾千年前即以進入到生物菌制品應用方面,如酸奶及菜果發(fā)酵服用,可以說達斡爾族人民最早掀開了生物工程制品的篇章,絕非洋人的專利。達斡爾族人民對柳蒿芽,野小蔥,小根蒜等等天然野菜長期食用不但起到預防流行病的作用也收到美食保健強身延壽之效。
二.武學內功方面
達斡爾族武學內功在原始契丹人及大遼興盛時期,即以顯示出其獨特和神奇了,這一點在史學及有關文學作品中均可找到佐證。達斡爾族武學內功的發(fā)展不但是其自身武學的運用,更主要是廣泛吸納了中原武學精髓,尤其受道家佛家影響較大,如開天辟地掌,八卦子午手,道家混元靈丹法等均是受道家思想影響而形成的。又如金剛伏魔手,大覺悟手,禪息六式等均受佛家思想的影響,在武學競技上不但采納了中原武學太極,八卦,形意,峨眉,崆峒,少林,武當?shù)扰上档木?,更主要突出了自己的特色。使內氣的修煉與外壯的招式合而為一,并將佛,道,醫(yī),巫,武融為一體,以符,訣,圖,法,咒,藥,氣,時,令,修等為修持手段,以佛,道,巫為主,產(chǎn)生很多神奇現(xiàn)象,故被中原武林稱為“神巫一派,北國奇功”。
由于社會的發(fā)展,民族的團結世界的和平,風氣的凈化當今達斡爾族武學內功技擊,已無用武之地逐漸的發(fā)展到以內功武學行醫(yī)治療上,致使大量武學失傳,即使是掌握內功醫(yī)療的人也已經(jīng)很少見到了,并大都以雅達干(巫師)的身份出現(xiàn),“雅達干”通過修煉其功能功力可達到控制人或動物的靈體,以表現(xiàn)出走鍘刀,上刀山,走火池,舌添紅熨斗,穿紅鞋,結紅帶,接骨,預測,占卜,治病等等功能功力表現(xiàn)。但其修煉形式已不符合時代之趨勢,為使達斡爾族醫(yī)藥以及其內功武學文化,得以發(fā)展并服務于社會造福于人類,筆者歷經(jīng)十三年的時間,拜訪眾多達斡爾族老人與其他民族的老師,總結并加以整理使之形成系統(tǒng)理法,經(jīng)近幾年傳,教,學,練的驗證,習練者確可通潛意而顯神靈,使學練者均可達到發(fā)功致動,治病,預追測察,身體強壯,啟迪思想,生發(fā)智慧,使任何一個普通人發(fā)展成為,具有一技之長民族醫(yī)師而福報社會。