在《窩泥圖》題記中提到哈尼族的自?shī)驶顒?dòng)：飲酒，以一人吹蘆笙為首，男女連手周旋跳舞為樂(lè)。

一、民族體育鍛煉

哈尼族習(xí)俗中的體育保健活動(dòng)豐富多彩，據(jù)哈尼族史詩(shī)《哈尼阿培聰坡坡》所說(shuō)，哈尼族先民在用樹(shù)枝、石塊等作為武器自我防衛(wèi)或作為工具捕獲獵物的同時(shí)，演化出了這些器物休憩時(shí)提供給他們的娛樂(lè)或健身功能，從而形成了豐富多彩的體育活動(dòng)，如打秋千、打陀螺、爬山、射弩、打石頭、泥巴架、跳水、斗雞、摔跤、賽雞毛球等。最常見(jiàn)的體育活動(dòng)有打秋千、摔跤、賽雞毛球等。

1.打秋千。打秋千又分蕩秋、轉(zhuǎn)秋和磨秋3種。蕩秋，是將結(jié)實(shí)的繩索系結(jié)在懸空的高處，人站在繩子的低端前后懸空悠蕩。轉(zhuǎn)秋，則是設(shè)有飛葉的盤(pán)狀，飛葉間設(shè)可坐的地方。人坐上去，隨著轉(zhuǎn)秋軸心及其飛葉的旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)。磨秋是在地上埋一根直立的粗木樁，上面架固一根橫木桿，但是橫木桿還要能上下升降、左右旋轉(zhuǎn)。秋桿兩端坐人，兩邊的人相互配合，或上下升降，或左右旋轉(zhuǎn)。蕩秋和磨秋不僅是節(jié)日習(xí)俗性的娛樂(lè)活動(dòng)，還是一項(xiàng)精彩的體育活動(dòng)。

2.摔跤。摔跤活動(dòng)，是該民族農(nóng)閑節(jié)日進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。例如，云南紅河州元陽(yáng)縣定居的哈尼族，在“火把節(jié)”期間會(huì)進(jìn)行摔跤比賽，勝利者將獲得披紅掛彩且被本村青年抬回寨子的榮耀。該種體育競(jìng)技可以起到強(qiáng)身健體的作用。

3.打泥巴架。打泥巴架是哈尼族喜愛(ài)的活動(dòng)之一。參加者為不同村寨村民?；顒?dòng)規(guī)則：選擇地勢(shì)開(kāi)闊的山坡或河邊，劃定界線，并指定村寨中有威望的人做公證，然后界線兩邊的人對(duì)打。通常是兩村寨間對(duì)打，被打跑者為敗方。

4.賽雞毛球。賽前,先用布做成插有公雞羽毛的雞毛球。在將要比賽的地方標(biāo)出界線，或就地畫(huà)一條線,或拉一條繩子，參加者分兩方站立界線兩旁，人數(shù)不定。比賽規(guī)則：一方用單手把雞毛球拋向界線對(duì)面一方，不得越界拋球。如果球打到了某位參賽者的耳朵，其他參賽者就會(huì)奔向該人，搓他的耳朵。被搓耳朵者會(huì)躲閃，但是其他人仍然緊追不舍，直到搓到其人耳朵為止。

5.爬樹(shù)。在爬樹(shù)活動(dòng)進(jìn)行前，先選定幾棵樹(shù)，將樹(shù)修理一番，指定所爬高度，然后幵始比賽。或參賽人員依次輪流爬樹(shù)，在最短的時(shí)間內(nèi)爬到指定高度者為勝出者；或幾個(gè)人一起上，先到指定的髙度者為勝利者。

此外，哈尼族還有攆山、踩高蹺（雙拐）、莫搓搓等諸多體育活動(dòng)。當(dāng)然，哈尼族各聚居區(qū)的體育活動(dòng)還是有差異的。總的來(lái)說(shuō)，哈尼族傳統(tǒng)體育保健活動(dòng)的產(chǎn)生與該民族發(fā)展歷史中的農(nóng)耕、宗教信仰、采集狩獵、氏族部落間的侵犯搏斗以及慶典禮儀等密不可分，大致可分為生產(chǎn)勞動(dòng)與軍事體育活動(dòng)、舞蹈娛樂(lè)保健活動(dòng)、節(jié)日慶典活動(dòng)和競(jìng)技類體育活動(dòng)等，①很多活動(dòng)具有明顯的悅神和娛己的特征。與其他民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)相比，哈尼族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的競(jìng)技性、攻擊性較弱，這也許與這一民族的謙讓避爭(zhēng)、和諧忍讓、淳樸善良的性格特征，以及中庸和平的人生觀、價(jià)值觀有關(guān)。

二、飲食保健

長(zhǎng)街宴是哈尼族的重要標(biāo)志和象征，體現(xiàn)了這一民族的食俗特征。由于生活于云南的高山深谷地帶，立體植被和立體氣候類型決定著野生動(dòng)植物種群異常豐富、生態(tài)飲食環(huán)境異常復(fù)雜。因此’哈尼族的飲食范圍十分廣泛，如飛禽、走獸、野菜、菌類、魚(yú)類、昆蟲(chóng)等是基本食譜。例如“十月年”舉辦的長(zhǎng)街宴，凡天上飛的、地上走的、水里游的、家里種的都可以入席，反映出不拘一格的飲食結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和品種。當(dāng)然，不同地域、不同的節(jié)日也有不同的講究。在哈尼族傳統(tǒng)的“苦扎扎”和“昂瑪突”節(jié)日中舉辦的長(zhǎng)街宴，卻只允許以野生動(dòng)植物為原料烹制食物，而元陽(yáng)縣全福莊的長(zhǎng)街宴，狗肉、雞肉、鴨肉等家養(yǎng)的禽畜受到了嚴(yán)格禁止。①這一食俗，有利于多種天然食品為人體吸收，具有保健的功能。

哈尼族地區(qū)物產(chǎn)豐富，烹飪方法包括生拌、蒸、炒、煮、燒、烤、燉、炸、熘等，不同的飲食品種對(duì)應(yīng)不同的烹調(diào)方式。蒸、炒、煮是哈尼族人飲食的主要烹飪方式。②苦味的食物是部分哈尼族聚居區(qū)的常食之物，而且種類較多，如刺五加、苦菜藤、苦瓜、苦菜、苦筍、三椏苦、水茄、苦子果、龍葵等。這些苦味的植物，既為食物，又有藥物作用，體現(xiàn)了其藥食同源的特色。值得一提的是許多飲食具有藥膳的作用。

另外，哈尼族有許多禁忌，如禁止砍伐“竜樹(shù)”和將污穢物扔置“竜樹(shù)”之下等，這些習(xí)俗，在一定程度上有利用生態(tài)和對(duì)居住環(huán)境的保護(hù)；空氣清新，對(duì)于人的身心健康也有一定的保健作用。