序
余自服官以來,三令興化,每接士大夫,必詢其人之孝友者及仁濃端謹者,期以為風俗倡。又以其地數(shù)有水患,人多病濕,思得良醫(yī)起其病,眾咸以雙湖趙君對。已而因微疾,見其人恂恂然恭且謹。及其論脈絡(luò)分寸,如洞見五臟結(jié),冠一時歧黃家。乃知君故高郵人,家于興為醫(yī),以活人為志,江淮間足跡殆遍。性謙慎,好施予,樂于為善。內(nèi)行尤淳篤,事二親克孝。遇病且貧者就醫(yī),必贈以藥。雖大寒暑,治病弗輟。兼以其暇成《醫(yī)學指歸》一書,俾后之學醫(yī)者識經(jīng)絡(luò)原委焉。夫以所見于君者如彼,所聞于人者如此,其孝而好善也,信矣!其仁濃端謹而工醫(yī)也,信矣!余因望興人而并及于僑興之人,君乃其尤粹者,故于君歸道山時,余有“實心為善”之額貺之。近聞令子以君行實請旌于朝,余亦以令興久,編輯《興志》將成書,載君于流寓傳。然則君志在活人,君之書又志在貽后學以活人,讀其書者亦可悟折肱之微意也。夫因是書就刊,悉君之生平,而樂為之序。
欽加知州銜知興化縣事靈石梁園棣拜撰
昔范文正公文章德業(yè)為有宋一代完人,少時嘗曰∶“吾不能為良相,必為良醫(yī)?!鄙w良相治國,良醫(yī)治病,事異而心與理則同也。顧不察夫經(jīng)絡(luò)脈息,不足以言醫(yī)。即察夫經(jīng)絡(luò)脈息,而不審證之寒熱虛實,辨藥之君臣佐使,亦斷不能醫(yī)。醫(yī)豈易言哉!雙湖先生隸高郵,居興化,篤行君子也。少攻舉業(yè),誦輒不忘。事親孝,逮養(yǎng)大母。大母病,隨侍湯藥,苦無善治者,遂專心習醫(yī),精研脈理。自《靈樞》、《素問》以及景岳諸家審證、立方、制藥之法,確有心得。吾鄉(xiāng)龔意太守,向宰興化,曾為余言先生品粹醫(yī)精,竊心慕之,而未一面也。己亥館泰署,始識荊。越辛丑,余來承乏興邑文正書院,交益密,每病治無不愈。甲辰返里病篤,諸醫(yī)斂手。偶檢先生舊方,一服即痊。后詢其故,先生謂病有本有標,此適合隔一隔二治法也,其精審詳密類如此。先生天性肫摯,善承先志,拯困恤嫠,樂善不倦。歿后,郵、興兩邑纂列乘志,吁大吏請旌孝行。而諸哲嗣能讀遺書,蜚聲藝苑。長君小湖,前徽克紹,四方就診,無異昔時。今春余病累旬,屢醫(yī)弗效。長君適自外歸,數(shù)帖霍然,淵源洵有自也。頃以先生手輯《醫(yī)學指歸》屬序,讀之鉤元提要,縷析條分,益信品粹醫(yī)精,龔公諒非虛語。
嘗至盂城,泛珠湖,登文游臺,穆然想見前哲之流風。而興邑有得勝湖,又昔賢文正公蒞治之邦也,先生自號雙湖,其有慕文正公“良相良醫(yī)”之說,擇其一以濟人乎?東坡先生謂范公仁義禮樂、孝弟忠信,為有德者必有言,先生出是編以證世,墨沈沾溉,臻斯民于仁壽,則良醫(yī)直與良相同功矣,是為序。
時咸豐元年辛亥閏八月下韻溪愚弟蔡春泉頓首拜
序
語云∶“為人子者,不可不知醫(yī)”吾友趙君雙湖,純乎孝者也。幼因侍祖母疾,棄舉業(yè)習醫(yī),盡通其術(shù),著手則效,活人無算,聲名藉藉江淮間。生平好陰行善,多仁人長者之行。鰥寡孤獨之賴以舉火者,日數(shù)十家。
寓乎醫(yī)以施濟焉,孰非孝行所推哉。今以孝旌于朝。令嗣小湖復梓是書問世。君之醫(yī)與孝傳,小湖之醫(yī)之孝亦俱傳。吾欽其人,樂為敘梗概云。
咸豐元年九月上浣世愚弟鄭鑾拜敘
生人者天也,然寒暑不正,雨不時,則病患者亦天。天病患而不能治人病,惟醫(yī)體天好生之心,以補其缺憾。人之一身,殆初生于天,后生于醫(yī)乎?醫(yī)代天工,天報醫(yī)必濃。乃扁鵲以伎見殃,倉公坐法當刑,其故何也?竊謂醫(yī)必伎與心兼良,乃可稱良醫(yī)而受福報。伎劣人憎,心慝天譴。醫(yī)之心非必好利而草菅人命,始為不良也,驕吝未除,則濟人弗廣,而已足自殺其軀。越人誚中庶子“以管窺天”,淳于不為人治病,病家多怨,察其心似未免驕吝,宜乎伎高賈禍。太史公引《老子》,慨“美好者,不祥之器”,豈其然哉!雙湖趙先生,蓋伎與心兼良者。籍高郵,僑寓吾興,深于《素問》、《靈樞》諸書,以醫(yī)鳴三十年,名動江淮間。懼世醫(yī)之不辨虛實表里寒熱溫涼也,著《醫(yī)學指歸》二卷。先生卒后,令子小湖將授梓,乞祚撰敘。祚自慚谫陋,未讀《內(nèi)經(jīng)》,何敢敘先生之書。惟觀今之名醫(yī),趾高氣盛,不耐煩勞;又或秘惜禁方,弗肯示人。而先生謙退不伐,視疾兢兢然恐有錯誤,日治百余人,自朝至夜分始罷,寢食或廢,未嘗憚煩。且天性篤孝,當事請旌于朝。
貧而好施,邑中窮嫠,恃以衣食者甚眾。窶人就療,輒贈藥物。茲復述其所得,輯為一書,欲登斯人仁壽之域。
不驕不吝,非良于伎,而尤良于心者耶。藝精而人不忌,身歿而子克家。天之所以報先生者,顯其名,昌其后,視扁鵲輩奚啻過之。昔樂天謂夢得詩“在在處處有靈物陰護”,祚謂是編亦然,必傳于世無疑也,故樂為之序。
咸豐元年歲在辛亥閏八月上浣學山李福祚頓首撰
吾友雙湖先生所遺《醫(yī)學指歸》一書,其子小湖暨諸昆季付之梓而公諸世,囑宜敘,宜不知醫(yī),何敘為?然先生所以業(yè)醫(yī)之故,惟宜知之且悉。初至興也,年十有七,即與交。見所閱醫(yī)書,通目即稔。宜嘗勸讀儒書,先生曰∶“儒書明理盡性以盡人之性,醫(yī)書亦然。曩者先祖妣及先妣病,延醫(yī)延醫(yī),久藥不瘳。竊嘆己不知醫(yī),致使大人彌留床蓐。又嘗見有父母者,往往因小疾而誤于方劑,卒至殞身失養(yǎng),恨不知酌良劑以活之,俾其親得終余年。醫(yī)之習也,緣是故耳?!币艘蛑壬t(yī)為事親計也,且為凡事親者計也。古云孝弟為仁之本,先生一生盡孝而外,行仁之事不能枚舉,宜乎大江南北聲名藉甚。至易簀后,上至官長縉紳,下及鄉(xiāng)愚婦孺,無不望棺拜奠,涕泗交頤者。跡其致病之原,春夏交會,大疫流行,先生迫于救人,至數(shù)十晝夜而未安寢食,由是精神耗竭。自知不治,詔諸子曰∶“吾勤勞數(shù)十年,一無所遺,惟遺此書耳。此書乃爾先祖命吾敬慎輯成,留為爾曹之志于醫(yī)者酌用。”閱書所載,悉本《神農(nóng)本草》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》以為言?!抖Y》曰∶“醫(yī)不三世,不服其藥?!贝藭怀觯瑢⑸衩饔谌勒叨嘁?。噫!先生遵父命而遺書于子,其子又能推父意而公書于人,是亦以孝繼孝之意歟!或謂子與先生交既久,盍以其孝行詳敘于此。宜曰∶指日天恩表孝,綸煌煌,永垂不朽,亦奚事宜臚陳其事而后傳。
咸豐元年歲次辛亥仲秋上浣世愚弟劉春宜頓首敘
自敘
余少時立志于儒,因祖母病篤,延醫(yī)罔效,深以不知醫(yī)理即不能事親為憾,遂肄醫(yī)讀《內(nèi)經(jīng)》諸書。乃知天人合一之道,本與儒通。其理微,其法妙,愈加考核,愈覺艱深。初尚半明半昧,繼則將信將疑,幾有望洋之嘆。竊以醫(yī)之為道,外感內(nèi)傷為證治兩大關(guān)鍵,去其所本無,復其所固有。儒如是,醫(yī)亦如是,可兩言而盡之。蓋六淫外襲,身中氣血日失和平,有汗、吐、下、和之治,是去其所本無也。若七情暗傷,身中氣血日就虧耗,有滋填培補之治,是復其所固有也。然不知十二經(jīng)絡(luò),不辨虛實表里寒熱溫涼,差之毫厘,謬以千里,舉手便錯。三十余年來,恒潛心于此辨究,如履虎尾,如涉春冰,不敢以人命為嘗試。惟謹守規(guī)矩之中,不矜奇,亦不炫異。謂我拙者聽之,笑我迂者亦聽之,終其身日以寡過自期。平居用藥,悉遵本草用藥式。熟讀黃帝《靈樞·經(jīng)脈篇》及諸穴分寸歌,日加探索,爰集成經(jīng)絡(luò)解、病證解、治法解各十二篇,并繪成十二經(jīng)圖、十二腑臟圖。作者謂圣,述者謂明,即僅云述,余亦何敢。不過編釋一冊,愿后之子孫能儒則儒,否則欲學為醫(yī),亦當如余之由儒習醫(yī),兢兢惕惕,先討論乎是書,奉為指歸,然后參讀古圣賢各家注集。庶幾脈證相參,經(jīng)絡(luò)既明,用藥自有把握。行見危者安,困者亨,登斯人于仁壽之域。是則予之所濃望也,子孫其守藏之勿替。
道光二十八年歲在戊申仲冬日高郵趙術(shù)堂觀瀾氏自敘
手太陰肺經(jīng)圖
\r手太陰肺經(jīng)圖\ps69a1.bmp\r
肺臟圖
\r肺臟圖\ps69a2.bmp\r肺重三斤三兩,六葉兩耳,凡八葉,附脊第三椎。
考尺寸、斤兩、升斗古今異同∶古之一尺,與今之木工曲尺相等;古之一兩,今之七分六厘;古之一升,今之六勺七抄。余仿此。
手陽明大腸經(jīng)圖
\r手陽明大腸經(jīng)圖\ps69a3.bmp\r
大腸腑圖
\r大腸腑圖\ps69a4.bmp\r大腸重三斤十二兩,長二丈一尺,廣四寸,徑寸半,當臍右回,疊積十六曲,盛谷一斗,水七升半。
大腸上口即小腸下口。
足陽明胃經(jīng)圖
\r足陽明胃經(jīng)圖\ps69a5.bmp\r
胃腑圖
\r胃腑圖\ps69a6.bmp\r胃重二斤十四兩,紆曲屈伸,長二尺六寸,大一尺五寸,徑五寸,容谷二斗,水一斗五升。
足太陰脾經(jīng)圖
\r足太陰脾經(jīng)圖\ps69a7.bmp\r
脾臟圖
\r脾臟圖\ps69a8.bmp\r脾重二斤二兩,扁廣三寸,長五寸,有散膏半斤。
手少陰心經(jīng)圖
\r手少陰心經(jīng)圖\ps69a9.bmp\r
心臟圖
\r心臟圖\ps69a10.bmp\r心形如未敷蓮花,重十二兩,中有七孔三毛,盛精汁三合,附脊第五椎。
手太陽小腸經(jīng)圖
\r手太陽小腸經(jīng)圖\ps69a11.bmp\r
小腸腑圖
\r小腸腑圖\ps69a12.bmp\r小腸重二斤十四兩,長三丈二尺,廣二寸半,徑八分分之少半。左回,疊積十六曲。容谷二斗四升,水六升三合合之大半。
足太陽膀胱經(jīng)圖
\r足太陽膀胱經(jīng)圖\ps69a13.bmp\r
膀胱腑圖
\r膀胱腑圖\ps69a14.bmp\r膀胱重九兩二銖,縱廣九寸,盛溺九升九合,廣二寸半。
膀胱有下口無上口上系小腸津溺由小腸下焦?jié)B入。
足少陰腎經(jīng)圖
\r足少陰腎經(jīng)圖\ps69a15.bmp\r
腎臟圖
\r腎臟圖\ps69a16.bmp\r腎有兩枚,形如豇豆,重一斤一兩,附脊十四椎,當臍下兩旁,前后與臍平。
心包絡(luò)經(jīng)圖
\r心包絡(luò)經(jīng)圖\ps69a17.bmp\r
心包絡(luò)腑圖
\r心包絡(luò)腑圖\ps69a18.bmp\r心包絡(luò)即膻中,宜配心臟?!睹}訣》配諸尺中,應(yīng)心主而為相火,誤矣?!秲?nèi)經(jīng)》昭然。
心包絡(luò)經(jīng)圖
\r心包絡(luò)經(jīng)圖\ps69a17.bmp\r
心包絡(luò)腑圖
\r心包絡(luò)腑圖\ps69a18.bmp\r心包絡(luò)即膻中,宜配心臟?!睹}訣》配諸尺中,應(yīng)心主而為相火,誤矣?!秲?nèi)經(jīng)》昭然。
足少陽膽經(jīng)圖
\r足少陽膽經(jīng)圖\ps69a21.bmp\r
膽腑圖
\r膽腑圖\ps69a22.bmp\r膽在肝之短葉間,重三兩三銖,藏精汁三合,狀如瓶。
足厥陰肝經(jīng)圖
\r足厥陰肝經(jīng)圖\ps69a23.bmp\r
肝臟圖
\r肝臟圖\ps69a24.bmp\r肝重四斤四兩,左三葉,右四葉,凡七葉,附脊第九椎。
肺經(jīng)第一
(是經(jīng)起于中府穴,終于少商穴。)肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系,橫出腋下,下循內(nèi),行少陰心主之前,下肘中,循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。其支者,從腕后直出次指內(nèi)廉,出其端。是動則病肺脹滿,膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚則交兩手而瞀,此為臂厥。是主肺所生病者,咳,上氣喘渴,煩心胸滿,臂內(nèi)前廉痛厥,掌中熱。氣盛有余,則肩背痛風寒,汗出中風,小便數(shù)而欠。氣虛則肩背痛寒,少氣不足以息,溺色變。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者寸口大三倍于人迎,虛者則寸口反小于人迎也。
經(jīng)絡(luò)解
中焦者,中脘也。胃口,胃之上脘也。絡(luò)猶兜也。循,巡也。膈,心下膈膜也。肺系,喉嚨也。肩下脅上曰腋。膊下對腋處為。盡處為肘。肘以下為臂。廉,隅也。關(guān)前動脈為寸口,大指本節(jié)之后,其肉隆起處統(tǒng)謂之魚,魚際則其間之穴名也。端,杪也。支者,如木之有枝,以其自直行之脈而旁行之也。脈之直行者為經(jīng),旁行者為絡(luò)。臂骨盡處為腕。
手太陰肺經(jīng)之脈起于中焦者,以谷氣入胃,其精微之氣上注于肺脈也。下絡(luò)大腸,以肺與大腸相表里也。
轉(zhuǎn)巡胃之上口屬之于肺,即從肺系橫出腋下,蓋由胸中之中府、云門以出腋下,下循內(nèi),歷天府、俠白行于手少陰心經(jīng)、手厥陰心主包絡(luò)兩經(jīng)之前,下入肘中,抵尺澤穴。既下肘中,乃循臂內(nèi)上骨之下廉,歷孔最、列缺,入寸口之經(jīng)渠、太淵以上魚。又循魚際出大指之端,至少商穴而止。其支者,從腕后之列缺穴,交于手之陽明經(jīng),以至于商陽穴,又隨商陽而上行也。
肺經(jīng)諸穴歌
手太陰,十一穴。中府云門天府列,俠白下尺澤,孔最見列缺,經(jīng)渠太淵下魚際,抵指少商如韭葉。
分寸歌
太陰肺兮出中府,云門之下一寸許,云門璇璣旁六寸,巨骨之下二寸數(shù),天府腋下三寸求,俠白肘上五寸主,尺澤肘中約橫文,孔最腕上七寸取,列缺腕側(cè)一寸半,經(jīng)渠寸口陷中主,太淵掌后橫紋頭,魚際節(jié)后散脈舉,少商大指端內(nèi)側(cè),相去爪甲韭葉許。
病證解
動者,動穴也。以各經(jīng)之穴動,則知其病也。所生病,本經(jīng)自病也。諸病,他經(jīng)合病也,或由本經(jīng)而累及他經(jīng),或由他經(jīng)而干犯本經(jīng),皆是也。氣盛,邪氣之盛也。氣虛,正氣之虛也。統(tǒng)自病、合病、氣盛、氣虛四項,而病情約略殆盡,其間每項各舉數(shù)證以見意。他經(jīng)亦有止言自病、合病二項,不復詳言盛虛諸病者,蓋即此可以類推也。如肺脹滿致膨膨而喘急咳嗽,此臟病也。缺盆中痛,甚則交兩手而瞀,此經(jīng)絡(luò)病也。缺盆雖大腸所經(jīng)之地,而絡(luò)脈交于大腸,仍肺之經(jīng)絡(luò)也,故皆為肺生之病。以下為咳為喘,病與上同,而與上氣、渴、煩心等病并舉,則他經(jīng)所累也。胸滿亦與脹滿相同,脹滿專以肺言,此則兼諸氣之郁也。臂內(nèi)痛,亦本經(jīng)之病,與上兩手掣痛無異,而與厥、掌中熱并言,則心與心主之所累及也。肩背疼痛,氣盛氣虛皆同,而所因異也。汗出中風,肺主皮毛故也。小便數(shù)而欠與溺色變,皆腎與膀胱之病,母病累及子也。少氣不足以息,本臟病也。以上所敘諸證甚詳,其有未備者,更以本草標本諸病參看。
大腸經(jīng)第二
(是經(jīng)起于商陽穴,終于迎香穴。)大腸手陽明之脈,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之間,循臂上廉,入肘外廉,上外前廉,上肩,出骨之前廉,上出于柱骨之會上,下入缺盆,絡(luò)肺,下膈屬大腸。其支者,從缺盆上頸貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。是動則病齒痛、頸腫。是主津液所生病者,目黃、口干、鼽衄、喉痹、肩前痛、大指次指痛不用。氣有余則當脈所過者熱腫,虛則寒栗不復。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛以經(jīng)取之。盛者人迎大三倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。
經(jīng)絡(luò)解
大指次指者,手大指之次指,即第二指,名食指也。循指之指,正次指也。合谷,虎口穴也。肩端兩骨間為骨。肩HT上際處為天柱骨。缺盆,足陽明胃經(jīng)穴也。頭莖為頸。耳以下曲處為頰。
手陽明經(jīng)之脈,受手太陰之交,遂起于次指之端。循次指之商陽、二間、三間之上廉,出合谷穴,在兩骨之間。又上陽溪穴,即兩筋之間。又循臂之上廉、偏歷、溫溜、下廉、上廉、三里,入肘外廉之曲池穴。上循外之前廉,歷肘、五里、臂,以上肩之肩穴。又出骨之前廉,循巨骨穴,上出天柱骨之會,上會于大椎。自大椎而下入缺盆,循足陽明經(jīng)脈外絡(luò),繞肺臟。復下膈,當天樞之外,會屬于大腸。其支者雖自偏歷而入,又自缺盆上行于頸,循天鼎、扶突上貫于頰,入下齒縫中,復出夾口兩吻,相交于人中之內(nèi),左脈往右,右脈往左,上挾鼻孔,循禾、迎香而終,以交于足陽明胃經(jīng)也。
大腸經(jīng)諸穴歌
手陽明,廿穴名。循商陽二間三間而行,歷合谷陽溪之俞,過偏歷溫溜之濱,下廉上廉三里而近,曲池肘五里之程,臂肩上于巨骨,天鼎紆乎扶突,禾唇連,迎香鼻迫。
分寸歌
商陽食指內(nèi)側(cè)邊,二間來尋本節(jié)前,三間節(jié)后陷中取,合谷虎口歧骨間,陽溪上側(cè)腕中是,偏歷腕后三寸安,溫溜腕后去五寸,池前五寸下廉看,池前三寸上廉中,池前二寸三里逢,曲池屈骨紋頭盡,肘大骨外廉近,大筋中央尋五里,肘上三寸行向里,臂肘上七寸量,肩肩端舉臂取,巨骨肩尖端上行,天鼎喉旁四寸真,扶突天突旁五寸,禾水溝旁五分,迎香禾上一寸,大腸經(jīng)穴是分明。
病證解
大腸主津液,故言津液所生病。上二證是本經(jīng)自病,下諸證或本經(jīng)或合他經(jīng)也,皆未言及腑病,舉例以概其余也。齒痛,脈入齒縫也。頸腫,脈上行于頸也。目黃,合太陽、少陽經(jīng)病也??诟桑}挾口也。鼽衄,脈挾鼻孔也。喉嚨,肺系,臟腑相連也。肩痛,脈上肩也。次指不用,脈起于次指也。實則熱腫,虛則寒栗,以寒熱分虛實也。
胃經(jīng)第三
(是經(jīng)起于頭維穴,終于厲兌穴。)胃足陽明之脈,起于鼻之交中,旁約太陽之脈,下循鼻外,上入齒中,還出挾口,環(huán)唇,下交承漿,卻循頤后下廉,出大迎,循頰車,上耳前,過客主人,循發(fā)際,至額顱。其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈屬胃,絡(luò)脾。其直者,從缺盆下乳內(nèi)廉,下挾臍,入氣街中。其支者,起于胃口,下循腹里,下至氣街中而合,以下髀關(guān),抵伏兔,下膝臏中,下循脛外廉,下足跗,入中趾內(nèi)間。其支者,下廉三寸而別,下入中趾外間。其支者,別跗上,入大趾間,出其端。是動則病灑灑振寒,善呻,數(shù)欠,顏黑,病至則惡人與火,聞木聲則HT然而驚,心欲動,獨閉戶塞牖而處,甚則欲上高而歌,棄衣而走,賁響腹脹,是為厥。是主血所生病者,狂,瘧,溫淫汗出,鼽衄,口,唇胗,頸腫,喉痹,大腹水腫,膝臏腫痛,循膺、乳、氣街、股、伏兔、外廉、足跗上皆痛,中趾不用。氣盛則身以前皆熱。其有余于胃,則消谷善饑,溺色黃。氣不足則身以前皆寒栗。胃中寒則脹滿。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者人迎大三倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。
經(jīng)絡(luò)解
,鼻莖也。腮下為頷。頷中為頤。腮前為發(fā)際。發(fā)際前為額顱。股內(nèi)為髀。髀前膝上起肉處為伏兔。伏兔后為髀關(guān)。挾膝筋中為臏。脛骨為。足面為跗。
足陽明受手陽明之交,起于鼻之兩旁迎香穴,上行而左右相交于中,過太陽睛明之分,下循鼻外,歷承泣、四白、巨,上入齒中,還出挾口兩吻地倉,環(huán)繞唇下,左右相交于承漿,卻循頤后下廉,出大迎,循頰車,上耳前,歷下關(guān),過客主人,循發(fā)際,經(jīng)頭維,會于額顱之神庭。其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨,歷水突、氣舍,入缺盆,行足少陰俞府之外,下膈,當上脘、中脘之分,屬胃絡(luò)脾。其直行者,從缺盆而下,下乳內(nèi)廉,循氣戶、庫房、屋翳、膺窗、乳中、乳根、不容、承滿、梁門、關(guān)門、太乙、滑肉門,下挾臍,歷天樞、外陵、大巨、水道、歸來諸穴,而入氣街中。其支者,自屬胃處起胃下口,循腹里,過足少陰肓俞之外本經(jīng)之里,下氣街中,與前之入氣街者合,乃下髀關(guān),抵伏兔,歷陰市、梁丘,下入膝臏中,經(jīng)犢鼻,下循足面之沖陽、陷谷,入中趾外間之內(nèi)庭,至厲兌穴而終也。其支別者,自膝下三寸循三里穴之外別下,歷上廉、條口、下廉、豐隆、解溪、沖陽、陷谷,以至內(nèi)庭、厲兌而合也。又其支者,別跗上沖陽穴,別行入大趾間,出足厥陰行間穴之外,循大趾下出其端,以交于足太陰也。胃之經(jīng)脈有二,一上行至頭,一下行至足。絡(luò)脈有四,伏行胸腹者二,旁行脛足者二。其實上下二脈雖不同行,而中有絡(luò)脈以相連貫,則仍一脈也。伏行二絡(luò),一起于胃,一止于胃,仍是一脈。至氣街而合行于脛足,絡(luò)與經(jīng)又仍一脈也。下二絡(luò),一交于太陰,一旋分而旋合。其旁行之路雖殊,而結(jié)穴正自井然也。
胃經(jīng)諸穴歌
足陽明,四十五。自承泣四白而數(shù),巨有地倉之積,大迎乘頰車之伙。下關(guān)頭維及人迎,水突氣舍與缺盆。氣戶兮庫房屋翳,膺窗兮乳中乳根。不容承滿,梁門關(guān)門。太乙滑肉,天樞外陵。大巨從水道歸來,氣街入髀關(guān)之境。伏兔至陰市梁丘,犢鼻目三里而行。上巨虛兮條口,下巨虛兮豐隆。
解溪沖陽入陷谷,下內(nèi)庭厲兌而終。
分寸歌
胃之經(jīng)兮足陽明,承泣目下七分尋,四白目下方一寸,巨鼻孔旁八分,地倉夾吻四分迎,大迎頷下寸三分,頰車耳下八分穴,下關(guān)耳前動脈行,頭維神庭旁四五,人迎喉旁寸五真,水突筋前迎下在,氣舍突下穴相乘,缺盆舍下橫骨內(nèi),各去中行寸半明,氣戶璇璣旁四寸,至乳六寸又四分,庫房屋翳膺窗近,乳中正在乳頭心,次有乳根出乳下,各一寸六不相侵,卻去中行須四寸,以前穴道與君陳,不容巨闕旁三寸,卻近幽門寸五新,其下承滿與梁門,關(guān)門太乙滑肉門,上下一寸無多少,共去中行三寸尋,天樞臍旁二寸間,樞下一寸外陵安,樞下二寸大巨穴,樞下四寸水道全,樞下六寸歸來好,共去中行二寸邊,氣街鼠鼷上一寸,又去中行四寸專,髀關(guān)膝上有尺二,伏兔膝上六寸是,陰市膝下方三寸,梁丘膝上二寸記,膝臏陷中犢鼻存,膝下三寸三里至,膝下六寸上廉穴,膝下七寸條口位,膝下八寸下廉看,膝下九寸豐隆系,卻是踝上八寸量,比那下廉外邊綴,解溪去庭六寸半,沖陽庭后五寸換,陷谷庭后二寸間,內(nèi)庭次趾外間現(xiàn),厲兌大趾次趾端,去爪如韭胃并判。
病證解
陽明多氣多血,曰血所生病,舉血以概氣也。振寒,所謂寒栗鼓頷,經(jīng)病也。善呻、數(shù)欠,腑病也。顏黑、脈起于面,經(jīng)病也。惡人與火,胃熱盛也。聞木音而驚,土畏木也。閉戶獨處,陰薄陽也。上高而歌,陽盛則四支實也。棄衣而走,熱盛于身也。賁響腹脹,火盛與水相激也,皆腑病也。厥,脈行于,經(jīng)病也。以上皆本經(jīng)自病也。狂,胃熱乘心,與上登高棄衣同。瘧,兼少陽病也。溫淫汗出,胃主肌肉,內(nèi)熱則腠理開也。
鼽衄,脈行鼻外也??冢}挾口也。唇胗,脈環(huán)唇也。頸腫,脈循頤,出大迎也。喉痹,脈循喉嚨也。大腹水腫,脈循腹里也。膝臏腫痛以下,皆經(jīng)脈所行之地。以上本經(jīng)病居多,或合他經(jīng)而并見也。
身前寒熱,脈行于身之前也。消谷脹滿,腑病也。溺色黃,胃熱下入膀胱也。其有未備者,另詳本草中。
脾經(jīng)第四
(是經(jīng)起于隱白穴,終于大包穴。)脾足太陰之脈,起于大趾之端,循趾內(nèi)側(cè)白肉際,過核骨后,上內(nèi)踝前廉,上內(nèi),循脛骨后,交出厥陰之前,上膝股內(nèi)前廉,入腹,屬脾,絡(luò)胃,上膈,挾咽,連舌本,散舌下。其支者,復從胃別上膈,注心中。
是動則病舌本強,食則嘔,胃脘痛,腹脹,善噫,得后與氣則快然如衰,身體皆重。是主脾所生病者,舌本痛,體不能動搖,食不下,煩心,心下急痛,溏瘕泄,水閉,黃膽,不能臥,強立股膝內(nèi)腫厥,足大趾不用,為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者寸口大三倍于人迎,虛者寸口反小于人迎也。
經(jīng)絡(luò)解
核骨,足大趾本節(jié)后內(nèi)側(cè)圓骨也。腓腹為。髀內(nèi)為股。臍上為腹。咽,胃系也。舌本,舌根也。
足太陰脾受足陽明之交,起于足大趾端之隱白穴,循趾內(nèi)側(cè)白肉際大都穴,過核骨后,歷太白、公孫、商丘,上內(nèi)踝前廉之三陰交,上內(nèi),循骨后之漏谷上行,交出足厥陰之前,至地機、陰陵泉,上循膝股前廉之血海、箕門,迤邐入腹,經(jīng)沖門、府舍,復循腹結(jié)、大橫,會下脘,歷腹哀,過期門之分,循本經(jīng)之里,下至中脘之際,以屬脾絡(luò)胃,又由腹哀上膈,循食竇、天溪、胸鄉(xiāng)、周榮,曲折向下至大包,又自大包外曲折向上,會中府上行人迎之里,挾喉,連舌本,散舌下而終。其支者,由腹哀穴別行,再從胃部中脘穴之外上膈,注于膻中之里心之分,以交于手少陰心經(jīng)也。
脾經(jīng)諸穴歌
足太陰,脾中州,二十一穴隱白游。赴大都兮瞻太白,訪公孫兮至商丘。越三陰之交而漏谷地機可即,步陰陵之泉而血海箕門是求。入沖門兮府舍軒豁,解腹結(jié)兮大橫優(yōu)游。腹哀食竇兮接天溪而同派,胸鄉(xiāng)周榮兮綴大包而如鉤。
分寸歌
大趾內(nèi)側(cè)起隱白,節(jié)后陷中求大都,太白內(nèi)側(cè)核骨下,節(jié)后一寸公孫呼,商丘內(nèi)踝陷中遭,踝上三寸三陰交,踝上六寸漏谷是,踝上五寸地機朝,膝下內(nèi)側(cè)陰陵泉,血海膝臏上內(nèi)廉,箕門穴在魚腹取,動脈應(yīng)手越筋間,沖門期下尺五分,府舍期下九寸判,腹結(jié)期下六寸八,大橫期下五寸半,腹哀期下方二寸,期門肝經(jīng)穴道現(xiàn),巨闕之旁四寸五,卻連脾穴休胡亂,自此以上食竇穴,天溪胸鄉(xiāng)周榮貫,相去寸六無多寡,又上寸六中府換,大包腋下有六寸,淵液腋下三寸絆。
病證解
舌本強,脈連舌本也。食則嘔,脾不能化食也。胃脘痛,脈絡(luò)胃也。腹脹,脈入腹也。善噫,脾氣厥逆于胃也。得后與氣則快,脾氣下泄也。身體重,脾主肌肉也。以上或經(jīng)病、或絡(luò)病、或臟病,皆脾經(jīng)自病也。舌本痛,甚于強也。體不能動,甚于重也。食不下,不但嘔也。心煩、心痛,脈注心中,亦合心經(jīng)病也。溏瘕泄,脾不實也。水閉,脾病連腎也。黃膽,脾病本色外現(xiàn)也。不能臥,腎病干脾也。強立股膝腫、足大趾不用,皆經(jīng)病。以上合病也。不言氣盛、氣虛,省文也。
心經(jīng)第五
(是經(jīng)起于極泉穴,終于少沖穴。)心手少陰之脈,起于心中,出屬心系,下膈絡(luò)小腸。其支者,從心系上挾咽,系目系。其直者,復從心系卻上肺,下出腋下,循內(nèi)后廉,行手太陰心主之后,下肘內(nèi),循臂內(nèi)后廉,抵掌后銳骨之端,入掌內(nèi)后廉,循小指之內(nèi),出其端。是動則病嗌干,心痛,渴而欲飲,是為臂厥。是主心所生病者,目黃,脅痛,臂內(nèi)后廉痛厥,掌中熱痛。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者寸口大再倍于人迎,虛者寸口反小于人迎也。
經(jīng)絡(luò)解
心系有二,其一上通于肺;其一由肺葉而下,曲折向后,并脊里細絡(luò)相連,與腎相通,正當七節(jié)之間,蓋心通五臟系也。手腕下胛為銳骨。
手少陰經(jīng)受足太陰脾之交,起于心,循任脈之外,屬心系,下膈,當臍上二寸之分,絡(luò)小腸。其支者,從心系出任脈之外,上行而挾咽,系目系。以上二脈,一下行,一上行,皆伏行于內(nèi)者也。其直者,出行于外,亦經(jīng)脈也。從心系上至肺臟之分,出循腋下,抵極泉穴,自極泉下循內(nèi)后廉,行手太陰心主兩經(jīng)之后,歷青靈穴,下肘內(nèi)廉,抵少海,自少海而下,循臂內(nèi)后廉,歷靈道、通里,至掌后銳骨之端,經(jīng)陰、神門,入掌內(nèi)廉,至少府,循小指端之少沖而終,以交于手太陽小腸。蓋心為君主之官,尊于他臟,故其交經(jīng)授受,不假支別云。
心經(jīng)諸穴歌
手少陰,九穴成,極泉青靈少海深,自靈道通里而達,過陰神門而迎,抵于少府,少沖可尋。
分寸歌
少陰心起極泉中,腋下筋間脈入胸,青靈肘上三寸取,少海肘后五分容,靈道掌后一寸半,通里腕后一寸同,陰腕后方半寸,神門掌后銳骨隆,少府節(jié)后勞宮直,小指內(nèi)側(cè)取少沖。
病證解
嗌干,脈上行挾嗌也。心痛,本臟之腑。其余心痛,皆包絡(luò)痛也??识?,心火內(nèi)炎也。目黃,脈系目系也。脅痛,脈出腋下也。臂后廉痛,脈循臂后廉也。掌中熱痛,脈入掌內(nèi)也。
心為五臟之主,邪不能干,除真心痛外,所載皆經(jīng)絡(luò)中病。此下即有本病,亦包絡(luò)之病,非本臟病也。況經(jīng)絡(luò)相連,病證多同,故《內(nèi)經(jīng)》雖各詳經(jīng)絡(luò),而本草所載,兩經(jīng)合一。今遵《內(nèi)經(jīng)》,仍各分一經(jīng)。至于標本用藥,俱載包絡(luò)經(jīng)中,心經(jīng)不必另載。 嗌干,脈上行挾嗌也。心痛,本臟之腑。其余心痛,皆包絡(luò)痛也??识?,心火內(nèi)炎也。目黃,脈系目系也。脅痛,脈出腋下也。臂后廉痛,脈循臂后廉也。掌中熱痛,脈入掌內(nèi)也。
心為五臟之主,邪不能干,除真心痛外,所載皆經(jīng)絡(luò)中病。此下即有本病,亦包絡(luò)之病,非本臟病也。況經(jīng)絡(luò)相連,病證多同,故《內(nèi)經(jīng)》雖各詳經(jīng)絡(luò),而本草所載,兩經(jīng)合一。今遵《內(nèi)經(jīng)》,仍各分一經(jīng)。至于標本用藥,俱載包絡(luò)經(jīng)中,心經(jīng)不必另載。
小腸經(jīng)第六
(是經(jīng)起于少澤穴,終于聽宮穴。)小腸手太陽之脈,起于小指之端,循手外側(cè)上腕,出踝中,直上循臂骨下廉,出肘內(nèi)側(cè)兩筋之間,上循外后廉,出肩解,繞肩胛,交肩上,入缺盆,絡(luò)心,循咽下膈,抵胃屬小腸。其支者,從缺盆循頸上頰,至目銳,卻入耳中。其支者,別頰上抵鼻,至目內(nèi),斜絡(luò)于顴。是動則病嗌痛頷腫,不可以顧,肩似拔,似折。是主液所生病者,耳聾目黃頰腫,頸、頷、肩、、肘、臂外后廉痛。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者人迎大再倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。
經(jīng)絡(luò)解
腕下兌骨為踝,脊兩旁為膂,膂上兩角為肩解,肩解下成片骨為肩胛,目外角為銳,目下為,目內(nèi)角為內(nèi)。
手太陽受手少陰心經(jīng)之交,脈起于小指少澤穴,穴由是循外側(cè)之前谷、后溪,上腕出踝中,歷腕骨、陽谷、養(yǎng)老穴,直上循臂骨下廉,支正出肘內(nèi)側(cè)兩筋之間,歷小海穴,上循外廉,行手陽明、少陽之外,上肩循肩貞、俞、天宗、秉風、曲垣、肩外俞、肩中俞諸穴,乃上會大椎,左右相交于兩肩之上,自交肩下入缺盆,循肩向腋下行,當膻中之分,絡(luò)心,循胃系,下膈,過上脘抵胃,下行任脈之外,當臍上二寸之分,屬小腸。其支者,從缺盆循頸之天窗、天容上頰,抵顴,上至目銳,過瞳子,卻入耳中,循聽宮而終。其支者,循頰上抵鼻,至目內(nèi)睛明穴,以斜絡(luò)于顴,而交于足太陽經(jīng)也。
小腸經(jīng)諸穴歌
小腸穴,十九中。路從少澤,步前谷后溪之??;道遵腕骨,觀陽谷養(yǎng)老之崇。得支正于小海,逐肩貞以相從。值俞兮過天宗,乘秉風兮曲垣中。肩外俞兮肩中俞,啟天窗兮見天容。匪由顴,曷造聽宮。
分寸歌
小指端外為少澤,前谷外側(cè)節(jié)前覓,節(jié)后捏拳取后溪,腕骨腕前骨陷側(cè),兌骨下陷陽谷討,腕上一寸名養(yǎng)老,支正腕后量五寸,小海肘端五分好,肩貞胛下兩骨解,俞大骨下陷保,天宗秉風后骨中,秉風外舉有空,曲垣肩中曲胛陷,外俞胛后一寸從,肩中二寸大杼旁,天窗扶突后陷詳,天容耳下曲頰后,顴面銳端量,聽宮耳端大如菽,此為小腸手太陽。
病證解
嗌痛,脈循胃系也。頷腫,脈循頸上頰也。肩痛,脈出肩解也。難舉,脈循也。耳聾,脈入耳也。目黃,脈入內(nèi)、外也。頰腫,頸、頷、肩、、肘、臂外后廉痛,皆經(jīng)脈所過之地。以上言經(jīng)病,未言腑??;言本經(jīng)病,未言合病,然亦可類推也
膀胱經(jīng)第七
(是經(jīng)起于睛明穴,終于至陰穴。)膀胱足太陽之脈,起于目內(nèi),上額交巔。其支者,從巔至耳上角。其直者,從巔入絡(luò)腦,還出別下項,循肩膊內(nèi),挾脊抵腰中,入循膂,絡(luò)腎屬膀胱。其支者,從腰中下挾脊,貫臀入中。其支者,從膊內(nèi)左右,別下貫胛,挾脊內(nèi),過髀樞,循髀外,從后廉下合中,以下貫內(nèi),出外踝之后,循京骨,至小趾外側(cè)。是動則病沖頭痛,目似脫,項如拔,脊痛腰似折,髀不可以曲,如結(jié),如裂,是為踝厥。是主筋所生病者,痔,瘧,狂癲疾,頭囟項痛,目黃淚出,鼽衄,項背腰尻腳皆痛,小趾不用。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者人迎大再倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。
經(jīng)絡(luò)解
頭頂上為巔,腦后為項,肩后之下為肩膊,椎骨為脊,尻上橫骨為腰,挾脊為膂,挾腰髖骨兩旁為機,機后為臀,膝后屈處為,股外為髀,捷骨之下為髀樞,腓腸為。
足太陽之脈,受手太陽之交,起目內(nèi)睛明穴,上額,循攢竹,過神庭,歷曲差、五處、承光、通天,自通天斜行左右,交于頂上之百會。其支者,從巔至百會,抵耳上角。以上一經(jīng)脈、一絡(luò)脈,上行于頭者也。其直行者,由通天、絡(luò)卻、玉枕入絡(luò)腦,復出下項以抵天柱,又由天柱而下循肩膊內(nèi),挾脊兩旁相去各一寸半,下行于大杼、風門諸俞,由是抵腰中,入循膂絡(luò)腎,下屬膀胱。其支別者,從腰中循腰髖,下挾脊,歷上、次、中、下、會陽,下貫臀,至承扶、殷門、浮、委陽,入中之委中穴。其支別者,為挾脊兩旁第二行,相去各三寸之諸穴,自天柱而下,從膊內(nèi)左右,別行下貫胛膂,歷附分、魄戶、膏肓、神堂、、膈關(guān)、魂門、陽綱、意舍、胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊,下歷尻臀,過髀樞,又循髀樞之里、承扶之外一寸五分之間而下,與前之入中者相合,下行循合陽,下貫內(nèi),歷承筋、承山、飛揚、跗陽,出外踝后之昆侖、仆參、申脈、金門,循京骨、束骨、通谷,至小趾外側(cè)之至陰穴,以交于足少陰腎經(jīng)也。
膀胱經(jīng)諸穴歌
足太陽,六十三。睛明攢竹,詣曲差五處之鄉(xiāng);承光通天,見絡(luò)卻玉枕之行。天柱高兮大杼抵,風門開兮肺俞當。厥陰心膈之俞,肝膽脾胃之臟。三焦腎兮大腸小腸,膀胱俞兮中膂白環(huán)。自從大杼至此,去脊中寸半之旁。又有上次中下四,在腰四空以相將。會陽居尻尾之側(cè),始了背中二行,仍上肩胛而下,附分二椎之旁。三椎魄戶,四椎膏肓。神堂兮膈關(guān),魂門兮陽綱,意舍兮胃倉。肓門志室,秩邊胞肓。承扶浮與委陽,殷門委中而合陽。承筋承山到飛揚,跗陽昆侖至仆參。申脈金門,探京骨之場;束骨通谷,抵至陰小趾之旁。
分寸歌
足太陽兮膀胱經(jīng),目內(nèi)角始晴明。眉頭陷中攢竹取,曲差發(fā)際上五分,五處發(fā)上一寸是,承光發(fā)上二寸半,通天絡(luò)卻玉枕穴,相去寸五調(diào)勻看,玉枕挾腦一寸三,入發(fā)二寸枕骨現(xiàn),天柱陷后發(fā)際中,大筋外廉陷中獻。自此挾脊開寸五,第一大杼二風門,三椎肺俞厥陰四,心俞五椎之下論,膈七肝九十膽俞,十一脾俞十二胃,十三三焦十四腎,大腸十六之下椎,小腸十八膀十九,中膂內(nèi)俞二十椎,白環(huán)二十一椎下當。以上諸穴可排之,更有上次中下,一二三四腰空好,會陽陰尾尻骨旁,背部二行諸穴了。又從脊上開三寸,第二椎下為附分,三椎魄戶四膏肓,第五椎下神堂尊,第六膈關(guān)七,第九魂門陽綱十,十一意舍之穴存,十二胃倉穴已分,十三肓門端正在,十四志室不須論,十九胞肓二十秩邊,背部三行諸穴勻。又從臀下陰文取,承扶居于陷中主,浮扶下方六分,委陽扶下寸六數(shù),殷門扶下六寸長,中外廉兩筋鄉(xiāng),委中膝骨約紋里,此下三寸尋合陽,承筋腳跟上七寸,穴在腸之中央,承山下分肉間,外踝七寸上飛揚,跗陽外踝上三寸,昆侖后跟陷中央,仆參亦在踝骨下,申脈踝下五分張,金門申脈下一寸,京骨外側(cè)骨際量,束骨本節(jié)后陷中,通谷節(jié)前陷中強,至陰卻在小趾側(cè),太陽之穴始周詳。
病證解
氣沖頭痛,脈上額絡(luò)腦也。目似脫,脈起內(nèi)也。項如拔,脈下項也。脊痛,脈挾脊也。腰似折,脈抵腰中也。髀不可曲。脈過髀樞也。如結(jié),脈入中也。如裂,脈貫內(nèi)也。以上皆太陽經(jīng)絡(luò)中病也。痔,脈貫臀也。瘧,兼少陽證也。狂癲,合陽維、陽蹺兩經(jīng)病也。頭項痛,脈上額入腦下項也。目黃淚出,脈起內(nèi)也。鼽衄,內(nèi)近鼻,合陽明病也。項背腰尻以下至小趾不用,皆經(jīng)脈所過之地。以上或本經(jīng),或合他經(jīng),皆經(jīng)病,未及腑病也,腑病載本草中。
腎經(jīng)第八
(是經(jīng)起于涌泉穴,終于俞府穴。)腎足少陰之脈,起于小趾之下,邪趨足心,出于然谷之下,循內(nèi)踝之后,別入跟中,以上內(nèi),出內(nèi)廉,上股內(nèi)后廉,貫脊屬腎絡(luò)膀胱。其直者,從腎上貫肝膈,入肺中,循喉嚨,挾舌本。其支者,從肺出絡(luò)心,注胸中。是動則病饑不欲食,面如漆柴,咳唾則有血,喝喝而喘,坐而欲起,目KTKT如無所見,心如懸若饑狀,氣不足則善恐,心惕惕如人將捕之,是為骨厥。是主腎所生病者,口熱舌干,咽腫上氣,嗌干及痛,煩心心痛,黃膽,腸,脊股內(nèi)后廉痛,痿厥,嗜臥,足下熱而痛。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。灸則強食生肉,緩帶披發(fā),大杖重履而步。盛者寸口大再倍于人迎,虛者寸口反小于人迎也。
經(jīng)絡(luò)解
足少陰腎之脈,受足太陽膀胱之交,起足小趾之下,斜趨足心之涌泉,轉(zhuǎn)出內(nèi)踝前,起大骨下之然骨,下循內(nèi)踝后之太溪,別入跟中之大鐘、照海、水泉,乃折自大鐘之外,上循內(nèi)踝,行厥陰、太陰兩經(jīng)之后,經(jīng)本經(jīng)復溜、交信穴,過脾經(jīng)之三陰交,上內(nèi),循筑賓,出內(nèi)廉,抵陰谷,上股內(nèi)后廉,貫脊,會于督之長強,還出于前,循橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注、肓俞之所,臍之左右,屬腎下臍,過任脈之關(guān)元、中極,而絡(luò)膀胱焉。其直行者,從肓俞屬腎處上行,循商曲、石關(guān)、陰都、通谷諸穴,貫肝,上循幽門,上膈,歷步廊,入肺中,循神封、靈墟、神藏、中、俞府,而上循喉嚨,并人迎,挾舌本而終。其支者,自神藏別出,繞心,注胸之膻中,以交于手厥陰心包絡(luò)經(jīng)也。
腎經(jīng)諸穴歌
足少陰兮二十七,涌泉流于然谷,太溪大鐘兮水泉綠,照海復溜兮交信續(xù),從筑賓兮上陰谷,掩橫骨兮大赫麓,氣穴四滿兮中注,肓俞上通乎商曲,守石關(guān)兮陰都安,閉通谷兮幽門肅,步廊神封而靈墟存,神藏中而俞府足。
分寸歌
足掌心中是涌泉,然骨踝下一寸前,太溪踝后跟骨上,大鐘跟后踵中邊,水泉溪下一寸覓,照海踝下四寸安,復溜跟上前二寸,交信踝上二寸聯(lián),二穴止隔筋前后,太陽之后少陰前,筑賓內(nèi)踝上分,陰谷膝下曲膝間,橫骨大赫并氣穴,四滿中注亦相連,各開中行止半寸,上下相去一寸便,上膈肓俞亦一寸,肓俞臍旁半寸邊,肓俞商曲石關(guān)來,陰都通谷幽門肅,各開中行五分俠,六穴上下一寸裁,步廊神封靈墟存,神藏中俞府尊,各開中行計二寸,上下寸六六穴分,俞府璇璣旁二寸,取之得法自然真。
病證解
饑不欲食,蓋虛火盛則饑,而不欲食者,脾氣弱也。乃木火侮土之故,以腎虛不能養(yǎng)肝,且脈貫肝上膈也。
面如漆柴,水枯而腎之色黑者見于外,腎之主骨者瘦于形也??韧儆醒群榷?,以脈入肺中,皆火盛水虧之疾也。坐而欲起,皆陰虛不能安靜也。目無所見,水虧肝弱也。心如懸,脈絡(luò)心包也。善恐如人將捕,恐,傷腎也。骨厥,腎主骨也??跓嵘喔?,咽腫上氣,嗌干痛,脈循喉嚨、挾舌本也。煩心心痛,脈絡(luò)心也。黃膽,身體面目皆變黃也,有急黃、勞黃、腦黃、陰黃、癖黃、噤黃、五色黃、黃汗、酒疸、谷疸、黑疸、女勞疸,名目不可不辨。腸即滯下,滯下即痢疾,痢疾本于腎,腎司二陰也。脊股內(nèi)后廉痛,脈所經(jīng)也。痿,骨痿,腎主骨也。厥,腎虛氣上逆也。嗜臥,即《傷寒論》中所謂但欲寐,蓋熱邪入腎,則神昏而嗜臥也。足下熱痛,脈起涌泉也。
以上或臟病、或經(jīng)病,而合他臟病居多,以腎脈入肝、入肺、絡(luò)心,一臟而連諸臟,與他臟異也。
心包絡(luò)經(jīng)第九
(是經(jīng)起于天池穴,終于中沖穴。)心主手厥陰心包絡(luò)之脈,起于胸中,出屬心包絡(luò),下膈,歷絡(luò)三焦。其支者,循胸中出脅,下腋三寸,上抵腋,下循內(nèi),行太陰、少陰之間,入肘中,下臂行兩筋之間,入掌中,循中指出其端。其支者,別掌中,循小指次指出其端。是動則病手心熱,臂肘攣急,腋腫,甚則胸脅支滿,心中大動,面赤目黃,喜笑不休。是主脈所生病者,煩心心痛,掌中熱。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者寸口大一倍于人迎,虛者寸口反小于人迎也。
經(jīng)絡(luò)解
小指次指,即手小指之次指,乃無名指也。
手厥陰心包絡(luò)經(jīng)之脈,受足少陰腎經(jīng)之交,起于胸中,出屬心下之包絡(luò),由是下膈,歷絡(luò)于三焦。其支者,自屬心包,上循胸,出脅下腋三寸天池穴,上行抵腋,下循內(nèi)之天泉,以界手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)兩經(jīng)之中間,入肘中之曲澤穴,又由肘中下臂,行臂兩筋之間,循門、間使、內(nèi)關(guān)、大陵,入掌中勞宮,循中指出其端之中沖穴。其支別者,從掌中循無名指出其端,而交于手少陽三焦經(jīng)也。
心包絡(luò)經(jīng)諸穴歌
手厥陰心包之絡(luò)。計有九穴而終。自天池天泉為始,逐曲澤門而通,間使通乎內(nèi)關(guān),大陵近于勞宮,既由掌握,抵于中沖。
分寸歌
心包起自天池間,乳后一寸腋下三,天泉曲腋下二寸,曲澤屈肘陷中央,門去腕方五寸,間使腕后三寸量,內(nèi)關(guān)去腕止二寸,大陵掌后兩筋間,勞宮屈中名指取,中指之末中沖良。
病證解
手心熱,脈行于掌中也。臂肘攣急,腋腫,胸脅支滿,皆脈所過之地也。大動,心宜靜而反動,本臟病也。面赤目黃。手少陰經(jīng)病,心包絡(luò)脈所通也。喜笑不休,心在聲為笑,本臟病也。脈所生病,心主脈也。
煩心心痛,本臟病也。掌中熱,即手心熱也。
以上經(jīng)病多與心經(jīng)相同,以經(jīng)脈相近也。至于臟病,心經(jīng)則無,而心包絡(luò)則有,以心臟不可受邪,凡病皆包絡(luò)相火受之也?!秲?nèi)經(jīng)》分心與心主為兩經(jīng),本草言證治則合而為一。今遵《內(nèi)經(jīng)》,仍分為二,至本草所載,則附于心主條下,以本病屬于心主,標病兩經(jīng)略同,治法亦兩經(jīng)無異也。
三焦經(jīng)第十
(是經(jīng)起于關(guān)沖穴,終于耳門穴。)三焦手少陽之脈,起于小指次指之端,上出兩指之間,循手表腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循外上肩,而交出足少陽之后,入缺盆,布膻中,散絡(luò)心包,下膈,循屬三焦。其支者,從膻中上出缺盆,上項,系耳后直上,出耳上角,以屈下頰至。其支者,從耳后入耳中,出走耳前,過客主人前,交頰,至目銳。是動則病耳聾渾渾,嗌腫喉痹。是主氣所生病者,汗出,目銳痛,頰腫,耳后肩肘臂外皆痛,小指次指不用。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者人迎大一倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。
經(jīng)絡(luò)解
三焦手少陽之脈,受手厥陰之交,起于第四指之端關(guān)沖穴,上出歷液門、中渚,循手表腕之陽池,出臂外兩骨之間,歷外關(guān)、支溝、會宗、三陽絡(luò)、四瀆至天井穴,從天井上行,循臂之外,歷清冷淵、消濼,行手太陰之里、手陽明之外,上肩循臂,會肩、天,交出足少陽之后,過秉風、肩井,下入缺盆,復由足陽明之外,而交會于膻中之上焦,散布絡(luò)繞于心包絡(luò),乃下膈入絡(luò)膀胱,以約下焦,附右腎而止。其支行者,從膻中而上出缺盆之外,上項,過大椎,循天牖,上耳后,經(jīng)翳風、脈、顱囟,直上出耳上角至角孫,過懸厘、頷厭,及過陽白、睛明,屈曲耳頰至,會顴之分。其又支者,從耳后翳風穴入耳中,過聽宮,歷耳門、和,卻出至目銳,會瞳子,循絲竹空,而交于足少陽膽經(jīng)也。
三焦經(jīng)諸穴歌
手少陽三焦之脈,二十三穴之間。關(guān)沖液門中渚,陽池外關(guān)通連,支溝會宗三陽絡(luò),四瀆天井清冷淵,消濼會肩相聯(lián),天處天牖之下,翳風讓脈居先,顱囟定而角孫近耳,絲竹空而和接焉,耳門既辟,經(jīng)穴已全。
分寸歌
無名之外端關(guān)沖,液門小次指陷中,中渚液下去一寸,陽池腕上之陷中,外關(guān)腕后方二寸,腕后三寸支溝容,腕后三寸內(nèi)會宗,空中有穴用心攻,腕后四寸三陽絡(luò),四瀆肘前五寸著,天井肘外大骨后,骨罅中間一寸摸,肘后二寸清冷淵,消濼對腋臂外落,會肩前三寸量,肩上陷中央,天缺盆陷處上,天牖天容之外旁,翳風耳后尖角陷,脈耳后青脈現(xiàn),顱囟亦在青絡(luò)脈,角孫耳廓中間上,耳門耳前起肉中,禾耳前動脈張,欲知絲竹空何在,眉后陷中仔細量。
病證解
耳聾渾,脈入耳中也。嗌腫喉痹,脈上項也。汗出,汗為心液,三焦為心包之表也。目銳痛,脈至銳也。耳后肩肘臂外痛,小指次指不用,脈所經(jīng)之地也。以上皆經(jīng)病,未及腑病也。
膽經(jīng)第十一
(是經(jīng)起于瞳子穴,終于竅陰穴。)膽足少陽之脈,起于目銳,上抵頭角,下耳后,循頸,行手少陽之前,至肩上,卻交出手少陽之后,入缺盆。其支者,從耳后入耳中,出走耳前,至目銳后。其支者,別銳,下大迎,合手少陽,抵于,下加頰車,下頸合缺盆以下胸中,貫膈絡(luò)肝屬膽,循脅里,出氣街,繞毛際,橫入髀厭中。其直者,從缺盆下腋,循胸過季脅,下合髀厭中,以下循髀陽,出膝外廉,下外輔骨之前,直下抵絕骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小趾次趾之間。其支者,別跗上,入大趾之間,循大趾歧骨內(nèi)出其端,還貫爪甲,出三毛。是動則病口苦,善太息,心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè),甚則面微有塵,體無膏澤,足外反熱,是為陽厥。是主骨所生病者,頭痛頷痛,目銳痛,缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀俠癭,汗出振寒,瘧,胸脅肋髀膝外至脛絕骨外髁前及諸節(jié)皆痛,小趾次趾不用。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者人迎大一倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。
經(jīng)絡(luò)解
脅,又名。曲骨之外為毛際。毛際兩旁動脈為氣沖。髀厭,髀樞也。脅骨之下為季脅。骨為輔骨。外踝以上為絕骨。足面為跗。足大趾本節(jié)后為歧骨。大趾爪甲后為三毛。
足少陽膽經(jīng)之脈,受手少陽三焦之交,起于目銳之瞳子,由聽會、客主人上行頭角,循頷厭,下懸顱、懸厘,循耳上發(fā)際至曲鬢、率谷,由率谷外折,下耳后,循天沖、浮白、竅陰、完骨,又自完骨外折,循本神下至陽白,會睛明,復從睛明上行,循臨泣、目窗、正營、承靈、腦空、風池至頸,行手少陽之脈前,下至肩上,循肩井,卻左右交出手少陽之后,入缺盆外。其支者,自耳后入耳中,過聽宮至目銳瞳子之分。其支者,別自瞳子下大迎,合手少陽于,下臨頰車,下頸,循本經(jīng)之前,與前之入缺盆者相合,下胸中天池之外,貫膈,即期門之所,絡(luò)肝,下屬于膽,自屬膽處循脅里至氣沖,繞毛際,遂橫入髀厭之環(huán)跳穴。其直行者,從缺盆下腋,循胸,歷淵液、輒筋、日月,過季脅,循京門、帶脈、五樞、維道、居,與前之入髀厭者相合,乃下循髀外,循太陽、陽明之間,歷中瀆、陽關(guān),出膝外廉,抵陽陵泉,下輔骨前,歷陽交、外丘、光明,直下抵絕骨之端,循陽輔、懸鐘而下出外踝之前,至丘墟,循足面之臨泣、五會、俠溪,乃上入小趾次趾之間,至竅陰而終。其支別者,自足面臨泣別行入大趾,循歧骨內(nèi)出大趾端,還貫入爪甲,出三毛,以交于足厥陰肝經(jīng)也。
膽經(jīng)諸穴歌
足少陽兮四十三,瞳子近聽會間,客主人在頷厭集,懸顱懸厘曲鬢前。由率谷天沖而下,見浮白竅陰之妍。完骨露兮本神陽白,臨泣見兮目窗與連。正營承靈居其后,腦空穴繼靈而安。風池肩井兮淵液,輒筋日月兮京門辟。帶脈五樞,由維道居而續(xù)。環(huán)跳風市抵中瀆,飲陽關(guān)之陽陵泉。至陽交之外丘間,光明陽輔懸鐘可瞻。丘墟臨泣地五會,俠溪竅陰而膽經(jīng)全。
分寸歌
足少陽兮四十三,頭上廿穴分三折,起自瞳子至風池,積數(shù)陳之次序說,瞳子近五分,耳前陷中聽會穴,客主人名上關(guān)同,耳前起骨開口空,頷厭懸顱之二穴,腦空下廉曲角中,懸厘之穴異于茲,腦空下廉曲角上,曲鬢耳上發(fā)際隅,率谷耳上寸半安,天沖耳后入發(fā)二,浮白入發(fā)一寸間,竅陰即是枕骨穴,完骨之上有空連,完骨耳后入發(fā)際,量得四分須用記,本神神庭旁二寸,入發(fā)一寸耳上系,陽白眉上方一寸,發(fā)上五分臨泣是,發(fā)上一寸當陽穴,發(fā)上寸半目窗至,正營發(fā)上二寸半,承靈發(fā)上四寸諦,腦空發(fā)上五寸半,風池耳后發(fā)陷寄,肩井肩上陷中求,大骨之前一寸半,淵液腋下方三寸,輒筋期下五分判,期門卻是肝經(jīng)穴,相去巨闕四寸半,日月期門下五分,京骨監(jiān)骨下腰絆,帶脈章門下寸八,五樞章下寸八貫,維道章下五寸三,居章下八寸三,章門緣是肝經(jīng)穴,下脘之旁九寸含,環(huán)跳髀樞宛宛中,屈上伸下取穴同,風市垂手中指盡,膝上五寸中瀆逢,陽關(guān)陽陵上三寸,陽陵膝下一寸從,陽交外踝上七寸,外丘踝上六寸容,踝上五寸光明穴,踝上四寸陽輔通,踝上三寸懸鐘在,丘墟踝前之陷中,此去俠溪四寸五,卻是膽經(jīng)原穴功,臨泣俠溪后寸半,五會去溪一寸窮,俠溪在趾歧骨內(nèi),竅陰四五二趾中。
病證解
口苦,膽汁味苦也。善太息,膽氣不舒也,腑病也。心脅痛,不能轉(zhuǎn)側(cè),脈循脅里也。面塵,體無膏澤,脈所過處氣郁為病也。足外反熱,脈循外踝也。頭痛,脈行于頭也。頷痛,脈加頰車也。銳痛,脈起于目也。
缺盆腫痛,脈入缺盆也。腋腫,脈下腋也。馬刀俠癭。脈循頸項腋脅也。汗出、振寒、瘧,少陽居半表半里也。
胸脅以下諸節(jié)痛,皆脈所經(jīng)也。小趾次趾不用,脈所絡(luò)也。
肝經(jīng)第十二
(是經(jīng)起于大敦穴,終于期門穴。)肝足厥陰之脈,起于大趾叢毛之際,上循足跗上廉,去內(nèi)踝一寸,上踝八寸,交出太陰之后,上內(nèi)廉,循股陰入毛中,過陰器,抵小腹,挾胃屬肝絡(luò)膽,上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后,上入頏顙,連目系,上出額,與督脈會于巔。其支者,從目系下頰里,環(huán)唇內(nèi)。其支者,復從肝別貫膈,上注肺。是動則病腰痛不可以俯仰,丈夫疝,婦人少腹腫,甚則嗌干,面塵脫色。是主肝所生病者,胸滿嘔逆飧泄,狐疝遺溺閉癃。
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者寸口大一倍于人迎,虛者寸口僅小于人迎也。
經(jīng)絡(luò)解
三毛后橫紋為叢毛。目內(nèi)深處為系。頏顙,咽顙也。
足厥陰脈受足少陽膽之交,起于大趾叢毛之大敦,循足跗上廉,歷行間、太沖抵內(nèi)踝前一寸之中封,上踝,過三陰交,歷蠡溝、中都,復上一寸交出太陰之后,上內(nèi)廉,至膝關(guān)、曲泉,循股內(nèi)之陰包、五里、陰廉,入陰毛中,左右相交,環(huán)繞陰器,抵小腹,上循章門,至期門之所,挾胃屬肝,下絡(luò)于膽,又自期門上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后,上入頏顙,連目系,上出額,與督脈會于巔。其支者,從目系下行頰里,交環(huán)于唇口之內(nèi)。其又支者,從期門屬肝處別貫膈,上注肺,下行至中脘之分,以交于手太陰肺經(jīng)也。
肝經(jīng)諸穴歌
足厥陰,一十三穴終。起大敦于行間,循太沖于中封,蠡溝中都之會,膝陽曲泉之宮。襲陰包于五里,陰廉乃發(fā);尋羊矢于章門,期門可攻。
分寸歌
足大趾端名大敦,行間大趾縫中存,太沖本節(jié)后二寸,跟前一寸號中封,蠡溝踝上五寸是,中都踝后七寸中,膝關(guān)犢鼻下二寸,曲泉曲膝盡橫紋,陰包膝上方四寸,氣沖三寸下五里,陰廉沖下有二寸,羊矢沖下一寸許,氣沖卻是胃經(jīng)穴,鼠鼷之上一寸主,鼠鼷橫骨端盡處,相去中行四寸止,章門下脘旁九寸,肘尖盡處側(cè)臥取,期門又在巨闕旁,四寸五分無差矣。
病證解
腰痛,肝與腎通,乙癸同源也。疝,脈繞陰器也。小腹腫,脈抵小腹也。嗌干,脈循喉嚨也。面塵脫色,肝膽同病也。胸滿,脈貫膈也。嘔逆,脈挾胃也。飧泄,風火性急,不及消化也。狐疝,脈過陰器也。
奇經(jīng)八脈歌
督脈起自下極,并于脊里上風府,過腦額鼻入齦交,為陽脈海都綱要。
任脈起于中極底,上腹循喉承漿里,陰脈之海妊所謂,沖脈出胞循脊中,從腹會咽絡(luò)口唇,女人成經(jīng)為血室,脈并少陰之腎經(jīng),與任督本于陰會,三脈并起而異行。
陽蹺起自足跟里,循外踝上入風池。
陰蹺內(nèi)踝循喉嗌,本足陰陽脈別支。
諸陰交起陰維脈,發(fā)足少陰筑賓。
諸陽會起陽維脈,太陽之金門穴。
帶脈周回季脅間,會于維道足少陽,所謂奇經(jīng)之八脈,維系諸經(jīng)乃順常。
穴同名異類
一穴二名后頂(一名交沖)強間(一名大羽)竅陰(一名枕骨)腦戶(一名合顱)曲鬢(一名曲發(fā))腦空(一名顳)顱囟(一名顱息)聽宮(一名多所聞)脈(一名資脈)素(一名面正)水溝(一名人中)承漿(一名懸漿)廉泉(一名舌本)風府(一名舌本)上星(一名神堂)絲竹空(一名目)睛明(一名淚孔)巨(一名巨)肩井(一名膊井)淵液(一名泉液)會(一名)大椎(一名百勞)命門(一名屬累)風門(一名熱府)巨闕(一名心募)期門(一名肝募)腎俞(一名高蓋)中膂內(nèi)俞(一名脊內(nèi)俞)天窗(一名窗籠)天鼎(一名天頂)天突(一名天瞿)扶突(一名水穴)天池(一名天會)人迎(一名五會)缺盆(一名天蓋)俞府(一名輸府)玉堂(一名玉英)神關(guān)(一名氣舍)四滿(一名髓府)腹結(jié)(一名腸窟)沖門(一名上慈宮)氣沖(一名氣街)橫骨(一名曲骨端)輒筋(一名曲骨端)陰都(一名食宮)陽輔(一名分肉)水分(一名分水)水突(一名水門)會陽(一名利機)會陰(一名屏翳)商陽(一名純陽)太淵(一名太泉)三間(一名少谷)二間(一名間谷)陽溪(一名中魁)合谷(一名虎口)少沖(一名經(jīng)始)三里(一名手三里)少澤(一名小吉)少海(一名曲節(jié))陽池(一名別陽)天泉(一名天濕)蠡溝(一名交儀)支溝(一名飛虎)中都(一名中)中封(一名懸泉)陰包(一名陰胞)三陽絡(luò)(一名通門)委中(一名血)陰交(一名橫戶)漏谷(一名太陰絡(luò))懸鐘(一名絕骨)血海(一名百蟲窠)地機(一名脾舍)下廉(一名下巨虛)上廉(一名上巨虛)伏兔(一名外句)陰市(一名陰鼎)照海(一名陰蹺)太溪(一名呂細)昆侖(一名下昆侖)金門(一名梁關(guān))附陽(一名付陽)飛揚(一名厥陽)環(huán)跳(一名臏骨)仆參(一名安邪)涌泉(一名地沖)申脈(一名陽蹺)一穴三名絡(luò)卻(一名強陽,一名腦蓋。)禾(一名長HT,一名禾。)客主人(一名上關(guān),一名客主。)瞳子(一名前關(guān),一名太陽)頰車(一名機關(guān),一名曲牙。)聽會(一名聽河,一名后關(guān)。)肩(一名中肩井,一名遍肩。)脊中(一名神宗,一名脊俞。)膻中(一名中,一名元見。)鳩尾(一名尾翳,一名KT。)上脘(一名上管,一名胃脘。)中脘(一名太倉,一名胃募。)氣海(一名脖,一名下肓。)氣穴(一名胞門,一名子戶。)中府(一名府中俞,一名肺募。)勞宮(一名五里,一名掌中。)大赫(一名陰維,一名陰關(guān)。)長強(一名氣,一名橛骨。)日月(一名神光,一名膽募。)承筋(一名腸,一名直腸。)溫溜(一名池頭,一名逆注。)復溜(一名昌腸,一名伏白。)陽關(guān)(一名陽陵,一名關(guān)陵。)陽交(一名別陽,一名足。)神門(一名銳中,一名中都。)然谷(一名然骨,一名龍淵。)一穴四名啞門(一名喑門,一名舌橫,一名舌厭。)攢竹(一名始光,一名光明,一名員柱。)關(guān)元(一名丹田,一名大中極,一名小腸募。)中極(一名玉泉,一名氣原,一名膀胱募。)天樞(一名長溪,一名谷門,一名大腸募。)京門(一名氣俞,一名氣府,一名腎募。)承山(一名魚腹。一名肉柱,一名腸山。)承扶(一名肉,一名陰關(guān),一名皮部。)一穴五名百會(一名三陽,一名五會,一名巔上,一名天滿。)章門(一名長平,一名季脅,一名脅,一名脾募。)一穴六名腰俞(一名背解,一名腰戶。一名髓孔,一名腰柱,一名髓府。)石門(一名利機,一名丹田,一名精露,一名命門,一名三焦募。)
名同穴異類
頭臨泣足臨泣,頭竅陰足竅陰,腹通谷足通谷,背陽關(guān)足陽關(guān),手三里足三里,手五里足五里。
跋
爰夫醫(yī)書肇自軒歧,方藥傳于盧扁。漢唐以來,禁方多不傳之秘;宋元而后,著書皆補救之文。非精心以燭其源流,則治疾而疾且益甚;得博學以深為考究,斯解經(jīng)而經(jīng)乃不亡。如我雙湖世伯大人,以孝旌于朝,事實中載庸行數(shù)條,以及樂善好施諸大端,類皆嘖嘖人口。惟《醫(yī)學指歸》二卷,尚未梓行。寬乞而抄讀之,恍然知藥按君臣佐使,證詳表里陰陽,酌古準今,法良意美,洵《靈樞》之功臣也。寬先世亦以太醫(yī)院顯名于世,悔無傳人。及世伯自郵遷興,與寬祖宅比鄰,交深三世,因得熏陶其學問,熟悉其生平焉。每憶世伯造詣深邃,稟資靈明。醫(yī)由孝生,養(yǎng)老之新書可補;道從心悟,課功之伏案何勤。遇窶人則極力扶持,幾忘囊盡;臨疑證則一經(jīng)調(diào)攝,輒見春回。詎意庚戌年天災流行,因救病而不計安居,遂勞神而致成重疫。葛仙即病臥不起,猶憫貧民;(公臥病所言,皆臨證及素行善事。)文翁雖宴飲如常,早知亡日。(公易簀前三旬,自知不壽。)方書一卷,僅稱身后之遺;探索終身,始著不刊之作。嗚呼!趙孟往而無與為善,倉公歿而誰為生人?手澤猶存,心源可接。所欣克家著望,醫(yī)緩永稱繼起之良;益信教孝有書,儒門別無事親之錄。
咸豐元年八月下旬世愚侄姚武寬頓首謹識