中國(guó)中醫(yī)五千年歷史文化

遠(yuǎn)古時(shí)代（約公元前204萬(wàn)年 — 公元前21世紀(jì)）

夏商西周時(shí)期（約公元前2070年 — 公元前771年）

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（約公元前770年 — 公元前221年）

秦漢時(shí)期（約公元前221年 — 220年）

三國(guó)兩晉南北朝（公元220年 — 581年）

隋唐五代時(shí)期（公元581年 — 960年）

兩宋時(shí)期（公元960年 — 1279年）

遼夏金元時(shí)期（公元916年 — 1368年）

明朝時(shí)期（公元1368年 — 1644年）

清初中葉時(shí)期（公元1644年 — 1840年）

近代時(shí)期（公元1840年 — 1949年）

中華人民共和國(guó)時(shí)期（公元1949年 —）

中藥起源與傳承 遠(yuǎn)古時(shí)期 夏商西周時(shí)期 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 秦漢時(shí)期 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 隋唐五代時(shí)期 兩宋時(shí)期 遼夏金元時(shí)期 明朝時(shí)期 清初中葉時(shí)期 近代時(shí)期 民國(guó)時(shí)期

中國(guó)岐黃中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部份，是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)同疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。其發(fā)展經(jīng)歷了遠(yuǎn)古時(shí)期、春秋秦漢時(shí)期、兩晉南北朝隋唐時(shí)期、宋金元時(shí)期、明清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期和中華人民共和國(guó)時(shí)期七個(gè)歷史階段，走過(guò)了一條從萌芽探索到成果進(jìn)成的不平凡道路，出現(xiàn)了燦若群星的中醫(yī)藥文化巨匠，形成了博大精深的中醫(yī)藥文化經(jīng)典，不但為中國(guó)中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展和中華民族的健康文明提供了科學(xué)保障，而且為人類文明進(jìn)步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)！

中國(guó)是醫(yī)藥文化發(fā)祥最早的國(guó)家之一。中國(guó)醫(yī)藥學(xué)與中華民族的源頭一樣歷史久遠(yuǎn)。文明的曙光在天幕上耀映亞細(xì)亞大地之時(shí)，我們的祖先生活、勞動(dòng)、聚居在這里，用艱苦的勞動(dòng)，聰明的才智，創(chuàng)造了包括醫(yī)藥衛(wèi)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的燦爛的遠(yuǎn)古文化，編輯神州大地的簇簇史前文化篝火由點(diǎn)到面聯(lián)接起來(lái)，形成燎原之勢(shì)，逐漸融化在文明時(shí)代的光華之中。中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的文明史開(kāi)始了 ...

夏商西周時(shí)期是原始醫(yī)學(xué)的時(shí)代，在卜笙史料中記載了大量有關(guān)醫(yī)藥衛(wèi)生的內(nèi)容，對(duì)人體生理、解剖、疾病及其癥狀的描述比較直現(xiàn)具體，對(duì)病因、診療的經(jīng)驗(yàn)有較多的積累，植物、動(dòng)物、礦物及酒的藥用、針灸、推拿、導(dǎo)引、湯液、外治的廣泛應(yīng)用，醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的交融，陰陽(yáng)五行、整體觀念、預(yù)防思想被引進(jìn)醫(yī)學(xué) ...

春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)百家競(jìng)爭(zhēng)榮的時(shí)期。政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想和科學(xué)技術(shù)顯著進(jìn)步，中醫(yī)藥也在此時(shí)奠基成學(xué)，臨床醫(yī)學(xué)的分科已現(xiàn)端倪，逐漸趨于相當(dāng)高度的專業(yè)化，藥物方劑學(xué)已見(jiàn)雛形。《皇帝內(nèi)經(jīng)》及《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作的問(wèn)世，是中國(guó)醫(yī)學(xué)承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的重要標(biāo)志，迄今仍有效指導(dǎo)著中醫(yī)藥學(xué)理論研討和臨床實(shí)踐的重要典籍 ...

秦漢史中醫(yī)藥理論體條形成的時(shí)期，這一時(shí)期，也是醫(yī)學(xué)家以高度的智慧和豐富的臨床實(shí)踐，并運(yùn)用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，促使醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的高度一體化，造就了獨(dú)特的理論體系。張仲景《傷末雜病論》確立了四診、八綱、臟腑、經(jīng)絡(luò)、三國(guó)、八法等辨證論的基本理論。開(kāi)各科臨床醫(yī)學(xué)辯證論恰之先河，以傷寒、雜病和外科、婦科為最突出的臨床醫(yī)學(xué)，達(dá)到了前所未有的水平，這是中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第一次高峰 ...

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期社會(huì)財(cái)局動(dòng)蕩多變，學(xué)術(shù)上各學(xué)派學(xué)說(shuō)相斥相容，交錯(cuò)互動(dòng)，醫(yī)學(xué)自為地按醫(yī)療需求和技術(shù)特長(zhǎng)別類分科。在脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、手術(shù)和麻醉、傷科、養(yǎng)生保健等方面成就卓著。醫(yī)藥典籍的注釋整理，官辦醫(yī)學(xué)教育的出現(xiàn)，中外醫(yī)藥的進(jìn)一步交流為醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展，積累了相當(dāng)豐富的檢驗(yàn)。須著重提出的是，該時(shí)代在傳承發(fā)展基礎(chǔ)上，涌現(xiàn)了若干有關(guān)醫(yī)學(xué)分科內(nèi)容的專著 ...

隋唐兩代是中醫(yī)學(xué)的集大成發(fā)展時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)、政治文化繁榮、形成了一種空前恢弘氣勢(shì)。中國(guó)醫(yī)學(xué)在這一時(shí)期得到了全面的發(fā)展，綜合性的大型方書如《詩(shī)病源侯論》《千金方》《外白璁要》等稱重醫(yī)林。醫(yī)事創(chuàng)度、醫(yī)學(xué)教育、臨床各科的分工設(shè)置及其發(fā)展日趨完善。藏醫(yī)學(xué)《四部醫(yī)典》的究成，是藏醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的奠基之作。中國(guó)與周邊諸國(guó)的醫(yī)藥交流諸寫出新的篇章。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第二次高峰 ...

兩宋是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的繁榮時(shí)期。朝廷重視醫(yī)藥并組織人員編繤整組方書和本草書，書局對(duì)宋以前醫(yī)籍進(jìn)行校正，鑄造針灸銅人，援修《銅人輸穴針灸圖經(jīng)》并刻石，改革醫(yī)學(xué)教育，設(shè)立惠民局、和劑局、安劑坊、養(yǎng)濟(jì)院、福田院、保壽粹和館、慈幼局。漏澤園等慈善機(jī)構(gòu)。醫(yī)事制度及其律令等多有創(chuàng)舉。隨著醫(yī)學(xué)各科學(xué)術(shù)的發(fā)展和印刷術(shù)的應(yīng)用，醫(yī)籍的種類超量大增，且不斷印行傳播 ...

遼、夏、金、元是與兩宋并立的歷史時(shí)期，是又一次民族醫(yī)學(xué)交流和文化大融合，經(jīng)驗(yàn)積累更為豐富，這一階段是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上學(xué)派爭(zhēng)鳴，民族醫(yī)學(xué)奮起的一個(gè)輝煌時(shí)期，為多元一體化的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)注入了新的活力，劉完素、張子和、李東垣、朱丹溪的 金元四家 先被于世，呈現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)。少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也得到進(jìn)一步發(fā)展 ...

明代是中醫(yī)藥的繼興發(fā)展期，醫(yī)學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了革新趨勢(shì)，名醫(yī)顰處，名著富瞻，學(xué)派林立，始稱太醫(yī)院并合13科，楊繼淵的《針灸大成》、吳又可的《癥疫論》和李時(shí)珍的《本草綱目》皆為傳世名著，探索傳疫病病因、創(chuàng)造人癥接種術(shù)預(yù)防天花等研究進(jìn)入新的展次，傷末學(xué)派的中共，溫補(bǔ)學(xué)派崛起。中外醫(yī)藥交流的范圍已達(dá)亞、歐、非國(guó)等多國(guó)家與地區(qū)，中學(xué)輸出、西學(xué)東漸，互惠受益 ...

清代時(shí)總過(guò)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)體系進(jìn)一步完善的歷史時(shí)期。醫(yī)學(xué)普及、經(jīng)典注疏的發(fā)展，以及葉天士等醫(yī)學(xué)家開(kāi)先河的溫?zé)岵W(xué)派，是對(duì)外戚溫?zé)岵”孀C論治的一次新突破。此期的傷寒與溫病之爭(zhēng)體現(xiàn)了中醫(yī)藥發(fā)展理路的不同見(jiàn)解。各科一株層出不窮，醫(yī)學(xué)通俗讀物遍及廣泛?！夺t(yī)宗金鑒》是一部規(guī)范當(dāng)世醫(yī)學(xué)理論和臨床的綜合醫(yī)書?！夺t(yī)林改錯(cuò)》反映了醫(yī)學(xué)家重視解剖學(xué)的開(kāi)拓進(jìn)取精神 ...

近代史中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)生重大變革的時(shí)期，而洋醫(yī)學(xué)在我國(guó)得到了快速傳播和發(fā)展，形成了中西兩種醫(yī)學(xué)并存局面。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)受到挑戰(zhàn)，中醫(yī)學(xué)陷入存廢之爭(zhēng)，中醫(yī)界為維護(hù)中醫(yī)藥而抗?fàn)?，探索出一條中西匯通和革新之路。中醫(yī)教育開(kāi)始興辦，中醫(yī)書籍雜志，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼創(chuàng)立，中醫(yī)有了專門的科研機(jī)構(gòu)——中央國(guó)醫(yī)館 ...

中國(guó)人民共和國(guó)成立后，毛澤東提出【中國(guó)醫(yī)藥學(xué)時(shí)一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘。加以提高】，使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)得到長(zhǎng)足發(fā)展。中藥應(yīng)用得以擴(kuò)大，新藥研制與開(kāi)發(fā)得以促進(jìn)，不斷走出國(guó)門，中醫(yī)藥療保健體系建立并逐步完善?！景l(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥、被明確寫入憲法保護(hù)。中醫(yī)藥列入【非遺：名錄?！局形麽t(yī)并重】、【扶植中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展】等。被法律和政策賦予合法地位 ...

傳統(tǒng)中醫(yī)歷史悠久，理論體系完整，療法獨(dú)特，蘊(yùn)藏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？v覽歷史發(fā)展進(jìn)程，其醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)早在二千年前已形成，歷代醫(yī)家繼承前人知識(shí)，闡發(fā)其理論，使原有基礎(chǔ)得到充實(shí)和發(fā)揮， 再結(jié)合各自的文化修養(yǎng)和醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷補(bǔ)充、創(chuàng)新，而形成現(xiàn)今的局面?？偫▉?lái)說(shuō)，中醫(yī)學(xué)的發(fā)展是以典籍注釋為主導(dǎo)；利用前人奠定的基礎(chǔ)為依據(jù)，將內(nèi)容不斷注釋而逐步完善起來(lái)的。認(rèn)識(shí)這些發(fā)展進(jìn)程，可深入體會(huì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)。

遠(yuǎn)古時(shí)代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國(guó) /秦漢時(shí)期 /三國(guó)兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時(shí)期 /遼夏金元 /明朝時(shí)期 /清初中葉 /近代時(shí)期 /新中國(guó)時(shí)期
中國(guó)中醫(yī)五千年發(fā)展大事年表

遠(yuǎn)古時(shí)期（約公元前204萬(wàn)年 — 公元前21世紀(jì)）

夏商西周（約公元前2070年 — 公元前771年）

春秋戰(zhàn)國(guó)（約公元前770年 — 公元前221年）

秦漢時(shí)期（約公元前221年 — 220年）

三國(guó)兩晉南北（公元220年 — 581年）

隋唐五代（公元581年 — 960年）

兩宋時(shí)期（公元960年 — 1279年）

遼夏金元（公元916年 — 1368年）

明朝時(shí)期（公元1368年 — 1644年）

清初中葉（公元1644年 — 1840年）

近代時(shí)期（公元1840年 — 1949年）

中華人民共和國(guó)（公元1949年 —）

年代 人物 標(biāo)題 事跡/成就
973年 劉翰 劉翰等人編成《開(kāi)寶新詳定本草》 劉翰等人編成《開(kāi)寶新詳定本草》，次年重定為《開(kāi)寶重定本草》。
978年 宋政府 翰林醫(yī)官院 翰林醫(yī)官院(中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)利學(xué)院)組織編撰《圣惠方》等。
982年 用芥子泥外敷法治療風(fēng)濕病。 用芥子泥外敷法治療風(fēng)濕病。
982-992 王懷隱 王懷隱等修訂《太平圣惠方》 《太平圣惠方》受命于宋政府編輯的大型方書，共載藥方16,834首，還包括理論、法則、組合、用藥等完整知識(shí)。本書是總結(jié)公元10世紀(jì)以前的大型臨床方書。
984年 丹波康賴 日本·丹波康賴《醫(yī)心方》成書。 日本丹波康賴《醫(yī)心方》成書。
995 范仲淹-不為良相便為良醫(yī) 范仲淹(969 -1052)，蘇州吳縣人，北宋杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。范仲淹出身貧苦，兩歲喪父。他刻苦讀書，26歲中進(jìn)士。后官至參知政事(副宰相)、樞密副 ...
998年 接種人痘預(yù)防天花成功 接種人痘預(yù)防天花成功
1002 《存真環(huán)中圖》 楊介 楊介，字吉老，生卒年不詳，泗州（江蘇盱眙)人。出身于世醫(yī)家庭，曾為太醫(yī)生。楊氏治病每多奇效。相傳宋徽宗苦脾疾，即以理中湯冰煎獲愈，當(dāng)時(shí)運(yùn)氣學(xué)說(shuō)盛 ...
1026年 王惟一 銅人腧穴針灸圖經(jīng) 《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》詳述手足三陰三陽(yáng)經(jīng)脈，及任、督二脈的循行路線和腧穴。本書不僅當(dāng)時(shí)刻印刊行，而且刻石立于相國(guó)寺仁濟(jì)殿內(nèi)，是中國(guó)針灸史上的里程碑。
約公元1032~1117年 錢乙 六味地黃丸 錢乙與六味地黃丸 六味地黃丸，是中醫(yī)臨床常用的一種中成藥，有滋補(bǔ)肝腎的功能。本方始見(jiàn)于宋《小兒藥證直訣》一書，是當(dāng)時(shí)著名兒科醫(yī)生錢乙首先創(chuàng)制的。公元10 ...
洪邁撰 背后七顛百病消 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第八式：背后七顛百病消。
洪邁撰 攢拳怒目增元?dú)?/a> 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第七式：攢拳怒目增氣力 。
洪邁撰 兩手攀足固腎腰 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第六式：雙手攀足固腎腰 。
洪邁撰 搖頭擺尾去心火 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第五式：搖頭擺尾去心火
洪邁撰 八段錦 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中。
洪邁撰 五勞七傷往后瞧 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第四式：五勞七傷往后瞧 。
洪邁撰 調(diào)理脾胃須單舉 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第三式：調(diào)理脾胃須單舉。
洪邁撰 左右開(kāi)弓似射雕 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第二式：左右開(kāi)弓似射雕
洪邁撰 兩手托天理三魚 依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，八段錦之名最早出現(xiàn)在南宋洪邁撰寫的《夷堅(jiān)乙志》中，此乃第一式：雙手托天理三焦
蒲虔貫 蒲虔貫制藥枕 蒲虔貫是宋代的司儀郎，他著的《保生要錄》一書對(duì)藥枕養(yǎng)生有獨(dú)到見(jiàn)解。
宋政府 醫(yī)學(xué)各科情況 科學(xué)最為繁盛，醫(yī)學(xué)上也達(dá)到了一個(gè)頂峰，被稱為是“中國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期”。中國(guó)歷代政府對(duì)醫(yī)學(xué)的重視，莫過(guò)于宋朝。宋朝政府通過(guò)一系列措施，包括整理刊印醫(yī)書，改進(jìn)醫(yī)政體制 ...
宋政府 火藥 火藥到了兩宋時(shí)期火藥武器發(fā)展很快，,北宋為了抵抗遼 西夏和金的野蠻進(jìn)攻,火藥得到了廣泛使用。
約公元1032~1117年 錢乙 創(chuàng)制方藥 錢乙學(xué)習(xí)時(shí)，“不名一師”，善于化裁古方，創(chuàng)制新方。
約公元1032~1117年 錢乙 幼科圣手 錢乙在兒科學(xué)方面的成就為后人稱許，而且對(duì)中醫(yī)辨證學(xué)、方劑學(xué)均有較大影響。他奠定了中醫(yī)史上兒科的專業(yè)地位。
約公元1032~1117年 錢乙 一味黃土救太子 錢乙是宋代著名的兒科醫(yī)生，傳說(shuō)用一味黃土救了太子。
1057 宋政府 校正醫(yī)書局 設(shè)立「校正醫(yī)書局」，校定古代醫(yī)書，編寫本草、醫(yī)方，并刊刻印行。
1060年 掌禹錫 掌禹錫《嘉佑補(bǔ)注神農(nóng)本草》 《嘉佑補(bǔ)注神農(nóng)本草》書中記載的藥物達(dá)1083種。
1061年 蘇頌 《本草圖經(jīng)》中國(guó)第一部刻版藥物圖譜。 《本草圖經(jīng)》中國(guó)第一部刻版藥物圖譜。
1068年 馬世辰 醫(yī)官馬世辰應(yīng)邀前往高麗國(guó)治病。 醫(yī)官馬世辰應(yīng)邀前往高麗國(guó)治病。
1075年 蘇軾  沈括   《蘇沈良方》個(gè)人編著方書 《蘇沈良方》個(gè)人編著方書，首載秋石制取法，為最早的性激素制劑。
1076年 宋政府 改革醫(yī)學(xué)教育 改革醫(yī)學(xué)教育，采用“三舍法”，重視臨床實(shí)習(xí)考察，令生三百人分習(xí)各科。京師、開(kāi)封道等設(shè)官營(yíng)藥鋪醫(yī)局熟藥所。
1078～1106 宋政府 詔編和劑局方 宋神宗元豐年間(1078～1085)已有惠民局之設(shè)，專司民間醫(yī)藥，并詔醫(yī)中高手進(jìn)獻(xiàn)秘方。到徽宗崇寧年間(1102～1106)藥局?jǐn)U增至七局，匯集名方，擬定制劑規(guī) ...
1082年 唐慎微 宋代藥物學(xué)最高成就 唐慎微著《經(jīng)史證類備急本草》。代表宋代藥物學(xué)最高成就。
1086年 王安石新法失敗，醫(yī)學(xué)三舍法教育制度被廢止。 王安石新法失敗，醫(yī)學(xué)三舍法教育制度被廢止。
1086年 記述銀作鍍金工人為水銀所熏，引致頭手俱顫 記述銀作鍍金工人為水銀所熏，引致頭手俱顫。
1086年 韓祗和 韓祗和著《傷寒微旨》 《傷寒微旨論》，傷寒著作，2卷。北宋韓袛和撰，刊于元祐元年(1086年)。此書推闡仲景原旨，強(qiáng)調(diào)脈證合參，重視靈活變通。書中主要論析傷寒辨脈，汗下溫3種治法，畜 ...
元祐八年（1093） 董汲 董汲著《小兒斑疹備急方論》 董汲著《小兒斑疹備急方論》，為中國(guó)第一部小兒急性斑疹熱專書。
1095年 中國(guó)南昌于夏季有制售驅(qū)蚊藥者 中國(guó)南昌于夏季有制售驅(qū)蚊藥者。
1098年 楊子建 楊子建《十產(chǎn)論》 《十產(chǎn)論》詳述各種難產(chǎn)和助產(chǎn)方法，為婦產(chǎn)科專著。
十一世紀(jì)前后 宋朝火葬之風(fēng)盛行 在經(jīng)濟(jì)富饒的宋朝，火葬之風(fēng)十分盛行。意大利商人馬可波羅在游記中記載到，他在中國(guó)的許多城市都看到了火葬的習(xí)俗，如四川、寧夏、河北、山東、江蘇、浙江一帶。顧炎武《日 ...
十一世紀(jì) 十一世紀(jì)已掌握淡水養(yǎng)珠法 我國(guó)古代人工養(yǎng)殖珍珠技術(shù)，早在九百年前的宋代就已略具規(guī)模。宋神宗時(shí)龐元英就有以下記載：“禮部侍郎謝公言：有一養(yǎng)珠法。以今所作假珠，擇光瑩圓潤(rùn)者，取稍大蚌蛤，以浸 ...
1100年 龐安時(shí) 龐安時(shí)《傷寒總病論》 《傷寒總病論》早期研究傷寒及時(shí)溫病的專著。
11世紀(jì) 指南針 活字印刷是早在11世紀(jì)的北宋時(shí)期的中國(guó)人民發(fā)明的。印刷術(shù)作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響?；钭钟∷⒌陌l(fā)明是印刷史上一次 ...
11世紀(jì) 活字印刷 活字印刷是早在11世紀(jì)的北宋時(shí)期的中國(guó)人民發(fā)明的。印刷術(shù)作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。
1101 劉家上色沉檀揀 “劉家上色沉檀揀香”來(lái)自北宋時(shí)期張擇端所畫的《清明上河圖》。其中最有名的莫過(guò)于“劉家上色沉檀揀香”香鋪，意思便是說(shuō)，劉姓人家經(jīng)官府特許專營(yíng)的香鋪，有上好的沉香、 ...
1103年 官方藥物炮制坊 設(shè)「修合藥所」，后改稱為「醫(yī)藥和劑惠民局」，實(shí)行藥政管理。即官方藥物炮制坊。
1111 宋醫(yī)官合編 《圣濟(jì)總錄》宋政府編修醫(yī)書 《圣濟(jì)總錄》宋政府編修醫(yī)書，廣泛收集歷代方書及民間方藥。
1116 寇宗奭 《本草衍義》 《本草衍義》在本草理論上提出氣味新說(shuō)，同時(shí)評(píng)論當(dāng)時(shí)的一些謬誤。
1119年 閻孝忠 閻孝忠集《錢乙小兒藥證直訣》 閻孝忠集《錢乙小兒藥證直訣》，為我國(guó)現(xiàn)存最早之兒科專著。
1119年 閻孝忠  錢乙   小兒藥證直訣 《小兒藥證直訣》是一部中醫(yī)兒科學(xué)專著，是北宋錢乙的弟子閆孝忠收集他的臨證經(jīng)驗(yàn)編成的，確立了中醫(yī)兒科的診療體系。
1127年 竇材 《扁鵲心書》 竇材《扁鵲心書》首載山茄花(曼陀羅花)和大麻花作全身麻醉劑。
1131年 中國(guó)政府設(shè)養(yǎng)濟(jì)院 中國(guó)政府設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收治無(wú)依及流離病患之人。
1132年 許叔微 《普濟(jì)本事方》個(gè)人編著方書 《普濟(jì)本事方》個(gè)人編著方書
11世紀(jì)40年代 吳簡(jiǎn) 歐希范五臟圖 《歐希范五臟圖》解剖著作。宋吳簡(jiǎn)（一作靈簡(jiǎn)）編。北宋慶歷間（11世紀(jì)40年代），編者和有關(guān)人員共解剖了50具尸體，對(duì)此尸體的喉部、胸腹腔臟腑進(jìn)行了詳細(xì)觀察比較， ...
1144年 成無(wú)己 《注解傷寒論》 《注解傷寒論》現(xiàn)存全面注解《傷寒論》的最早的注釋本。
1150年 劉昉 《幼幼新書》 《幼幼新書》本書整理匯集了宋以前有關(guān)兒科學(xué)的成就。作者發(fā)明小兒指紋觀察法，如虎口三關(guān)指紋檢察等。
1165年 東軒居士 首先記述了“癌” 東軒居士《衛(wèi)濟(jì)寶書》首先記述了“癌”。
1170 洪遵 《洪氏集驗(yàn)方》 洪邁刊《洪氏集驗(yàn)方》，首次記述同種異體骨移植木。
1174年 陳言 《三因極一病證方論》 《三因極一病證方論》進(jìn)一步闡述「三因致病說(shuō)」，為后世病因著述所遵循。
1195年 中國(guó)諸路提舉司 中國(guó)諸路提舉司，置廣惠倉(cāng)，修養(yǎng)胎令，保護(hù)孕婦嬰孩。
十二世紀(jì)初 宋政府 《存真圖》較早地利用解剖經(jīng)驗(yàn) 《存真圖》較早地利用解剖經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)物描繪而編成的解剖圖譜。
1220 首創(chuàng)針灸同身寸法 《針灸資生經(jīng)》首創(chuàng)以因證配穴，來(lái)指導(dǎo)臨床針灸治療。
1220 王執(zhí)中 王執(zhí)中著《針灸資生經(jīng)》刊行 《針灸資生經(jīng)》首創(chuàng)以因證配穴，來(lái)指導(dǎo)臨床針灸治療。
1226年 聞人耆年 《備急灸法》 《備急灸法》討論常見(jiàn)急性病證的灸治法專著。
1227年 艾原甫 最早之人工牛黃 艾原甫著《本草集議》，有“豬膽合為牛黃”之記載，為最早之人工牛黃。
1237年 陳自明 總結(jié)性婦產(chǎn)科專著 《婦人大全良方》一部?jī)?nèi)容豐富的總結(jié)性婦產(chǎn)科專著，是中國(guó)現(xiàn)存最早之婦科專著，長(zhǎng)期為后人所應(yīng)用。
1247年 宋慈 宋慈撰《洗冤錄》 宋慈撰《洗冤錄》。系現(xiàn)存第—部法醫(yī)專著。其中人體解剖，法醫(yī)檢查、鑒別中毒、急救等達(dá)到先進(jìn)水平。該書流傳國(guó)外，有多種外文譯本。
公元1247年 宋慈 宋慈驗(yàn)尸 宋慈，字惠父，是我國(guó)古代杰出的法醫(yī)學(xué)家。一生經(jīng)辦案件數(shù)不勝數(shù)。逝世前兩年(公元1247年)撰成并刊刻《洗冤集錄》五卷。此書是其一生經(jīng)驗(yàn)、思想的結(jié)晶，不僅是中國(guó)， ...
1253年 嚴(yán)用和 《濟(jì)生方》 《濟(jì)生方》個(gè)人著作，為嚴(yán)氏50余年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，收載藥方400首。
1263年 陳自明 《外科精要》 《外科精要》本書標(biāo)志當(dāng)時(shí)外、傷科的確立。
1267 御手調(diào)藥 《御藥院方》是著名的元代宮廷醫(yī)家許國(guó)禎所著。該書以宋金元三朝御藥院所制成方為基礎(chǔ)，進(jìn)行?？保薷钠溴e(cuò)誤，補(bǔ)充其遺漏，于至元四年(1267)刻板成書。
1268 中國(guó)頒布衛(wèi)生法規(guī) 中國(guó)頒布衛(wèi)生法規(guī)，設(shè)官醫(yī)提舉司掌醫(yī)戶差役詞訟。令各路薦舉，考試儒吏（法醫(yī)），執(zhí)掌衛(wèi)生法規(guī)。禁售烏頭、附子、巴豆、砒霜等劇毒藥品，禁賣墜胎藥，禁止亂行針醫(yī)。因醫(yī)死 ...
1270 南宋末已成功栽培茯苓 南宋末已成功栽培茯苓。

古跡尋蹤：中醫(yī)在人類的起源發(fā)展的過(guò)程中就一直相伴于人類的進(jìn)化過(guò)程中，人類的醫(yī)療保健活動(dòng)是和生產(chǎn)、生活實(shí)踐緊密相聯(lián)的。依靠古代的傳說(shuō)和現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn)，可以知道中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在沒(méi)有文字的遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)發(fā)源。中醫(yī)學(xué)是5000年中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，其獨(dú)特的基礎(chǔ)理論體系在2000多年前已具雛型，在長(zhǎng)期的臨證實(shí)踐中積累了豐富的診療經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的治療方法，并產(chǎn)生了近萬(wàn)種醫(yī)藥書籍，建立了一系列醫(yī)事管理和醫(yī)學(xué)教育制度。

遠(yuǎn)古時(shí)代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國(guó) /秦漢時(shí)期 /三國(guó)兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時(shí)期 /遼夏金元 /明朝時(shí)期 /清初中葉 /近代時(shí)期 /新中國(guó)時(shí)期
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